e Ban tho Sa Jik Dang
Là hai bàn thờ nơi mà các ông vua của vương quốc Choson nhân danh Quốc gia làm lễ cúng thần Đất và thần Mùa màng. Vị trí của nó lả một trong những vị trí đầu tiên được xác định và lựa
chọn khi vua Taejo kiến thiết thủ đô mới của ông - Seoul ngày nay
~- vào năm 1394.
Việc cúng tế, bao gồm cả việc dâng những con vật lễ, được
thực hiện hàng năm vào mùa xuân và mùa thu (vào tháng 2 và tháng 8 âm lịch). Thỉnh thoảng, vào những dịp đặc biệt, người ta cũng cúng tế ở đây, chẳng hạn như khi gặp hạn hán.
Năm 1897, tên của hai bàn thờ này được đổi thành Taejitan -
co nghia 1a "Ban tho lớn để cúng đất và vụ mùa" khi vua Kojong (năm trị vì: 1893 -1907) tuyên bố sự ra đời của đế chế Đại Hàn và thay đổi tên hiệu của ông thành Hoàng, đế. Từ thời điểm đó, việc
cúng tế cũng được thực hiện cả vào ngày Đông chí.
372 TRA CUU VAN HOA HAN QUOC
e Chua Pulguksa
Đây là một trong những ngôi chùa nổi tiếng nhất, cổ nhất và
rộng nhất ở Hàn Quốc, tên của nó có nghĩa là “Mô chủa cưa đất Phật "“ Tuy nhiờn, tiếng tăm của nú khụng phải do quy mử hay
tuổi đời mang lại mà là vì vẻ đẹp của nó - như là một hình mẫu
xuất sắc nhất của kiến trúc Phật giáo Hàn Quốc
Được xây dựng trên hàng loạt những nên đá cao, ngôi chùa
nổi lên như một quần thể đá ở những đồi thấp nhiều cây cối dưới
chân núi Tohman, ven thành phố lịch sử Kyongju. Nó được làm
bằng đá nguyên khối với kiến trúc rất phức tạp và hiện lên dưới nhiều lớp vỏ bao phủ bởi sự thay đổi trong ánh sáng, bóng tối và
sương nang.
Ngôi chùa có từ thời vua Pophung (năm tri vi: 514 -540), người trị vì đầu tiên của vương quốc Shilla, khi ông chấp nhận Phật giáo như là Quốc giáo. Chùa được dựng lên để Hoàng hậu của ông hàng ngày cầu cúng cho sự thịnh vượng, an bình của quốc
gia. Đây là một công trình xây bằng đá bao gồm cả nền móng, cầu
thang, nên bục. Nhưng sau đó, năm 1973 nó được phục hồi lai bằng gỗ và trở thành dinh thự của Nhà nước.
Ngôi chùa này có rất nhiều kiệt tác của kiến trúc, điêu khắc
thời Shilla với sự khéo léc, tỉnh xảo hiếm có, được coi như là mót
vật "“u của quốc gia.
se Cố đô Kyongju
Vào thời kỳ hoàng kim của nó, Kyongju là thủ đô của Vươrg,
quốc Shilla và của cả Shila hợp nhất sau đó, có thể nói khôrg
Những dị tích và danh lam thắng cảnh. 373
ngoe rằng đây là một thành phố lớn nhất thế giới. Năm 1979,
UNESCO, đã công nhận Kyongju là một trong, 10 thành phố lịch
sử của thế giới. Trong khí đó người Hàn Quốc thì gọi là mét Bao tàng không có tường bao quanh, bởi sự bảo tốn và còn lại của hàng loạt những ngôi nhà lịch sử, đền chùa, lăng mộ, những đồ tạo tác
và những nghĩa trang Hoàng gia.
Hàng nghìn năm trước đây, Shila đã đánh bại hai nước láng.
giéng cua nó là Paekche và Koguryo vào năm 688 sau Công nguyên. Kyongju lúc đó chỉ là một tỉnh ly nhưng, với vị thế chính trị, sự thịnh vượng và chiến lợi phẩm của người chiến thắng, nó nhanh chóng trở thành trung tâm chính trị, văn hoá, tôn giáo và nghà thuật của Shilla.
Sự hợp nhất những nên văn hoá đã thực sự phát triển của
Paekche và Koguryo, cùng với ảnh hưởng của nền văn hoá Trung
He, lúc đó là triểu đại nhà Đường cực kỳ rực rỡ cùng với sự hưng, thịnh của Phật giáo làm cho cố đô Kyongju nhanh chóng phát triển đến thời kỳ nổi tiếng đặc biệt là nghề thợ nể và nghề kim hoàn.
