1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tieu luan giao duc hoc

10 51 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 10
Dung lượng 41,04 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Cũng như việc giáo dục một con người, nếu người thầy không có một trong hai yếu tố tâm và tầm thì việc giáo dục chỉ mang nội hàm của sự truyền đạt một cách giáo điều, thậm chí là nhồi sọ

Trang 1

I Ý NGHĨA CỦA THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC”

Từ giáo dục có gốc Hán-Việt là 教育, gồm hai chữ giáo (教) và dục (育) Chữ giáo gồm chữ 孝 và chữ 夂 Trong đó chữ 孝 có nghĩa là lòng hiếu thảo Lòng hiếu thảo là tình cảm yêu thương, trân quý của người con dành cho cha mẹ, ông bà, những người có ơn sinh thành và dưỡng dục Chính sự biểu đạt tình cảm của con người dưới tầng nghĩa lòng hiếu thảo nên bên trong ý nghĩa của chữ hiếu luôn luôn có chữ tình Chữ “tình” thường làm ta liên tưởng đến sự yêu thương, những điều tốt đẹp, nhân văn, sự vị tha Thực tế, chữ “tình” thường đặt song song với chữ “lý” khi phán xét bất kỳ vấn đề nào trong xã hội Đồng nghĩa như một sự khẳng định vai trò quan trọng của tình người hay cụ thể hơn là sự yêu thương con người và lòng vị tha khi nhìn nhận một vấn đề Ở

đó, một vấn đề không chỉ được phân định ở đúng hoặc sai dựa trên các lý lẽ, quy chuẩn cứng nhắc mà còn cần phải dựa trên sự yêu thương con người Chính vì mang hàm nghĩa yêu thương nên nó cũng đại diện cho những giá trị tốt đẹp và nhân văn của con người cụ thể chính là cái THIỆN Từ đó ta có chữ TÂM trong hàm nghĩa của chữ giáo (孝 ) Như vậy, trong chữ giáo thì ý nghĩa

sơ khởi chính là cái tâm Nhà giáo trước hết phải là những người có tâm, có lòng yêu thương con người Trẻ nhỏ thường rất khó dạy bảo vì chúng như tờ giấy trắng và hành động đầy bản năng Vì vậy người thầy trước hết phải có tình yêu thương và sự kiên nhẫn Phải chăng đó cũng là lý do mà người ta dùng từ

“dạy dỗ”, có nghĩa là phải vừa dạy và vừa dỗ ngọt Đối với trẻ nhỏ đòn roi chưa hẳn là một điều tốt mà đôi khi sẽ phản tác dụng Quan điểm “thương cho roi cho vọt ghét cho ngọt cho bùi” là một quan điểm ăn sâu vào tâm thức của nhiều người Thực tế, ngay cả những nước phương Tây với nên văn minh vượt bậc nhưng ở giai đoạn sơ khai việc giáo dục bằng đòn roi cũng khá phổ biến Tuy nhiên, thực tế phương pháp giáo dục này chỉ dẫn đến các tác hại khôn lường đối với trẻ nhỏ Điều này chỉ tạo ra những đứa trẻ hèn nhát hoặc những đứa trẻ vô cảm và tàn bạo Thực vậy, các công trình nghiên cứu trên thế giới đã cho thấy, những đứa trẻ bị giáo dục bằng đòn roi thường có 02 xu hướng hoặc nhát đòn hoặc lì đòn Cụ thể, những đứa trẻ nhát đòn sẽ miễn cưỡng làm những việc mà chúng không muốn làm vì sợ các đau đớn về thể chất, dần dần, tạo thành tính hèn nhát ở đứa trẻ đó Sau này, khi gặp những khó khăn, thử thách

