1 19 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ BÀI TIỂU LUẬN LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ HỆ TẬP TRUNG TÊN MÔN HỌC GIỚI TRONG LÃNH ĐẠO QUẢN LÝ TÊN BÀI TIỂU LUẬN BÌNH ĐẲNG GIỚI CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ CÁC CẤP Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG Bằng số Bằng chữ NĂM 2021 MỤC LỤC PHẦN I MỞ ĐẦU 1 PHẦN II NỘI DUNG 2 1 Một số vấn đề lý luận về bình đẳng giới 2 1 1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác Lênin về bình đẳng giới 2 1 2 Quan điểm của Chủ tị.
Trang 1HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ
BÀI TIỂU LUẬN
LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
HỆ TẬP TRUNG TÊN MÔN HỌC: GIỚI TRONG LÃNH ĐẠO QUẢN LÝ
TÊN BÀI TIỂU LUẬN: BÌNH ĐẲNG GIỚI CỦA ĐỘI NGŨ CÁN
BỘ TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ CÁC CẤP Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY
ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG
- NĂM 2021
Trang 2PHẦN I MỞ ĐẦU 1
1 Một số vấn đề lý luận về bình đẳng giới 21.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về bình đẳng giới 21.2 Quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về bình đẳng giới 41.3 Quan điểm của Đảng và Nhà nước ta về bình đẳng giới 5
Chương
2.
Thực trạng và giải pháp thực hiện bình đẳng giới đối với cán bộ trong hệ thống chính trị ở tỉnh Bình
2.1 Thực trạng bình đẳng giới của đội ngũ cán bộ trong hệ
thống chính trị tỉnh Bình Phước hiện nay 8
Trang 3Phần I: MỞ ĐẦU
Bình đẳng giới là một nội dung quan trọng trong thực hiện dân chủ xã hội chủnghĩa của nước ta Đấu tranh cho bình đẳng giới, giải phóng phụ nữ luôn gắn vớicác cuộc cách mạng xã hội Việc giải phóng phụ nữ, phát huy tiềm năng của phụ nữ
là đòi hỏi khách quan và bức thiết của sự phát triển xã hội Sự bình đẳng giới nóichung và bình đẳng giới trong hệ thống chính trị cấp tỉnh nói riêng sẽ tạo điều kiệnkhai thác và phát huy một cách có hiệu quả tài lực, trí lực của phụ nữ, đáp ứng yêucầu phát triển kinh tế - xã hội, trong sự nghiệp đổi mới ở nước ta hiện nay
Ở Việt Nam, phụ nữ chiếm khoảng hơn 51% dân số và 50,6% lực lượnglao động xã hội, họ không ngừng phát huy vai trò và khả năng, sức sáng tạo củamình trên mọi lĩnh vực của đời sống kinh tế - xã hội, góp phần tích cực vào sựphát triển chung của đất nước Vị thế của phụ nữ ngày càng được nâng cao, nhất
là trong hệ thống chính trị ở nước ta có xu hướng gia tăng Tuy nhiên, so vớitiềm năng của phụ nữ và với yêu cầu của công cuộc đổi mới ở Việt Nam thì sựtham gia của phụ nữ vào lĩnh vực lãnh đạo, quản lý các cấp trong hệ thống chínhtrị còn ít về số lượng, thấp về chất lượng trong tương quan với nam giới
Sự tham gia của phụ nữ trong hệ thống chính trị nước ta tuy có tăngdần so với trước, nhưng mức tăng, giảm qua các nhiệm kỳ luôn có sự biếnđộng, số lượng đội ngũ cán bộ nữ trong hệ thống chính trị còn thấp so với
tỷ lệ lực lượng phụ nữ trong xã hội; các vị trí mà phụ nữ tham gia trong các