Thật đáng tiếc, sự hưng, thịnh của Kyongju bắt đầu chững lại
vào thế kỉ thứ IX khi mà Shilla mất đi vẻ hùng mạnh và huy hoàng,
của nó và cuối cùng nó sụp đổ vào năm 935 sau Công nguyên.
Miặc dù lịch sử của nó không đài nhưng Ky. *gju còn giữ lại được những tài sản rất đáng kể trong di sản văn hoá Hàn.
Dị sản nổi tiếng nhất của Kyongju là chủa Pujguksa được xây diurg nam 535 và được mở rộng năm 751. Tên của nó có nghĩa là
“ánh đất của niềm hạnh phúc “hay “Đất Phật. Ngôi chùa do vua Porhung - người trị vì đầu tiên của vương quốc Shilla - xây dung, klhimả ông thừa nhận Phật giáo như là một Quốc giáo
374 TRA CUU VĂN HOA HAN QUOC Một di sản nữa của Kyongju là đả? guan sát Chomsongdae, một đài thiên văn cổ nhất ở châu Á. Đây là một kiến trúc cổ và độc đáo nhất ở Triều Tiên. Nó được xây dựng bằng 362 tấm đá (số
ngày của một năm âm lịch). Bên trên và bên dưới cửa sổ là 12 hang đá (số tháng trong năm, và số 12 con giáp).
Thành tựu hoàn hảo nhất của Phật giáo Shilla ở Kyongju có lẽ
là hang Sokkuram, trong đó có một vòm đá granit được tạc bởi một sự khéo léo, tỉnh xảo kỳ diệu, trong đặt bức tượng Thích Ca
Mau Ni mat quay vé bờ biển phía Đông. Hang này được xây dựng như là một phân của chùa Pulguksa do Tể tướng Kim Tae Song, thuộc triểu Vua Kyong Dok, xay dựng năm 751 sau Trung tâm Thông tin tư liệu khoa học và công nghệ Quốc gia. Theo cuốn Samguk Yusa (Lich sử về Ba Vương quốc) thì Sokpulsa hay "ánh sáng của sự thật“- chính là đài tưởng niệm bố mẹ của Kim Tae Song.
Kim Tae Song vốn xuất thân từ một gia đình nghèo, nhưng do sự thờ cúng thành tâm trong chùa, ông được đầu thai làm con trai của một gia đình quý tộc cao quý là Kim Mein Ryang. Một hôm,
khi đang săn một con gấu ở trên núi Toham, chàng trai trẻ đó bị
một vị thần bất ngờ hiện lên, đánh ngã và được báo rằng, phải xây
dung Pulguksa dé tha cúng cha mẹ mình trên thế gian này và cả một Sokpuiasa cho cha mẹ chàng ở thế giới bên kia.
e' Công viên chùa
Công viên nhỏ này nằm ở trung tâm của thành phố Seoul và
được coi như là một công viên công cộng, đầu tiên ở Hàn Quốc đo
Những di tích và danh lam thẳng cảnh 375
ngài John Mac Leavy Brown xây dựng vào khoảng, thế kỉ XIX. Nó nổi tiếng bởi phong trào độc lập Samil Undong chống lại sự cai trị của thực đân Nhật bắt đầu ở đây bằng việc đọc bản Tuyên bố Độc
lập của Hàn Quốc ngày mùng 1 tháng 3 năm 1919.
Công viên này được đặt tên như vậy vì trong đó có một ngôi chùa 10 gian rất đẹp tên là Wongaksa - một ngôi chùa Phật giáo được xây từ năm 1464.
s Cổng Tongdaemun
Cổng lớn phía Đông - lối chính để vào kinh thành từ phía Đông trong, suốt thời kỳ Choson (1392 -1910). Nó được xây dựng, đầu tiên vào năm 1398 khi người ta xây bức tường bao quanh thành phố. Vào năm 1869, người ta xây dựng lại và sau đó tu bổ vài lần.
Tongdaemun được phân biệt bởi bức tường vung chắc hình
bán nguyệt kéo đài suốt trên lối vào cho phép những người lính
bảo vệ có thể đánh kẻ xâm lược từ nhiều phía. Bức tường vững, chắc đó là Ongsõng - là đặc trưng của các cổng thời Koryo (1392- 1910). Nên móng của cổng, có 2 sảnh đường ốp gỗ với mái có mép bờ.
Tên theo nghi thite cla céng nay la Hung- injimun - nghĩa là
Cổng làm tăng điều may mắn.
se Cổng Namdaemun
Là vật báu số một của quốc gia, amdaemun (cổng lớn phía Nam) là cửa chính để vào thủ đô trong suốt thời kỳ Choson (1392 -