Hsa văn định tính đề 01(đề)

Sự bận lòng vì quá thiếu thốn về vật chất không những sẽ làm cho đời ta bực bội, lại còn làm cho nó thêm phiền phức hơn nữa, chứ không giản dị hóa nó được như ta đã tưởng.. Đời sống như

TÀI LIỆU GIẢNG DẠY ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC 2022 ĐH QUỐC GIA HÀ NỘI

BỘ MÔN: TƯ DUY ĐỊNH TÍNH

BIÊN SOẠN: THẦY ĐẶNG NGỌC KHƯƠNG

TÀI LIỆU: ĐỀ THI SỐ 1

ĐỀ SỐ 1

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi từ câu 1 đến câu 5:

(1) Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi (2) Nhớ về Sầm Nứa nhớ chơi vơi (3) Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi (4) Mường Lát hoa về trong đêm hơi (5) Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm (6) Heo hút cồn mây súng ngửi trời (7) Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống (8) Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi

(Quang Dũng, Tây Tiến, Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam 2014)

miền Tây hùng vĩ dữ dội, khắc nghiệt?

miền Tây thơ mộng huyền ảo?

A Câu 2, 4

B Câu 3, 4

C Câu 4, 8

D Câu 7, 8

tu từ nghệ thuật nào?

A Nhân hóa

B Ẩn dụ

C Hoán dụ

D So sánh

A Nỗi nhớ thiên nhiên và con người miền Tây

B Nỗi nhớ đoàn quân Tây Tiến và những cuộc hành quân gian khổ

C Nỗi nhớ con người miền Tây và kỉ niệm tình quân dân gắn bó

D Nỗi nhớ thiên nhiên miền Tây và những cuộc hành quân gian khổ

nội dung gì?

A Nỗi nhớ mênh mông, khắc khoải

B Nỗi nhớ đắm say, cuồng nhiệt

C Nỗi nhớ buồn bã, vô định

D Nỗi nhớ bồng bềnh, da diết

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 6 đến 10:

“Người Việt Nam có thể coi là ít tinh thần tôn giáo Họ coi trọng hiện thế trần tục hơn thế

giới bên kia Không phải người Việt Nam không mê tín, họ tin có linh hồn, ma quỷ, Thần

Phật Nhiều người thực hành cầu cúng Nhưng về tương lai, họ lo cho con cháu hơn là linh

hồn của mình Tuy là coi trọng hiện thế nhưng không bám lấy hiện thể, không quá sợ hãi cái

chết (sống gửi thác về) Trong cuộc sống, ý thức về cá nhân và sở hữu không phát triển cao

Của cải vẫn được quan niệm là của chung, giàu sang chỉ là tạm thời, tham lam giành giật cho

nhiều cũng không giữ mãi mà hưởng được Người ta mong ước thái bình, an cư lạc nghiệp

để làm ăn cho no đủ, sống thanh nhàn, thong thả, có đông con nhiều cháu, ước mong về hạnh

phúc nói chung là thiết thực, yên phận thủ thường, không mong gì cao xa, khác thường, hơn

người

(Trần Đình Hượu, Nhìn về vốn văn hóa dân tộc, Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt

Nam, 2014)

A Tự sự

B Thuyết minh

C Nghị luận

D Biểu cảm

hiện cho thấy người Việt Nam ít tinh thần tôn giáo?

A Người Việt Nam coi trọng hiện thế trần tục hơn thế giới bên kia

B Người Việt Nam không mê tín, không tin có linh hồn, ma quỷ, thần Phật

C Người Việt Nam lo cho con cháu hơn là linh hồn của mình

D Người Việt Nam không bám lấy hiện thế, không quá sợ hãi cái chết

trên?

A Hai

B Ba

C Bốn

D Một

A Bình luận

B Giải thích

C Phân tích

D Chứng minh

A Văn hóa Việt Nam

B Kiến trúc Việt Nam

C Tôn giáo Việt Nam

D Khoa học Việt Nam

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 11 đến 15:

“Và rồi cuối cùng thì vào năm 1995 chúng ta cũng tìm ra 51 Pegasi b, hành tinh đầu tiên

được phát hiện xoay quanh một ngôi sao tương tự như Mặt Trời Và nó cũng mang lại không

