1. Trang chủ
  2. » Văn Hóa - Nghệ Thuật

Tiet 97 Y nghia van chuong

21 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 21
Dung lượng 8,81 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Viết một đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ của em về sự cần thiết của văn chương …. Chuẩn bị bài “chuyển câu chủ động thành câu bị động” ..[r]

Trang 2

V¨n 7: tiÕt 97

Trang 4

Từ đầu muôn loài: Nguồn gốc của văn ch ơng

Còn lại: Nhiệm vụ và công dụng của văn ch ơng.

- Văn bản ý nghĩa văn ch ơng đ ợc viết bằng

ph ơng thức biểu đạt chính nào?

- Văn bản ý nghĩa văn ch ơng thuộc kiểu nghị

luận nào trong các kiểu nghị luận sau:

Giải thích lí do?

A Nghị luận văn ch ơng

B Nghị luận chính trị xã hội Vì nội dung nghị luận nhằm làm sáng tỏ một vấn đề của văn ch ơng , đó là ý nghĩa văn

Trang 5

a Nguồn gốc cốt yếu của văn ch ơng

Ng ời ta kể chuyện đời x a, một nhà thi sĩ

ấn Độ trông thấy một con chim bị th ơng rơi xuống bên chân mình Thi sĩ th ơng hại quá, khóc nức lên, quả tim cùng hoà một nhịp với sự run rẩy của con chim sắp chết Tiếng khóc ấy, dịp đau th ơng ấy chính là nguồn gốc của thi ca.

Câu chuyện có lẽ chỉ là câu chuyện hoang

đ ờng, song không phải không có ý nghĩa Nguồn gốc cốt yếu của văn ch ơng là lòng

th ơng ng ời và rộng ra th ơng cả muôn vật, muôn loài.

- Văn ch ơng xuất hiện khi con ng ời có cảm xúc mãnh liệt tr ớc một hiện

Trang 6

Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều

Nguồn gốc chính của văn ch ơng là

lòng th ơng

Trang 7

Có ý kiến cho rằng: Quan điểm về văn ch

ơng của Hoài Thanh bắt nguồn từ lòng nhân ái (lòng th ơng ng ời, th ơng cả muôn vật, muôn loài) là đúng nh ng ch a đủ Vậy

em nghĩ nh thế nào về lời nhận xét trên? Vì sao?

?

Tiết 97: Văn bản: ý nghĩa văn ch ơng (Hoài Thanh)

Trang 8

Bác thương đoàn dân công

TiÕt 97 V¨n b¶n: ý nghÜa v¨n ch ¬ng (Hoµi Thanh)

Trang 9

-> Văn chương bắt nguồn từ văn hoá, lễ hội, trò chơi

Trang 10

- Trâu ơi, ta bảo trâu này.

Trâu ra ngoài ruộng, trâu cày với ta.

- Nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống.

- Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền.

- Cày đồng đang buổi ban trưa

Mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày.

Văn chương bắt nguồn từ cuộc sống lao động.

TiÕt 97 V¨n b¶n: ý nghÜa v¨n ch ¬ng (Hoµi Thanh)

Trang 11

V¨n ch ¬ng sÏ lµ h×nh dung cña sù sèng mu«n h×nh v¹n tr¹ng Ch¼ng nh÷ng thÕ, v¨n ch ¬ng cßn s¸ng t¹o ra sù sèng [ ]

TiÕt 97 V¨n b¶n: ý nghÜa v¨n ch ¬ng (Hoµi Thanh)

Trang 12

Năm m ơi sáu ngày đêm khoét núi, ngủ hầm, m a dầm,

Đầu bịt lỗ châu mai

Băng mình qua núi thép gai,

ào ào vũ bão

Trang 13

V¨n ch ¬ng sÏ lµ h×nh dung cña sù sèng mu«n h×nh v¹n tr¹ng Ch¼ng nh÷ng thÕ, v¨n ch ¬ng cßn s¸ng t¹o ra sù sèng [ ]

