NHAN CACH NGUOI THAY GIAO 2

Hoạt động sư phạm đặt ra những yêu cầu rất cao về nhân cách của ngườithầy giáo.Nhà trường luôn luôn chú trọng đến ý nghĩa của tấm gương người thầygiáo trong giáo dục đạo đức cho học sinh

Mở đầu

A Lý do chọn đề tài

Nền kinh tế phát triển xã hội đòi hỏi một nguồn lực rất lớn

để góp phần xây dựng đất nớc, con ngời với t cách là chủ thểcủa mọi sự sáng tạo, mọi của cải vật chất và văn hoá, chủ thểxây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Con ngời pháttriển cao về trí tuệ, cờng tráng về thể chất, phong phú vềtinh thần, trong sáng về đạo đức, là động lực xã hội, đồng thời

là mục tiêu của sự nghiệp xây dựng Chủ Nghĩa Xã Hội

Đối với Giáo Dục- Đào Tạo đội ngũ giáo viên là lực lợng chínhthực hiện mục tiêu đào tạo nguồn nhân lực cho đất nớc Chủtịch Hồ Chí Minh đã nói: “không có thầy giáo thì không cógiáo dục” Trong xã hội hiện đại vai trò của ngời thầy đợc đánhgiá ở cách nhìn mới và tầm cao mới Luật giáo dục 2005 đãkhẳng định: “nhà giáo giữ vai trò quyết định trong việc

đảm bảo chất lợng giáo dục”.Đảng ta khẳng định “Giáo viên lànhân tố quyết định chất lợng của giáo dục và đơc xã hội tônvinh Giỏo viờn phải cú đủ đức, tài” thống đạo đức nghề nghiệp, ảnh hưởngtiờu cực đến đạo đức người thầy: Hiện tượng Thực tế, trong nhiều năm qua, dựkhú khăn nhưng giỏ trị đạo đức cao đẹp: Lũng yờu nghề; việc đề cao “Đạo lýlàm người” lấy “Dạy người”, “Dạy nghề” làm lẽ sống; coi trọng danh dự, xỏclập vị trớ của mỡnh bằng tài năng, đức độ; vỡ thế hệ trẻ mà “Hành nghề” vẫnđược giỏo viờn dạy nghề gỡn giữ và phỏt huy Đối diện với thực tế hiện nay, đạođức giỏo viờn dạy nghề phải vượt qua được rào cản và một số biểu hiện lệch lạc,bất cập, làm suy giảm truyền đề cao lợi ớch vật chất, lối sống thực dụng, cỏc tệnạn xó hội khỏc dường như ngày càng lấn ỏt phẩm giỏ con người, trong đú cúngười thầy giỏo, tỏc động xấu đến tỡnh cảm, nguyện vọng của những người dạy

nghề dạy nghề là nghề kiếm sống đặc biệt, giỏo viờn dạy nghề là tấm gương trựctiếo giỏo dục học sinh, sinh viờn học nghề Cần phải tiếp tục đẩy mạnh cuộc vậnđộng “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chớ Minh” Cụ thể là:

Đối với giỏo viờn dạy nghề, luụn phải thể hiện sự cần cự, chịu khú, tậndụng tối đa thời gian để học tập, rốn luyện; khụng ngừng tu dưỡng, rốn luyệnphẩm chất đạo đức của nhà giỏo Coi trọng bồi dưỡng ý trớ, khỏt vọng và trớhướng vươn lờn hoàn thiện năng lực sư phạm, kiến thức, kỹ năng nghề, biết tựkiềm chế, tự học để cú hiểu biết sõu rộng về chuyờn mụn nghiệp vụ, khai thỏc và

sử dụng triệt để cú hiệu quả thiết bị dạy nghề để truyền kiến thức, kỹ năng, trớlực, thỏi độ nghề nghiệp cho học sinh, sinh viờn học nghề Xõy dựng cho độingũ giỏo viờn dạy nghề niềm tin, lũng nhõn ỏi, vị tha, luụn tụn trọng và yờu mếncon người, say xưa với sự nghiệp dạy nghề, cú tỡnh cảm dõn tộc sõu sắc và lũng

tự trọng cao Yờu thương, quý mến học sinh học nghề, phải luụn gắn liền, kếthợp nhuần nhuyễn với sự khiờm tốn, giản dị trong sinh hoạt; sống lạc quan, giàuhoài bóo, trung thực, thẳng thắn và cầu thị

Như vậy nhân cách ngời giáo viên là một trong những vấn

đề lớn của xã hội ngày nay Nó ảnh hởng tới sự phát riển của

đất nước

B Nội dung

1 Một số khái niệm

Nhân cách là gì?

Nhân cách đợc hiểu nh mặt đạo đức,giá trị của cong

ng-ời.Theo cách hiểu này, tác giả Nguyễn Quang Uẩn trong cuốn

tâm lý hoc đại cơng nêu lên định nghĩa nh sau

Nhân cách là những đặc điểm,những thuộc tính tâm

lý của cá nhân,biểu hiện bản sắc và giá trị xã hội của con ời.Nhân cách la sự tổng hoà không phải các đặc điểm cá thểcủa con ngời mà chỉ là những đặc điểm quy định con ngời

ng-la một thành viên của xã hội nói lên bộ mặt tâm lý xã hội giá trịcốt cách làm ngời của mỗi cá nhân

Trong t tởng Hồ Chí Minh, vấn đề nhân cách đợc ngời đềcập đến trên những khía cạnh sau:

Thứ nhất, Đạo đức cách mạng là cái gốc của nhân cách.Ngời khẳng định nếu không có đạo đức thì tài năng cũng vôdụng Ngời viết: “Cũng nh sông có nguồn thì sông mới có nớc,không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốcthì cây héo Ngời phải có đạo đức, không có đạo đức thì tàigiỏi đến mấy cũng không lãnh đạo đợc nhân dân” (Hồ ChíMinh, 1959, Sửa đổi lề lối làm việc, nhà xuất bản sự thật, HàNội )

Thứ hai, nhân cách là t cách làm ngời, mỗi ngời đều có tcách của mình, Hồ Chí Minh xác định rất rõ t cách của ngời

