JLPT super moshi n1

本書は、2010年 か ら始 まった新 しい 日本語能力試験対策のために作 られた模擬試験です。21X15年に発売 された『日本語能力試験 合格への道 1級対策模擬テス トJをもとにしてい ますが、新試験が想定す る能力に合わせ、すべての問題 を見直 し、話題も社会の変化 に対応 したものにし、作成 しました。 新試験 も、旧試験 と同様、社会生活 をする上で必要な総合

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本書は、2010年 か ら始 まった新 しい 日本語能力試験対策のために作 られた模擬試験です。21X15年に発売 された『日本語能力試験 合格への道 1級対策模擬テス トJを

もとにしてい ますが、新試験が想定す る能力に合わせ、すべての問題 を見直 し、話題も社会の変化 に対応 したものにし、作成 しました。

新試験 も、旧試験 と同様、社会生活 をする上で必要な総合的な日本語能力 をill定するものである点は変わ りません。 しか し、旧試験が 日本語の文字や語彙、文法についてどれ ぐらい知 っているか という日本語の知識 を測定す ることに重点があったのに対して、新試験 では、旧試験の想定す る知識のみな らず、それ らを実際の場面で どのぐらい使 えるか という総合 的なコミュニケーシ ヨン能力 を測定するものになっています。そのため、旧試験 より、実際に出会 う多様 な生活場面が設定 されています。このような、実践的なコミュニケーシ ヨン能力を測定するという目的か ら、旧試験では点数の4分の1の 割合だった聴解が、新試験では3分の1の 割合 となっています。

特に 1級 は、 日常生活で出会 う多様な場面での 自然な会話が取 り入れ られています。また、読解 も、新闘や論説内容 を理解するだけでな く、多様なデータか ら目的に合わせて情報をすばや く検索するといった、新たな力が試 される内容になっています。 '

本書の出題の仕方、誌面 も、実際の模擬試験 に近いよう工夫 しましたので、本書を

活用 し、慣れておけば、本番で もあわてることな く、実力 を発揮で きるものと思います。最後に、得点の計算方法 も入れてあ り、自己採点ができるようになっています。是非、使い方にそって時間や手順にしたがい、真剣 に模擬試験 をやってみて ください。みなさんの 目的達成に、本書が少 しで もお役 に立てたら幸いです。

本書 を作成するにあた り、企画段階か ら完成 まで、作業が遅れがちになる監修者 を常に励 まし適切 なア ドバスと忍耐力 をもって支 えて くださつた浅野陽子 さんな くしては、この本の刊行は実現 しませんで した。この場 を借 りて心 よりお礼申し上げます。

2011年 5月

岡本能里子

日本語能力試験 について知 る ……… ……… 6

この本の使い方 ………15

模擬テス ト 第 1回 言語知識・読解 ………20

聴 解 …… … … … 48

模擬テス ト 第2回 言語知識・読解 ………62

聴 解 …… … :…… … … … 90

模晨テス ト 第3ロ 言語知識・読解 ……… .…………・ ………… 104

聴 解 … … ……… ……・・……… ……… ……… 132

聰解スクリブ ト 第1回 ……… 145

第2回 ……… ……… ……… …… 157

第3回 ……… ………・・……… ………… … …… …… 169

橿擬テス ト lam票 ……… 181

。歯栄藷鶴男試験塁駿築簡 螢響 )は 、讐首の実きな讐謄で競売されます。

です。 それ以外 の場合 は、それぞれのホームペ ージを見 て ください。)

出典 日本語能力試験公式ウェプサイ ト(師ノ/― ilptjp/)

ロ 得点の範囲 基 準点 得点 の範囲 墓軍鷲 得点 の範囲 基準点

0∼ 180点 100点 0∼60点 19点 0-60点 19点 0∼60点 19点 0∼ 180点 90点 0∼ 61D点 19点 0-60点 19点 0∼ 60点 19点