TiÕt 97 V¨n b¶n: ý nghÜa v¨n ch ¬ng (Hoµi Thanh)

Trang 14

Bài thơ miêu tả một đêm trăng

trong rừng, ở chiến khu Việt Bắc

Cảnh rất thơ mộng, có tiếng suối reo

Trang 15

VÝ dô 2: V¨n b¶n “Sµi Gßn t«i yªu” - Minh H ¬ng

TiÕt 97 V¨n b¶n: ý nghÜa v¨n ch ¬ng (Hoµi Thanh)

Trang 16

Một ng ời hằng ngày chỉ cặm cụi lo lắng vì mình, thế mà khi xem truyện hay ngâm thơ có thể vui, buồn, mừng, giận cùng những

ng ời ở đâu đâu, vì những chuyện ở đâu đâu, há chẳng phải là chứng

cớ cho cái mãnh lực lạ lùng của văn ch ơng hay sao ?

Văn ch ơng gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có; cuộc đời phù phiếm và chật hẹp của cá nhân vì văn ch ơng mà trở nên thâm trầm và rộng rãi đến trăm nghìn lần

> Khơi dậy những trạng thái xúc cảm cao th ợng của con ng ời.

> Rèn luyện, mở rộng thế giới tình cảm của con ng ời.

Tiết 97: Văn bản: ý nghĩa văn ch ơng (Hoài Thanh)

Trang 17

* Có kẻ nói từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông mới đẹp; từ khi có ng ời lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay.

> Văn ch ơng làm đẹp và hay những thứ bình th ờng.

* Nếu trong pho lịch sử loài ng ời xóa các thi nhân, văn nhân và

đồng thời trong tâm linh loài ng ời xóa hết những dấu vết họ còn l u lại thì cái cảnh t ợng nghèo nàn sẽ đến bực nào!

> Các thi nhân, văn nhân làm giàu sang cho lịch sử nhân loại.

Tiết 97: Văn bản: ý nghĩa văn ch ơng (Hoài Thanh)

Trang 18

Một ng ời hằng ngày chỉ cặm cụi lo lắng vì mình, thế mà khi xem truyện hay ngâm thơ có thể vui, buồn, mừng, giận cùng những ng ời ở đâu đâu, vì những chuyện ở đâu đâu, há chẳng phải là chứng cớ cho cái m nh lực lạ lùng của văn ã

ch ơng hay sao ?

Văn ch ơng gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có; cuộc đời phù phiếm và chật hẹp của cá nhân vì văn ch ơng mà trở nên thâm trầm và rộng r i đến trăm nghìn lần ã

Có kẻ nói từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông mới đẹp; từ khi có ng ời lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay

Nếu trong pho lịch sử loài ng ời xóa các thi nhân, văn nhân và đồng thời trong tâm linh loài ng ời xóa hết những dấu vết họ còn l u lại thì cái cảnh t ợng nghèo nàn sẽ đến bực nào !

Vậy thì, hoặc hình dung sự sống, hoặc sáng tạo ra sự sống, nguồn gốc của văn ch

ơng đều là tình cảm, là lòng vị tha Và vì thế, công dụng của văn ch ơng cũng là giúp cho tình cảm và gợi lòng vị tha -> Luận điểm

Trang 19

? Văn nghị luận của Hoài Thanh có gì đặc sắc?

Hãy chọn một trong các ý sau để trả lời:

Trang 20

1 Học thuộc và nắm chắc phần ghi nhớ SKG trang 63.

2 Làm phần luyện tập và đọc bài đọc thêm SGK trang

63-64.

3 Tiếp tục tìm dẫn chứng làm sáng tỏ các luận điểm của

bài văn.

4 Viết một đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ của em về sự

cần thiết của văn chương…

5 Tìm đọc “Văn học và tuổi trẻ” tháng 2/2005, tháng

8/2007.

6 Chuẩn bị bài “chuyển câu chủ động thành câu bị động”.

Ngày đăng: 25/04/2021, 00:56

w