TÀI LIỆU GIẢNG DẠY ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC 2022 ĐH QUỐC GIA HÀ NỘI BỘ MÔN: TƯ DUY ĐỊNH TÍNH BIÊN SOẠN: THẦY ĐẶNG NGỌC KHƯƠNG TÀI LIỆU: ĐỀ THI THỬ SỐ 2 ĐỀ THI THỬ SỐ 2 Đọc đoạn trích sau v
Trang 1TÀI LIỆU GIẢNG DẠY ĐÁNH GIÁ NĂNG LỰC 2022 ĐH QUỐC GIA HÀ NỘI
BỘ MÔN: TƯ DUY ĐỊNH TÍNH
BIÊN SOẠN: THẦY ĐẶNG NGỌC KHƯƠNG
TÀI LIỆU: ĐỀ THI THỬ SỐ 2
ĐỀ THI THỬ SỐ 2
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi từ câu 1 đến câu 5:
“Tuy nhiên, ý nghĩ dai dẳng cho rằng trái đất là nơi độc nhất có phép màu của sự sống
trong hệ mặt trời, ý nghĩ đó đã đẩy chúng ta tới kết luận này, không thể khác được: Chạy đua
vũ trang là đi ngược lại lý trí
Không những đi ngược lại lý trí con người mà còn đi ngược lại cả lý trí tự nhiên nữa Từ
khi mới nhen nhúm sự sống trên trái đất, đã phải trải qua 380 triệu năm con bướm mới bay
được, rồi 180 triệu năm nữa bông hồng mới nở, chỉ để làm đẹp mà thôi Cũng đã phải trải
qua bốn kỉ địa chất, con người mới hát được hay hơn chim và mới chết vì yêu Trong thời
đại hoàng kim này của khoa học, trí tuệ con người chẳng có gì để tự hào vì đã phát minh ra
một biện pháp, chỉ cần bấm một cái nút là đưa cả quá trình vĩ đại và tốn kém đó của hàng
bao nhiêu triệu năm trở lại điểm xuất phát của nó.”
(G.G Mác-két, Đấu tranh cho một thế giới hoà bình)
trên là gì?
A Miêu tả
B Biểu cảm
C Nghị luận
D Tự sự
A Chạy đua vũ trang là đi ngược lại lý trí con người và tự nhiên
B Chạy đua vũ trang chia rẽ, tạo ra xung đột trên thế giới
C Chạy đua vũ trang mất thời gian và tốn kém
D Chạy đua vũ trang làm mất đi khả năng cải tạo đời sống của con người
Trang 2Câu 3: [ĐGNL QGHN – TEAM TVH] Tác giả viết “chỉ cần bấm một cái nút là đưa cả quá trình
vĩ đại và tốn kém đó của hàng bao nhiêu triệu năm trở lại điểm xuất phát của nó” có ý nghĩa
gì?
A Ca ngợi trí tuệ của con người
B Ca ngợi sự phát triển của khoa học - kỹ thuật
C Tố cáo những thế lực hiếu chiến
D Thể hiện sự nguy hiểm của việc chạy đua vũ trang
A Chúng ta cần chung tay chống lại sự phá hủy môi trường
B Mong muốn thế giới không có chạy đua vũ trang và một cuộc sống hòa bình
C Thể hiện niềm tự hào về sự phát triển khoa học - kỹ thuật
D Sự cảm nhận về thiên nhiên kỳ diệu
là gì?