ít ngạc nhiên Cách Trái Đất khoảng 50 năm ánh sáng, nằm trong chòm sao Phi Mã (Pegasus),

nó có khối lượng bằng một nửa Sao Mộc nhưng lại ở trên một quỹ đạo cực kỳ gần với ngôi

sao chủ: Nó chỉ mất 4,2 ngày để xoay hết một vòng Làm thế nào mà nó lại bị đẩy vào gần

tới như vậy? Nếu so sánh thì ở hệ Mặt Trời của chúng ta, chỉ có những hành tinh đá nhỏ như

Sao Kim, Sao Thủy, Trái Đất và Sao Hỏa mới nằm gần Mặt Trời Hành tinh khí khổng lồ

như Sao Mộc và Sao Thổ có quỹ đạo xa hơn rất nhiều, còn những vật thể băng giá cỡ vừa

như Sao Thiên Vương và Hải Vương thì nằm ở khu vực hoang vu hẻo lánh ở ngoài cùng

Liệu có phải ở các hệ sao khác thì các hành tinh lại không nằm yên một chỗ?”

(Ben Miller, Trái Đất này là của chúng mình, NXB Thế giới, 2017, trang 83)

chính xác?

A Xoay hết một vòng quanh ngôi sao chủ hết 4,2 ngày

B Nằm trong chòm sao Pegasus, cách Trái Đất khoảng 50 năm ánh sáng

C Là hành tinh đầu tiên được phát hiện xoay quanh Mặt Trời

D Có khối lượng bằng một nửa Sao Mộc

Câu 12: [ĐGNL QGHN – TEAM TVH] Ý nào sau đây KHÔNG được nói đến trong đoạn trích?

A Sao Kim, Sao Thủy, Trái Đất, Sao Hỏa là những hành tinh đá nhỏ

B Sao Mộc, Sao Thổ là những hành tinh khí khổng lồ

C 51 Pegasi b là hành tinh tương tự như Trái Đất

D Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương cách xa Mặt Trời hơn Sao Kim, Sao Thủy

hiện ra bởi điều gì ?

A Hành tinh đầu tiên được phát hiện xoay quanh một ngôi sao

B Xoay hết một vòng quanh ngôi sao chủ chỉ mất 4,2 ngày

C Có khối lượng lớn nhưng lại ở trên một quỹ đạo cực kì gần với ngôi sao chủ

D Là hành tinh có sự sống ngoài Trái Đất

A Quy nạp

B Diễn dịch

C Song hành

D Tổng - phân - hợp

A Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

B Phong cách ngôn ngữ báo chí

C Phong cách ngôn ngữ chính luận

D Phong cách ngôn ngữ khoa học

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 16 đến 20:

(1) Điều kiện thuận tiện nhất cho một người cố tâm học hỏi là phải có được một đời sống

đơn giản nhất Sống đơn giản, đâu có nghĩa là sống nghèo khó trong cảnh muối dưa đạm bạc,

sống thiếu tất cả tiện nghi và trở lại cái sống con người bán khai mộc mạc Sự bận lòng vì

quá thiếu thốn về vật chất không những sẽ làm cho đời ta bực bội, lại còn làm cho nó thêm

phiền phức hơn nữa, chứ không giản dị hóa nó được như ta đã tưởng Trái lại, có một sự

nghiệp to lớn, tiền của nhiều cũng làm bận thêm tâm trí: lo làm thêm ra mãi, lo thu cất giữ

gìn, lo tranh đấu với những kẻ tranh thương với cho mình là cả một công việc vô cùng phiền

phức Đời sống như thế không thể nào gây dựng một công trình văn hóa gì được cho ra hồn

Chỉ có những đời sống mà gia tư kha khá về mực trung mới có thể có đủ điều kiện thuận tiện

nhất cho công trình tự học

(2) Tuy nhiên, ở đây ta nên để ý đến vấn “phẩm” hơn là “lượng” Không phải mà cái số

tiền bạc tài sản nhiều hay ít là điều quan trọng Quan trọng chăng là cái quan niệm của mình

đối với tiền bạc Đời sống đơn giản tức là cái nếp sống tổ chức theo một quan niệm biết nhìn

thấy cái gì là chính, cái gì là phụ trong đời, biết quý cái cần thiết mà bỏ qua những cái không

cần thiết Phần đông con người không biết phân biệt cái gì là chính, cái gì là phụ, chỉ loay

hoay quan trọng hóa những cái phụ thuộc của cuộc đời mà quên lửng những gì cốt yếu.”

