Cau văn HOÁ CHÍNH TRỊ

VĂN HOÁ CHÍNH TRỊ Là sản phẩm tất yếu của các chế độ xã hội có giai cấp và nhà nước; Chính trị có quan hệ mật thiết với Kinh tế, Văn hoá ...Trong mối quan hệ với Văn hóa, Chính trị chịu ảnh hưởng sâu sắc của Văn hoá; đồng thời cũng tác động đến Văn hóa thông qua hệ tư tưởng, đường lối, chính sách của giai cấp cầm quyền và các thiết chế chính trị khác do giai cấp đó chi phối. 1. Văn hoá chính trị là một loại hình, là một phương diện hợp thành của văn hóa trong xã hội có giai cấp và nhà nước:Văn hoá chính trị là văn hóa được thể hiện trong hoạt động chính trị của con người, của tổ chức, thể chế và thiết chế chính trị.Văn hoá chính trị nói lên trình độ nhận thức, năng lực sáng tạo trong hoạt động chính trị của các chủ thể chính trị dựa trên sự hiểu biết sâu sắc các quan hệ chính trị hiện thực; cùng với các thiết chế chính trị tiến bộ được lập ra để thực hiện lợi ích chính trị cơ bản của giai cấp (hay của nhân dân) phù hợp với sự phát triển của lịch sử; nó nói lên phẩm chất đạo đức, lối sống và nhân cách của con người trong hoạt động chính trị. Tóm lại: Văn hoá chính trị là tổng hợp những giá trị vật chất và tinh thần được hình thành trong thực tiễn chính trị. Nó là cái góp phần chi phối hoạt động của các cá nhân, của các nhà chính trị (con người chính trị) góp phần định hướng hoạt động của họ trong việc tham gia vào đời sống chính trị để phục vụ lợi ích căn bản của một giai cấp nhất định nó cũng là một trong những cơ sở góp phần định hướng mục tiêu hoạt động cho các phong trào chính trị trong một xã hội nhất định. Hai cấp độ của Văn hoá chính trị thường được đề cập đến trong nhận thức lý luận và hoạt động thực tiễn là cấp độ con người chính trị và cấp độ tổ chức chính trị: Ở cấp độ con người chính trị đó là Văn hoá chính trị của công dân, của các nhà lãnh đạo quản lý, của các chính khách, của lãnh tụ ... Ở cấp độ này giữa những con người chính trị có sự khác biệt, đa dạng về trình độ, năng lực, vị thế, vai trò và ảnh hưởng xã hội của mỗi người vào những người khác, vào tổ chức. Ở cấp độ tổ chức chính trị người ta thưưòng quan tâm đến chức năng lãnh đạo quản lý của nhân tố trong hệ thống tổ chức quyền lực chính trị 2.Cấu trúc của Văn hoá chính trị bao gồm những yếu tố, phương diện hợp thành sau đây: Hệ tư tưởng và các

VĂN HOÁ CHÍNH TRỊ

Là sản phẩm tất yếu của các chế độ xã hội có giai cấp và nhà nước; Chính trị có quan hệ mật thiết với Kinh tế, Văn hoá Trong mối quan hệ với Văn hóa, Chính trị chịu ảnh hưởng sâu sắc của Văn hoá; đồng thời cũng tác động đến Văn hóa thông qua hệ tư tưởng, đường lối, chính sách của giai cấp cầm quyền và các thiết chế chính trị khác do giai cấp

đó chi phối

1 Văn hoá chính trị là một loại hình, là một phương diện hợp thành của văn hóa trong xã hội có giai cấp và nhà

nước:Văn hoá chính trị là văn hóa được thể hiện trong hoạt động chính trị của con người, của tổ chức, thể chế và thiết chế chính trị.Văn hoá chính trị nói lên trình độ nhận thức, năng lực sáng tạo trong hoạt động chính trị của các chủ thể chính trị dựa trên sự hiểu biết sâu sắc các quan hệ chính trị hiện thực; cùng với các thiết chế chính trị tiến bộ được lập ra để thực hiện lợi ích chính trị cơ bản của giai cấp (hay của nhân dân) phù hợp với sự phát triển của lịch sử; nó nói lên phẩm chất

đạo đức, lối sống và nhân cách của con người trong hoạt động chính trị Tóm lại: Văn hoá chính trị là tổng hợp những giá trị vật chất và tinh thần được hình thành trong thực tiễn chính trị Nó là cái góp phần chi phối hoạt động của các cá nhân, của các nhà chính trị (con người chính trị) - góp phần định hướng hoạt động của họ trong việc tham gia vào đời sống chính trị để phục vụ lợi ích căn bản của một giai cấp nhất định - nó cũng là một trong những cơ sở góp phần định hướng mục tiêu hoạt động cho các phong trào chính trị trong một xã hội nhất định.