A Điệp ngữ
B Ẩn dụ
C Phóng đại
D Đối lập
Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 6 đến 10:
“Pháp luật là cái để ngăn cấm việc riêng tư sai lầm vượt ra ngoài phát luật Hình phạt
nghiêm là để cho lệnh được thi hành và trừng trị cấp dưới Cái uy không thể cho mượn Cái
quyền không thể dùng chung với người khác Nếu uy quyền chung với người khác thì bọn
gian tà nhan nhản Pháp luật không chắc chắn thì nhà vua bị nguy, hình phạt không quyết
đoán thì không thắng được kẻ gian
Cho nên có câu: “Người thợ khéo tuy dùng ý và mắt cũng đúng dây mực, nhưng trước đó
phải lấy cái quy cái củ để đo [ ]” Nhờ dây dọi thẳng mà cây cong bị đẽo Nhờ cái mực nước
bằng mà chỗ cao, chỗ nghiêng bị gọt Nhờ treo cái cân lên mà bớt được cái nặng, thêm được
vào cái nhẹ Nhờ xác lập cái đấu, cái thạch mà bớt được cái nhiều, thêm được cái ít Cho
nên lấy pháp luật trị nước chỉ cốt theo pháp luật mà làm hay ngăn cấm mà thôi
Pháp luật không hùa theo người sang Sợi dây dọi không uốn mình theo cây gỗ cong Khi
đã thi hành pháp luật thì kẻ khôn cũng không thể từ, kẻ dũng cũng không dám tranh Trừng
trị cái sai không tránh kẻ đại thần, thưởng cái đúng không bỏ sót kẻ thất phu Cho nên điều
sửa chữa được sự sai lầm của người trên, trị được cái gian của kẻ dưới, trừ được loạn, sửa
được điều sai, thống nhất đường lối của dân không gì bằng pháp luật.”
(Hàn Phi Tử, tập I, bản dịch của Phan Ngọc, NXB Văn học, Hà Nội, 1990)
Trang 3Câu 6: [ĐGNL QGHN – TEAM TVH] Cụm “cái đấu, cái thạch” được tác giả sử dụng dùng để đo
cái gì?
A Số lượng
B Chất lượng
C Trọng lượng
D Độ cao
A Phạt của người ra lệnh
B Phạt do pháp luật đề ra
C Uy của người ra lệnh
D Uy của pháp luật
chung?
A Hiến pháp
B Uy nghiêm
C Pháp luật
D Hình phạt
thuộc loại từ nào?
A Từ ghép chính phụ
B Từ ghép đẳng lập
C Từ láy
D Từ thuần Việt
A Hiếm có
B Lưa thưa
C Thưa thớt
D Ít có
Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 11 đến 15:
“Làm người có dại mới nên khôn, Chớ dại ngây si, chớ quá khôn
Khôn được ích mình, đừng rẽ dại, Dại thì giữ phận chớ tranh khôn
Khôn mà hiểm độc là khôn dại,
Trang 4Dại vốn hiền lành ấy dại khôn
Chớ cậy rằng khôn khinh kẻ dại, Gặp thời, dại cũng hoá nên khôn.”
(Nguyễn Bỉnh Khiêm, Dại khôn)
“Làm người có dại mới nên khôn, Chớ dại ngây si, chớ quá khôn.”
A Đối lập
B Liệt kê
C Chơi chữ
D So sánh
quan niệm về sự trưởng thành của con người trong câu:
A “Dại thì giữ phận chớ tranh khôn”
B “Chớ dại ngây si, chớ quá khôn”
C “Khôn được ích mình, đừng rẽ dại”
D “Làm người có dại mới nên khôn”
để chỉ những đối tượng:
A Những con người độc ác, luôn tranh phần hơn về cho bản thân mình
B Những người thông minh nhưng lại có nhiều hành động dại dột ở đời
C Những kẻ lúc nào cũng chỉ mong muốn có cuộc sống sung sướng hơn người
D Những người có nhiều tính toán trong cuộc sống quá mức cần thiết
A Châm biếm một cách nhẹ nhàng
B Vui vẻ vì phát hiện ra điều đặc biệt
C Khinh thường những kẻ dại, khôn
D Lo lắng trước sự thay đổi của con người
A Thơ thất ngôn trường thiên
B Thơ lục bát biến thể
C Thơ thất ngôn bát cú
D Thơ thất ngôn tứ tuyệt
Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 16 đến 20:
Trang 5(1) “Đưa những cuốn sách về với quê hương mình, với mái trường cũ thân thương của
mình, để các em nhỏ sẽ không còn “khát” sách đọc Đó là công việc thiện nguyện của những
người tham gia chương trình: “Sách hóa nông thôn Việt Nam”, đang chung tay đeo đuổi mục
tiêu để 10 triệu trẻ em nông thôn có quyền đọc sách và có sách đọc như trẻ em thành phố
