TLBG voi vang p1

Cha là ông Ngô Xuân Th và m là bà Nguy n Th Hi p... Thi si nh uôn noi v i chung ta r ng: ”Sao ng i ta c phai đi tim chôn Bông Lai Tiên Canh mai chôn mông lung hao huyên nao?. Nó ngay gi

PH N 1: VÀI NÉT V TÁC GI , TÁC PH M VẨ S T DUY

TR NG TÂM KI N TH C:

1 Phân tích, c m nh n đ c bài th , các đo n th tiêu bi u

2 Tâm tr ng c a nhân v t tr tình qua bài th

3 Nh ng c m nh n tinh t , đ c đáo tr c thiên nhiên c a Xuân Di u (Chú ý so sánh v i cách c m nh n

thiên nhiên c a các nhà th khác trong ây thôn V D , Tràng giang, T ng t )

4 Cái tôi c a Xuân Di u qua bài th (Chú ý so sánh v i cái tôi c a các nhà th khác trong ây thôn V D ,

Tràng giang, T ng t , T y)

5 Quan ni m nhân sinh và quan ni m th m m m i m c a Xuân Di u qua bài th

6 Nh ng đ c s c v t t ng và ngh thu t c a bài th

I VÀI NÉT V TÁC GI VÀ TÁC PH M

A VÀI NÉT V TÁC GI :

1 Xuân Di u (2/2/1916 – 18/12/1985) là m t trong nh ng nhà th l n c a Vi t Nam Ông n i ti ng t

phong trào Th m i v i t p “Th th ” và “G i h ng cho gió” Nh ng bài đ c yêu thích nh t c a Xuân

Di u là th tình làm trong kho ng 1936 - 1944, th hi n m t tri t lí bi quan, tuy t v ng v tình ái nh ng l i

có m t m ch ng m thúc gi c, nhi u khi h ng h c s c s ng Nh đó, ông đ c m nh danh là “ông hoàng

th tình” Ông t ng đ c Hoài Thanh và Hoài Chân đ a vào cu n “Thi nhân Vi t Nam” (1942) Sau khi

theo ng (1945), th ông ch y u ca ng i ng Lao đ ng Vi t Nam, H Chí Minh, th tình c a ông không còn đ c bi t đ n nhi u nh tr c

Ông tên th t là Ngô Xuân Di u, còn có bút danh là Tr o Nha, quê quán làng Tr o Nha, huy n Can L c,

tnh Hà T nh nh ng sinh t i Gò B i, thôn Tùng Gi n, xã Ph c Hòa, huy n Tuy Ph c, t nh Bình nh Cha

là ông Ngô Xuân Th và m là bà Nguy n Th Hi p

2 Trong s nghi p sáng tác th v n c a mình, Xuân Di u đ c bi t đ n nh là m t nhà th lãng m n tr tình, “Nhà th m i nh t trong các nhà th m i” (Hoài Thanh), “Ông hoàng c a th tình”

Xuân Di u là thành viên c a T L c V n oàn và c ng đã là m t trong nh ng ch soái c a phong trào

“Th M i” Tác ph m tiêu bi u c a ông giai đo n này: “Th ” (1938), “G i h ng cho gió” (1945),

truy n ng n “Ph n thông vàng” (1939), “Tr ng ca” (1945).

V I VÀNG (PH N 1)

Giáo viên: PH M H U C NG TÀI LI U BÀI GI NG

ây là tài li u đi kèm v i bài gi ng V i vàng (Ph n 1) thu c khóa h c Luy n thi THPT qu c gia PEN-C: Môn Ng v n

B VÀI NÉT V TÁC PH M:

1 Xu t x tác ph m: “V i vàng” in trong t p “Th th ” (1938) c a Xuân Di u.

2 V trí c a bƠi th : Là bài th xu t s c nh t trong t p “Th th ” và r t tiêu bi u cho phong cách c a

Xuân Di u tr c Cách M ng

N u “ ây mùa thu t i” là nh ng rung đ ng b ng b t tr c th i đi m chuy n mùa, còn “Th duyên” là

ni m khao khát “ tâm h n ràng bu c b i muôn dây” thì “V i vàng” là n i ám nh th i gian & lòng ham

yêu, khát s ng đ n cu ng quýt c a Xuân Di u

3 K t c u c a tác ph m:

4 dòng đ u: Khát v ng v t quy n t o hóa, khát v ng “t t n ng”, “bu c gió”, khát v ng gi th i gian

ng ng trôi đ nh ng v đ p c a cu c đ i ko b tàn phai

T “C a ong b m… hoài xuân”: Ni m vui s ng, ng ngàng tr c th gi i thiên nhiên mùa xuân đ p nh

1 thiên đ ng trong tranh trên m t đ t

T “Xuân đ ng t i… ch ng bao gi n a”: N i h t ho ng, lo âu tr c th i gian trôi ch y và nh ng d c m

tr c s tàn phai, r i r ng, chia li

Còn l i: Cu c ch y đua v i th i gian và ni m khát khao t n h ng nh ng v đ p c a cu c đ i

“V i vàng” tr c h t là n i ám nh tr c th i gian trôi ch y và ni m khát khao ch ng l i th i gian, t n

h ng nh ng v đ p c a cu c đ i

III PHÂN TÍCH:

1 V đ p thiên đ ng c a cu c s ng tr n gian:

- V i tâm h n khát s ng, khát yêu, tân hiên, tân h ng va khat khao giao cam manh liêt , trong bay dòng th ,

Xuân Di u đa kham pha ra ve đep xuân t i ph i ph i , đây tinh t nh ng canh vât thiên nhiên quen thuôc

quanh ta:

“Cua ong b m nay đây tuân thang mât Này đây hoa c a đ ng n i xanh rì Này đây lá c a cành t ph ph t

C a y n anh này đây kh́c tình si

Và này đây ánh sáng ch p hàng mi Môi buôi s m, thân Vui h ng go c a Tháng giêng ngon nh môt c p môi gân”

- B y câu th trên là m t b c tranh thiên nhiên mùa xuân đ c v nên b ng m t h n th có “C p m t xanh non biêc r n” C nh v t đang vào đ thanh tân , diêm lê B c tranh hôi tu đây đu h ng th m , ánh sáng và màu s c , âm thanh ( đây chinh la phep t ng giao gi a cac giac quan ma Xuân Di u hoc đ c th ca

ph ng Tây) C nh v t hi n lên đ u có đôi , có c p:” Ong b m- tuân thang mât” ;“Hoa- đông nôi xanh ri”

;” la- cành t ” ;” yên anh- khúc tình si”;…

- iêp ng ”nay đây” đ c nh c lai nhiêu lân T ”nay đây” lai la t chi tro Xuân Di u nh đang đ ng

tr c b c tranh va liêt kê cho ta thây ve đep t i non , ñn nà c a mùa xuân Thi si nh uôn noi v i chung ta

r ng: ”Sao ng i ta c phai đi tim chôn Bông Lai Tiên Canh mai chôn mông lung hao huyên nao ? Nó ngay gi a cuôc sông quanh ta” Thiên nhiên nh môt b a tiêc trân gian đây nh ng th c đ n quyên ru : đó

có c nh o ng đ a va b m l n , tình t ng t ngào nh “tu n tháng m t” Màu hoa tr nên th m s c ngát

h ng h n “gi a đông nôi xanh ri” Cây côi nay lôc đâm chôi tao nên nh ng “canh t ” v i nh ng chiêc la

t i non phât ph tinh t i m vào phong c nh y là ti ng hót đ m say c a loài chim y n anh đã t o nên

“khuc tinh si” say đ m long ng i

- C p m t “xanh non biêc r n” cua Xuân Di u con mang đên cho ng i đoc môt nguôn n ng l ng m i t mùa xuân: ”Va này đây ánh sáng ch p hàng mi / Môi buôi s m, thân Vui h ng go c a” ́nh sáng bu i s m mai nh phat ra t c p m t đep vô cung cua nang công chua co tên la Binh Minh Nàng v a t nh gi c n ng suôt môt đêm qua, m t ch p ch p hang mi rôi b ng n ra muôn van hao quang Chính ánh sáng y đã t i lên canh vât cang lam cho b c tranh thiên nhiên giông nh môt nguôn nh a sông chay dao dat xung quanh cuôc sông cua con ng i Th m i hiêu nh ng khao k hát c a Xuân Di u la đung:

“Không muôn đi mai mai v n trân Chân hoa rê đê hut mua d i đât”

Ho c co khi ông khao khat đên chay bong:

“Tôi ke đ a r ng bâu m t tr i

K đ ng trái tim trìu máu đ t Hai tay chin mong bam vào đ i”

- Xuân Di u đa kêt lai b c tranh mua xuân b ng môt câu th đây g i cam “Thang giêng ngon nh môt c p môi gân” ây la môt cach so sanh đây g i cam , có m t chút nh c c m Tháng giêng thanh tân , diêm lê , đây anh sa ng, màu s c, âm thanh va h ng th m tr thanh “c p môi gân” rât “ngon , ng t” c a ng i tình

nhân Mùa xuân là mùa đ p nh t trong n m Tu i tre la tuôi đep nhât cua đ i ng i Và ch c ch n ph n ngon nhât cua ng i thiêu n là b môi chín m ng kia

- đây, trong s so sanh gi a thiên nhiên va con ng i , Xuân Di u đa mang đên cho ng i đoc môt quan niêm nghê thuât v con ng i rât m i me Th ca cô điên th ng lây thiên nhiên lam chuân m c cho c ái đep M i cái đ p trong v tr ph i đem so sánh v i cái đ p c a thiên nhiên B i vây khi miêu ta net đep cua Thúy Vân, Nguyên Du đa lông vao biêt bao nhiêu cai đep cua thiên nhiên :

“Vân xem trang trong khac v i/Khuôn tr ng đây đ n net ngai n nang/Hoa c i ngoc thôt đoan trang/ Mây thua n c tóc tuy t nh ng màu da” Còn Xuân Di u đ a ra môt tiêu chuân khac : con ng i m i la chuân

m c cua cai đep trong vu tru nay B i con ng i la tac phâm ki diê u nhât cua tao hoa Nên moi ve đep trong

v tr ph i đem so sánh v i v đ p c a con ng i Quan ni m ngh thu t này là m t đóng góp m i m c a

- Hai câu th cuôi la tâm trang cua nhân vât tr tinh:

“Tôi sung s ng Nh ng vôi vang môt n a Tôi không ch n ng ha m i hoai xuân”

Trong môt câu th ma thi s co hai tâm trang “Tôi sung s ng” - “Nh ng vôi vang môt n a” Dâu châm

gi a câu đa phân tach nha th thanh hai n a : n a sung s ng va n a vôi vang Tâm trang “sung s ng” la tâm trang: ” hanh phuc, l c quan, yêu đ i, t i vui đon nhân cuôc sông b ng tinh cam triu mên , thiêt tha g n

bó Còn “v i vàng” là tâm tr ng ti c nu i b i nhà th s tu i tr qua đi , tuôi gia mau t i Vì th dù đang

sông trong mua xuân nh ng thi nhân đa cam thây tiêc nuôi mua xuân ngay khi đang trong mua xuân “Tôi

không ch n ng ha m i hoai xuân”

- oan th đê lai dâu ân nghê thuât sâu s c Thê th t do, s dung nhiêu điêp ng , điêp t , so sanh ân du… Ngôn ng th chon loc Tât ca đa tao nên môt đoan th hay mang đâm phong cach th Xuân Di u

- Tóm l i, đo n th ta v a phân tích trên là đo n th hay nh t trong bài th “V i vàng” B ng ngôn ng

r t đ i Tây ph ng, nh ng tình c m c a nhân v t tr tình l i r t g n g i, thân quen Xuân Di u đã mang đ n cho ng i đ c m t gi ng th l , m t cách c m nh n v mùa xuân r t đ i n ng nàn Qua đó th y đ c lòng yêu đ i và khát v ng s ng mãnh li t c a thi nhân úng nh nhà phê bình Th L đã nh n xét “Nh m t

t m lòng s n sàng ân ái, Xuân Di u dang tay chào đón nh a s ng rào r t c a cu c đ i”

IV TÀI LI U THAM KH O:

1 Xuân Di u (Trích Thi nhân Vi t Nam)

(…) Bây gi khó mà nói d c cái ng c nhiên c a làng th Vi t Nam h i Xuân Di u đ n Ng i đã t i gi a

chúng ta v i m t y ph c t i tân và ch́ng ta đã r t rè không mu n làm thân v i con ng i có hình th c

ph ng xa y Nh ng r i ta c ng quen d n Vì ta th y ng i cùng ta tình đ ng h ng v n n ng

Ngày m t ngày hai c h ta không còn đ ý đ n nh ng l i dùng ch đ t câu quá Tây c a Xuân Di u, ta

quên c nh ng ý t ng i đã m n trong th Pháp Cái dáng d p yêu ki u, cái c t cách phong nhã c a

đi u th , m t cái gì r t Vi t Nam, đã quy n r ta.(…)Ta th y cái hay đây không ph i là ý th , mà chính

là cái l i làm duyên c a Xuân Di u, cái v đài các r t hi n lành c a đi u th

(…)Nh ng th Xuân Di u ch ng nh ng di n đ t đ c cái tinh th n c h u c a nòi gi ng V ch ng tinh

th n m t nòi gi ng có c n gì ph i b t di d ch Sao l i b t ngày mai ph i gi ng h t ngày hôm qua? Nêu ra

m t m tính tình, t t ng t c l , r i b o: ng i Vi t Nam ph i nh th , là m t đi u t i vô lý Th Xuân

Di u còn là m t ngu n s ng rào r t ch a t ng th y ch n n c non l ng l này Xuân Di u say đ m

tình yêu, say đ m c nh tr i, s ng v i vàng , s ng cu ng quít, mu n t n h ng cu c s ng ng n ng i c a mình Khi vui c ng nh khi bu n, ng i đ u n ng nàn, tha thi t Nh ng s s ng muôn hình th c mà

trong nh ng hình th c nh nh t th ng l i n náu m t ngu n s ng d i dào Không c n ph i là con h ng

tr trên r ng xanh, không c n ph i là con chim đ i bàng bay m t l n chín v n d m m i là s ng S b ng

b t Xuân Di u có l đã phát bi u ra m t cách đ y đ h n c trong nh ng rung đ ng tinh vi Sau khi đ c

đi đ c l i nhà th có tâm h n ph c t p này, sau khi đã tìm ki m Xuân Di u hoài, tôi th y đây m i th c là

Xuân Di u

(…)T con cò c a V ng B t l ng l bay v i ráng chi u đ n con cò c a Xuân Di u không bay mà cánh

phân vân, có s cách bi t c a h n m t nghìn n m và c a hai th gi i.(…) Cho đ n khi Xuân Di u yêu, trong

tình yêu c a ng i c ng có cái gì rung rinh (…)Ngay l i v n Xuân Di u c ng có v ch i v i Xuân Di u

vi t v n t a tr con h c nói hay nh ng i ngo i qu c m i võ v ti ng Nam Câu v n tu ng b ng

nh ng cái dáng th b ng y chính là ch Xuân Di u h n ng i Dòng t t ng quá sôi n i không th

đi theo nh ng đ ng có s n Ý v n xô đ y khuôn kh câu v n ph i lung lay Nh ng xét r ng ra, cái náo

n c, cái xôn xao c a Xuân Di u c ng là cái náo n c xôn xao c a thanh niên Vi t Nam bây gi S đ ng

ch m v i ph ng Tây đã làm tan rã bao nhiêu b c thành kiên c Ng i thanh niên Vi t nam đ c d p ngó

tr i cao đ t r ng, nh ng c ng nhân đó mà c m th y cái thê l ng c a v tr , cái bi đát c a ki p ng i H

t ng có th nh m m t làm li u, l y cái cá nhân làm cái c u cánh cho cá nhân, l y s s ng làm m c đích

cho s s ng Song đó ch là m t cách d i mình "Ch đ riêng em ph i g p lòng em", l i kh n c u c a

ng i k n c ng là l i kh n c u c a con ng i muôn thu i s ng c a cá nhân c n ph i v n vào m t cái