Đảng viên, ngời Đoàn viên … ngay trong sáu điều Bác dạy Công

An nhân dân, năm điều Bác dạy học sinh … thể hiện rõ nét

về điều này

Thứ ba, Hồ Chí Minh đã đề cập đến những phẩm chấtcủa nhân cách bao gồm: nhân, nghiã, trí, dũng, liêm Nhân làthơng yêu, lòng giúp đỡ mọi ngời, nghĩa là ngay thẳng, đối xửvới ngời theo lẽ phải, trí là đầu óc trong sáng, hành sự côngviệc có lợi cho đoàn thể, dũng là dũng cảm trong lao động,trong chiến đấu nhng cũng phải dũng cảm tự phê bình bảnthân, khắc phục sữa chữa những sai lầm khuyết diểm để từ

đó tiến bộ Bản thân ngời cũng là sự hoà quyện nhiều phẩmchất nhân cách: anh hùng và nhà văn hoá, nhà quân sự và nhàthơ, nghệ sĩ 1.1 Đặc điờm nhõn cỏch người thõy giỏo

Trong giỏo dục, tất cả đều phải dựa vào nhõn cỏch của người giỏo viờn bởisức mạnh giỏo dục chỉ bắt nguồn từ nhõn cỏch con người chõn chớnh Khụng cúmột điều lệ và chương trỡnh nào, khụng một cơ quan giỏo dục nào, dự nghĩ ramột nhõn cỏch khụn khộo đến đõu cũng khụng thể thay thế được nhõn cỏchtrong sự nghiệp giỏo dục Khụng cú sự tỏc động cỏ nhõn trực tiếp của ngườigiỏo dục đối với người được giỏo dục thỡ khụng thể cú được giỏo dục chõn chớnhthấm sõu vào tớnh cỏch Chỉ cú cỏ nhõn mới cú thể tỏc động tới sự phỏt triển vàquyết định của cỏ nhõn, chỉ cú bằng tớnh cỏch mới tạo ra được tớnh cỏch Vỡ vậy,trong giỏo dục nhà trường điều quan trọng nhất là lựa chọn người giỏo dục,chớnh họ phải biết tỏc động đến người được giỏo dục khụng chỉ bằng lời núi màcũn bằng tấm gương” Theo L.X.Vugụtxki người lớn phải mang lại cho con trẻkhu vực phỏt triển gần nhất, cũn phỏt triển là một quỏ trỡnh phụ thuộc vào sựhỡnh thành phương hướng cú mục tiờu Điều đú đặt ra những yờu cầu nhất địnhđối với nhõn cỏch của người lớn, trước hết là nhõn cỏch của thầy giỏo, ngườichịu trỏch nhiệm điều khiển sự phỏt triển của trẻ em, tớch cực tạo ra nhõn cỏch

Hoạt động sư phạm đặt ra những yêu cầu rất cao về nhân cách của ngườithầy giáo.

Nhà trường luôn luôn chú trọng đến ý nghĩa của tấm gương người thầygiáo trong giáo dục đạo đức cho học sinh Quan điểm giáo dục được thể hiện rất

rõ trong ý tưởng của K.Mác nêu ra trong thời đại của mình rằng “nếu anh muốnảnh hưởng đến những người khác thì anh phải là người thực sự tác động và đitrước những người khác”

Chủ tịch Hồ Chí Minh trong suốt cuộc đời cách mạng luôn quan tâm đến

sự nghiệp giáo dục Về phương pháp giáo dục, Người đặc biệt chú ý phươngpháp nêu gương Đây là phương pháp giáo dục mà Người cho là rất sinh động và

có sức thuyết phục cao, vì “Một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bàidiễn văn tuyên truyền” Thầy, cô giáo là những tấm gương sáng có tác dụng rấtlớn trong giáo dục thế hệ trẻ “Thầy tốt thì ảnh hưởng tốt”, “Thầy xấu thì ảnhhưởng xấu”, “Muốn hướng dẫn nhân dân mình phải mực thước cho người ta bắtchước”

A.X Macarencô khi nói về vai trò của tập thể trong sự nghiệp giáo dục đãnhận xét các trường hợp ảnh hưởng của tấm gương và có chú ý đến chúng trongthực tiễn sư phạm của mình

Vấn đề ảnh hưởng cá nhân của mỗi thầy giáo đối với học sinh được thểhiện trong cuốn sách của N.V.Cudơmina Bà viết: “Do sự tác động của thầy giáo

mà hình thành thế giới quan đạo đức, trí tuệ và định hướng nghề nghiệp ở họcsinh”, tiếp theo: “Nhân cách của thầy giáo, tính chất, hệ thống các mối quan hệqua lại của thầy giáo đối với học sinh là tấm gương, là hình mẫu Thêm nữa, đókhông phải là tấm gương tiêu cực Nhiệm vụ của thầy giáo là tạo ra một cáchtích cực và có mục tiêu các nét tính cách cho học sinh”

Phân tích các công trình nghiên cứu lao động của người giáo viên chothấy rằng các đặc điểm nhân cách chủ đạo của người giáo viên là thế giới quanduy vật mác- xít Đặc điểm nhân cách đó có mối liên hệ chặt chẽ với tình cảm

hiện được vai trò của mình thầy giáo cần phải có các đặc điểm nhân cách sauđây: Quan hệ ân cần với học sinh, công tâm, trung thực, nhiệt tình, không đánhgiá thiên vị các kiến thức và hành vi của học sinh, có tính yêu cầu cao, sức mạnh

ý chí, nhẫn nại, tự chủ, tính nguyên tắc khiêm tốn, cẩn thận

Nghiên cứu về các đặc điểm và phẩm chất nhân cách của người thầy giáocho thấy rằng có một số năng lực dạy học của giáo viên (khả năng giải thích rõràng tài liệu, tính yêu cầu cao, sự hứng thú với môn học, v.v ), số khác là cácnăng lực giáo dục (sự công tâm, ân cần, thái độ như nhau đối với tất cả học sinh,hiểu họ, biết khả năng tổ chức, v.v ) và các phẩm chất cá nhân (khiêm tốn, yêuđời, có đầu óc tự phê bình, có văn hoá, tính kiên quyết, nhẫn nại, v.v ) Sự hìnhthành các phẩm chất này diễn ra trong sự thống nhất và ở mức độ cao sẽ tạo nênsức mạnh ảnh hưởng của thầy giáo đối với học sinh