●災農樽煮 薦鷲等花 )と は

義験論議には雛しい簡選、勇しぃ簡選がぁり、塁験する箇ごとに難易農をまったく筒 じにすることは菌難です。そこで、日栄藷罷男義験では、どの苗の義験を蔓けても、 筒じ罷男でぁえば筒じ樽鷲になるように、買農簿鷲を荊用します。

買農樽鷲を莉用することによって、ま験の樽鷲が、簡電の難勇農の膨彗を豊けること をなくします。また、村農も筒じレベルの議験を豊ける災は、計の試験と整べて、ど

支掌・藷藁・

':鞍 )・ 鵠簿」用と聴解」用があります。

ほん つか かたこの本の使 い方

・占雰の商蓮えたところや、 わからなかった警桑を、 記曇撃(181ページ∼183ベージ)

に記入してください。なるべ く、細か く記録を残 しておきましょう。

。間違えたところや、わからなかった言葉は、勉強 しなおして、次回には、同じところを、二度と間違えない ようにしましょう。

占界の艶募破署贅など)

(19鷲以下は未香繕)

聴解が早くマ朧老取れなかった。読解は時間が足りなかつた。間違えた言葉 :OO、 0●

・ =つ でも基撃鷲以十の樽鷲歯雰がぁると、絡春樽鷲が番繕鷲以

=で も、未香霧にな ってしまいます。首雰の調いところ(この樹では鑓舞)を、 家∵酪に勉雲しましょう。

・ 問題を聞きながら、必要なことをメモする練習をしま ょう。

・緩簿では、問題がどんどん蓬んでいきます。わからなかった問題のことはいつまでも考えていないで、次の問題に集中するよう、訓練しましょう。

“ て い

●

］

■どは

ヽ よ る

れな

に と

＾  

・

．

回 子どもの( )7顔 を見ていると、ほつとする。

一 一 一 一 一 型 一 一 一 言 一話 知 識

︵文 字   語 彙   文 法

︶ 読 解

4 にいたる

3 といつた らない

□ 公園でバ ツグを盗まれて、( )叫んだのだが、誰 も助けに来て くれなかった。

3声を限 りに 4声 をもって

1 声 に至って 2 声の極みで

一 一 ロ ロ Ш 一 一 一 言 一 知 識

︵ 字

・ 彙

・ 法

︶ 上 読 解

●

﹁

︵ 字

・

”

・ 法

︶

・ 訊

援助することは簡単そうで、案外難 しい。特に緊急 を要する援助は判断が難 しい。人が倒れている、といっても横になっているだけかもしれない。野に火の手が上がっている、といっても焼畑かもしれない。その時、どう判断するか。

大きな要因となるのは周 りの人の判断や行動である。その行動をみて、自分 も判断する。 しかし、その人だって確信があるわけではない。やはり周 りをみて行動 しようとする。お互い、相手の行動をみていて動かない。誰 も動かないので、動かないことが基準 となって、緊急性はないという判断が働 く。つまり援助行動がなされない。これを援助行動の相互抑制効果 という。

限 られた時間や財産ではすべての 目標 を達成で きないとすると、何かを行 うときに犠牲になっているのは、突 き詰めてみれば、それによつて実現できな くなる別の 目標なのです。お金や時間はこうした犠牲 を計 る上での大切な目安ではあ りますが、それだけでは判断が不正確になる恐れがあ ります。一つのことを実行する前に、それを行う替わ りに何がで きな くな り何が手にはセlらな くなるかをきちんと考える。そうした犠牲を払 ってもなお実行す る価値のあることだ と判断したならば実行する。経済的な

´

□ 一 回 一

□ 回

・ 議 蟄 説

︵ ３ Ｔ

・ 啓 粟

・ 傘 じ

・ 颯 酔

これは帰納的 は1)推論に属すものである力f、 本来の帰納的推論は、私たちが経験するすべての事象 は2)について成 り立つのを確かめた上で、将来経験するであろうことについてもそれが成立するだろうと予測するものである。これに対 して、こで述べているようなことは、い くらでも例外を見つけることができる事象についての結論であり、どこまで信用 してよい力、 はなはだ怪 しいものである。一 ―しかし、世の中の多 くの議論は、これに類するものである。一方では