gì thiêng liêng h n cá nhân và thiêng liêng h n s s ng b i Xuân Di u đã g i trong th c a ng i l n v i

m t chút h ng x a c a đ t n c bao nhiêu n i ni m riêng bây gi - Xuân Di u m i nh t trong các nhà

th m i - nên ch nh ng ng i còn tr m i thích đ c Xuân Di u, mà đã thích thì ph i mê Xuân Di u không

nh Huy C n v a b c vào làng th đã đ c ng i ta dành ngay cho ch ng i yên n Xuân Di u đ n gi a

chúng ta t i nay đã ngót n m n m mà nh ng ti ng khen chê ch a ng t Ng i khen, khen h t s c; ng i

chê, chê không ti c l i Xong nh ng ai chê Xuân Di u, t ng Xuân Di u có th tr l i theo l i Lamartine ngày tr c: " ã có nh ng thi u niên, nh ng thi u n hoan nghênh tôi"

V i m t nhà th còn gì quý h n cho b ng s hoan nghênh c a tu i tr

(Hoài Thanh, Hoài Chân - Thi nhân Vi t Nam - NXB V n h c , H.2000)

"V i Th L , thi nhân ta còn nuôi gi c m ng lên tiên, m t gi c m ng r t x a; Xuân Di u l i đ t c nh B ng

lai mà xua ai n y v h gi i".(Hoài Thanh, Hoài Chân - Thi nhân Vi t Nam - NXB V n h c , H.2000)

2 “L u th c a ông ( Xuân Di u) xây d ng trên m nh đ t c a m t t m lòng tr n gian” (Th L - L i

t a t p Th Th )

B V BẨI TH V I VÀNG C A XUÂN DI U:

V i vàng là m t bài th r t Xuân Di u Xuân Di u trái tim sôi s c, c p m t xanh non háo h c, s

kh ng đ nh cái Tôi, trong quan h g n bó v i đ i, nh p th h m h , cu ng quýt, hình nh r t táo b o đ y

r y c m giác và có tính s c d c, cú pháp r t Tây và l i qua hàng h t s c tho i mái

T t c đ u tr thành th và m i câu, m i ch đ u mang h i th n ng nàn say đ m c a “Nhà th m i nh t trong các nhà th m i” (Hoài Thanh)

(Nguy n ng M nh, Con đ ng đi vào th gi i ngh thu t c a nhà v n, Sđd)

C PHÂN TÍCH “V I VÀNG” (T.s Chu V n S n) (In trong Phân tích và bình gi ng tác ph m v n h c

l p 11, nhi u tác gi , NXB GD, 2007)

Cái đ ng thái b c l đ y đ nh t th n thái Xuân Di u có l là v i vàng Ngay t h i vi t “Thi nhân Vi t nam”, Hoài Thanh đã th y “Xuân Di u say đ m tình yêu, say đ m c nh tr i, s ng v i vàng, s ng cu ng quýt” Cho nên, đ t cho bài th r t đ c tr ng c a mình cái t a đ V i vàng, h n đó ph i là m t cách t b ch,

t ho c a Xuân Di u Nó cho th y thi s r t hi u mình

Th c ra, cái đi u s ng v i vàng cu ng quýt c a Xuân Di u b t ngu n sâu xa t ý th c v th i gian, v s

ng n ng i c a ki p ng i, v cái ch t nh là k t c c không th tránh kh i mai h u S ng là c m t h nh

phúc l n lao kì di u Mà s ng là ph i t n h ng và t n hi n! i ng i là ng n ng i, c n tranh th s ng

S ng h t mình, s ng đã đ y Th nên ph i ch p l y t ng kho nh kh c, ph i ch y đua v i th i gian ý th c

y luôn gi c giã, g p gáp

Bài th này đ c vi t ra t c m ni m tri t h c y

*

Thông th ng, y u t chính lu n đi cùng th r t khó nhu n nhuy n Nh t là l i th nghiêng v c m xúc r t

“ng i” c p kè v i chính lu n Th nh ng, nhu c u phô bày t t ng, nhu c u l p thuy t l i không th không dùng đ n chính lu n Th Xuân Di u hi n nhiên thu c lo i th c m xúc Nh ng đ c k s th y th Xuân