Nhiều tác phẩm nghiên cứu còn cho thấy không có một nghề nghiệp nào

mà nhân cách của con người, lòng tin, hành vi đạo đức của họ, thái độ đối vớicon người, với sự nghiệp lại có ý nghĩa cực kỳ quan trọng và có tính quyết địnhnhư nghề thầy giáo, thậm chí hình dáng bên ngoài của thầy giáo cũng ảnh hưởngđến sự hình thành uy tín của họ Để hoạt động có kết quả người thầy giáo cònphải có cả những năng lực sư phạm chuyên biệt Sự kết hợp thống nhất các đặcđiểm nhân cách của người thầy giáo là điều kiện để đạt được kết quả cao tronggiảng dạy và giáo dục trẻ em

3 CÊu tróc nh©n c¸ch

Nh©n c¸ch cã cÊu tróc phøc t¹p, nhiÒu néi dung, linh ho¹t

Cã rÊt nhiÒu quan ®iÓm kh¸c nhau vÒ cÊu tróc nh©n c¸ch :

- A G C«vali«v cho r»ng cÊu tróc nh©n c¸ch bao gåm : c¸cqu¸ tr×nh t©m lý, c¸c tr¹ng th¸i t©m lý vµ c¸c thuéc tÝnh t©m

lý c¸ nh©n

- Cã quan ®iÓm cho r»ng nh©n c¸ch bao gåm ba lÜnh vùcc¬ b¶n : nhËn thøc( bao gåm c¶ tri thøc vµ n¨ng lùc trÝ tuÖ),

tình cảm ( rung cảm, thái độ ) và ý chí ( phẩm chất, ý chí, kỹnăng, kỹ xảo, thói quen)

- K.K.Platônôv nêu lên bốn kiểu cấu trúc của nhân cách nhsau:

+ Tiểu cấu trúc có nguồn gốc sinh học ( bao gồm khí chất,giới tính, lứa tuổi và đôi khi cả những thuộc tính bệnh lí)

+ Tiểu cấu trúc về đặc điểm của các quá trình tâm lý (cảm giác, tri giác, trí nhớ, t duy…)

+ Tiểu cấu trúc về vốn kinh nghiệm, tri thức, kỹ năng, kỹxảo, năng lực…

+ Tiểu cấu trúc xu hớng nhân cách : nhu cầu, hứng thú, lítởng, thế giới quan, niềm tin…

- Có quan điểm cho rằng nhân cách bao gồm các tầngkhác nhau :

+ Tầng nổi : gồm các hiện tơng tâm lý đợc ý thức và tự ýthức

+ Tầng sâu : gồm các hiên tợng tâm lý vô thức, tiềm thức

- Có quan điểm cho rằng nhân cách gồm bốn khối :

+ Xu hớng : quy định tính lựa chọn của các thái độ vàtính tích cực của con ngời Bao gồm hệ thống nhu cầu, hứngthú, lí tởng, niềm tin và nhân sinh quan, thế giới quan

+ Khả năng : là năng lực tổng hợp các thuộc tính cá nhân.Bao gồm : năng lực chung, năng lực chuyên biệt, năng lực cảitạo và sáng tạo, năng lực học tập và nghiên cứu

+ Phong cách hành vi : do tính cách và khí chất quyết

định Tính cách là hệ thống thái độ của con ngời đối với thếgiới khách quan và đối với bản thân Khí chất là những thuộctính cá nhân của tâm lý con ngời quy định sắc thái bên

ngoài của đời sống tinh thần, là một mặt của bản chất con ời.

ng-+ Hệ thống điều khiển : còn gọi là cái tôi của nhân cách,

tự điều chỉnh, tự kiểm tra và đièu chỉnh hành vi, hành độngcủa cá nhân Có thể coi đây là quan niệm bao quát đầy dủ

và hợp lý hơn cả

- Cấu trúc nhân cách của đức và tài : đức và tài là cáchnói quen thuộc của Việt Nam (phù hợp với quan niệm câu trúcnhân cách bốn khối) và đợc xếp thành 2 mặt thống nhất đức

và tài Theo quan niệm này thì đức và tài là phẩm chất vànăng lực dới sự chỉ đạo của ý thức ‘‘bản ngã” tức là cái tôi ý thứchay đơn giản là tôi, bao hàm trong đó những đặc tính riêngbiệt để phân biệt tôi với những cá nhân khác

Đức là phẩm chất :

+ Phẩm chất xã hội ( hay đạo đức – chính trị) : thế giớiquan, niềm tin, lý tởng, lập trờng, thái độ chính trị, thái độlao động

+ Phẩm chất cá nhân (hay đạo đức t cách) : các nết, cácthói, các ‘‘thú” (ham muốn)

+ Phẩm chất ý chí: tính kỷ luật, tính tự chủ, tính mục

đích, tính quả quyết, tính phê phán…

+ Cung cách ứng xử: tác phong, lễ tiết, tính khí…

Tài là năng lực:

+ Năng lực xã hội hoá: khả năng thích ứng, năng lực sángtạo, cơ động, mềm dẻo, linh hoạt trong toàn bộ cuộc sống xãhội

+ Năng lực chủ thể hoá: khả năng biểu hiện tính độc

đáo, đặc sắc, khả năng biểu hiện cái riêng, cái “bản lĩnh”của cá nhân

có cấu trúc nhân cách nh vậy mà cá nhân có thể làm chủ đợcbản thân, thể hiên tính mềm dẻo, linh hoạt cao với t cách là chủthể đầy sáng tạo

3.1 Cấu trúc nhân cách của ngời thầy giáo

Cấu trúc nhân cách là tổng thể những phẩm chất vànăng lực tạo nên bản sắc( nét đặc trng) và giá trị tinhthần( giá trị làm ngời) của mỗi ngời Nh vậy cấu trúc của nhâncách là một hệ thống gồm 2 bộ phận: phẩm chất( đức) và nănglực( tài)

Bác Hồ đã dạy ngời cán bộ cách mạng vừa phải có đạo đứcvừa phải có tài," Có đức mà không có tài thì làm việc gì cũngkhó, có tài mà không có đức là ngời vô dụng"; Ngời cán bộ phải

"vừa hồng, vừa chuyên", hồng là đức, là phẩm chất chính trị,chuyên là chuyên môn, là năng lực

Cấu trúc nhân cách của ngời thầy giáo là tập hợp nhữngyếu tố cấu thành bao gồm: các phẩm chất, thế giới quan khoahọc, lý tởng đào tạo thế hệ trẻ, lòng yêu trẻ, lòng yêu nghềnghiệp, những phẩm chất đạo đức phù hợp với hoạt động củ ng-