tổ chức chính trị - xã hội, khối đoàn thể, đa số giữ vị trí cấp phó Ở vị trícàng cao tỷ lệ nữ càng thấp, đặc biệt là ở các vị trí ra quyết định thì khôngnhững ở vị trí cao mà ngay cả ở vị trí thấp như cấp phòng, ban tỷ lệ cán bộ nữcũng rất hạn chế Thực trạng trên đang ảnh hưởng không tốt đến kết quả thựchiện nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội đất nước nói chung
Do yêu cầu thực hiện nhiệm vụ chính trị giai đoạn hiện nay đang đặt ranhững đòi hỏi mới phải phát huy hơn nữa dân chủ trong toàn hệ thống chínhtrị, mới có thể hoàn thành các mục tiêu đã đề ra.Từ những lý do trên, việcnghiên cứu, làm rõ thực trạng, đề ra phương hướng cũng như những giải pháp chủyếu nhằm tăng tỷ lệ và nâng cao chất lượng của phụ nữ trong hệ thống chính trịtỉnh Bình Phước hiện nay là đòi hỏi khách quan cấp thiết cả lý luận và thực
Trang 4tiễn.Do đó, tác giả lựa chọn vấn đề: “Bình đẳng giới của đội ngũ cán bộ trong hệ thống chính trị ở nước ta hiện nay” làm bài thu học kết thúc môn
giới trong lãnh đạo, quản lý
1 Một số vấn đề lý luận về bình đẳng giới
1.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về bình đẳng giới
C.Mác và Ph.Ăngghen trong quá trình nghiên cứu sự phát triển của lịch
sử xã hội, các ông cho rằng mỗi nấc thang tiến bộ của nhân loại đều in đậmcông lao của phụ nữ Khi bàn về vị trí và vai trò của phụ nữ trong xã hội,C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng: Trong lịch sử nhân loại, không có mộtphong trào to lớn nào của những người bị áp bức mà không có phụ nữ laođộng tham gia, phụ nữ lao động là những người bị áp bức nhất trong tất cảnhững người bị áp bức chính vì vậy nên không bao giờ họ đứng ngoài vàcũng không thể đứng ngoài các cuộc đấu tranh giải phóng
Sự nghiệp giải phóng phụ nữ gắn liền với sự nghiệp giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp và giải phóng con người Nếu dân tộc đã được giải phóngrồi, phụ nữ có vị trí rất quan trọng trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội.Theo Ph.Ăngghen, giải phóng phụ nữ, xác lập quyền bình đẳng giữa nam và
nữ đều không thể có được và mãi mãi không thể có được, chừng nào mà phụ
nữ vẫn còn bị gạt ra ngoài lao động sản xuất xã hội, còn phải bị bó hẹp trongcông việc riêng tư của gia đình: “Người đàn bà nếu làm tròn bổn phận phục
vụ riêng cho gia đình, lại phải đứng ngoài nền sản xuất xã hội và không thể cóđược một thu nhập nào cả; và nếu họ muốn tham gia vào lao động xã hội vàkiếm sống một cách độc lập, thì họ lại không có điều kiện để làm tròn nhiệm
vụ gia đình” [2, tr.116] Do đó, muốn thực hiện công cuộc giải phóng phụ
nữ thì “điều kiện tiên quyết là làm cho toàn bộ nữ giới trở lại tham gia nềnsản xuất xã hội, và điều kiện đó lại đòi hỏi phải làm cho gia đình cá thểkhông còn là một đơn vị kinh tế của xã hội nữa” [2, tr.116]
Để phụ nữ tham gia vào công việc xã hội, theo Ph.Ăngghen cần đưanhững công việc nội trợ của gia đình có thể thành công việc chung của xã hội,biến nội trợ gia đình thành lao động hàng hóa Ngoài ra, phải chú ý tới cácđiều kiện xã hội quan trọng khác như xóa bỏ phong tục tập quán cũ kỹ, lạc
Trang 5hậu, tâm lý coi thường phụ nữ, thường xuyên giáo dục và vận động mọi thànhviên của xã hội nâng cao nhận thức về vai trò của phụ nữ.