(2) Anh Nguyễn Quang Thạch, người khởi xướng chương trình hiện đang trong quá
trình đi bộ xuyên Việt từ Hà Nội vào TP Hồ Chí Minh Chuyến đi được khởi hành từ ngày
mồng 1 Tết Ất Mùi và dự kiến sẽ hoàn thành vào trung tuần tháng 6-2015 Anh là cử nhân
tiếng Anh, đã từng trải qua nhiều vị trí ở cơ quan nhà nước và từng làm việc cho một số tổ
chức quốc tế Chuyến đi bộ xuyên Việt của anh lần này là mong muốn kêu gọi cộng đồng
chung tay nhân rộng tủ sách trong trường học, dòng họ để đạt con số 300 nghìn tủ sách
được xây dựng trên toàn quốc vào năm 2017, giúp hơn 10 triệu học sinh nông thôn có sách
đọc ( )
(3) Chương trình: “Sách hóa nông thôn Việt Nam” ra đời theo mong muốn của anh là
nhằm giải quyết vấn đề thiếu sách ở nông thôn mà theo anh là để nâng cao dân trí, xây dựng
tinh thần chia sẻ trách nhiệm xã hội trong cộng đồng Tâm nguyện của anh là tạo ra một hệ
thống thư viện mi-ni rộng khắp cả nước để mọi người dân thôn quê có thể tiếp cận tri thức
Chương trình “Sách hóa nông thôn Việt Nam” đến nay đã thực hiện thành công năm loại tủ
sách, với hơn 3.800 tủ sách được xây dựng, giúp hơn 200 nghìn người dân nông thôn, đặc
biệt là 100 nghìn học sinh nông thôn có cơ hội đọc 40 đầu sách/năm.”
(trích Đưa sách về làng, Báo Nhân dân cuối tuần, số ra tháng 4 năm 2015)
A Ở Việt Nam, trẻ em ở thành phố có nhiều cơ hội đọc sách hơn trẻ em nông thôn
B Người khởi xướng của chương trình “Sách hóa nông thôn” đã công tác tại nhiều vị trí
khác nhau
C Đọc sách mở ra nhiều cơ hội cho sự phát triển của xã hội nói chung và các cá nhân nói
riêng
D Trung bình, mỗi trẻ em Việt Nam đọc khoảng 40 đầu sách/năm nhưng không đa dạng về
thể loại
chuyến “đi bộ xuyên Việt” của anh Nguyễn Quang Thạch?
A Thông tin về hành trình
B Thông tin về thời gian
C Thông tin về mục đích
D Thông tin về những người tham gia
nông thôn Việt Nam” là gì?
A Mười triệu trẻ em nông thôn có quyền đọc sách và có sách đọc
Trang 6B Thực hiện thành công năm loại tủ sách trên nhiều địa phương
C Giúp 200 nghìn người dân nông thôn được tiếp cận với sách
D Phân bổ sách về tất cả các khu vực vùng sâu, vùng xa
đạt được kết quả nào sau đây?
A Thực hiện thành công năm loại tủ sách
B Xây dựng thành công tổng cộng hơn 3.800 tủ sách
C Giúp 100 nghìn học sinh nông thôn có cơ hội đọc 40 đầu sách/năm
D Cập nhật sách mới cho toàn bộ trẻ em nông thôn Việt Nam
là gì?
A “Sách hóa nông thôn Việt Nam” là sự kiện buộc giới chính trị phải có trách nhiệm đối với
việc nâng cao chất lượng và số lượng sách cho trẻ em vùng sâu vùng xa
B “Sách hóa nông thôn Việt Nam” giải quyết vấn đề thiếu sách ở nông thôn, nâng cao dân
trí, xây dựng tinh thần chia sẻ trách nhiệm xã hội trong cộng đồng
C “Sách hóa nông thôn Việt Nam” là một sự kiện giúp cộng đồng hiểu rõ hơn về hoàn cảnh
“khát” sách của các học sinh nghèo Việt Nam
D “Sách hóa nông thôn Việt Nam” là một chương trình giúp cho mỗi người có nhận thức
đúng hơn về sách và quan tâm nhiều hơn đến việc đọc sách
logic/ phong cách:
“Hà Nội có nhiều chợ hoa, song nổi tiếng nhất có lẽ là chợ hoa nằm trên phố Hàng Lược,
một con phố không dài, chỉ 260m nối từ phố Hàng Cót đến Chả Cá, nhưng lại có một mối
lương duyên sâu đậm trong lòng người Hà Nội ”
A song
B có lẽ
C mối lương duyên
D sâu đậm
logic/ phong cách:
“Phác đồ thuốc điều trị COVID-19 của Pfizer mang tên Paxlovid được dùng tại nhà dành
cho các bệnh nhân xuất hiện các triệu chứng nhẹ đã được Bộ Y tế cho phép sử dụng vào
tháng 12/2021 đối với người bệnh từ 12 tuổi trở lên.”