ời thầy giáo Các năng lực: năng lực hiểu học sinh trong quátrình dạy học và giáo dục; tri thức và tầm hiểu biết, năng lựcchế biến tài liệu học tập, dạy học, năng lực ngôn ngữ, năng lựcvạch dự án phát triển nhân cách học sinh, năng lực giao tiếp sphạm, năng lực

“Cảm hoá" học sinh, năng lực đối xử khéo léo s phạm,năng lực tổ chức hoạt động s phạm, năng lực giải quyết nhữngvấn đề nảy sinh trong thực tế dạy học _ giáo dục

4 Vị trí vai trò ngời giáo viên

Câu ngạn ngữ “ không thầy đố mày làm nên”.Từ xa xa đãminh xác sự tôn vinh vai trò của ngời thầy đối với xã hôi.Trongthời đại mới thầy cô giáo đợc xã hội gọi chung là ngời thầy

Trớc kia, trong một ngôi làng, ngời thầy là ngời có học vấncao hơn Trật tự đó ít thay đổi nên bản thân ngơi thầykhông có nhiều nhu cầu tự đổi mới Kiến thức mà ông thầytruyền dạykhông cần phải xem xét, truy nguyên hay đặt đòihỏi cách nghĩ phiến diện Quả thực trớc thời kỳ cải cách giáodục,ngời thầy đợc coi là nhân vật tâm điểm trong dạy và học.Ngời thầy quyết định sự đúng sai thầy giảng bài học trò lắngnghe đọc chép

Nhng hiện nay vai trò này thuộc về học sinh ngời thầychỉ là ngời hớng dẫn chỉ đạo để học sinh lĩnh hội kiến thứcnói nh vậy không có nghĩa là thầy là thứ yếu nếu không cóthầy khó có thể nói đến chất lợng giáo dục

Ngời làm nghề giáo dục đợc xã hội tôn trọng gọi bằng từthầy trân trọng không chỉ bởi thầy là ngời truyền đạt tri thức

mà còn yêu mến vì nhân cách vì thầy là tấm gơng mà trònoi theo

Sự phát triển của xã hội ngày nay có tốc độ nhanh Cáchnhìn, cách hiểu và cách dạy của ngời thầy tất nhiên phải luôn

đổi mới Ngày xa, khi dạy học trò, thầy không phải lo phim ảnh

đồi truỵ, những cảnh báo bạo lực trong game ảnh hởng xấu

đến tâm lý trẻ vị thành niên, hoặc sinh viên Đại Học nếu chịukhó truy cập mạng không ít kiến thức của thầy đã tự biếnthành bảo tàng buồn tẻ…

Nói nh thế để thấy rằng vai trò và trách nhiệm của ngờithầy ngày nay nặng nề lắm:

Thứ nhất, ở cấp mầm non, tiểu học, ngời thầy phải là mẹhiền, đúng nh mơ ớc của trẻ thơ Nếu thầy cô chỉ lo kiếm gạo,làm thêm thì làm sao đủ kiên nhẫn để truyền đạt kiến thức,

đủ thời gian để giao thoa, cộng hởng về tình cảm với học trò

Thứ hai, ở cấp THCS, THPT nếu không hiểu biết về tâm lýhọc sinh của lứa tuổi đang trở thành ngời lớn chúng đòi hỏi sựsâu sắc của hiểu biết, sự tôn trọng và sự khẳng định thìlàm sao quan hệ thầy trò có thể là tấm gơng đẹp

Thứ ba, ở trờng Đại học của thời hiện đại là lò lửa thử vàngcủa kiến thức đích thực của say mê và hiểu biết Chắc chắnrằng những bài giảng khô khan, đọc chép, nhng kiến thức cũmòn sẽ làm hỏng các thế hệ đang học nghề để trởng thànhtấm gơng cũ mòn sẽ phản ánh tồi, chuyển hớng lệch lạc nhữngnhận thức và nhân cách

Ngời thầy đợc xã hội trân trọng và tôn vinh bởi những

đóng góp lớn lao không có phần thởng nào có ý nghĩa đối vớingời thầy bằng sự tin tởng và sự tôn trọng của học trò và xã hội

Đúng nghĩa ngời thầy ngày nay là phải có một hành trangluôn luôn sáng

Qua đây ta có thể thấy đợc vai trò của ngời thầy rấtquan trọng với tuổi trẻ và t sự nghiệp đổi mới và xây dựng đấtnớc Nói nh vậy để thấy rằng ngời thầy trong xã hội nào cũng

đóng vai trò rất quan trọng, và cũng đợc sự đón nhận của xãhôi Đứng trên góc nhìn của ngời trong xã hội hiên đại ngàynay.Và vì thế tôi càng biết ơn sâu sắc những ngời thầy,ngờicô của mình những ngời đã đă vào hành trang của tôi chiếcchìa khoá và đào tạo tôi có đủ bản lĩnh niềm tin và nghị lực

để mở cành cửa vào đời

5 Đặc điểm lao động của ngời thầy giáo

Trong xã hội nghề dạy học đơc hình thành sớm nhất Nó

ra đời khi nền sản xuất phát triển đến một trình độ nhất

định, trong quá trình lao động, sản xuất ngời ta phải truyềnlại cho nhau những kinh nghiệm chiến đấu với thiên nhiên cókết quả để tạo ra của cải vật chất cho xã hội Mới đầu ở mứcthấp ngời ta cso thể truyền đạt một cách trực tiếp thành quảlao động của tập thể, ngời này theo kinh nghiệm của ngờikhác Nhng khi kinh nghiệm đã phong phú theo kinh nghiệmcủa sản xuất thì sự truyền đạt đòi hỏi đến sự truyền đạt củangời trung gian Đó là thầy giáo Nh vậy nghề dạy học gắn chặtvới lao động sản xuất của xã hội, góp phần hình thành phẩmchất năng lực cần thiết cho ngời lao động

Con ngời là lực lợng sản xuất chủ yếu, nên nghề dạy họcngời giáo viên có quan hệ chặt chẽ đến việc xây dựng lực lợnglao động cho xã hội, đến việc tăng năng suất lao động, xã hộihôm nay nối tiếp xã hội hôm qua, không phải chỉ có thừa hởngkinh nghiệm sản xuất vật chất để đa xã hội tiến lên, mà cònthừa hởng những giá trị tinh thần, văn hoá xã hội, nó củng cố và

phát triển hoặc phá bỏ hệ t tởng thống trị cũ của xã hội đã lỗithời Vì vậy ngời giáo viên muốn hay không muốn đều phảitham gia vào vận mệnh tơng lai của dân tộc Việc làm đúnghay không đúng của ngời giáo viên sẽ góp phần tiến lên hay cảntrở sự phát triển của xã hội.