(Thu Giang - Nguyễn Duy Cần, Tôi tự học, NXB Trẻ, 2016, tr.57-58)

A Sống đơn giản là xu thế tất yếu của con người hiện đại

B Phần đông con người không biết cách sống đơn giản

C Sống đơn giản là điều kiện thuận tiện nhất cho một người cổ tâm học hỏi

D Sống đơn giản phụ thuộc vào quan niệm của con người về tiền bạc

A Giải thích

B Phân tích

C Bình luận

D Chứng minh

tiện nhất cho công trình tự học?

A Sống nghèo khó trong cảnh muối dưa đạm bạc

B Sống thiếu tất cả tiện nghi và trở lại cái sống của con người bán khai mộc mạc

C Sống đầy đủ, có sự nghiệp to lớn, tiền của nhiều

D Sống ở mực trung, biết phân biệt cái gì là chính, cái gì là phụ trong đời

quan niệm nào?

A Sự thiếu thốn về vật chất sẽ làm con người giản dị, thanh thản

B Tiền bạc không quan trọng trong cuộc sống của con người

C Con người cần biết quý cái cần thiết và bỏ qua những cái không cần thiết trong đời

D Đời sống lắm tiền của nhưng không thể gây dựng một công trình văn hóa có giá trị

đậm, gạch chân) trong đoạn trích?

A Cần thiết

B Quan trọng

C Chính yếu

D Chủ yếu

logic/ phong cách: “Các nhà khảo cổ học dự đoán các chum này có niên đại 1500 đến 2000

năm nên đã khiến cho cơn sốt săn lùng đồ cổ lại càng khởi phát lớn mạnh chưa từng thấy.”

A dự đoán

B cơn sốt

C khởi phát

D lớn mạnh

logic/ phong cách: “ Do bản chất kinh doanh không lành mạnh, ngày 12-6-1992, nhà hàng

Phương Trinh bị đoàn kiểm tra liên ngành quận Bình Thạnh phát hiện sử dụng sai trái 21 lao

động.”

A Do

B bản chất

C sai trái

D lao động

logic/ phong cách: “Trong cuộc sống hàng ngày chúng ta phải vật vã với biết bao công

chuyện để mưu cầu sự sống."

A hàng ngày

B vật vã

C công chuyện

D mưu cầu

logic/ phong cách: “Bất cứ trường hợp nào bị rắn cắn, ngay cả khi xác định là rắn lành, đều

cần xử lý và theo dõi tại bệnh viện như trường hợp rắn độc cắn, ít nhất trong 12 giờ đầu.”

A ngay cả

B xử lý

C trường hợp

D ít nhất

logic/ phong cách: “Dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Đình Chiều, người nông dân hiện lên

như một chiến binh không biết khuất phục trước kẻ thù."

A Dưới

B tài hoa

C một

D khuất phục

các từ còn lại

A Xanh biếc

B Xanh lè

C Xanh ngắt

D Xanh thắm

các từ còn lại

A Thấu hiểu

B Thấu đáo

C Thấu cảm

D Thấu suốt

các từ còn lại

A Nhân ái

B Nhân văn

C Nhân quả

D Nhân tài

còn lại

A Vợ nhặt

B Chiếc thuyền ngoài xa

C Rừng xà nu

D Hồn Trương Ba, da hàng thịt

giai đoạn 1930 - 1945?

A Nam Cao

B Vũ Trọng Phụng

C Nguyễn Công Hoan

D Nguyễn Tuân

trong câu dưới đây: “Con đường bản sắc dân tộc của văn hóa không chỉ trông cậy

vào sự tạo tác của chính dân tộc đó mà còn trông cậy vào khả năng chiếm lĩnh, khả năng

những giá trị văn hóa bên ngoài.”

A hình thành/ đồng hóa

B sinh thành/ đồng hóa

C cấu thành/ biến hóa

D tạo thành/ giáo hóa

Câu 32: [ĐGNL QGHN – TEAM TVH] Chọn từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống

trong câu dưới đây: " Là của Danh và Thực / Dỏm và Thật / Vỏ và Ruột / Ngọn và

Gốc / Ngụy và Chân / Hình tướng và Chân tướng thực ra, chủ nghĩa Mặt tiền là thứ bạo

bệnh đã đến hồi ”

A biến tướng/ cáo chung

B biến dạng/ di căn

C biến hóa/ cáo chung

D biến tướng/ di căn

trong câu dưới đây: “Butan là đất nước được ghi nhận uy thế của hạnh phúc quốc gia hơn là

thu nhập từ những năm đầu tiên của thập kỉ 70 , thế kỉ XX và nổi tiếng với việc thực

thi mục tiêu tổng hạnh phúc quốc gia thay vì tổng sản phẩm ”

A quốc nội/ quốc dân

B cá nhân/ quốc dân

C quốc dân/ quốc nội

D trung bình/ quốc dân

trong câu dưới đây: “ là có phẩm đức cao cả, vượt hẳn lên trên những cái tầm thường,

nhỏ nhen.”