-Hai cấp độ của Văn hoá chính trị thường được đề cập đến trong nhận thức lý luận và hoạt động thực tiễn là cấp độ

con người chính trị và cấp độ tổ chức chính trị: Ở cấp độ con người chính trị đó là Văn hoá chính trị của công dân, của

các nhà lãnh đạo quản lý, của các chính khách, của lãnh tụ Ở cấp độ này giữa những con người chính trị có sự khác biệt, đa dạng về trình độ, năng lực, vị thế, vai trò và ảnh hưởng xã hội của mỗi người vào những người khác, vào tổ chức

Ở cấp độ tổ chức chính trị người ta thưưòng quan tâm đến chức năng lãnh đạo quản lý của nhân tố trong hệ thống tổ

chức quyền lực chính trị

2.Cấu trúc của Văn hoá chính trị bao gồm những yếu tố, phương diện hợp thành sau đây: Hệ tư tưởng và các

quyết sách chính trị của giai cấp cầm quyền- Đây là bộ phận cốt lõi nhất trong văn hóa chính trị Nó phản ánh khái quát

lợi ích giai cấp, cũng như phương thức, con đường để thực hiện lợi ích cơ bản của giai cấp (hoặc của nhân dân nói chung

- trong điều kiện của XHCN) Hệ tư tưởng chủ đạo của văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay là Chủ nghĩa Mác - Lênin và

Tư tưởng Hồ Chí Minh Các quyết sách chính trị phải đảm bảo được tính khoa học và nghệ thuật trong việc hoạch định và

cả trong việc tổ chức thực hiện Các quyết sách chính trị phải bao hàm trong nó thực trạng, yêu cầu và tính quy định về sự

vận động khách quan của thực tiễn; phải phản ánh được lợi ích của giai cấp, của quãng đại quần chúng nhân dân Tri thức

về chính trị - Tri thức về chính trị bao gồm cả tri thức lý luận chính trị và tri thức kinh nghiệm chính trị; là trình độ học

vấn, sự hiểu biết và những kinh nghiệm thu nhận, tích luỹ trong quá trình tham gia các hoạt động chính trị của mỗi cá nhân Tri thức lý luận chính trị đạt tới tính khách quan, khoa học sẽ giúp cho mỗi người, mỗi giai cấp hiểu biết, giác ngộ

về chính trị; nhận thức rõ hơn bản chất của các quan hệ chính trị, quá trình chính trị và của vấn đề quyền lực chính trị.Tri thức kinh nghiệm chính trị sẽ giúp cho mỗi người, mỗi giai cấp sự mẫn cảm, tinh tế, nhạy bén, sáng tạo trong việc xử lý đúng đắn và kịp thời những vấn đề chính trị thực tiễn bức xúc Tri thức kinh nghiệm chính trị không chỉ được tích luỹ trực tiếp trong hoạt động chính trị thực tiễn, mà còn tích luỹ gián tiếp thông qua những kinh nghiệm được kế thừa trong

truyền thống lịch sử của giai cấp, dân tộc và của cả cộng đồng Tình cảm và đạo đức cách mạn - Đó là sự nhận thức đúng

đắn, sâu sắc, kiên định về lý tưởng chính trị đã được lựa chọn Đó là thái độ cảm xúc của con người trước những vấn đề chính trị, vấn đề thời cuộc Đó là sức mạnh chủ yếu để đấu tranh, chiến thắng chủ nghĩa cá nhân; là động lực thúc đẩy việc thường xuyên phải trau dồi đạo đức cách mạng Nó góp phần to lớn trong việc nâng cao tính tích cực chính trị của công dân và khắc phục tình trạng thờ ơ, lãnh đạm chính trị trong một bộ phận nhân dân ( thậm chí cả một bộ phận cán bộ,