A Phác đồ
B triệu chứng
C cho phép
Trang 7D người bệnh
logic/ phong cách:
“Tô Hoài cùng những “đứa con tinh thần” của ông sẽ luôn là người bạn đồng hành với tuổi
thơ trên quá trình trưởng thành và là những hồi kí tươi đẹp của người lớn khi nghĩ về thuở
nhỏ.”
A đứa con tinh thần
B đồng hành
C trưởng thành
D hồi kí
logic/ phong cách:
“Bột ngọt cung cấp các axitamin tối cần thiết cho sự tổng hợp protein, nhưng không thể dùng
nó cho cá, thịt được.”
A tối cần thiết
B nhưng
C không thể
D cho
logic/ phong cách:
“Lễ hội ánh sáng được cử hành ngày 13 tháng 12 Ngày này, người dân Thụy Điển thắp nến
để cầu mong muốn xua tan đi mùa đông lạnh lẽo và âm u kéo dài”
A được cử hành
B cầu mong muốn
C thắp nến
D âm u
các từ còn lại
A Dè sẻn
B Căn cơ
C Dành dụm
D Tiết kiệm
các từ còn lại
A Cùng quẫn
Trang 8B Quẫn bách
C Khốn khổ
D Nguy khốn
các từ còn lại
A Lay động
B Dao động
C Xao động
D Cơ động
các từ còn lại
A Hòa hảo
B Hòa đồng
C Hòa thuận
D Hòa hiếu
các từ còn lại
A Hơn thế
B Vả lại
C Vả chăng
D Hơn nữa
trong câu dưới đây:
“Hình thức trải nghiệm đang là xu hướng mới trong 05 năm trở lại đây Khi tới một
vùng đất mới, con người có nhu cầu văn hóa, lối sống hay đơn giản là được sống
như người bản địa ”
A du lịch/ khám phá
B học tập/ khai phá
C việc làm/ tàn phá
D sống/ khám phá
trong câu dưới đây:
“Các nhà nghiên cứu cho rằng phần lớn người Hoa đã Việt hóa, cũng giống như người Hoa
ở các nước khác trong vùng, họ đã để thích nghi với hoàn cảnh.”
Trang 9A chuyển cư/ đồng hóa
B nhập tịch/ bản địa hóa
C nhập cư/ địa phương hóa
D tiễn cư/ địa phương hóa
trong câu dưới đây:
“ biến thể Omicron xuất hiện khiến cho số ca nhiễm Covid-19 có chiều hướng tăng
một một số quốc gia châu Âu quyết định siết chặt các biện pháp hạn chế lây nhiễm.”
A Nếu/ thì
B Vì/ nên
C Tuy/ nhưng
D Không những/ mà còn
trong câu dưới đây:
“Bây giờ với sự ra đời của Internet, chúng ta có thể tải nhạc nhiều ứng dụng và nhiều
cách khác nhau.”
A bằng
B bởi
C ở
D trên
trong câu dưới đây:
“Tại Station 2, bạn sẽ được trải nghiệm bay quỹ đạo gần 6 phút không trọng
lượng.”
A tại/ cùng
B trong/ với
C trên/ và
D ở/ bằng
(1) “Mùi tháng, năm đều rớm vị chia phôi,
(2) Khắp sông, núi vẫn than thầm tiễn biệt
(3) Cơn gió xinh thì thào trong lá biếc, (4) Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi?”
(Xuân Diệu, Vội vàng, Ngữ văn 11, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015)
Từ “rớm” trong câu (1) thể hiện cảm xúc nào sau đây?
Trang 10A Sự vui mừng
B Sự hạnh phúc
C Sự đau đớn
D Sự thê lương
Hai trăm năm ngày kỉ niệm Nguyễn Du Pháo sáng đốt trên nhà của Nguyễn
Em có yên tâm để đọc Truyện Kiều Buổi trăng lửa chếch soi tiền tuyến?