Lao động ccủa ngời giáo viên là sản phẩm loại hình đặcbiệt có những đặc điểm cơ bản sau :

5.1 Nghề mà đối tợng quan hệ trực tiếp là con ngời

Đối tợng lao động của ngời giáo viên là con ngời, là thế hệtrẻ đanglớn lên với nhân cách của nó Đối tợng này không phải làvật vô tri vô giác nh tấm vải của ngời thợ may, viên gạch của ng-

ời thợ hồ hay khúc gỗ của ngời thợ mộc…Mà là những con ngời

đang trong thời kỳ chuẩn bị, đang ở tuổi bình minh của cuộc

đời đó là học sinh với tất cả những phức tạp của lứa tuổi, củanhững con ngời đang lớn,đang trởng thành, đó là những đốitợng hết sức sinh động và rất nhạy cảm với những hoạt độngcủa môi trờng bên ngoài theo hớng tích cực và cả hớng ngợc lại.Xã hội tơng lai mạnh hay yếu, phát triển hay trì trệ tuỳ thuộcvào nội dung và chất lợng của thời kỳ chuẩn bị này Thực chấtnội dung và chất lợng của thời kỳ chuẩn bị này là hình thànhnhững phẩm chất và năng lực của con ngời mới, đáp ứng yêucầu của xã hội đang phát triển Hoạt động chính của thầy giáo

là tổ chức và điều khiển trẻ lĩnh hội, thông trải những kinhnghiệm, tinh hoa mà loài ngời tích luỹ đợc và biến chúngthành những nét nhân cách của chính mình Hiệu quả, chấtlợng của quá trình này phụ thuộc vào nhân cách đội ngũ nhà

giáo, không một ai trong xã hội, không một loại máy móc hiện

đại nào trong kỹ thuật có thể thay thế đợc chức năng của thầygiáo Chính vì thế, có nhiều ý kiến đã cho rằng nghề thầygiáo là nghề có ý nghĩa chính trị, kinh tế to lớn

5.2 Nghề mà nhân cách của ngời giáo viên ảnh ởng trực tiếp tới phẩm chất nhân cách của học sinh:

h-" Để tạo ra nhân cách ngời học thì trớc hết ngời thầy giáophải biết thuyết phục học sinh bằng nhân cách của mình ",

đó là nhận xét của ông Nguyễn Tùng Liêm, hiệu trởng trờngphổ thông trung học dân lập Đinh Tiên Hoàng( Hà Nội) tại cuộcbàn tròn về" Đạo đức nhà giáo, chuẩn nghề nghiệp giáo viên vàCán bộ quản lý có cơ sở giáo dục trong việc xây dựng Luật nhàgiáo " của bộ Giáo dục và Đào tạo.Nghĩa là trong quá trình giáodục và dạy học, ngời thấy dùng nhân cách của mình để tác

động vào học sinh Đó là phẩm chất chính trị, là sự giác ngộ

về lý tởng đào tạo thế hệ trẻ, là lòng yêu nghề mến trẻ, làtrình độ học vấn, là sự thành thạo về nghề nghiệp, là lốisống, cách xử sự và kỹ thuật giao tiếp của ngời thầy giáo Sảnphẩm lao động của ngời giáo viên không chỉ dừng lại ở quátrình truyền thụ kiến thức mà lớn hơn là xây dựng nhân cáchcon ngời Để tạo dựng nhân cách, giáo viên cần quan tâm, sâusát học sinh, hiểu xuất phát điểm về nhận thức, hoàn cảnh, cátính của từng em để điều chỉnh phơng pháp day cho phù hợp.Nói đơn giản, ngời thầy giáo không chỉ dạy chữ, mà còn dạyngời Hay nh UNESCO: ngời dạy phải tạo cho học sinh thấy rõviệc học ở trờng là" để biết, để làm, để cùng chung sống,

để làm ngời" Và để tạo dựng nhân cách học sinh, ngời thầygiáo phải có nhân cách, phải là tấm gơng sáng cho học sinh noi

theo Nh vậy, công cụ chủ yếu của lao động s phạm là ngờigiáo viên với toàn bộ nhân cách của mình Nhân cách càngtinh xảo, càng hoàn hảo thì s phạm càng hoàn thiện Từ đóchúng ta có thể thấy rõ hơn, nếu ngời giáo viên thiếu nhâncách thì không thể giáo dục nhân cách cho học sinh Chínhvì vậy nghề thầy giáo luôn đòi hỏi những yêu cầu về phẩmchất và năng lực rất cao Tính nghề nghiệp là một đòi hỏi,

đồng thời cũng tạo ra điềukiện để cho ngời giáo viên tự rènluyện mình, Thế nên việc xây dựng, nâng cao năng lực độingũ nhà giáo là một yêu cầu tất yếu khách quan của xã hội, nhMac nói: " Bản thân nhà giáo dục cũng phải đợc giáo dục"

5.3 Giáo viên đã tạo cho xã hội một nguồn nhân lực

về tri thức

Để tồn tại và phát triển, xã hội loài ngời phải sản xuất và táisản xuất của cải vật chất và của cải tinh thần Để tạo ra mọicảu cải thì đều cần đến sức lao động Sức lao động chính

là toàn bộ sức mạnh vật chất hay tinh thần ở trong con ngời,trong nhân cách sinh động của cá nhân cần phải có để sảnxuất ra sản phẩm có ích cho xã hội Chính vì vậy, chức năngcủa giáo dục chính là xây dựng, bồi dỡng, phát huy sức mạnh

đó ở trong con ngời và thầy giáo là lực lợng chủ yếu tạo ra sứcmạnh đó

Những sức mạnh tinh thần đó là truyền thống yêu nớc, bấtkhuất, kiên cờng, là tình thơng đồng bào, đồng loại, là đứctính cần cù, sáng tạo, là tri thức và năng lực để làm chủ thiênnhiên, xã hội và bản thân, là lòng yêu lao động, lao động có tổchức, có kĩ thuật và năng lực cao Giáo dục là nơi khơi dậy,vun đắp, bồi dỡng và chắp cánh cho những sức mạnh của con

ngời Ngời thầy giáo mang tri thức, tình yêu, niềm đam mê của mình để đa thế hệ trẻ đến với thế giới tri thức, thế giớicủa khoa học, công nghệ.