︵文 ウ

・ 中

・ 法

︶

・ 副

問題 10 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・

4から一つ選びなさい。

日本人に個性がない ということはよく言われていることだけれど、今世界的に、1

週間、或いは年間にどれだけ働 くか、ということについて、常識的な申し合わせが行われていることには、私はいつ も。違和感を覚えそいる。

私は毎年、身体障害者の方たちとイスラエルやイタリアなどに巡礼の旅をしているが、一昨年はシナイ山に上った。盲人も6人、ポランティアの助力を得て頂上を究めた。普段、数十歩 しか歩けない車椅子の人にも、頂上への道を少 しでも歩いてもらった。

雄 害者にとっての山頂は、決 して現実の山の頂きではない。 もし普段1∞ 歩 しか歩けない障害者が、頑張ってその日に限 り、山道を2Xl歩 歩いて力尽きたら、そここそがその人にとっての光栄ある山頂なのである。

人間が週に何時間働 くべきか、とぃうことにも、ひとりひとりの適切な時間があると思う。労働時間を一律に決めなければならない、とするのは専門職ではない、未熟練労働に対する基準としてのみ有効である。未熟練労働者の場合は、時間あたりの労働賃金をできるだけ高 くし、それによって労働時間を短縮しようとして当然である。しかし、専門職と呼ばれる仕事に従事する人は、労働報酬の時間あたりの金額など、ほとんど問題外だ。私は小説家だが、小説家の仕事も専門職に属するから、ひとつの作品のためにどれだけ時間をかけようと勝手である。短編をほんの2、 3時間で書い

てしまうこともあるし、10年 、20年 と資料を集ゅ調べ続けてやっと完成するものもある。ひとつの作品に私がどれだけの時間や労力や調査費をかけようが、昼夜何時間ずつ働こう力ヽ それは私がプロである以上ヽ自由である。

日本の社会の中には、職場の同僚がお互いに牽制する は1)ので、取ってもいいはずの休みも取れない人が確かにかなりいる。小 さな会社の社長に頼みこまれると、したくもない残業をしなければならなくなる社員 もいる。そうしないと会社が潰れて失職をすることが目にみえているか らである。その結果「過労死」などということも稀に