Trang 2

những đứa trẻ này dễ dàng đầu hàng, bỏ cuộc để né tránh các đau đớn cho bản thân Ngược lại, xu hướng lì đòn ở trẻ còn nguy hiểm hơn khi mà các tác động vật lý không còn làm chúng sợ hãi, chúng trở nên chai lì Từ đó, đứa trẻ sẽ trở nên vô cảm với nỗi đau của người khác, có những hành động hung bạo, mất tính người Như vậy, phải có tâm thì nhà giáo mới yêu thương và dạy dỗ học trò vô điều kiện, mới đủ kiên nhẫn và vị tha để dìu dắt, nâng đỡ con trẻ, giúp chúng hoàn thiện về nhân cách và tri thức Chính cái tâm mang tình yêu thương con người này có thể thanh hóa con người, biến con người từ những cá thể vô kỷ luật, đầy bản năng trở thành những con người có nhân cách và giàu tình yêu thương, từ đó người thầy với tình yêu thương sẽ giúp thanh hóa cuộc đời

Trong chữ giáo (教) còn có bộ 夂 được tạo thành từ 2 bộ gồm bộ bốc (bói) và

bộ hựu, mang ý nghĩa lý Như đã đề cập ở trên, trong mọi vấn đề của xã hội luôn tồn tại hệ quy chiếu lý và tình Lý là những lý lẽ, quy chuẩn, những điều đúng đắn được đặt ra trong xã hội để đưa con người vào một khuôn khổ hành

xử hợp lý Tuy nhiên con người vốn sinh ra là một tờ giấy trắng, con người cần trải quá trình lĩnh hội để hiểu biết những điều hay lẻ phải Với hàm nghĩa này, chữ giáo mang ý nghĩa dạy dỗ, chỉ bảo, hướng dẫn những điều phải Lý nghĩa

là chân lý – CHÂN Theo triết học, chân lý là khái niệm để chỉ những tri thức

có nội dung phù hợp với thực tế khách quan; sự phù hợp đó đã được kiểm tra

và chứng minh bởi thực tiễn Nói cách khác chân lý là thực tại được nhận thức một cách đúng đắn Tóm lại chân lý là một sự thật của loài người luôn luôn đúng và tồn tại mãi mãi theo thời gian Tuy nhiên tri thức của con người ở một thời điểm chỉ tiệm cận chân lý chứ không phải là chân lý Quá trình phát triển của tri thức là một quá trình tiến đến gần chân lý hơn Như vậy, việc nhận thức được chân lý không phải là tuyệt đối Chính vì vậy việc nhận thức được chân

lý đòi hỏi con người phải có TẦM Nhà giáo không chỉ phải có TÂM mà còn phải có TẦM để nhận biết đúng sai, chân lý từ đó truyền đạt, định hướng cho thế hệ sau

Ngoài ra, có thể thấy chữ giáo của từ giáo dục cũng giống như chữ giáo trong

Trang 3

教 — tuyên truyền và giáo dục), giáo điều (教条),… có nghĩa là truyền đạt, dạy

dỗ bằng tình thương, nhưng cũng có thể là nhồi sọ người khác tin theo làm theo những điều gì đó Như vậy, giáo không hẵn sẽ mang lại những điều tốt đẹp, nó cũng có thể gây hại khi không gắn với chân lý, điều đúng đắn và các giá trị nhân văn trong xã hội Cũng như việc giáo dục một con người, nếu người thầy không có một trong hai yếu tố tâm và tầm thì việc giáo dục chỉ mang nội hàm của sự truyền đạt một cách giáo điều, thậm chí là nhồi sọ

Những phân tích trên cho thấy “con dao hai lưỡi” của sứ mệnh dạy dỗ thiêng liêng của các người thầy Dạy dỗ cũng thể là “khai hoang”, nhưng cũng có thể

vô tình làm chết đi, không hồi phục được những hạt giống quý của đất nước Nhà vật lý học giải Nobel nổi tiếng của Mỹ R Feynman đã nói về giáo dục như sau: “Giáo dục là một sức mạnh, cho cả thiện và ác” Comenius, một nhà

sư phạm nổi tiếng của thế kỷ 17 ở châu Âu, đã nói về con người như một tuyên ngôn: “Bản chất con người là yêu tự do, yêu quyền tự quyết và ghét bắt buộc Cho nên nó muốn được chỉ đường đến chỗ phát triển chứ không muốn bị kéo

đi, đẩy đi hay ép buộc” Người học cần được hướng đến các nguồn tri thức chứ không nên bị kéo lôi Miếng đất và không khí giáo dục phải được tạo ra sao cho màu mỡ, sách vở cần phải có nhiều nguồn và nhiều tính sáng tạo, và phải

