Hàn chịu ảnh hưởng rất sâu đậm của nên văn hoá nhà Đường, Trung Hoa. Nó trở nên thông dụng nhất trong, suốt thời Koryo
(918 - 1392) khi mà triều đình Koryo mở ra hàng loạt những, cơ sở sản xuất và phát triển nghề khảm sơn mài trên phạm vị toàn đất nước. Loại sơn mài đỏ thì thường ít dùng để khẩm nhưng loại đen thì được dùng phổ biến hơn.
Đối với quy trình làm sơn mài, trước hết, người ta phải tạo ra một loại hỗn hợp sơn với bột than chì và keo đán nấu bằng bót gạo, sau đó, người ta quét hỗn hợp đó lên trên những vật bằng gô nhiều lần để tạo cho nó nhiều lớp áo. Khi lớp sơn khô, người ta se làm cho bể mặt của nó trở nên bóng lộn trước khi chạm và khẩm bằng những mảnh sò hay ốc. Sau khi khẩm, người ta sẽ còn sơn đi sơn lại nhiều lần làm cho bề mặt của nó trở nên nhăn bóng.
Chất lượng, của những, đồ khám xà cừ phụ thuộc vào thiết kế, kiểu dáng và độ bóng của nó.
s Các loại vải phủ
Cỏc loại vải phủ và bọc của người Hàn cú tờn là #2/zứ2 Đõy là một thứ không thể thiếu được trong nhà của người Hàn từ thời cổ đại. Người ta dùng những mảnh vải này để bọc hay phủ lên tất cả mọi thứ trong nhà như quần áo, giường tủ, những, sản phẩm nghệ thuật có giá trị... để cho bụi khỏi bao phủ lên chúng, cũng dùrg, để phủ lên bàn, lên thức ăn để ngăn côn trùng, ruồi muỗi.
Các loại vải phủ này thường có màu sắc rực rỡ vả thường, à
loại vải cotton, xa-tanh hay vải gai thô. Chúng thường dude trarg
trí với nhiều loại hoa văn hình học bằng những manh vai vun hey
thờu những hỡnh ảnh là biểu tượng cho những gỡ tốt đẹp nẽư tuổi
Nghe thuat và nghề thủ công, 315
thọ, hạnh phúc và may mắn. Kích cỡ và độ đây mỏng của chúng, thường, phụ thuộc vào mục đích sử dụng, Một số loại vải đó có dây để buộc còn một số thì không,
Vào thời cổ
ai, tat ca moi tầng lớp người Hàn đều dùng các loại vải phủ này một cách phổ biến. Tuy nhiên, những người bình đân thì sử dụng chúng một cách khá tuỷ tiện, chăng hạn, một mảnh vải họ có thể sử dụng để phủ nhiều loại đồ vật, nhưng còn
tang lớp quý tộc thì sử dụng chúng một cách cầu kỳ hơn, chẳng
hạn với mỗi loại đồ vật họ có những loại vải phủ riêng biệt thích
hợp với đồ vật đó.
ôTứ quý hay tứ quõn tử
Trong việc thưởng thức nghệ thuật của mình, giới quý tộc cổ Triều Tiên, đặc biệt là giới trí thức Nho học thời Choson, coi bốn loại họa phẩm hay tranh phong cảnh là tứ quý và lấy đó làm đối tượng tiêu khiển và tự khai trí cho mình, đó là các loài: cức, trưc, mai, lan.
Đối với các học giả thì mai, một loại cây nở hoa vào giữa thời tiết lạnh giá cuối mùa đông, là đại diện cho sự hiểu biết và thông, thái mà mỗi học giả cần đạt đến, cần hướng tới ngay cả khi vào cuối mùa đông của đời mình. Còn lan, một loại cây mọc hoang trên sườn núi và có một mùi thơm rất mỏng manh thì đại diện cho
tâm hồn tỉnh tế của các học gia, cai ma họ cho là đáng giá như mùi
hương cao quý của lan. Cúc, một loài hoa nở vào mùa thu, đại điện cho thời kỳ sung mãn nhất trong cuộc đời. Trúc, một loài cây có. thể uốn cong mà không, gây trước gió, đại diện cho sự chính
trực, cao quý của con người.
316 TRA CUU VAN HOA HAN QUOC
¢ Mudi biéu tuong tudi tho cua ngudi Han
Dưới ảnh hưởng của Lão giáo, có mười đối tượng trong, thiên nhiên mả người Hàn coi là biểu trưng cho tuổi thọ và đó cũng là dé tài rất được ưa chuộng trong nghệ thuật hội họa, bình phong, bưu thiếp, trên thìa, đũa và nhiều đồ dùng hàng ngày khác.
Mười thứ đó là: đá núỷ nước, mây, cây thông, nâm' trường
sinh, rùa, hươu, sêu và mặt trời Những đối tượng như mặt trời, mây, nước và đá là những đối tượng hiển nhiên cho thấy sự trường tồn của nó và người ta lấy nó biểu trưng cho tuổi thọ là điều dễ hiểu.
Cây thông là một loài cây thường sống rất lâu và lá của nó thì
luôn luôn xanh tốt trước mọi sức mạnh của thiên nhiên. Còn nấm
trường sinh là một loại nấm mọc ở trên những, vùng đất thánh và sẽ mang, đến sự bất tử cho những ai dù chỉ một lần ăn nó.
Sếu và hươu, theo Lão giáo, cũng là biểu trưng cho sự trường tồn và bất tử. Còn những, con rùa biển thì có khả năng sống qua nhiều thế kỉ và thường là nhân vật chính trong những câu chuyện thần thoại. Những, con rùa của đạo Lão thì có tuổi thọ tới 10 nghĩa năm, là sứ thân của vua rồng, người đang trú ngụ ở đưới đáy đái dương,