Kế thừa và phát triển các quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về bìnhđẳng giới, trên cơ sở thực tiễn xây dựng CNXH ở nước Nga Xô Viết, V.I.Lênin
đã kiên quyết đấu tranh chống lại luận điệu xuyên tạc chủ nghĩa Mác về vấn đềgiải phóng phụ nữ, hôn nhân và gia đình của bọn cơ hội, xét lại và giai cấp tưsản Trên báo Sự thật ngày 6/11/1919, V.I.Lênin viết: “Trên lời nói, chế độ dânchủ tư sản hứa hẹn bình đẳng và tự do Trong thực tế, không một nước cộnghòa tư sản nào, dù là nước tiên tiến nhất, đã để cho một nửa loài người là nữgiới được hoàn toàn bình đẳng với nam giới trước pháp luật và giải phóng phụ
nữ khỏi sự bảo trợ và sự áp bức của nam giới” [1, tr.325]
Sau khi cách mạng Tháng Mười Nga thành công, V.I.Lênin đã đề ra banhóm giải pháp quan trọng nhằm thực hiện bình đẳng nam, nữ: 1 Luật pháphóa quyền bình đẳng nam nữ Cùng với thủ tiêu pháp luật tư sản là việc banhành pháp luật mới 2 Phụ nữ Xô Viết phải thực sự được bình đẳng, có quyềntham gia quyết định vận mệnh của đất nước và trực tiếp tham gia quản lý Nhà
nước, xây dựng củng cố chính quyền 3 Không chỉ giải phóng phụ nữ ở ngoài
xã hội mà phải giải phóng họ ngay trong gia đình V.I.Lênin còn cho rằng,bình đẳng nam nữ không đồng nghĩa với sự ngang bằng theo kiểu phụ nữtham gia lao động với năng suất, khối lượng, thời gian và điều kiện lao động nhưnam giới, bởi “Ngay trong điều kiện hoàn toàn bình đẳng, thì sự thật phụ nữ vẫn
bị trói buộc vì toàn bộ công việc gia đình đều trút lên vai phụ nữ” [1, tr.231] Như vậy, chủ nghĩa Mác - Lênin đã phát triển những tư tưởng tiến bộcủa nhân loại về giải phóng phụ nữ, chỉ ra nguồn gốc của sự bất bình đẳnggiữa nam và nữ là do phụ nữ bị gạt ra khỏi quá trình sản xuất xã hội; chỉ ravai trò và khả năng to lớn của phụ nữ đối với quá trình cách mạng vì tiến bộ
xã hội; chỉ ra điều kiện để đi đến giải phóng phụ nữ là đưa phụ nữ trở lại thamgia lao động sản xuất xã hội và chuyển công việc nội trợ của gia đình thànhcông việc lớn của xã hội; gắn sự nghiệp giải phóng phụ nữ với cuộc cáchmạng XHCN, giải phóng phụ nữ vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cáchmạng vô sản
Trang 61.2 Quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về bình đẳng giới
Chủ tịch Hồ Chí Minh là nhà tư tưởng đầu tiên trong lịch sử Việt Namđặt vị thế, vai trò của phụ nữ ngang với nam giới và cũng là một trong nhữngnhà tư tưởng, lãnh tụ tiêu biểu của thế giới đề cao sự nghiệp giải phóng phụ
nữ Người đã tiếp thu và vận dụng những quan điểm cơ bản của chủ nghĩaMác - Lênin về giải phóng phụ nữ, thực hiện nam nữ bình đẳng vào hoàncảnh cụ thể của Việt Nam, một nước thuộc địa nửa phong kiến Hồ Chí Minh
đã tìm ra nguyên nhân nỗi thống khổ, áp bức của người phụ nữ dưới chế độthực dân, phong kiến, từ đó Người đã chỉ ra mục tiêu, biện pháp để giải phóngphụ nữ, thực hiện nam nữ bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ
Trong tác phẩm nổi tiếng “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất bản tại Pari năm 1925, Nguyễn Ái Quốc đã dành cả một chương với chủ đề: “Nỗi khổ nhục của người đàn bà bản xứ” để trình bày cho toàn thế giới biết về thân phận