“xốp” để các hạt giống nảy mầm và phát triển tốt được Người học phải thở được không khí học tập dễ thở như hít thở khí trời tự nhiên, các em phải là chủ thế chứ không phải là ‘vật thể’ Mọi cách giáo dục cứng nhắc khuôn mẫu đều làm cho mảnh đất giáo dục trở nên khô cằn, chai cứng và không thể có được những cánh đồng bội thu

Quay trở lại việc phân tích thuật ngữ giáo dục, chữ dục của từ giáo dục có nghĩa là chăm sóc, nuôi nấng, sinh thành Theo từ điến tiếng Hán, thì gốc tượng hình của chữ dục này là làm phát triển da thịt, phát triển thể chất, làm thể chất hài hòa, đầy đặn, cân đối và đẹp đẽ Một tinh thần minh mẫn luôn phải trong một cơ thể tráng kiện Khi con người có sức khỏe tốt, có một cơ thể tráng kiện thì đầu óc mới minh mẫn, từ đó có những tư duy tích cực, những lý tưởng đẹp Từ lý tưởng đẹp sẽ dẫn đến những nghĩa cử đẹp và đó chẳng phải cũng

Trang 4

chính là chữ MỸ đó sao Có thể thấy, chữ dục mang nội hàm ý nghĩa là sự chăm sóc, nuôi nấng để con người trở nên đẹp đẽ hơn cả thể chất lẫn tâm hồn

Từ những phân tích trên, có thể thấy giáo dục chính là việc làm cho con người càng ngày càng tiệm cận với các giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ Quá trình này bao gồm nhiều hoạt động chỉ bảo, dạy dỗ, chăm sóc,… Nó bao gồm không chỉ việc dạy học (giáo), mà có cả sự thương yêu quan tâm chăm sóc (dục) trong đó

và đòi hỏi người thầy phải là người vừa có TÂM và có TẦM

Như đã phân tích ở trên, ý nghĩa của giáo chính là làm cho con người ngày càng tiệm cận với các giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ Có lẽ vì vậy mà người ta thường ví von nghiệp gõ đầu trẻ là sự nghiệp “trồng người” Quan điểm này mang tính phổ quát và là một chân lý Thực vậy, theo các quan điểm về giáo dục của phương Tây cũng đưa ra cùng một quan điểm về ý nghĩa của giáo dục

Từ “giáo dục” dịch sang tiếng của các quốc gia phương Tây là education (tiếng Anh), éducation (Pháp), educazione (Ý), v.v., các thuật ngữ giáo dục ở các quốc gia có điểm chung là bắt đầu bằng educa “Educa có gốc latin là các từ educatio (danh từ) và educare (động từ) Educare cũng có nghĩa là nuôi nấng dậy dỗ (to bring up).Trong tiếng Anh, từ “giáo dục” được biết đến với từ

“education”, đây là một từ gốc Latin được ghép bởi hai từ là “Ex” và “Ducere” – “Ex-Ducere” Có nghĩa là dẫn (“Ducere”) con người vượt ra khỏi (“Ex”) hiện tại của họ để vươn tới những gì hoàn thiện, tốt lành hơn và hạnh phúc hơn Với hàm nghĩa này thì giáo dục theo quan niệm phương Tây tương đồng với phương Đông, đó là làm cho con người ngày càng trở nên tốt đẹp hơn

Theo John Dewey, nhà triết học, nhà tâm lí học và nhà cải cách giáo dục người

Mỹ, ông cho rằng cá nhân con người không bao giờ vượt qua được quy luật của sự chết và cùng với sự chết thì những kiến thức, kinh nghiệm mà cá nhân mang theo cũng sẽ biến mất Tuy nhiên, tồn tại xã hội lại đòi hỏi những kiến thức, kinh nghiệm của con người phải vượt qua được sự khống chế của sự chết