Trong thời đại ngày nay, khi mọi mặt xã hội ngày càngphát triển, dẫn đến làm thay đổi vị trí của ngời lao động.Nếu nh trớc đây ngời lao động dùng năng lợng cơ bắp gia côngtạo ra sản phẩm cho xã hội thì ngày nay vị trí đó dần thaythế bằng máy móc và nh vậy ngời lao động từ vị trí là giacông nay ở vị trí ngời chỉ huy gia công Công việc chính của

họ là dùng "năng lợng thần kinh" để" bấm nút", để lập chơngtrình cho máy móc gia công tạo ra sản phẩm xã hội Nói cáchkhác họ lao động chủ yếu bằng sức mạng tinh thần, sức mạnhtrí tuệ Chính nhà trờng, ngời thầy giáo là ngời tạo ra sức mạnh

đặc thù nghề nghiệp giáo dục là mang tri thức khoa học đếnvới thế hệ trẻ, là hình thành và phát triển nhân cách cho họcsinh yêu cầu ngời giáo viên phỉa dựa trên nền tảng khoa họcgiáo dục, có kĩ năng sử dụng chúng vào từng tình huống cụthể thích ứng với từng cá nhân sinh động

Giáo dục hiện đại nhằm hình thành nên những con ngờimới với đầy đủ: đức, trí, thể, mỹ, lao động Để thực hiện đợcmục tiêu đó, ngời thầy giáo không đơn thuần chỉ là giáo viên

giảng dạy mà còn là ngời nghệ sỹ trên bục giảng, ngời" truyềnlửa" cho học sinh Tính nghệ thuật của việc dạy học thể hiện ởnăng lực truyền đạt của ngời giáo viên làm sao khơi dậy đợctiềm năng tiếp thu, phát triển và sáng tạo của ngời học đểnhận thức, cảm nhận và có kỹ năng cao Ngời giáo viên nàonắm vững tính khoa học và nghệ thuật của việc dạy học sẽ dạycho học sinh có đợc những bậc nhận thức, cảm nhận, kỹ năngcao Muốn hấp dẫn học sinh thì trớc hết phải hấp dẫn chínhmình, ngời thầy giáo hớng dẫn học sinh tìm kiếm tri thức phải

nh là ngời nghệ sĩ trên bục giảng để" truyền lửa" nhiệt tìnhcho học sinh Trong quá trình đó đòi hỏi ngời thầy giáo phảikhông ngừng sáng tạo, luôn làm mới mình và mỗi tri thức đếnvới học sinh là một kho báu đầy màu sắc của khoa học, củatình yêu, tâm huyết của ngời giáo viên

5.5 Lao động của nghề dạy học đòi hỏi phải có vốn kiến thức phong phú và cốt cách tâm hồn trong sáng

Nghề dạy học đợc xem là một loại lao động trí óc vì nóvận dụng trí tuệ, tinh thần Thật ra, công tác đứng lớp là mộtloại lao động bao gồm cả hai mặt tinh thần và thể xác Dù dạy

ở cấp bậc nào, ngời thầy giáo đều phải lên lớp diễn giảng vàsoạn giáo án, chấm bài hay nghiên cứu đề tài lúc ở nhà Khisoạn bài, chấm bài, ngời dạy phải dành một số thời gian thích

đáng cho công việc, đồng thời phải động não, phải huy độngvốn học, vốn văn hoá và nghiệp vụ Và tuỳ theo đối tợng củacấp học, thầy giáo phải dựa vào vốn sống, trí tuệ và tình cảmcủa mình để truyền đạt cho học sinh những kiến thức, kĩnăng đã quy định trong đề tài Ví dụ, ở bậc tiểu học và trunghọc, học sinh có thể tiếp thu sự hiểu biết và từng bớc phát triển

nhân cách, năng lực thông qua sự hớng dẫn đã đợc giáo viênchuẩn bị chu đáo và triển khai tại lớp một cách sáng tạo Ngoàinhững hoạt động trên lớp nhiều hoạt động khác của ngời thầygiáo mang tính chất là lao động trí óc chuyên biệt Đây vừa là

điểm đặc trng, vừa là yêu cầu cấp thiết trong lao động củangời thầy giáo, đòi hỏi cao ở ngời giáo viên những năng lực sphạm cao

6 Phẩm chất của ngời thầy giáo

6.1 Thế giới quan khoa học:

Ngời giáo viên thực chất là nhà tổ chức, nhà hoạt động xãhội, ngời tuyên truyền cổ động, ngời tích cực truyền bánhững t tởng cộng sản khoa học và các chỉ thị của Đảng chothế hệ trẻ, cho cha mẹ học sinh và cho các tổ chức xã hội khác.Muốn làm đợc việc đó, trớc hết ngời giáo viên phải có một thếgiới quan đúng đắn

Thế giới quan của ngời thầy giáo phải đạt tới trình độ củanhững niềm tin về mặt t tởng, chính trị, lòng tin mãnh liệtvào sự tất thắng của chủ nghĩa cộng sản, lòng trung thànhtuyệt đối với Tổ quốc, với Đảng ngay cả khi trong những hoàncảnh đầy khó khăn, gian khổ, đòi hỏi nổ lực phấn đấu hisinh Chỉ có lòng tin nh thế ngời giáo viên mới có thể đào tạo

đợc một thế hệ trong sáng, lành mạnh, kiên cờng, sáng tạo, tàinăng nối tiếp sự nghiệp cách mạng của Đảng

Ngời thầy giáo không những là chiến sỹ vô danh trên mặttrận văn hoá mà còn là chiến sỹ trên mặt trận t tởng, chính trị.Nhà giáo phải thấm nhuần những t tởng chính trị của Đảng vàNhà nớc

Thế giới quan duy vật biện chứng là cơ sở của nhân cáchngời giáo viên nhân dân Nó giúp giáo viên biết cách nhìnnhận, đánh giá hành vi con ngời, phải giải quyết đúng đắnvấn đề phức tạp trong lý luận và thực tiễn s phạm Ngời giáoviên có thế giới quan đúng đắn không bao giờ nhìn nhận sựvật một cách hời hợt, phiếm diện Một học sinh học kém hay