Gió mùa thu xào xạc hoa lau Anh qua nhà của Nguyễn chả dừng lâu Nhớ đến Nguyễn, ngước nhìn Hồng Lĩnh vậy Bến phà Vinh, bom cắt hai đầu
Có ngờ đâu cồn cát trắng, cây xanh Gặp Nguyễn nơi đây trên đất Quảng Bình
Đất hỏa tuyến những chàng trai lớp bảy Lại ngâm Kiều sau một cuộc giao tranh
(Chế Lan Viên, Gửi Kiều cho em năm đánh Mỹ)
Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?
A Kỉ niệm ngày sinh của Nguyễn Du và tấm lòng của tác giả
B Tình yêu và niềm tự hào của tác đối với “Truyện Kiều”
C Sự trường tồn của “Truyện Kiều” qua chiến tranh
D Niềm tự hào của tác giả về văn hóa dân tộc
“Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu rồi Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết
bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình Chao ôi, người ta
dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở
mặt sau này Còn mình thì Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rủ xuống hai dòng nước mắt
Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không?”
(Kim Lân, Vợ nhặt, Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014)
Giá trị nghệ thuật nổi bật nhất của đoạn trích là gì?
A Nghệ thuật phân tích tâm lí nhân vật
Trang 11B Ngôn từ gần gũi, giản dị
C Nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn
D Nghệ thuật độc thoại nội tâm
“Người ta thường chia thời gian mỗi ngày thành ba phần: Tám giờ làm việc, tám giờ ngủ
và tám giờ nhàn rỗi, mặc dù không phải ai cũng có được tỉ lệ đều đặn như thế Hai tiếng
“nhàn rỗi” gây cho ta ấn tượng tám giờ không làm gì, có vẻ “vô thưởng vô phạt”, không quan
trọng Kì thực thời gian nhàn rỗi là cực kì quý báu Đó là thời gian để mỗi người sống cuộc
sống riêng của mình Đó là thời gian để đọc sách báo, tự học, xem ti vi, chơi thể thao, đàn
hát, nhảy múa, vẽ tranh, làm thơ, đi mua sắm, giao lưu với bạn bè, thăm viếng những người
ruột thịt, Thời gian nhàn rỗi làm cho người ta giàu có hơn về trí tuệ, tăng cường thêm về
sức khỏe, phát triển thêm về năng khiếu, cá tính, phong phú thêm về tinh thần, quan hệ Thiếu
thời gian nhàn rỗi, đời sống con người sẽ nghèo nàn, thậm chí là không có cuộc sống riêng
nữa!
Đánh giá đời sống của mỗi người cao hay thấp hãy nhìn vào thời gian nhàn rỗi của họ Có
người làm việc “đầu tắt mặt tối” không có lấy chút nhàn rỗi Có người phung phí thời gian
ấy vào các cuộc nhậu nhẹt triền miên Có người biết dùng thời gian ấy để phát triển chính
mình Phải làm sao để mỗi người có thời gian nhàn rỗi và biết sử dụng hữu ích thời gian ấy
là một vấn đề lớn của xã hội có văn hóa Đánh giá đời sống một xã hội cũng phải xem xã hội
ấy đã tạo điều kiện cho con người sống với thời gian nhàn rỗi như thế nào Công viên, bảo
tàng, thư viện, nhà hát, nhà hàng, câu lạc bộ, sân vận động, điểm vui chơi,…là những cái
không thể thiếu Xã hội càng phát triển thì các phương tiện ấy càng nhiều, càng đa dạng và
càng hiện đại Xã hội ta đang chăm lo các phương tiện ấy, nhưng vẫn còn chậm, còn sơ sài,
chưa có sự quan tâm đúng mức, nhất là ở các vùng nông thôn.”
(Theo Hữu Thọ, Ngữ văn 11 nâng cao, tập hai, NXB Giáo dục, 2011, trang 94) Phong cách ngôn ngữ của đoạn trích trên là gì?
A Phong cách ngôn ngữ báo chí
B Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật
C Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt
D Phong cách ngôn ngữ chính luận
“Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói, Mai Châu mùa em thơm nếp xôi
Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa, Kìa em xiêm áo tự bao giờ