người phụ nữ thuộc địa Nguyễn Ái Quốc đã vạch trần bộ mặt của bọn thựcdân – đội lốt kẻ đi khai hóa văn minh nhưng đã hành động một cách dã man, bỉ
ổi đối với nhân dân các nước thuộc địa, đặc biệt đối với phụ nữ Người viết:
“Không một chỗ nào người phụ nữ thoát khỏi những hành động bạo ngược Ngoàiphố, trong nhà, giữa chợ hay ở thôn quê, đâu đâu họ cũng vấp phải những hànhđộng tàn nhẫn của bọn cai trị, sỹ quan, cảnh binh, nhân viên nhà đoan, nhà ga” [8,
tr 114] Khi đến thăm tượng nữ thần tự do ở Mỹ, Người đã nhận xét: Trong khingười ta tượng trưng tự do và công lý bằng tượng một người đàn bà thì trong thực
tế, họ lại hành hạ những người đàn bà bằng xương, bằng thịt
Không dừng ở việc tố cáo bọn thực dân xâm lược, Nguyễn Ái Quốc đãnhìn thấy ở những người phụ nữ bị áp bức, đọa đầy này một sức mạnh to lớn,sức mạnh mà tất cả các cuộc cách mạng trong lịch sử nhân loại không thểthiếu Người khẳng định: “Xem trong lịch sử cách mệnh chẳng có lần nào làkhông có đàn bà con gái tham gia” [9, tr.313] Xuất phát từ lịch sử dựng nước
và giữ nước của dân tộc, Người viết: “Từ đầu thế kỷ thứ nhất, Hai Bà Trưngphất cờ khởi nghĩa, đánh giặc, cứu dân cho đến nay mỗi khi nước nhà gặpnguy nan, thì phụ nữ ta đều hăng hái đứng lên, góp phần xứng đáng của mìnhvào sự nghiệp giải phóng dân tộc” [10, tr.172]
Trang 7Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, giải phóng phụ nữ là mục tiêu, nhiệm vụcủa cách mạng xã hội chủ nghĩa Người cho rằng, đây là một việc không đơngiản, không phải đánh đổ được thực dân phong kiến, giành độc lập dân tộc lànam nữ bình đẳng, càng không phải là chia đều công việc giữa nam và nữ,Người viết: “Nhiều người lầm tưởng đó là một việc dễ chỉ: hôm nay anh nấucơm, rửa bát, quét nhà, hôm sau em quét nhà, nấu cơm, rửa bát, thế là bìnhđẳng, bình quyền Lầm to! Đó là một cuộc cách mạng to và khó.
Vì trọng trai khinh gái là một thói quen mấy nghìn năm để lại Vì nó ănsâu trong đầu óc của mọi người, mọi gia đình, mọi tầng lớp xã hội Vì khôngthể dùng vũ lực mà tranh đấu” [9, tr 342]
Không chỉ khẳng định vai trò to lớn của người phụ nữ, Hồ Chí Minh cònchỉ ra nhiều biện pháp nhằm thực hiện quyền bình đẳng thực sự cho phụ nữ
Người nhận định, giải phóng phụ nữ là sự kết hợp của hai yếu tố: một là, bản thân người phụ nữ phải tự phấn đấu vươn lên; hai là, sự quan tâm của Đảng,
nhà nước, đoàn thể, gia đình và xã hội Theo Hồ Chí Minh, muốn xây dựng giađình bình đẳng, hạnh phúc phải trên cơ sở luật hôn nhân gia đình mới Đây làtiền đề quan trọng để giải phóng phụ nữ và thực hiện nam nữ bình đẳng
Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về giải phóngphụ nữ và thực hiện nam nữ bình quyền trên các lĩnh vực của đời sống xã hội lànhững tư tưởng nhân văn cao cả, đồng thời là nền tảng tư tưởng của Đảng tatrong suốt giai đoạn cách mạng, đấu tranh giải phóng phụ nữ, vì sự tiến bộ củaphụ nữ Việt Nam
1.3 Quan điểm của Đảng và Nhà nước ta về bình đẳng giới