đến lớp chậm, giáo viên không vội vàng kết luận là em đó lờihọc, mà biết tìm các nguyên nhân dẫn đến việc học kém vàhay đến lớp muộn của học sinh Hay đối với một học sinh viphạm kỷ luật, giáo viên không chỉ dùng kỷ luật để" trị" mà cònbiết xem xét những quan niệm, những hứng thú của học sinh

có gì còn lệch lạc

Niềm tin của ngời giáo viên đối với chủ nghĩa cộng sản,

đối với sự lãnh đạo của Đảng còn thể hiện ở lòng yêu nớc sâusắc, sẵn sàng chịu đựng gian khổ trong những điều kiệnthiếu thốn khó khăn về vật chất, tinh thần Trong những nămchiến tranh giữ nớc vĩ đại, nhiều giáo viên đã vừa dạy học vừa

là du kích đánh giặc trong thời kỳ chống thực dân Pháp, vừadạy học vừa là dân quân, góp phần hạ máy bay giặc Mỹ xâmphạm bầu trời miền Bắc Ngời giáo viên đã xung phong vào bộ

đội chiến đấu dũng cảm chống kẻ thù và lập đợc nhiều chiếncông rực rỡ Ngời giáo viên đã trở thành những nhà thơ, nhàvăn, nhà báo, những kỹ thuật viên trong binh chủng quân đội,hay những nhà lãnh đạo quân sự tài ba, nh Đại tớng Võ NguyênGiáp là một bức chân dung lớn về những ngời giáo viên anhhùng vĩ đại ngời giáo viên âm thầm lặng lẽ ở nơi núi rừng hẻolánh để tìm dạy cho đàn em nhỏ không có điều kiện đợc họctập chu đáo Những điều đã làm vẻ vang danh hiệu ngời giáo

viên, góp phần nâng cao uy tín ngời thầy giáo trớc học sinh vànhân dân.

Dân tộc Việt nam –một dân tộc có nền văn hiến hàngngàn năm với truyền thống “tôn s trọng đạo”, một dân tộc rấtcoi trọng bản sắc văn hoá của mình và không xem nhẹ tinhhoa của nhân loại Vì vậy, dân tộc ấy rất coi trọng lớp ngời

đem lại tinh hoa đó, làm giàu cho tâm hồn mình và nhất làcon em mình – thế hệ trẻ, tơng lai của dân tộc

Lịch sử dân tộc Việt Nam đã sản sinh và nuôi dỡng nhữngtấm gơng nhà giáo ngời sáng cả cốt cách và tâm hồn Nhữngcon ngời đó đã tạo nên phẩm chất đạo đức cao đẹp của ngờithầy trong truyền thống

Trớc hết, ngời thầy giáo Việt Nam trong truyền thống lànhững ngời đã vắt trọng công sức và tâm huyến để trao lạicho học trò của mình một thứ tài sản vô giá: “đạo làm ngời”

Ông thầy là ngời dẫn dắt con ngời trở thành con ngời có đạo

đức cao đẹp, có trí tuệ sâu rộng Học trò nào cũng có thểtìm thấy trong nhân cách của mình dấn ấn của ngời thầy.Trên con đờng đời của mình, ai cũng có thể tìm thấy trong

sự dạy bảo của thầy những lời khuyên cần thiết cho một cuộcsống có ý nghĩa

Thứ hai, ngời thầy giáo tỏng truyền thống Việt Nam lànhững ngời có lòng yêu nghề tha thiết, vì tơng lai của thế hệtrẻ mà “hành nghề” Hành nghề vì sự nghiệp giáo hoá chứkhông phải vì danh lợi

Thứ ba, họ là ngời rất coi trọng tri thức, tôn vinh đạo thánhhiền, lấy “dạy chữ, dạy ngời” làm lẽ sống

Thứ t, họ là những ngời coi trọng danh dự, lơng tâm, giữgìn khí tiết; xác lập vị trí của mình trong xã hội bằng tàinăng và đức độ, bằng học vấn và cống hiến.

Ai sinh ra trên đời này cũng đều cho cha mẹ, sự trởngthành cũng đều có công lao to lớn của ngời thầy Ngời thầykhông chỉ dạy ta chữ nghĩa, kiến thức mà còn dạy ta biết làmngời cho đúng nghĩa Nhìn chung những thời kỳ xa xa nềnvăn hiến của dân tộc, chúng ta sẽ gặp biết bao nhà giáo mẫumực, lỗi lạc Từ triều Lê, giáo dục nho học ở nớc ta đã phát triểnrộng rãi, hầu nh không có làng xã nào ở đồng bằng mà không

có các lớp học chữ Hán ở trình độ nhập môn Dờng nh tất cảmọi ngời đã theo Nho học đều là thầy dạy, dân ta quen gọi làthầy đồ Thầy vừa dạy, vừa học, dạy hết chữ thì để học sinh

đi học thầy đồ khác Đó là tình trạng phổ biến của trờng lớpNho học thời xa

Lịch sử giáo dục dân tộc dới thời phong kiến vẫn còn lu lạinhiều tên tuổi của thầy giáo nổi tiếng về đạo đức, khí tiết,học vấn uyên thâm, về thành tựu đã đào tạo, rèn luyện đợcnhiều ngời thành đạt, đóng góp cho việc xây dựng đất nớctrong các lĩnh vực chính trị, quân sự, kinh tế, đối ngoại vàvăn hoá Có thể nêu tên một số nhà giáo tiêu biểu ấy:

Chu Văn An (1292 – 1370): Là ngời tài giỏi, đức độ nên

đ-ợc nhiều ngời kính trọng Đời vua Trần Minh Tông ông đđ-ợc giaochức T nghiệp Quốc Tử Giám và phụ trách việc dạy dỗ các Hoàng

Tử, Vơng tôn Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông dâng sớ xin chém

đầu bảy tên nịnh thần nhng không đợc chấp nhận nên cáoquan về ở ẩn tại núi Phợng Hoàng Khi ông mất Trần Nghệ Tông

truy phong là Văn Trịnh Công rồi cho thờ ở Văn Miếu Quốc TửGiám.