は起 きることになる。

しかし日本人のなかには、仕事が趣味という人も実に多い。ブルーカラーと呼ばれている人たちの中にさえ、どうしたら仕事の能率が上がるか考えている人はざらであ

る に,。 趣味になりかけているものが、たまたま会社の仕事だから、時間が来たら帰らねばならない、というのもおかしなことだ。それは を妨げることで

︵ 字   五 彙   文 法

︶ 読 解

問題11 次のAと Bの両方の文を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいも

のを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

A

ひとりの時間は

、リラックスするときでもある

。

ストレスの溜まった心を

、ひとりでいる

、ゆつたり

と し た 時 間 の 中 で 癒 す の だ

。 ス ト レ ス  

・ ︰ま ．

、 私 た ち の

心をかき乱すものはない

。     一

ひとりの時間は

、好きなことに熱中

■きるときでも

あ る

。

落語のＣＤを開いたり

、鉄道模型で遊んだり

、本を

読んだり

、ウオーキングで軽く汗を流したりして

、心

に楽しみを与える

。それが

、したへの活力源となる

。

上手にひとりの時間を使って

、整理し

、休み

、楽し

む

。ヽヽいう生活習慣を持つ人は

、いつも平常心でい

られるのである

。

ある人は

﹁かなかひとりになれない

﹂とこぼしたｏ

ケータイ電話が

、すぐ鳴るからである

。そのたびに

、

あ

︱でもない

、こ

︱でもないと

、相手と話しあヽ

，こと

になる

。こういう日常が

、いつか感情のコントロール

を不能にするのだ

。日潤ヨＴ

、その

人の成熟度を知るパロメーターになります

。

ひとりでしつとしていられない人

、何かせ

ずにはいられない人

、家でゆっくりできない

人

、スケジユールがうまつていないと不安に

なる人はコ翻ヨ型

あなたがゆつたりできない理由は何でしょ

ヽ

，か

。

ゅったりすると

、どうなつてしまうような

気がしますか

。

もしかしたら

、何かを恐れているのでしょ

うか

。その恐れから逃れるために

、予定を詰

めこんでいるということはありませんか

。

ひとりの時間を楽しむとは

、リラックスし

て自分に向き合うこと

。

つまり

、ひとりになれないということは

︵ 字

・ 話 彙

・ 法

︶

・ 解

︵ ウ   語 彙   文 法

︶ 読 解

として最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

国 海山市在住の田中さんは、職場の仲間4人で結成 したロックバ ンドの練習のために施設を利用 したいと思っている。活動 日は主に土曜日または日曜日で、予算は1

1 梅町プラザ 集会室

2 しぐれ公会堂 会議室

3 せせ らぎの里 セミナールーム

4森田劇場 多 目的ホール

施設名 休館 日 料

設用

1日

椰 Ю 円 2日

音量制限あ り。詳細はお問い合わせ ください。

︵ 字   話 彙   文 法

︶ 読 解

海山市文化施設案内

ば ん

□Ｈ 淵Ш 一□ 聴解

も ん だ い

問題2では、まず質問を聞いてください。そのあと、問題用紙のせんたくしを読んでください。読む時間があります.それから話を聞いて、問題用紙の 1か ら4の中か

番

3

聴 解

び 口   び 口 Ｈ   び 口 Ｈ   び 口

も ん だ い

問題 3

簡議3では、簡豊用幾に荷も齢前されていません。この簡議は、基裸としてどんな内容かを聞く問題です。話の前に質問はありません。まず話 を聞いて ください。それから、質問とせんたくしを聞いて、 1から4の中から、最もよいものを壁つ選んでください。

も ん だ い

問題 4

問題4では、問題用紙に何も印刷されていません。まず、文を聞いてください。そ

れから、それに等する返事を開いて、1から3の中から、最 もよいものを壁つ選んで 、ください.

・ 馳

紳

“れぞ

言語知識 (文 字・語彙 ・文法 )・ 読解

(110ジ))

問題 1 の言葉の読み方 として最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から二つ選びなさい。

□ 回 一 一 醐 一 訊 魏 訓 今 字 語

″

・ Ｑ じ

・ 颯 肝

説 解

問題5 次の文の ( )に 入れるのに最 もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

彙 文 法

Y

読 解

1 子 どもを 2 興 じている 3 話に 4 よそに

□ 喫茶店でコーヒーを飲みながら、流れてくる _ ★ _

時間が好 きだ。

1 音楽を 2 聞 く 3 開いている 4 ともな しに

Y読 解

問題7 次の文章を読んで、文章全体の趣旨を踏は えて、 41 から ● の中に入る最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

オー トパイの免許を取るための教習に「一本橋」というのがある。長さ十数メートル、幅三十センチ くらいの構の上を、パランスを失って踏みはずすことなく渡りきらなければならない。

まるでサーカスの綱渡 りだ。

―

上のはるか上にかかる構ではなく、横にタイヤが落ちても安全な高さだから、ご安心を。

ところで、この構を渡 りきるためのコツがいくつかある。スピー ドを出しすぎず、かといって競めすぎず。足元を見ない、少し前のほうを見る。あまり遠 くのほうを見すぎてもダメ。体に力を入れない、リラックスして。緊張 しない、心を落ち着けて。

これは、「人生という橋」を安全に渡 りきるコツにも通じる こ ように思うのだが、どうか。

たとえば「人生は急がずあわてず、しかしながら怠けず」というのは、私のモットーでもある。つまり「スピー ドを出しすぎず、かといって緩めすぎず」だ。

「足元を見ない」というのは、現状を深刻に考えすぎて、悲観主義におちいらないように注意するということ。また過ぎたことをふり返って、クヨクヨ嘆かないということ。

「あまり遠くのほうを見すぎない」は、先々のことを心配するのはやめようということ。 ● なるさで、楽観的にものごとを見る、ということ。

しかし夢や希望を持つことは大切だ。それが「EZ再 珀 である。

「体に力を入れない」は、がんばりすぎないということ。

「 リラツクスして」とは、悠々と生きるということ。たしかにあわただしい世の中で気を採むことも多いが、そこlJ ● L汲々と気を採むのではなく、悠々と気を採むこともできる。