“Thực hiện nam nữ bình quyền” lần đầu tiên được Đảng ta đưa vào Luậncương Chính trị năm 1930 Có thể coi đây là bản “ Tuyên ngôn” đầu tiên vềbình đẳng giới của Việt Nam, trong đó nam giới và phụ nữ được công nhậnngang hàng nhau về mặt chính trị
Nghị quyết số 11-NQ/TW ngày 27 tháng 4 năm 2007 của Bộ Chính trị
về công tác phụ nữ thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước đã xác định rõ mụctiêu: “Phấn đấu đến năm 2020, phụ nữ được nâng cao trình độ về mọi mặt, có
Trang 8trình độ học vấn, chuyên môn, nghiệp vụ đáp ứng yêu cầu công nghệp hoá,hiện đại hoá và hội nhập kinh tế quốc tế; có việc làm, được cải thiện rõ rệt vềđời sống vật chất, văn hoá, tinh thần; tham gia ngày càng nhiều hơn công việc
xã hội, bình đẳng trên mọi lĩnh vực, đóng góp ngày càng lớn hơn cho xã hội vàgia đình, phấn đấu để nước ta là một trong các quốc gia có thành tựu bình đẳnggiới tiến bộ nhất của khu vực”
Trong các kỳ Đại hội Đảng, vấn đề thực hiện BĐG luôn được bổ sung,hoàn thiện và phát triển Đại hội IX khẳng định: “Đối với phụ nữ, thực hiện tốtluật pháp và chính sách bình đẳng giới” [3, tr.126] Nghị quyết Đại hội Đại biểutoàn quốc lần thứ X của Đảng chỉ rõ: “Đối với phụ nữ, nâng cao trình độ mọimặt và đời sống vật chất, tinh thần, thực hiện bình đẳng giới Tạo điều kiện đểphụ nữ thực hiện tốt vai trò người công dân, người lao động, người mẹ, ngườithầy đầu tiên của con người Bồi dưỡng, đào tạo để phụ nữ tham gia ngày càngnhiều vào các hoạt động xã hội, các cơ quan lãnh đạo và quản lý ở các cấp ” [4,tr.120] Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng cũng khẳngđịnh: “Xây dựng và triển khai chiến lược quốc gia về bình đẳng giới và tiến bộcủa phụ nữ, tập trung ở những vùng và khu vực có sự bất bình đẳng và nguy cơbất bình đẳng cao; ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng buôn bán phụ nữ và bạo lựctrong gia đình” [5, tr.231] Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIIcủa Đảng chỉ rõ: “Nâng cao trình độ mọi mặt và đời sống vật chất tinh thầncủa phụ nữ…, tạo điều kiện cho phụ nữ phát triển khả năng….bổ sung vàhoàn thiện pháp luật và chính sách đối với lao động nữ, tạo điều kiện và cơhội để phụ nữ thực hiện tốt vai trò và trách nhiệm của mình trong gia đình và
xã hội”, “Tăng tỉ lệ cán bộ nữ lãnh đạo, cấp ủy là người dân tộc thiểu số, cán
bộ nữ; cán bộ trẻ” [6, tr.163]
Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XIII tiếp tục khẳng định: “Pháthuy truyền thống, tiềm năng, thế mạnh và tinh thần làm chủ, khát vọng vươnlên của các tầng lớp phụ nữ Xây dựng người phụ nữ Việt Nam thời đại mới.Nâng cao chất lượng nguồn nhân lực nữ, đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững
và hội nhập quốc tế Tăng cường các chương trình phát triển, hỗ trợ cập nhật
Trang 9tri thức, kỹ năng cho phụ nữ có hoàn cảnh khó khăn, vùng đồng bào dân tộcthiểu số, miền núi Hoàn thiện và thực hiện tốt luật pháp, chính sách liên quanđến phụ nữ, trẻ em và bình đẳng giới Kiên quyết xử lý nghiêm theo pháp luậtcác tệ nạn xã hội, các hành vi bạo lực, mua bán, xâm hại phụ nữ, trẻ em”[7,tr.169].