Ngày từ khi còn sống nhân dân luôn ca ngợi phẩm chấtthanh cao tuyện với của ông và coi ông là ngời thầy vĩ đại.Cuộc đời của ông dù có trải qua bao nhiêu thăng trầm thì bảnchất luôn là một ngời thầy giáo mẫu mực Ông đợc đánh giá lànhà sự phạm toàn diện nhất trong lịch sử đất nớc Trong suốtcuộc đời hành nghề giáo dục, Chu Văn An đã dạy hầu hết cáchọc sinh từ thấp đến cao, từ bình dân đến quý tộc Ông nỗlực giảng giải các học thuyết kinh điển của Nho gia, tạo điềukiện để đa lý thuyết Khổng Mạnh đi dần đến chỗ độc tôn

Ông có một phơng pháp giảng dạy rất đặc biệt nên hấp dẫn

đ-ợc học trò và làm cho mọi ngời phải tôn kính Tài, đức của ônglàm cho quỷ thần cũng phải kính phục và đến để học tập.Phan Huy Chú đã ca ngợi: Học nghiệp – thuần tuý, tiết tháo caothợng, làng Nho nớc Việt trớc sau chỉ có một ông, các ông kháckhông thể nào so sánh đợc

Nguyễn Bình Khiêm (1491 – 1585): Trong hoàn cảnh lịch

sử thế kỷ XVI, có thể nhận thấy rằng nhân dân Việt Nam

đang có một trông ngóng về một con ngời có tài năng siêu việt

và là chỗ dựa tinh thần cho mọi ngời Trong bối cảnh đó,Nguyễn Bỉnh Khiêm xuất hiện và ngay lập tức đợc đón nhận.Ngời ta thấy rằng ông quả là bậc hiền tài mà họ trông chờ, ôngmang đủ t cách của một ông thầy đáng để cho họ quý trọng.Bằng vốn văn hoá phong phú của mình, ông đã cô đúc đợc rấtnhiều triết lý của cuộc sống Ông nêu ra đợc những phạm trùbiện chứng, ông giáo dục đạo đức làm ngời và phê phán nhữngthói h tật xấu Nhng dù khen, che hãy dạy dỗ thì ngôn ngữ,

phong cách và t tởng của ông vẫn rất bình dị, gần gũi Đó cũng

là một khía cạnh đáng quý trong con ngời ông Thực ra những

điều ông nói vẫn là sự thực mà ai cũng biết, ông chỉ là ngờicô đúc, hệ thống lại các triết lý đó rồi dựa vào đó để đi sâuphân tích, để triết lý đợc đầy đủ hơn Nhờ vậy, ông đã làmnổi bật thực trạng xã hội và thức tỉnh đợc lơng tri cao đẹp củacon ngời trong cuộc sống xô bồ Nhân dân luôn coi trọng ông

là một ngời thầy xuất sắc, một học giả uyên bác đã có côngcảnh tỉnh họ, đã bày cho họ một lối ứng xử thích hợp với từnghoàn cảnh cụ thể Biết đợc những cách xử thế đó, nhân dânlao động có thể tồn tại vững vàng giữa bao nhiêu chuyện mấtcòn thị phi của chế độ phong kiến đang ở bớc suy vong

Sang thế kỷ XX, dân tộc ta lại có biết bao nhà giáo lỗi lạc,

đã tiếp bớc những thế hệ đi trớc, làm rạng danh thêm nét đẹpcủa nhà giáo Việt Nam Nh thầy giáo Nguyễn Tất Thành – HồChi Minh, một nhà cách mạng kiệt xuất, một nhà giáo tiêu biểu.Ngời ta cho rằng, cả Việt Nam hội tụ trong Ngời, cả Việt Nam tựnguyện sống và học tập theo gơng Ngời, trung thành đi theocon đờng mà ngời đã chọn… Chỉ những điều đó cũng đủnói lên t cách thầy giáo của Ngời Và Ngời không chỉ là ngờithầy của thế kỷ XX mà còn là ngọn lửa sáng soi cho thế kỷ sau.Các thầy giáo Đặng Thai Mai, Hoàng Nh Mai, Phạm Huy Thông,Nguyễn Lân… cũng đã để lại những dấu ấn không thể phai

mờ trong lòng mỗi ngời dân nớc Việt Nhìn lại quá khứ, hiện tại,tơng lai có những ngời đã từ lâu an nghỉ trong lòng đất, cónhững ngời tóc đã bạc trắng, có những ngời đang cùng học tròtiếp tục cuộc hành trình kiếm tìm chân lý mà các thế hệ trớccòn dang dở Nhng, những con ngời đó đã tạo nên những nét

đẹp về nhân cach, phẩm chất đạo đức cao cả của ngời thầy,

đợc nhân dân tôn vinh và qúy trọng từ xa đến nay trongtruyền thống dân tộc

6.2 Lí tởng đào tạo thế hệ trẻ

Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng dạy:

"Vì lợi ích mời năm trồng câyVì lợi ích trăm năm trồng ngời"

Sự nghiệp trồng ngời là s nghiệp của toàn Đảng, toàn dân

và toàn xã hội Nghành giáo dục là nghành có nhiệm vụ trồngngời cho dất nớc Ngời giáo viên là ngời định hớng cho việc

đào tạo nhân cách con ngời mới trong xã hội tơng lai Nhâncách con ngơi trong xã hội tơng lai nh thế nào phị thuộc vàchịu ảnh hởng rất lớn từ nhân cách của ngời thầy giáo Chínhvì vậy, ngời giáo viên phải có lý tởng đào tạo thế hệ trẻ, coi

đây là nhiệm vụ thiêng liêng của mình

Lý tởng đào tạo thế hê trẻ là hạt nhân trong cấu trúcnhâncách của ngời thầy giáo Lý tởng là" ngôi sao dẫn đờng"giúp cho thầy giáo luôn đi về phía trớc, thấy đợc giá trị lớnlaocủa mình đối với thế hệ trẻ

Khi xã hội ngày càng phát triển đòi hỏi con ngời phải có

đủ đức, trí, thể, mỹ, lao động phục vụ cho đất nớc Chuyểnmình cùng sự thay đổi của đất nớc ngời giáo viên phải luônlàm mới mình, thờng xuyên trau dồi kiến thức, phải học hỏi,

đổi mới cùng sự tiến bộ của xã hội Giáo viên phải xem việc làmcủa mình là việc làm cho xã họi và cho chính cuộc đời củamình Ngời giáo viên_ là ngời có lý tởng đào tạo ra một thế hệ