A Cao siêu

B Cao thượng

C Cao quý

D Thanh cao

trong câu dưới đây: “Nghề nuôi tằm và nghề làm ruộng đều là nghề nghiệp rất hệ

trọng cho việc và lại rất khó nhọc hơn cả mọi nghề, nước nào thì cũng phải trọng hai

nghề ấy làm cốt."

A căn bản/ sinh sống

B cơ bản/ sinh sống

C căn bản/ sinh nhai

D căn cốt/ sinh nhai

“Ngoài vườn người mẹ đang lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham nhở Vợ hắn quét lại

cái sân, tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất Cảnh tượng thật đơn giản, bình thường

nhưng đối với hắn lại rất thấm thía cảm động Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bó

với cái nhà của hắn lạ lùng Hắn đã có một gia đình Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy

Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn

ngập trong lòng Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng

cho vợ con sau này Hắn xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự

phần tu sửa căn nhà.”

(Kim Lân, Vợ nhặt, Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014)

Đoạn trích thể hiện sự thay đổi nào ở nhân vật anh cu Tràng sau khi nhặt được vợ?

A Trở nên nghiêm nghị không còn bông đùa

B Biết để ý đến cảm xúc của người khác

C Ăn nói chững chạc, đàng hoàng

D Có ý thức về bổn phận, trách nhiệm

Của ong bướm này đây tuần tháng mật Này đây hoa của đồng nội xanh rì Này đây lá của cành tơ phơ phất Của yến anh này đây khúc tình si

Và này đây ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui hằng gõ cửa Tháng giêng ngon như một cặp môi gần (Xuân Diệu, Vội vàng, Ngữ văn 11, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016)

Nét độc đáo, mới mẻ của bức tranh thiên nhiên trong đoạn thơ trên là gì?

A Thiên nhiên tươi tắn, nên thơ

B Thiên nhiên tình tứ, quyến rũ

C Thiên nhiên trinh nguyên, thanh khiết

D Thiên nhiên bình dị, thân thuộc

“Người đàn bà dường như lúc này mới cảm thấy đau đớn - vừa đau đớn vừa vô cùng xấu

hổ - nhục nhã

- Phác, con ơi!

Miệng mếu máo gọi, người đàn bà ngồi xệp xuống trước mặt thằng bé, ôm chầm lấy nó rồi

lại buông ra, chắp tay vái lấy, vái để rồi lại ôm chầm lấy

(Nguyễn Minh Châu, Chiếc thuyền ngoài xa, Ngữ văn 12, tập hai,

NXB Giáo dục Việt Nam, 2014) Đoạn trích thể hiện tính cách nổi bật nào của người đàn bà hàng chài?

A Sâu sắc, từng trải, thấu hiểu lẽ đời

B Đảm đang, chịu thương chịu khó

C Bao dung, nhân hậu, vị tha

D Yêu thương con sâu sắc

“Đêm tối đối với Liên quen lắm, chị không sợ nó nữa Tối hết cả, con đường thăm thẳm

ra sông, con đường qua chợ về nhà, các ngõ vào làng lại càng sẫm đen hơn nữa Giờ chỉ còn

ngọn đèn con của chị Tí, và cả cái bếp lửa của bác Siêu, chiếu sáng một vùng đất cát; trong

cửa hàng, ngọn đèn của Liên, ngọn đèn vặn nhỏ, thưa thớt từng hột sáng lọt qua phên nứa

Tất cả phố xá trong huyện bây giờ đều thu nhỏ lại nơi hàng nước của chị Tí Thêm được một

gia đình bác xẩm ngồi trên mạnh chiếu, cái thau sắt trắng để trước mặt, nhưng bác chưa hát

vì chưa có khách nghe.”

(Thạch Lam, Hai đứa trẻ, Ngữ văn 11, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014)

Nét nổi bật nhất về nghệ thuật của đoạn trích là gì?