Di u c ng r t giàu chính lu n N u nh c m xúc làm nên cái n i dung hình nh, hình t ng s ng đ ng nh mây trôi n c ch y trên b m t c a v n b n th , thì d ng nh y u t chính lu n l i n mình, l n xu ng b

sâu, làm nên c u t c a thi ph m Cho nên m ch th luôn có đ c v t nhiên, nhu n nh V i vàng c ng

th Nó là m t dòng c m xúc dào d t, b ng b t có lúc đã th c s là m t c n l c m xúc, cu n theo bao

nhiêu hình nh thi ca nh g m nh thêu c a c nh s c tr n gian Nh ng nó c ng là m t b n tuyên ngôn b ng

th , trình bày c m t quan ni m nhân sinh v l s ng v i vàng Có l không ph i th đang minh ho cho

tri t h c Mà đó chính là c m ni m tri t h c c a m t h n th

M c đích l p thuy t, d ng th c tuyên ngôn đã quy t đ nh đ n b c c c a V i vàng Thi ph m khá dài,

nh ng t nó đã hình thành hai ph n khá rõ r t Cái c t m c ranh gi i gi a hai ph n đ t vào ba ch “Ta

mu n ôm” Ph n trên nghiêng v lu n gi i cái lí do vì sao c n s ng v i vàng Ph n d i là b c l tr c ti p cái hành đ ng v i vàng y Nói m t cách vui v : trên là lý thuy t, d i là th c hành! i u d th y là thi s

có d ng ý ch n cách x ng hô cho t ng ph n Trên, x ng “tôi”- l p thuy t, đ i tho i v i đ ng lo i D i,

x ng “ta”- đ i di n v i s s ng Trình t lu n lí có xu h ng c t x bài th Nh ng h i th b ng b t, gi ng

th ào t, sôi n i nh thác cu n đã xoá m i cách ng n, khi n thi ph m v n luôn là m t ch nh th s ng đ ng,

t i t n và truy n c m

[ ]

Là ng i đã ti p thu m c nhu n nhuy n phép “t ng giao” (Correspondance) c a l i th t ng tr ng,

Xuân Di u đã phát huy tri t đ s t ng giao v c m giác đ c m nh n và mô t th gi i, tr c h t là th i

gian và không gian Có nh ng câu th mà c m giác đ c liên t c chuy n qua các kênh khác nhau Th i gian

đ c c m nh n b ng kh u giác: “Mùi tháng n m” - th i gian c a Xuân Di u đ c làm b ng h ng - ch ng

th mà thi s c mu n “bu c gió l i” - h ng bay đi là th i gian trôi m t, là phai l t phôi pha! M t ch

“r m” cho th y kh u giác đã chuy n thành th giác Nó nh c ta nh đ n hình nh gi t l Ch “v ” li n đó,

l i cho th y c m giác th đã chuy n qua v giác Và đây là m t th v hoàn toàn phi v t ch t: “v chia phôi”!

Thì ra ch “r m” và ch “v ” đ u t m t hình nh n hi n trong c câu th là gi t l chia phôi đó Gi t l

th ng long lanh trên khoé m t ng i trong gi phút chia phôi Gi t l thành hi n thân, bi u t ng c a chia

phôi Vì sao th i gian l i mang h ng v - hình th c a chia phôi? y là nh ng c m giác chân th c hay ch là

trò di n c a ngôn ng theo k ch b n c a phép “t ng giao”? Th c ra cái tinh t c a Xuân Di u là ch này đây Thi s c m th y th t hi n hi n m i kho nh kh c đang lìa b hi n t i đ tr thành quá kh th t s là m t

cu c ra đi v nh vi n Trên m i th i kh c đ u đang có m t cu c ra đi nh th , th i gian đang chia tay v i con

ng i, chia tay v i không gian và v i c chính th i gian T a nh m t ph n đ i c a m i cá th đang v nh

vi n ra đi T ng ph n đ i đang chia lìa v i cá th Cho nên thi s nghe th y m t l i than luôn âm vang kh p

núi sông này, m t l i than tri n miên b t t n: “than th m ti n bi t” Không gian đang ti n bi t th i gian! Và

th i gian trôi đi s khi n cho cái nhan s c thiên nhiên di u kì này b c vào đ tàn phai M t s tàn phai

không th nào tránh kh i!