それが 自分の体 と心 を上手にコン トロール して、パ ランス よ く生 きてゆ くコツのようである。急げば急 ぐほど、踏みはずす ことも多い。

(斎 藤茂太 『 「感情のコントロール」 「気持ちの整理」私の方法J新講社による )

問題8 次の (1)から (4)の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

(1 )

近代化 された西洋風のマンションの中に一室だけ残された畳の間。ふつうその畳の間だけを和の空間と呼ぶのだが、本来の和は別のものである。むしろ西洋化 された住宅の中に畳の間が何の違和感 もなく存在 していること、これこそ本来の和の姿である。(中略)

畳の間や和服や和食そのものが和なのではなく、こうした異質のもののなごやかな共存こそ力S、 この国で古 くから和 と呼ばれてきたものなのである。少 し見方を変えるだけで、この国の生活や文化の中で今 も活発に働 く本来の和が次々にみえて くる。

集団にも個人とおなじように、それぞれ性格があるのはたしかだ。しかし、例外 というものがある。それが千に一つの例外であるとか、百に一つ、十に一つといつたふ

うに、程度に差があって、取 り扱いのウエイ トoをかえねばならない。いずれにしても、一つの例外を拡大 して、それを集団の性格であると規定すれば、おとし穴に落 晶

Y読 解

脳 とコンピューターが似ているのは、いずれも計算や記憶ができるからだ、と思っている人がいます。 しかし、計算や記憶をするのはあくまで も脳であって、コンピューターはソロバンやメモ用紙のような道具に過 ぎないのです。両者が似ているのは、その基本的な仕組みです。

脳の主役は神経細胞ですが、その細胞からは細 くて長い神経繊維 という糸が出ています。そして、その神経細胞の先端は,Jの神経細胞に接触するという形で、次々とつながってゅきます。その接触するところをシナップスとよんでいます。つまり、脳は神経細胞またはシナップスを結び日とした巨大な神経網ということができます。その点が、多数の素子が配線で結ばれているコンピューターと似ているのです。

関係その ものが合理化 され、客観 的に示 されねばな らなかったのだ。 文字

(中 村雄二郎「術語集』岩波新書による)

言 彙 (注)実定化 :人間 が 作 り出 した 法 と して 定 め る こ と 蓬

問題9 次の (1)から (3)の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

(1)

威張るのはよくないと思っている人が多い。 しか し、威張るとは自分の役割に忠実になることである。そ して役割に忠実になるとは、自分の権限と責任 を自覚 し、それを打ち出す勇気をもつということである。

たとえばスチュヮーデスが「お客さま、お煙草はサインが消えるまでお待ちいただけないでしょうか」 というのは自分の責任に忠実な瞬間である。出す ぎたことでもないし、生意気をいっているわけでもない。教授が学生に「レポー トは事務室に提出のこと。III宅に郵送 しても採点 しない」というのは教師の わけで、権威主義とか押しつけというわけではない。

自分の役割を明確に打ち出さないか ら後で後悔 した り、人に無視された り、なめら

れた りするのである。組織 とは役割の東である。各自が自分の役割に忠実になるから組織はスムーズに動 くのである。ぼ動趣ま延星 とはこのことである。

ところが給料は役割に払われていることの自党が足 りない人がいる。いつもニコニコして人の和を保っている好人物であるという理由で給料をもらっているわけではない。権限と責任を発揮するという契約を果たすからこそ給料をもらっている。つまり給料をもらうには気合がかかっている必要がある。これを私は威張ることをためらうことなかれと少し極端に表現 してみたのである。

(目 分康孝『幸せ をつかむ心理学l PHP文庫による )