Đánh giá cao vai trò của phụ nữ cũng như việc thực hiện bình đẳng giới,Đảng ta đã ban hành nhiều chỉ thị, nghị quyết như Nghị quyết số 04-NQ/TW,ngày 12/7/1993 của Bộ Chính trị khóa VII về đổi mới và tăng cường công tácvận động phụ nữ trong tình hình mới; Nghị quyết số 11-NQ/TW, ngày27/4/2007 của Bộ Chính trị khóa X về công tác phụ nữ thời kỳ đẩy mạnhcông nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước; Chỉ thị số 21-CT/TW, ngày20/1/2018 của Ban Bí thư về tiếp tục đẩy mạnh công tác phụ nữ trong tìnhhình mới… đến việc cụ thể hóa bằng chính sách của Nhà nước như: LuậtBình đẳng giới (2006); Nghị định số 56/2012/NĐ-CP, ngày 16/7/2012 củaChính phủ quy định trách nhiệm của Bộ, ngành, Ủy ban nhân dân các cấptrong việc bảo đảm cho các cấp Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam tham giaquản lý nhà nước, hay mới đây vào ngày 03/3/2021, Chính phủ đã ban hànhNghị quyết số 28/NQ-CP về Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới giai đoạn
2021 – 2030… Thực hiện các chỉ thị, nghị quyết nêu trên, thời gian qua vấn
đề bình đẳng giới và công tác phụ nữ của nước ta thời gian qua đã đạt đượcnhững thành tựu to lớn Các tầng lớp phụ nữ đã phát huy truyền thống đoànkết, sáng tạo trong học tập, lao động và công tác, đạt nhiều thành tích xuất sắctrên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh, quốc phòng, gópphần quan trọng xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc,tham gia giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội của đất nước Nhậnthức xã hội về bình đẳng giới được nâng lên, phụ nữ được tôn trọng và bìnhđẳng hơn, địa vị của người phụ nữ trong xã hội và gia đình ngày càng đượccải thiện Bình đẳng giới của Việt Nam được Liên hợp quốc đánh giá là điểmsáng trong thực hiện các mục tiêu thiên niên kỷ
Trang 102 Thực trạng và giải pháp thực hiện bình đẳng giới đối với cán bộ trong
hệ thống chính trị ở tỉnh Bình Phước hiện nay
2.1 Thực trạng bình đẳng giới của đội ngũ cán bộ trong hệ thống chính trị tỉnh Bình Phước hiện nay
2.1.1 Những kết quả đạt được
Có thể nói, những chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước đã tạo ramột bước chuyển biến mới cả về lượng và chất trong việc đảm bảo quyền bìnhđẳng của phụ nữ nước ta nói chung và tỉnh Bình Phước nói riêng Tạo cơ sởpháp lý cho việc thực thi quyền bình đẳng nam nữ trên thực tế Để tăng cườngđội ngũ cán bộ nữ trong hệ thống chính trị các cấp, đòi hỏi chúng ta cần tăngcường giáo dục, tuyên truyền hơn nữa nhằm nâng cao trình độ nhận thức củangười dân trong việc nhìn nhận vai trò, vị trí của phụ nữ; sự cam kết và đầu tưmạnh mẽ của Chính phủ, sự tham gia của các cấp, ngành, đoàn thể và mỗi cánhân trong việc nâng cao vị thế, vai trò người phụ nữ, thực hiện bình đẳng giới,đặc biệt trong hệ thống chính trị nói chung và trong hệ thống chính trị ở tỉnhBình Phước nói riêng Những kết quả của việc thực hiện bình đẳng giới đối vớiđội ngũ cán bộ trong hệ thống chính trị được thể hiện trên một số phương diện
Một là, tỷ lệ nữ cán bộ tham gia vào các cương vị lãnh đạo, quản lý, giữ cương vị chủ chốt trong hệ thống chính trị tỉnh Bình Phước đang có xu hướng tăng lên
Từ năm 2016 đến nay, nhờ thực hiện các nghị quyết, chỉ thị của Đảng,các văn bản pháp lý của Nhà nước và của tỉnh Bình Phước về công tác cán bộ
nữ, về bình đẳng giới, việc thu hút đông đảo nữ cán bộ tham gia vào cáccương vị lãnh đạo trong hệ thống chính trị các cấp ở tỉnh Bình Phước đã cónhiều chuyển biến tích cực Dù chưa đồng đều giữa các huyện, thị xã, thànhphố, song tỷ lệ nữ tham gia vào các cương vị lãnh đạo, quản lý, giữ cương vịchủ chốt ở các cơ quan, tổ chức chính trị - xã hội đang có xu hướng tăng lên.Trong lĩnh vực chính trị được quan tâm sâu sắc, tỷ lệ nữ tham gia cấp ủy,tham gia đại biểu Quốc hội, đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2021 - 2026tăng so với nhiệm kỳ trước Bình Phước có nhiều phụ nữ giữ các vai trò chủ