đảng viên) Lý tưởng chính trị và niềm tin khoa học - Lý tưởng không chỉ là động lực kích thích hoạt động chính trị ; mà

còn đóng vai trò quan trọng trong việc lựa chọn phương thức, phương tiện hoạt động chính trị Lý tưởng xã hội chủ nghĩa , cộng sản chủ nghĩa là lý tưởng nhân đạo nhất trong lịch sử; lý tưởng đó hướng dẫn và thúc đẩy con người hoạt động chính trị vào những mục tiêu cao cả nhất: xây dựng một xã hội thực sự dân chủ, công bằng, bình đẳng Cùng với lý tưởng chính trị, niềm tin là nhân tố hết sức quan trọng của văn hoá chính trị Tất nhiên đó là niềm tin khoa học; chứ không phải là niềm tin giáo điều, mù quáng Chỉ có niềm tin dựa trên sự hiểu biết khoa học (cùng với tình cảm và đạo đức

cách mạng) mới làm cho con người giữ được sự kiên định, không dao động trước những khó khăn Các truyền thống chính trị được kết tinh trong truyền thống văn hoá, lịch sử của dân tộc; trong di sản văn hoá của loài người qua các thời đại được kế thừa và vận dụng vào hoạt động chính trị -Đó là truyền thống yêu nước, đoàn kết; là tư tưởng chính trị nhân

nghĩa, thân dân; là lòng nhân ái, khoan dung, vị tha Đó là những giá trị và hạt nhân hợp lý trong các học thuyết tư tưởng chính trị trên thế giới được hình thành từ thời Cổ đại ở phương Đông và phương Tây, qua các bước ngoặc của thời đại Phục Hưng và Khai sáng, những kinh nghiệm và thành tựu của các cuộc cách mạng điển hình trong lịch sử của cá nhà nước, chính phủ, quốc gia , dân tộc Những tư tưởng quý báu đó cần được kế thừa trên quan điểm lịch sử và phát triển trên trình độ hiện đại để vận dụng vào công việc lãnh đạo quản lý và rèn luyện nhân cách chính trị, giáo dục văn hoá

chính trị hiện nay Những phương tiện chính trị, những chuẩn mực, những phương thức tổ chức và hoạt động của quyền lực chính trị - Các hình thức tổ chức quyền lực nhà nước; các thiết chế chính trị; các vấn đề kỹ thuật - công nghệ chính trị

(ví dụ công nghệ bầu cử; vấn đề kỹ thuật pháp lý ) nhằm đáp ứng những yêu cầu của hoạt động chính trị thực tiễn cũng

là nhân tố tham gia vào cấu trúc của văn hoá chính trị Hành vi của chủ thể chính trị - Hành vi thể hiện trong hoạt động

và qua hoạt động Đó là hành động, việc làm; là sự giao tiếp, ứng xử; là sự tranh luận đối thoại mà con người chính trị biểu hiện ra với tư cách là chủ thể hoạt động Hành ví của chủ thể chính trị là tổng hợp của các nhân tố cấu thành văn hoá chính trị thông qua sự tác động và chuyển hoá lẫn nhau từ tri thức tới tình cảm, tới lý tưởng và niềm tin, tới hành động chính trị thực tiễn Nói đi đôi với làm, nhận thức đi liền với hành động, mục đích gắn với phương tiện, động cơ đi cùng với hiệu quả - tất cả thể hiện rất rõ ở hành vi của chủ thể chính trị

3.Văn hoá chính trị có các chức năng sau:Văn hoá chính trị góp phần điều chỉnh các quan hệ xã hội - chính trị;

góp phần nâng cao chất lượng lãnh đạo và quản lý của các chủ thể quyền lực; nhờ đó mà quyền lực chính trị sẽ được thực thi một cách có hiệu lực và hiệu qủa hơn với những phương thức sáng tạo, uyển chuyển, tinh tế: Văn hoá chính trị