để duy trì tính liên tục của sự sống xã hội Giáo dục là “khả năng” của loài

Trang 5

hội không chỉ tồn tại nhờ truyền dạy, nhưng còn tồn tại chính trong quá trình truyền dạy ấy Như vậy, theo quan điểm của ông John Dewey, ông cũng đề cập đến việc truyền đạt, nhưng ông nói rõ hơn về mục tiêu cuối cùng của việc giáo dục, là dạy dỗ

“Nhân chi sơ tính bổn thiện” là quan điểm phổ biến trong xã hội Việt Nam được công nhận từ trước đến nay Tuy nhiên thực tế có một số quan điểm cho rằng nhân chi sơ tính bổn ác và chính nhờ giáo dục thì cái ác mới dần khuất lấp

để nhường chỗ cho cái thiện Theo tôi, con người vốn tồn tại hai thuộc tính thiện và ác, các yếu tố thuộc về bản năng Trong con người luôn có những suy nghĩ tiêu cực, ơ những môi trường và điều kiện thích hợp thì cái ác sẽ bộc lộ theo bản năng sinh tồn của người đó Nhiệm vụ của giáo dục là làm cho cái ác hay bản năng xấu của con người bị khống chế bằng sức mạnh của tư duy, tri thức và ý chí và nhân cách bản thân, để con người chỉ thể hiện những điều tốt đẹp và thiện lành Như vậy, theo tư tưởng phương Tây, có thể nói, “giáo dục”

là sự hoàn thiện của mỗi cá nhân, đây cũng là mục tiêu sâu xa của giáo dục; người giáo dục, hay có thể gọi là thế hệ trước, có nghĩa vụ phải dẫn dắt, chỉ hướng, phải truyền tải lại cho thế hệ sau tất cả những gì có thể để làm cho thế

hệ sau trở nên phát triển hơn, hoàn thiện hơn.Với ý nghĩa đó, giáo dục đã ra đời từ khi xã hội loài người mới hình thành, do nhu cầu của xã hội và trở thành một yếu tố cơ bản để làm phát triển loài người, phát triển xã hội Giáo dục là một hoạt động có ý thức của con người nhằm vào mục đích phát triển con người và phát triển xã hội

Ngoài ra, xin được bàn đến một khía cạnh nhỏ trong sứ mệnh truyền dạy các giá trị nhân văn nhân bản để hướng con người tới CHÂN – THIỆN – MỸ, đó

là khái niệm “hạnh phúc” đối với mỗi con người Suy cho cùng, cuộc sống của mỗi con người chẳng qua là hành trình đi tìm kiếm hạnh phúc Mỗi cá thể sinh

ra, lớn lên, học tập, làm việc, kết hôn hoặc sống độc thân để là để thỏa mãn nhu cầu được hạnh phúc của bản thân mình Và giáo dục giữ sứ mệnh lèo lái mỗi hành động để mưu cầu hạnh phúc đó đi đúng hướng với các giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ

Trang 6

Ngày nay, phần lớn con người hiện đại thường lấy những thành công vật chất làm thước đo và định hình những khuôn mẫu hạnh phúc Tuy nhiên, liệu thành công vật chất có phải là điều kiện tất yếu để đem lại hạnh phúc? Nếu đúng vậy thì tại sao trong thế giới thành tựu vật chất của xã hội hiện đại, chúng ta vẫn đối diện ngày càng nhiều vấn đề nan giải như tội phạm, ô nhiễm môi trường,

vệ sinh an toàn thực phẩm, khủng bố, tự tử, chiến tranh, bạo động, những vụ scandal, lừa đảo,…? Thực tế là trong xã hội hiện đại, con người có xu hướng trở nên máy móc, vô cảm, mất kết nối với nhau hơn Chúng ta dần tạo thành thói quen gắn chặt với máy tính, ti vi, ipad, iphone mà không ý thức rằng mình

đã không còn duy trì các mối quan hệ trực tiếp giữa người với người Con trẻ cũng bắt đầu bị chi phối mạnh mẽ Sau thời gian học ở trường, chúng lao đầu vào những thiết bị giải trí như của người lớn, không còn nhiều thời gian để giúp đỡ và thể hiện tình cảm đối với ông bà, cha mẹ