Và, m t đi u r t đáng nói đã b c l đây đó trong thi ph m này là: do dùng tu i tr đ đo đ m th i gian, nên

Xuân Di u đã xu t hi n m t ý ni m th i gian khá đ c bi t, đó là thì s c Th i gian đ c nhìn phía nhan

s c, g n v i nhan s c c a s v t Vì th mà v i h n th này, th i gian, v th c ch t không có ba thì phân l p

rành r v i quá kh - hi n t i - t ng lai, mà ch có hai thì luôn tranh ch p và chuy n hoá thôi đó là th i t i

và th i phai Nó không ph i là hai mùa Không ph i Xuân Di u l c qui b n mùa vào hai mùa Mà là hai thì

c a m i m t t o v t thiên nhiên Th i t i: v n v t th m s c, th i phai: v n v t phôi pha, phai l t V t nào

trong tr n th này c ng tr i qua hai thì y T t c nh ng ý ni m th i gian khác nh n m tháng, mùa v , phút giây d ng nh đ u tan trong cái ý ni m thì s c t ng quát đó Mà ta th y đây, nó hi n di n trong s đ i

l p c a “đ phai tàn”(th i phai) và “th i t i”:

- Chim r n ràng ch t d t ti ng reo thi

Ph i ch ng s đ phai tàn s p s a

- Cho no nê thanh s c c a th i t i

Có th nói ý ni m thì s c này đã chi ph i toàn b nh n quan Xuân Di u đ i v i vi c c m nh n v đ p c a

th gi i trong s trôi ch y vô thu vô chung c a nó

Th đ y, không th bu c gió, không th t t n ng, không th c m gi đ c th i gian, thì ch có m t cách th c

t nh t, kh thi nh t là ch y đua v i th i gian, là tranh th s ng:

Ch ng bao gi ! Ôi ch ng bao gì n a

Mau đi thôi ! mùa ch a ng chi u hôm

n đây, ph n lu n gi i cu tuyên ngôn V i vàng đã đ đ y lu n lí!

*

Ph n cu i c a bài th là lúc tuyên ngôn đ c hi n ra thành hành đ ng, y là V i vàng trong hình thái s ng

c a cái tôi cá nhân cá th này Bài th đ c k t thúc b ng nh ng c m xúc mãnh li t, b ng nh ng ham mu n

m i lúc m i cu ng nhi t, v v p ó là c m t cu c tình t v i thiên nhiên, ái ân cùng s s ng Ch có th

di n t nh th , Xuân Di u m i phô di n đ c cái lòng ham s ng, khát s ng trào cu n c a mình:

Ta mu n ôm:

C s s ng m i b t đ u m n m n;

Ta mu n ri t mây đ a và gió l n,

Ta mu n say cánh b m v i tình yêu,

Ta mu n thâu trong m t cái hôn nhi u

Và non n c, và cây, và c r ng,

Cho ch nh choáng mùi th m, cho đã đ y ánh sáng,

Cho no nê thanh s c c a th i t i;

- H i xuân h ng, ta mu n c n vào ng i!

N u ch n m t đo n th trong đó cái gi ng sôi n i, b ng b t c a Xuân Di u th hi n đ y đ nh t, thì đó ph i

là đo n th này Ta có th nghe th y gi ng nói, nghe th y c nh p đ p c a con tim Xuân Di u trong đo n th

y Nó hi n ra trong nh ng làn sóng ngôn t đan chéo nhau, giao thoa, song song, thành nh ng đ t sóng v

mãi vào vào tâm h n ng i đ c Câu th Ta mu n ôm ch có ba ch , l i đ c đ t v trí đ c bi t: chính

gi a hàng th , là hoàn toàn có d ng ý Xuân Di u mu n t o ra hình nh m t cái tôi đ y ham h , đang đ ng

gi a tr n gian, dang r ng vòng tay, n i r ng t m tay đ ôm cho h t, cho kh p, gom cho nhi u n a, nhi u