彙 文 法

Y

読 解

私は、世界初、 日本初、業界初、市場初 などとついた商品が出るとワクワクす るというミーハー0だ。電卓が小型化、薄型化 を競いは じめたころ、名刺サイズで厚 さ

が 5ミ リメー トル くらいの力｀初めて発売 された ときには、結構 な値段 に もかかわ らず飛びついて しまった。

数字 に弱いにもかかわ らず、仕事で電卓 を使 うことが多かった私にとって、電卓 を

いつ も身につけることができる名刺サイズは、ぬ きな担童 に思えた。 しかも、出はじめの商品であるだけに、同僚たちに自慢がで きるというミーハー心 もくす ぐられた

そういったことがあったため、その後、電卓が薄型化を競い合い、キーの突起がないフラットなものまで出てきたが、さすがにミーハーの私でも飛びつ くことはなかった。もちろん、名刺入れに入るというカー ド電卓のよさはあるが、ある意味では非常用であ り、指の大きさや器用 さから言えlム ものには「適度な」大きさがあることを学んだのである。

(岸田能和「ものづくりのヒントJかんき出版による)

(注)ミ ーハー :程度の低い ことに熟中 しやす く、流行 に左右 されやすい人

︵ 字

・

”

・ 法

︶

・ 部

行列にもいろいろある。そして、行列は、私たちの生活に必要なものでもあり、重宝なものでもある。電車の切符を買うとき、スーパーのレジで、銀行のカードで金の出し入れをする自動の機械、あれは何 と言うのだろうか、あの機械を使うとき、タクシー乗場やバスの停留所で、私たちは行列するが、あれは私たちの社会生活のルールであり、当然である。

けれども、回転ずしの空席待ちの行列などには、他ではいけないの、と言いたくなる。食べ物屋には、よく行列ができる。うまい店だからであろう。だが、そういう行列を見ると私は、他にもうまい店は、たくさんあるのに、と思い、c生ヒ塑盛上乙。そう言えば、以前、青山五丁目の小さなバ ン屋に、何 日間ぐらいだっただろうか、バンを買う人の長い行列ができたことがあった。

バンが焼き上がる時刻が近づくと、数十メートルの行列ができる。親に、学校の帰りに買って来い、と言われたのであろう、ランドセルを背負った子供も並んでいた。ところが、その行列は、間もなく消滅した。( ② )。 行列がなくなってから、私はためしにその店のパンを買って食ってみたが、うまいバンであった。だが、他の店

のパ ンもうまい。行列 してまで手に入れなければならないほどのものとは思われなかった。あのような、瞬間的流行のような行列もある。

(古 山高麗雄「行列」1999年 5月 11日 『日本経済新聞1による )

︵ 字

・

”

。 法

︶

。 解

問題10 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・

4から一つ選びなさい。

生老病死 をなぜかみな嫌が ります。で きれば考えた くない。そ こで どうするか というと、た とえば人間が生 まれるの も特別なことだか ら、病院へ行 って くれ というのです。そ うして、お産は現在 ほとん ど病院で行われている。(中略)

生老病死の最後の死ぬ ところですが、 これ も都会ではもう90%、 いや99%の人が病院で亡 くな ります。私の母 は、95年 の 3月 、 自宅で死にました力ヽ υヽつの間にか死んでい ました。しか し大半の人々は病院で死 にます。このように死ぬ場所が病院に移 ったのはここ25年 の傾向で、急速にそ うな りました。以前は半分以上が自宅で亡 くなっ

てい ました。では、 自宅で亡 くなることと、病院で亡 くなることの違いは何 か――。これは、我 々が普通に暮 らしている [ A ]の中に、[ B ]がなくなって しまったとい うことなのです。だか ら、死が特別 なことになった。そ して特別なことは特別な場所で起 こることになったのです。

そんな現代は、よくよく考えてみると、大変な異常事態なのです。生老病死というのは、人の本来の姿です。こっちが先で、何千年何万年も続いてきた間違いのないことなのです。都市よりも文明よりも何よりも先に生老病死があつた。だから私はこれを「。直盆」と呼ぶのです。人の一生は好きも嫌いもなく時期経過 とともに変化 していく。それが自然の姿なのだと私は思う。なのにいまは自然つまり本来の姿であるほうが異常になってしまった。