còn góp phần nâng cao năng lực, trình độ và những kỷ năng cần thiết trong việc quản lý, điều hành của các chủ thể lãnh đạo Nó góp phần giúp cho họ sự mẫn cảm, nhạy bén, sáng tạo với những cái mới trong chính trị Nó giúp cho cho họ hiểu được nguyên nhân sâu xa của các hiện tượng chính trị - xã hội; phát hiện ra những mâu thuẩn cùng với những động lực của sự phát triển xã hội; giúp họ giải quyết một cách khoa học mối quan hệ giữa mục tiêu và phương tiện, giữa tính nguyên tắc với chủ nghĩa giáo điều và bệnh rập khuôn máy móc, giữa tính tinh hoạt cách mạng với chủ nghĩa cơ hội xét

lại, giữa cái phổ biến và cái đặc thù Văn hoá chính trị góp phần định hướng phẩm hạnh chính trị của con người vào những hoạt động tích cực, sáng tạo để thực hiện các giá trị lý tưởng cao đẹp mà họ đã lựa chọn:

Với trình độ văn hoá chính trị cao, với niềm tin sâu sắc dựa trên cơ sở khoa học vào lý tưởng chính trị đã chọn lựa; mỗi con người chính trị có thể vượt qua mọi khó khăn, thử thách - thậm chí có thể hy sinh - để thực hiện lý tưởng chính trị cao đẹp

Văn hoá chính trị góp phần đẩy mạnh việc xã hội hóa hoạt động chính trị, làm cho mọi công dân đều trở thành những con người chính trị nhằm phát huy tính tích cực chính trị của công dân trong việc tham gia vào các hoạt động của nhà nước: Sự thâm nhập của văn hoá chính trị vào trong đời sống xã hội sẽ làm cho mỗi công dân thấy được rằng trong xã

hội có giai cấp không ai có thể đứng ngoài chính trị; dù trực tiếp hay gián tiếp họ đều phải tham gia hay bị chi phối bởi đời sống chính trị Mỗi công dân trong quan hệ với nhà nước, thì công dân đó là một con người chính trị Khi hiểu được như vậy họ sẽ ý thức được vị trí của mình trong hệ thống tổ chức quyền lực chính trị của xã hội; và ngược lại nhà nước cũng phải luôn hoàn thiện cơ chế để mỗi công dân có thể chủ động tham gia tích cực vào công việc của nhà nước và xã hội Thực hiện tốt đều này sẽ khắc phục được tình trạng thờ ơ, lãnh đạm của công dân đối với các vấn đề chính trị và đó cũng là áp lực để các cơ quan trong hệ thống tổ chức quyền lực chính trị phải luôn chủ động đổi mới tổ chức và phương thức hoạt động của mình nhằm tạo ra môi trường tự do, dân chủ để cho công dân được đóng góp, sáng tạo (đó là một nhà

nước pháp quyền - xã hội công dân) Văn hoá chính trị góp phần đảm bảo việc thực hiện phát huy dân chủ và khắc phục những biểu hiện tha hoá quyền lực chính trị:

4.Những đặc điểm cơ bản của nền văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay:

a Nền văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay có những ưu điểm và hạn chế :

Ưu điểm:Văn hoá chính trị mang tính chất xã hội chủ nghĩa ở nước ta trong thời gian qua đã không ngừng phát triển cả

bề rộng lẫn chiều sâu Trong nền văn hoá chính trị đó chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là hạt nhân cốt lõi - cơ sở hệ tư tưởng đó đảm bảo cho tính khoa học và tính cách mạng của Văn hoá chính trị ở nước ta Cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, nền văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay là kết quả của sự kế thừa những giá trị văn hoá chính trị truyền thống tiêu biểu trong lịch sử của dân tộc Việt Nam - đó là những giá trị văn hoá chính trị

cộng đồng được xây dựng được xây dựng trên cơ cấu xã hội nhà - làng - nước; tư tưởng chính trị đấu tranh cho độc lập của tổ quốc, tự do của dân tộc và hạnh phúc của nhân dân; một nền chính trị yêu nước, thương dân , lấy dân là gốc; tinh thần tự hào dân tộc, tự tôn nền văn hiến quốc gia, tôn trọng hiền tài; một nền chính trị pháp quyền kết hợp một cách hài hoà giữa pháp trị và đức trị; tư tưởng và hành vi chính trị nhân nghĩa, khoan dung, độ lượng, vị tha; tư tưởng chính trị

hoà hợp, hữu nghị, hợp tác vì sự phát triển và tiến bộ Chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, kết hợp với những giá trị văn hoá chính trị truyền thống tiêu biểu trong lịch sử của dân tộc Việt Nam đã tạo nên một văn hoá chính trị Việt Nam khoa học - cách mạng - nhân văn theo mục tiêu xã hội chủ nghĩa