n a, m i c nh s c m n m n trinh nguyên c a tr n th này vào lòng ham mu n vô biên c a nó Cái đi p ng :”Ta mu n” đ c l p đi l p l i v i m t đ th t dày và c ng th t đích đáng Nh t là m i l n đi p l i đi li n

v i m t đ ng thái yêu đ ng m i lúc m t m nh m , mãnh li t, n ng nàn: ôm - ri t - say - thâu - c n Có th nói, câu th “Và non n c, và cây, và c r ng” là không th có đ i v i thi pháp trung đ i v n coi tr ng

nh ng ch đúc Th m chí, đ i v i ng i x a, đó s là câu th v ng T i sao l i th a thãi liên t “và” đ n

th ? V y mà, đó l i là sáng t o c a nhà th hi n đ i Xuân Di u Nh ng ch “và”hi n di n c n cho s th

hi n nguyên tr ng cái gi ng nói, cái kh u khí c a thi s Nó th hi n đ m nét s c thái riêng c a cái tôi Xuân

Di u Ngh a là th hi n m t cách tr c ti p, t i s ng cái c m xúc ham h , tham lam đang trào lên mãnh li t

trong l ng ng c yêu đ i c a thi s !

Câu th :

Cho ch nh choáng mùi th m, cho đã đ y ánh sáng

Cho no nê thanh s c c a th i t i

c ng tràn đ y nh ng làn sóng ngôn t nh v y T “cho” đi p l i v i nh p đ t ng ti n, nh n m nh các đ ng thái h ng th tho thuê: ch nh choáng - đã đ y - no nê Sóng c càng lúc càng tràn dâng, cao h n, v m nh

h n, đ y c m xúc lên t t đ nh :

- H i Xuân h ng, ta mu n c n vào ng i!

Ta th y Xuân Di u nh m t con ong hút nhu đã no nê đang l o đ o bay đi L i th y thi s nh m t tình

lang trong m t cu c tình ch nh choáng men say

S ng là h nh phúc Mu n đ t t i h nh phúc, ph i s ng v i vàng Th là, V i vàng chính là cách duy nh t đ

đ n v i h nh phúc, là chính h nh phúc và d ng nh c ng là cái giá tr cho h nh phúc v y! Xuân Di u qu

đã mang trong mình ngu n s ng tr Xuân Di u là thi s c a ngu n s ng tr Ta hi u vì sao, khi Xuân Di u

xu t hi n, l p t c thi s đã thu c v tu i tr !

Giáo viên: Ph m H u C ng Ngu n : Hocmai.vn

5 L I ÍCH C A H C TR C TUY N

 Ng i h c t i nhà v i giáo viên n i ti ng

 Ch đ ng l a ch n ch ng trình h c phù h p v i m c tiêu và n ng l c

 H c m i lúc, m i n i

 Ti t ki m th i gian đi l i

 Chi phí ch b ng 20% so v i h c tr c ti p t i các trung tâm

4 LÍ DO NÊN H C T I HOCMAI

 Ch ng trình h c đ c xây d ng b i các chuyên gia giáo d c uy tín nh t

 i ng giáo viên hàng đ u Vi t Nam

 Thành tích n t ng nh t: đã có h n 300 th khoa, á khoa và h n 10.000 tân sinh viên

 Cam k t t v n h c t p trong su t quá trình h c

Là các khoá h c trang b toàn

b ki n th c c b n theo

ch ng trình sách giáo khoa

(l p 10, 11, 12) T p trung

vào m t s ki n th c tr ng

tâm c a kì thi THPT qu c gia

Là các khóa h c trang b toàn

di n ki n th c theo c u trúc c a

kì thi THPT qu c gia Phù h p

v i h c sinh c n ôn luy n bài

b n

Là các khóa h c t p trung vào

rèn ph ng pháp, luy n k

n ng tr c kì thi THPT qu c

gia cho các h c sinh đã tr i

qua quá trình ôn luy n t ng

th

Là nhóm các khóa h c t ng

ôn nh m t i u đi m s d a

trên h c l c t i th i đi m

tr c kì thi THPT qu c gia

1, 2 tháng