A Từ ngữ được lựa chọn gợi tả, biểu cảm

B Xây dựng tình huống truyện đặc sắc

C Câu văn giàu nhịp điệu, giàu hình ảnh

D Thủ pháp đối lập, tương phản

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời (Tố Hữu, Từ ấy, Ngữ văn 11, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016)

Đoạn thơ đã thể hiện mong muốn gì của tác giả?

A Muốn gắn kết đời mình, tâm hồn mình với quần chúng lao khổ

B Muốn hòa nhập cuộc sống cá nhân với cuộc sống chung của mọi người

C Muốn sống theo tập thể để hòa nhập cái tôi cá nhân

D Muốn giúp đỡ những người cùng khổ ở khắp mọi nơi

“Hà Nội vốn là thành phố nhiều cây xanh nhưng giờ đây tốc độ đô thị hóa và gia tăng dân

số chóng mặt khiến tỷ lệ cây xanh đã trở nên quá thấp, chỉ khoảng 2m2/người, không đạt

quy chuẩn và chỉ bằng 1/10 chỉ tiêu cây xanh của các thành phố tiên tiến trên thế giới Quận

có số lượng cây nhiều nhất là Hai Bà Trưng (8.489 cây) và ít nhất là Long Biên (1.891 cây)

Nhiều tòa cao ốc mọc lên trên các tuyến đường mới mở như đường Lê Văn Lương, Tố Hữu

như một sự tỷ lệ nghịch với những hàng cây còi cọc thấp bé được trồng dọc đại lộ Như một

hệ quả tất yếu, ô nhiễm không khí của Hồ 37 Nội đang ở mức báo động."

(Thanh Chương, Rừng thưa vắng đại thu, thành phố thiếu cây xanh, nhandan.com.vn)

Phong cách ngôn ngữ của đoạn trích là gì ?

A Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

B Phong cách ngôn ngữ khoa học

C Phong cách ngôn ngữ báo chí

D Phong cách ngôn ngữ chính luận

“Tnú lại ra đi, Cụ Mết và Dít đưa anh ra đến rừng xà nu gần con nước lớn Trận đại bác

đêm qua đã đánh ngã bốn năm cây xà nu to Nhựa ứa ra ở những vết thương đang đọng lại,

lóng lánh nắng hè Quanh đó vô số những cây con đang mọc lên Có những cây mới nhú khỏi

mặt đất, nhọn hoắt như những lưỡi lên Ba người đứng ở đấy nhìn ra xa Đến hút tầm mắt

cũng không thấy gì khác ngoài có những rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời ”

(Nguyễn Trung Thành, Rừng xà nu, Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014)

Hình tượng cây xà nu trong đoạn trích biểu tượng cho điều gì dưới đây?

A Tinh thần đoàn kết của người Tây Nguyên

B Tâm hồn mộc mạc, chất phác của người Tây Nguyên

C Nỗi đau thương của người Tây Nguyên

D Sức sống bất diệt, tinh thần bất khuất của người Tây Nguyên

“Hồn Trương Ba (sau một hồi lâu): Tôi đã nghĩ kĩ (nói chậm và khẽ) Tôi không nhập

vào hình thù ai nữa! Tôi đã chết rồi, hãy để tôi chết hẳn!

Đế Thích: Không thể được! Việc ông phải chết chỉ là một lầm lẫn của quan thiên đình

Cái sai ấy đã được sửa bằng cách làm cho hồn ông được sống

Hồn Trương Ba: Có những cái sai không thể sửa được Chắp vá gượng ép chỉ càng làm

sai thêm Chỉ có cách là đừng bao giờ sai nữa, hoặc phải bù lại bằng một việc đúng khác

Việc đúng còn làm kịp bây giờ là làm cu Tị sống lại Còn tôi, cứ để tôi chết hẳn

Đế Thích: Không! Ông phải sống, dù với bất cứ giá nào

Hồn Trương Ba: Không thể sống với bất cứ giá nào được, ông Đế Thích ạ! Có những cái

giá đắt quá, không thể trả được Lạ thật, từ lúc tôi có đủ can đảm đi đến quyết định này, tôi

bỗng cảm thấy mình lại là Trương Ba thật, tâm hồn tôi lại trở lại thanh thản, trong sáng như

xưa ”

(Lưu Quang Vũ, Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Ngữ văn 12, tập hai,

NXB Giáo dục VN, 2014)