Vì xã hội có khuynh hướng cho rằng thước đo của thành công là sự giàu có vật chất và địa vị xã hội, đa số các bậc phụ huynh và một bộ phận nhà giáo hướng

số phận và viễn cảnh tương lai của con em mình vào mục tiêu này ngay từ khi chúng còn bé Với định hướng và đo lường thiên về khía cạnh vật chất, hệ thống giáo dục ở khắp nơi đều đem đến cho con trẻ sự tiếp cận và tích lũy những kiến thức khoa học thuộc đủ mọi bộ môn hòng giúp chúng có thể cạnh tranh trong xã hội và đảm bảo đời sống sung túc về mặt vật chất sau này Mặc

dù cạnh tranh được cho là động lực của phát triển, tuy vậy cần nhìn nhận rằng cạnh tranh sẽ có cả mặt tích cực và tiêu cực Một quan điểm cho rằng, chừng nào chúng ta còn định hướng cho con trẻ một nền giáo dục tách biệt, cô lập trong kiến thức và những ước mơ vật chất nhưng lại thiếu đi sự kết nối và sự thấu hiểu với thiên nhiên, môi trường, với mọi người, mọi loài trên thế giới này, chừng đó mọi vấn đề xã hội đến từ lớp trẻ sẽ vẫn tiếp diễn Trên thực tế,

sự kết nối kiến thức với cuộc sống, và việc giáo dục cách trải nghiệm bằng tâm hồn, tình yêu thương và sự hiểu biết chân thực, để nhận ra mối tương quan tương liên sâu sắc của mọi người, mọi loài có ý nghĩa rất quan trọng với sự phát triển nhân cách và định hướng cuộc sống sau này của lớp trẻ Nếu cứ cô lập và đối lập bản thân trong lớp vỏ của kiến thức và những ảo tưởng sai lầm

Trang 7

Giáo dục không chỉ là việc trao truyền kiến thức một cách thụ động mà là phương pháp giúp mỗi người trở thành những con người hoàn hảo, sống một đời sống tốt đẹp để có thể giúp đỡ, đem lại bình an đến cho người khác Vì vậy, giáo dục phải đề cao các giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ chứ không chỉ dừng lại ở việc vẻ ra các ước mơ vật chất để làm mục đích học tập Giá trị nhân bản không chỉ là các giáo điều, điều thiện, điều ác mà con trẻ cần được nhắc nhở, được đánh thức để các em hiểu rằng mình đang không tồn tại một mình

mà luôn có mối liên hệ mật thiết với môi trường, thế giới xung quanh Hạnh phúc không đến từ một cá nhân Chúng ta muốn hạnh phúc, và hạnh phúc ấy được đến từ gia đình, xã hội, môi trường Các em cần hiểu rằng sức khỏe của chúng ta phụ thuộc vào cây xanh, vào nguồn nước, vào không khí và trái đất này Giáo dục, thay vì chỉ chú trọng dạy cách tích lũy của cải vật chất và trở nên thành công, thì cần dạy cho con cái chúng ta những giá trị cốt lõi như nêu trên Giáo dục nếu được thực hiện đúng đắn sẽ khiến con trẻ hạnh phúc hơn, tự tin và thấu hiểu, rộng lượng và yêu thương hơn với người khác cũng như toàn

bộ thế giới xung quanh Con trẻ sẽ biết tôn trọng và trân trọng mọi người, mọi loài để từ đó hình thành tình yêu thương Kết quả của tình yêu thương chính là

sự chia sẻ, hỗ trợ và đem lại hạnh phúc cho người khác, cho mọi loài trên trái đất này

Như vậy, đánh thức tinh thần trách nhiệm ở lớp trẻ, để các em không chỉ nghĩ đến lợi ích riêng mình, mà còn biết mở rộng lòng mình để góp bàn tay vào hạnh phúc chung của cộng đồng, để lại những điều tốt đẹp cho các thế hệ tương lai chính là sứ mệnh của giáo dục Giáo dục không chỉ phát triển con người mà còn phải kiến tạo một xã hội tốt đẹp và nhân bản

