ANH 7- Unit 13 - B5 - mp3

TÊM C¸M. (TruyÖn cæ tÝch).[r]

TÊM C¸M

(TruyÖn cæ tÝch)

*Cặm cụi cả ngày, bắt đ ợc đầy giỏ  Bị lừa  Trút hết giỏ tép

 Dập tắt hy vọng đ ợc yếm

đào.

* Xem Bống nh ng ời bạn nhỏ, chăm sóc, yêu th ơng.

* Không đ ợc đi, phải ở nhà nhặt thóc.

*Cay nghiệt, đố kỵ, ghen ghét.

*Nhàn hạ, sung s ớng, ăn trắng, mặc trơn.

*Gian giảo, xảo quyệt, nhẫn tâm, độc ác.

*Rong chơi  cuối ngày vẫn không bắt đ ợc gì  lừa Tấm, trút hết giỏ tép  c ớp công sức

 c ớp niềm hy vọng nhỏ nhoi của Tấm.

* Lừa giết bống  giết niềm an

ủi, bầu bạn của Tấm.

* Xúng xính đi xem hội, không cho Tấm đi, cố tình trộn thóc lẫn gạo bắt Tấm nhặt  c ớp mất niềm vui tinh thần đ ợc giao

l u quan hệ bạn bè của Tấm.

Cuộc sống của Tấm khi ở với mẹ con dì ghẻ

Giữa Tấm và mẹ con Cám có mâu thuẫn xung đột

- Mâu thuẫn gia đình: Mẹ ghẻ - con chồng

Chị em cùng cha khác mẹ.

- Mâu thuẫn xã hội: Thiện - ác

*Tấm mất yếm đào  Bụt cho cá bống

*Tấm mất cá bống  Bụt cho hy vọng đổi đời

*Tấm phải nhặt thóc  Bụt cho chim sẻ nhặt hộ

*Tấm không có áo quần đẹp đi xem hội Bụt cho quần áo đẹp, ngựa đẹp, giày đẹp  cho gặp Vua  Thành Hoàng Hậu ( đỉnh cao của hạnh phúc )

Sự giúp đỡ của ông Bụt đối với Tấm

Hình ảnh ông Bụt

*Ông Bụt là hiện thân của yếu tố thần kỳ Một ph ơng tiện nghệ thuật đặc thù của truyện cổ tích thần kỳ Ông Bụt và những yếu tố thần kỳ khác (gà biết nói, x ơng cá

Dù lâu hay mau, dù gian nan, khó khăn đến thế nào thì

cái Thiện nhất định sẽ chiến thắng cái ác, ng ời l ơng thiện, tốt đẹp nhất định sẽ nhận đ ợc hạnh phúc.

thay bậc đổi ngôi  lòng ghen ghét, đố kỵ của mẹ con dì ghẻ càng tăng lên.

 Mâu thuẫn giữa Tấm và

-Tấm bị giết hại  Đỉnh cao của sự độc ác trong con

ng ời mẹ con mụ dì ghẻ

4 lần Tấm bị hãm hại

* Tấm về giỗ cha, dì ghẻ sai Tấm hái cau cúng cha  chặt cau, giết Tấm.

* Tấm hóa chim vàng anh  Dì ghẻ xui Cám giết chim.

*Tấm hóa cây xoan đào  Cám đốn cây, đóng khung cửi.

* Tấm hóa thân vào khung cửi  Cám đốt khung cửi.

4 lần Tấm hóa thân

* Tấm hóa vàng anh bay vào cung quấn quít bên Vua

và báo hiệu sự có mặt của mình với lời nhắc nhở Cám:

"Giặt áo chồng tao … ", "Phơi áo chồng tao … "

*Tấm hóa cây xoan đào tỏa bóng mát nh bàn tay

chăm sóc âu yếm của ng ời vợ mỗi khi vua dạo b ớc

trong v ờn.

* Tấm hóa thân vào khung cửi tuyên chiến với Cám:

"Lấy tranh chồng chị, Chị khoét mắt ra!".

* Từ đống tro tàn, Tấm hóa thân thành cây thị, quả

th ị và chờ ngày trở về với cuộc đời ị

Quá trình biến hoá của Tấm

đào

Khung cửi

Quả thị

ý nghĩa sự hóa thân của Tấm

* Thể hiện sức sống, sức trỗi dậy mãnh liệt của

con ng ời tr ớc sự vùi dập của cái ác.

* Khẳng định cái Thiện nhất định chiến thắng cái

ác.

* Thể hiện khát vọng hạnh phúc mãnh liệt của ng

ời lao động.

* Khẳng định: Muốn có hạnh phúc đích thực phải

đấu tranh để giành và giữ lấy hạnh phúc của

mình Hạnh phúc có đ ợc từ đấu tranh mới là hạnh phúc bền vững.

* Mâu thuẫn xung đột gay gắt trong gia đình phụ

quyền thời cổ; cao hơn là mâu thuẫn giữa cái Thiện và cái ác trong xã hội x a.

*Ước mơ, khát vọng của nhân dân về một cuộc sống hạnh phúc và một xã hội có công bằng, công lý

* Thể hiện triết lý sâu sắc của dân gian: "ở hiền gặp lành", "ác giả, ác báo".

Những điều tác giả dân gian phản ánh và gửi gắm qua cuộc đời, số phận của nhân vật Tấm

*Có sự tham gia của yếu tố thần kỳ:

+)Là ph ơng tiện nghệ thuật đặc thù của truyện cổ tích để tác giả dân gian thể hiện ý đồ sáng tạo nghệ thuật.

+) Thúc đẩy sự phát triển của tình tiết, diễn biến, cốt truyện +) Tạo sự hấp dẫn đặc biệt đối với ng ời đọc, ng ời nghe.

* Cách xây dựng cốt truyện: Khai thác mâu thuẫn xung đột từ thấp đến cao.

* Cách xây dựng nhân vật: Hình t ợng nhân vật sống động, chân thực, có sự chuyển biến từ yếu đuối, thụ động đến chủ động,

mạnh mẽ.

* Đan xen giữa các đoạn văn xuôi là những câu văn vần.

Tổng kết:

*Qua truyện cổ tích Tấm Cám tác giả dân gian

muốn gửi gắm những ớc mơ về một cuộc sống tốt

đẹp và những triết lý nhân sinh sâu sắc.

*Truyện mang đầy đủ những đặc tr ng của thể loại

cổ tích thần kỳ.

Xin ch©n thµnh c¶m ¬n c¸c thÇy c«

vµ c¸c em häc sinh!