かけがえのない未来を大切にしていない典型的な例をあげてみます。私は95年の

3月に東大l■ lをやめました。正式には94年の9月の教授会でやめることが決まりました。教授会のあと同僚の病院の先生が来られて、「先生、4月からどうなさいますか」と話されるのです。「3月でおやめになるそうですね」「やめます」「4月からどうさ

のときから東大の医学部 しか行つたことがないので、やめたら自分がどんな気分になるかわかりません」と申し上げました。「やめてから先のことはやめてから考えますJと。するといきなり「そんなことで、よく不安にな りませんな」と言うのです。思わ

ず「先生も何かの病気でいつかお亡 くなりになるはずですが、いつ何の病気でお亡 くなりになるか教えてください」と言い返してしまいました。「そんなこと、わかるわけないでしよう」と言うから、「それでよく不安になりませんな」と申し上げました。ここで②はっきりわかることがあ ります。特に東大のお医者さんです。大学病院で

識E][ A ]と [ B ]に 入 る言葉 の組 み合 わせ は どれか。 挙

問題 11 次のハと Bは _「新常用漠字」についてのコラムである。Aと Bの 両方を読

んで、後の問いに対する答えと して最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

A

難しい漠字を多く含む１９６字が追加された改

定常用漢字表

。校現場でいつからどう教えるか

、

という大きな課題に対し

、文部科学省は

、中学か

ら読みを

、高校で書くことを中心に指導する方針

を打ち出した

。

︵略

︶

﹁校で主なものが書ける

﹂というこれまでの

目標は踏襲し

、

﹁な

﹂漢字が何かは

、各校の判

断に任せるとした

。入試では

、書かせる問題に偏

らないよう求めたものの

、明確な歯止めは示して

いない

。

もし

、入試でことさら難しい漢字を取り上げる

傾向になれば

、学校でも

、必要以上に書くことの

指導に力を割くことになりかねない

。現場の教員

からは

﹁業時数が限られる中

、２００字近い漢

字の増加自体

、生徒にも教師にも大きな負担だ

﹂

との声も上がっている

。学習を助ける教材などの

、これまでの

千九百四十五字から二千百三十六字に

なった

。パソコンの普及で自分では書け

ないような漢字に触れる機会が増えたた

めで

、その分

、難しい漢字も多く盛りこ

まれた

。

ゆとり教育を見直し

、学習すべき内容

が全体的に増えている中

、漢字が一も

増えたら

、教師や生徒は戸惑うだろう

。

とはいえ

、府県名など今まで使えな

かつた漢字が使えれば生活が便利になる

し

、善く側には難しい字でも読む側には

一日で意味がわかり

、負担ばかりだとは

言いきれない

。

漢字は言語生活に欠かせない重要なも

のであり

、その時代に合わせた漢字が必

要

になる

。この常用漢字表改定を機に

︵ 字

・ 彙

・ 法

︶

。 訊

ただし、もちろん、人付き合いのテクニツクというのは、人と人が理解 し合えるよ

うになるための道具でしかない。テクニツクだけを身につけて、本当に理解し合 うこ

とを求めなければ、そのテクニツクは意味がない。相手を本当に尊敬 してもいないの

に、テクニツクだけで尊敬したふ りをしても見破 られる。すべてテクニツクだという

問題13 右のページは、ごみの捨て方のバ ンフレッ トである。下の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。 `

1 月曜 日か金曜 日に集積所 に出す

2 火曜 日に集積所 に出す

3 水曜 日に集積所 に出す

4 木曜 日に回収拠点 に出す

容器包装以外のプラスチ ック☆、生ご み、紙 くず、ゴム 皮革製品、 など

①

問題 7 次の文章を読んで、文章全体の趣旨を踏まえて、 綱 から ￨ ● ∃の

中に入る最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

危急の ときこそ脳が最大の能力 を発揮 しない と、人は生 き抜けない。

台風が来 る前、妙 にワクワクした経験 はないだろ うか。実際には緊迫 した状況なのだが、だか らといって「台風が来る、どうしよう、怖い、不安だ」 と縮 こまっていたら、迅速な対応 41 で きない。ワクワクするのは、脳が緊張 し、集中し、突発時に備えている状態だ。脳が最 も活性化 している状態 ともいえる。