Từ các phân tích trên, liệu vai trò của người thầy chỉ dừng lại ở việc truyền dạy tri thức và những giá trị tốt đẹp, nhân văn? Thực tế, trong xã hội hiện đại vai trò của giáo dục đã được nhìn nhận lại và được mở rộng hơn Các quan điểm giáo dục khai phóng được hình thành và phát triển ở các nền văn minh phương Tây, nơi có hệ tư tưởng và văn hóa khá khác biệt với phương Đông Theo đó, giáo dục không còn dừng lại ở việc truyền dạy của người thầy và người học nghiễm nhiên tiếp nhận một cách thụ động mà theo quan điểm hiện đại, giáo

Trang 8

dục phải là sự khai phóng Tư tưởng này cũng được thể hiện trong một quan điểm giáo dục của một nhà chính trị nổi tiếng người Ấn Độ, người đã được lĩnh hội nền giáo dục phương Tây, Mahatma Gandhi Theo ông, giáo dục là giải phóng nhân cách cho người học “Giải phóng” là một thuật ngữ chính trị, có nghĩa là làm cho đối tượng được giải phóng tự do Thật vậy, giáo dục phải làm cho nhân cách người học được độc lập, tự do Người học phải độc lập trong suy nghĩ và tự do sáng tạo Người học không còn chịu sự ràng buộc của những lối tư duy cũ, tri thức cũ mà phải được chấp thêm đôi cánh để tự do sáng tạo, tự

do biểu đạt và tìm đến chân lý Như đã nói ở trên, chân lý không bao giờ mang tính tuyệt đối, mọi hoạt động nhận thức của con người chỉ là đang tiệm cận với chân lý mà thôi Vì vậy, triết lý giáo dục mới phải làm cho người học thoát ra khỏi những vọng kiềng của những tư tưởng, tư duy cũ kỹ để ngày càng tiệm cận hơn với chân lý Từ độc lập và tự do trong tư duy, người học sẽ tự lập và tự chủ Yếu tố tự lập giúp con người hòa nhập với cuộc sống và thích ứng được với mọi sự thay đổi, hay nói cách khác người đó đã có bản lĩnh và đủ khả năng

để tồn tại trong xã hội Yếu tố tự chủ giúp con người đưa ra những nhận định khách quan, đúng đắn dựa trên những tri thức và kinh nghiệm của bản thân Điều này giúp con người có những ứng xử phù hợp trước một sự kiện, vấn đề trong cuộc đời họ Một cá thể có sự tự lập và tự chủ chính là cá thể đã trưởng thành về nhân cách Như vậy, với quan điểm về ý nghĩa của giáo dục là khai phóng con người, triết lý giáo dục phương Tây đã mở rộng hơn sứ mệnh của giáo dục so với hệ tư tưởng phương Đông Những quan điểm và triết lý giáo dục mới mẻ này không hề phủ định ý nghĩa của giáo dục theo tư tưởng phương Đông mà một cách tổng quan, những triết lý giáo dục này là sự bổ sung hoàn hảo cho sứ mệnh giáo dục

Với sứ mệnh phát triển con người và phát triển xã hội của ngành giáo dục, người thầy giữ vai trò của cực kỳ quan trọng.Tôi từng đọc được một quan điểm, đại ý là “Kiến thức tự nó là khô cứng Phải có thầy giỏi và trường tốt để làm sống nó lại” Thực vậy, học sinh không phải học để biết quá khứ hay hiện tại Mà các em phải học để có khả năng biết được tương lai và tự hoạch định cho mình Mọi con đường dẫn đến khoa học, đến chân lý do đó không thể đóng

Trang 9

kín mà phải được mở ra Trong hướng đó chúng ta tìm thấy ý nghĩa của sứ mệnh cao cả và thiêng liêng của nhà giáo

Giờ đây cái sứ mệnh cao cả, nhiệm vụ của mỗi người thầy đã được chỉ rõ không phải chỉ dạy, mà còn phải từng bước dạy cho người học biết tự học, tự đọc sách, tìm tòi, tra cứu, phát hiện ra điều mới… nghĩa là phát huy tích cực nội lực của mình để thông qua tri thức mà phát triển trí tuệ, phát triển tư duy, rèn luyện nhân cách, chứ không phải chỉ tiếp thu tri thức một cách thụ động, dù

là tri thức tiên tiến Hay nói cách khác, nhiệm vụ mỗi người thầy là thông qua giáo dục mà đánh thức cái tiềm năng trong mỗi học sinh khơi dậy và phát triển cái nội lực đó của người học