Hạn chế: Đi lên chủ nghĩa xã hội từ một nước thuộc điüa nửa phong kiến, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa; nên không thể

phủ nhận một thực tế là sự tồn tại của những loại hình chủ nghĩa xã hội biến dạng - chủ nghĩa xã hội chịu ảnh hưởng của

tính chất đẳng cấp phong kiến, tiểu nông, quan liêu, bao cấp - vẫn là những nét tiêu cực và là lực cản rất lớn trong việc xây dựng nền văn hoá chính trị Việt Nam khoa học - cách mạng - nhân văn theo mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Đó là sự yếu kém trong văn hoá dân chủ, văn hoá pháp quyền, văn hóa tranh luận với tư cách là những bộ phận có quan hệ chặt chẽ với văn hoá chính trị; đó là bệnh quan liêu hoá trong tư duy, trong tổ chức bộ máy, trong phong cách lãnh đạo và phương pháp hoạt động của các nhân tố cấu thành hệ thống chính trị còn chưa được khắc phục tới mức cần thiết; năng lực, kỷ năng lãnh đạo chính trị và phẩm chất đạo đức của một bộ phận cán bộ lãnh đạo quản lý chưa ngang tầm với yêu cầu của quá trình đổi mới; tình trạng xuống cấp về đạo đức nói chung và và về đạo đức chính trị nói riêng trong một bộ phận nhân dân Việc khắc phục những hạn chế nói trên nhằm nâng cao văn hoá chính trị trong xã hội là một vấn đề chính trị thực tiễn cấp bách

5 Phương hướng và giải pháp xây dựng văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay:

Phương hướng:

+ Xây dựng văn hoá chính trị và phải làm cho văn hoá chính trị thấm sâu trong đời sống xã hội - đặc biệt là chú trọng giáo dục văn hoá chính trị trong Đảng, trong Nhà nước và trong các tổ chức chính trị - xã hội

+ Nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục chủ nghĩa chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, làm cho

nó thực sự chi phối trong văn hoá chính trị ở nước ta hiện nay

+ Kế thừa có phê phán, tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa văn hoá chính trị của dân tộc và nhân loại

+ Tăng cường đấu tranh trên lĩnh vực tư tưởng lý luận; kịp thời đấu tranh với những tư tưởng phản động, lệch lạc Giải pháp:

+ Nâng cao trình độ học vấn và mặt bằng dân trí trong xã hội

+ Mở rộng việc cung cấp thông tin, đẩy mạnh việc giáo dục pháp luật trong xã hội

+ Tôn trọng và thực hành các chuẩn mực giá trị văn hoá dân chủ, văn hoá pháp quyền, văn hoá ứng xử, văn hoá đối thoại

+ Trau dồi và thực hành đạo đức theo tư tưởng và tấm gương của chủ tịch Hồ Chí Minh - đặc biệt là với cán bộ đảng viên

+ Nâng cao năng lực trình độ và phẩm chất đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ lãnh đạo quản lý

+ Đấu tranh kiên quyết với nạn quan liêu tham nhũng và mọi biểu hiện vi phạm quyền làm chủ của nhân dân

6 Văn hoá Đảng và một số giải pháp góp phần xây dựng văn hóa Đảng của Đảng Cộng sản Việt Nam:

*Tại Hội nghị Trung ương 10 ( Khóa IX) trong kiểm điểm 5 năm thực hiện Nghị quyết Trung ương 5 (Khóa VIII) Đảng

ta đã chỉ rõ: “ Nhiệm vụ xây dựng văn hoá trong Đảng, bộ máy nhà nước chưa đuợc triển khai tích cực, có nơi còn bị xem nhẹ; không ít cán bộ đảng viên chưa nêu được tấm gương văn hoá cho quần chúng” và kết luận của Hội nghị cũng nêu rõ: muốn xây dựng Đảng ta thực sự vững mạnh thì phải đặt lên hàng đầu nhiệm vụ xây dựng văn hóa Đảng - đó là vấn đề sống còn để đảm bảo thắng lợi của sự nghiệp cách mạng, có ý nghĩa quyết định đến sự thành công của việc xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Theo PGS TS Đào Duy Quát (Phó Trưởng ban Tư tưởng - Văn hoá Trung ương) thì:

“Văn hóa Đảng là đỉnh cao những giá trị văn hóa của nhân loại, của dân tộc, của giai cấp được thấm sâu trong và kết tinh trong mỗi cán bộ, đảng viên và trong mỗi tổ chức của Đảng” 1

*Một số giải pháp góp phần xây dựng văn hóa Đảng của Đảng Cộng sản Việt Nam:

+ Đảng phải xây dựng, cũng cố, hoàn thiện trên nền tảng chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh (với tư cách là một hệ thống mở; được bổ sung và phát triển trên cơ sở những thành quả khoa học mới và hiện thực mới của tiến

bộ nhân loại)

+ Đảng phải thường xuyên tổng kết kinh nghiệm hoạt động chính trị thực tiễn của Đảng, của đất nước, của các nước trên thế giới - đặc biệt là các nước có điều kiện phát triển tương tự như đất nước ta - để vận dụng một cách sáng tạo, phù hợp với điều kiện của xã hội và con người Việt Nam trong từng giai đoạn phát triển

+ Trên cơ sở tương quan lợi ích giữa các giai tầng trong xã hội để hoạch định những quyết sách chính trị có tính chất đồng thuận xã hội nhằm phát huy tính tích cực chính trị của mọi công dân, nhóm lợi ích trong sự nghiệp đổi mới của đất nước

+ Có cơ chế bảo đảm và phát huy dân chủ trong điều kiện một Đảng cầm quyền Thường xuyên coi trọng việc xây dựng, củng cố Đảng về tổ chức, đảm bảo nội luôn luôn đoàn kết thống nhất, có sức chiến đấu cao, thực hiện tốt nguyên tắc tập trung dân chủ

+ Thường xuyên chăm lo công tác cán bộ, đổi mới tư duy trong công tác cán bộ, làm tốt hơn nữa công tác quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng, bố trí, sử dụng cán bộ.Xây dựng đội ngũ cán bộ đảng, công chức nhà nước thật sự trong sạch,

có đủ đức - tài theo hướng đề cao các yêu cầu về lập trường chính trị, tinh thần trách nhiệm cao trong công tác, có thái độ tôn trọng luật pháp và thực sự “cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư”, một lòng, một dạ phục vụ nhân dân

+ Đổi mới mạnh mẽ phương thức lãnh đạo của Đảng đối với Nhà nước: Đảng phải tập trung lãnh đạo Nhà nước xây dựng được một Nhà nước pháp quyền XHCN của dân, do dân, vì dân; lãnh đạo xây dựng hệ thống luật pháp hoàn chỉnh, đồng bộ, thể hiện ý chí của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, thể chế hóa đúng đắn và kịp thời đường lối của Đảng và tăng cường pháp chế XHCN

+ Đảng phải luôn luôn dựa vào và phát huy vai trò của Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể chính trị - xã hội Đổi mới tổ chức và phương thức hoạt động của các tổ chức này; khắc phục tình trạng hành chính hóa; vận động và tổ chức nhân dân tham gia xây dựng, củng cố bộ máy nhà nước, tham gia các công việc và giám sát, kiểm tra hoạt động của nhà nước và các cán bộ công chức hoạt động trong cơ quan nhà nước; đấu tranh ngăn ngừa và khắc phục tệ quan liêu, tham nhũng, cùng các biểu hiện tiêu cực khác

+ Kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân; chủ nghĩa cơ hội, thực dụng; tập trung chỉ đạo có hiệu qủa cuộc đấu tranh chống tham nhũng, lãng phí

+ Thường xuyên củng cố và tăng cường mối liên hệ chặt chẽ với nhân dân, kiên quyết chống quan liêu và xa rời quần chúng - đó là quy luật tồn tại, phát triển và hoạt động của Đảng, là nhân tố tạo ra sức mạnh của Đảng

1 PGS.TS Đào Duy Quát Bàn về văn hóa Đảng Báo Lao Động ngày 19 - 01- 2005; tr 1-2.