Đó thực sự là một công việc không dễ chút nào, bởi thực tế xã hội đang có những chuyển biến chóng mặt, ở đó nhiều vấn đề, nhiều kiến thức, nhiều quan niệm mới hôm qua còn được chấp nhận, hôm nay đã có thể không còn thích hợp nữa Cũng chính từ mục tiêu của sự nghiệp giáo dục đào tạo, là không phải chỉ nhằm tạo ra con người làm ngay được một nghề nghiệp, một công việc cụ thể trước mắt, mà còn phải nhìn xa hơn, đào tạo những con người có khả năng thích ứng linh hoạt với những hoàn cảnh, những nghề nghiệp, những công việc luôn luôn thay đổi sau này, những con người thạo việc, năng động, sáng tạo, biết lo cho bản thân, cho cộng đồng, đồng thời cũng là những công dân có trách nhiệm với xã hội, với đất nước…

Một vấn đề đáng lưu tâm ở Việt Nam hiện nay là: học sinh chỉ được dạy những kiến thức sách vở mà thiếu tính thực tế Điều này tạo ra thực trạng xã hội là học sinh cấp 3 tốt nghiệp mà một vài kiến thức phổ thông cũng nắm không vững; sinh viên tốt nghiệp nhưng không đủ năng lực làm việc, thạc sỹ, tiến sỹ đầy đường nhưng không có nhiều công trình nghiên cứu khoa học xứng tầm Một thực trạng đáng mỉa mai là giáo dục đại học dường như đã trở thành giáo dục phổ cập nhưng trình độ dân trí của Việt Nam đặc biệt là thế hệ trẻ vẫn không cải thiện là bao Có thể nhìn thấy từ thực tế diễn ra trên mạng xã hội, nơi gần đây tạo thành một xu hướng phản ứng đám đông Theo đó, hễ cứ có một sự kiện xã hội nào xảy ra thì cả mạng xã hội sẽ trải qua một cơn “lên đồng” tập thể, người ta dễ dàng chia sẻ, dễ dàng thể hiện quan điểm, dễ dàng bình luận

Trang 10

mà phần nhiều là thiếu văn hóa, vô căn cứ khi chưa tìm hiểu căn nguyên vấn

đề Có thể nói người Việt trên mạng xã hội nhiệt tình nhất nhưng một thực tế trớ trêu là người Việt ở ngoài đường (bên ngoài không gian mạng) lại vô tình nhất Phải chăng người Việt tham gia mạng xã hội không bao giờ ra đường và người Việt mà hàng ngày gia nhập vào các hoạt động xã hội thì không bao giờ tham gia mạng xã hội Một sự mỉa mai có căn cứ… Thực trạng đó đòi hỏi mỗi Nhà Giáo phải ý thức lại sứ mạng bản thân mình Nhà Giáo không chỉ dạy cho các em kiến thức khô cứng trong sách vở nhưng phải hướng các em đến những chân lí mới, chân trời mới, mà ở đó, các em có thể tự mình khám phá ra tri thức của nhân loại, khám phá bản ngã của bản thân và các giá trị hình thành nên nhân cách một con người Sứ mạng đích thực của Nhà giáo không chỉ là truyền thụ kiến thức mà còn phải khơi nguồn được ở học sinh tinh thần khám phá và khẳng định bản thân mình, khơi nguồn nơi các em tinh thần đi tìm tri thức và chân lí, đi tìm một nhân cách được viết hoa của bản thân dựa trên các giá trị nhân bản của nhân loại Làm được những điều này, sứ mạng của Nhà giáo mới thực sự được khẳng định

Giáo dục nói chung và nhà giáo nói riêng mang một sứ mạng tối quan trọng trong sự tồn tại và phát triển của xã hội Một nền giáo dục chỉ thực sự phát triển một cách toàn diện khi những Nhà Giáo được coi trọng; khi những Nhà Giáo thực sự biết khẳng định bản thân và sứ mạng của mình

Ngày đăng: 09/08/2019, 08:07

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w