そう考えると、戦国時代の武士なども、ワクワクしていたのではないだろうか。合戦、寝返 り、夜討ちに不意打ちが 日常だつた時代で、明日をも知れぬ命である。

今 日が終わるころには、自分は死んでいるかもしれない。絶体絶命の危機に陥っているかもしれない。ワクワクして脳が活性化 している￨ ″ 1逆境を乗 り切ることも、開いに勝つこともできないのだ。

ブレッシャーがかかればかかるほど脳が活性化して力を発揮するという図式は、オーケス トラの演奏や舞台でのパフオーマンスにも通 じる。私が以前、何千人も入るホールで英語の詩を朗読 したときのプレッシヤーは、相当のものだった。会場にぃるすべての人たちから ￨ ● Lタ イミングやフレーズを間違えれば大変

な失態だ。その緊迫感、緊張感はすさまじかった。

「だったら、そんなことをやらなければいいのに」と思われるかもしれない。しかし、そうではないのだ。緊張でヘ トヘ トになりながら、それでもやりとげる快

感 は、得がたいものであ る。 しか も、その緊張 と喜びを、大勢のスタツフ

“

ことができる。一度経験 してしまうと、口 「ハマる」という表現がしつくりくる脳の状態になるのだった。

生きていると、プレッシヤーや「 しんどさ」とは無縁でいられない。人はつい

苦 しみから逃げようとしてしまう。だが、そこを通り過ぎなければ得られなぃものがたしかにある。逆境から逃げずに、立ち向かい、時には耐える。その先にこそ、

「発火点」はある。

戯 木健一部『ひらめきの導火劇 PHP研究所 による )

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︵ 字

。 コ 彙

・ 法

︶

。 解

□

1 もしくは 2 まんざら 3 まさに 4 まさか

問題8 次の (1)から (4)の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

(1)

自然を消 した世界に、子どもが存続できるはずがない。それはわか りきったことだが、多 くの人はそんなことを考えたこともないであろう。子どもは育つにつれて人工の世界に急速に適応するからである。それが大人である。つまりいまの子どもは、急速に大人になることを要求されている。そこでは「子 どもという自然」でいることは、必要悪 と見なされている。その「必要」すら、ほとんど認められていないのではないか。

問題11 次のJと Bの両方の文を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・ 4から一つ選びなさい。

A

「 目は口ほどにものを言 う」ということわざがあるように、人間どうしのコミュニヶ―ションにおいては、日と目を合わせること力1重要です。「アイコンタク ト」が、お互いの存在を認め合っているというシグナルになっているのです。相手が目を合わせ ようとしない場合、自分のことを嫌っているのではないか、何か怒っているのではないかと心配になります。アイコンタク トを通 して、私たちはお互いの存在を確認 し、是認 しているのです。

新生児と母親とのコミュニケーションにおいても、アイコンタク トは重要です。新生児は、生後す ぐに母親が見つめて微笑みかけると、微笑みかえすことが知られています。もちろん、まだ日ははっきりとは見えていないわけですが、そこには緩いかたちでのアイコンタクトが成立 しているのです。 _

鮨 内一郎『人は見た目が 9割J新潮新書による )

問題 12 次の文章 を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1・ 2・ 3・

4から一つ選びなさい。

日本の小惑星探査機「 はやぶさ」が持ち帰つた微粒子が、小惑星 イ トカワの もので

あ ることが確認 された。月 より遠い天体に着陸 し、採取 した物質 を人類が手にす るのは初めてのことだ。宇宙探査 の歴史に残る快挙 といっていい。

イ トカワまでの距離は、地球か ら太陽までの距離 の2倍に当たる約3億キロもあった。はる中 生豊は何 を語って くれるだろうか。小惑星 は 46億 年前 に太陽系が

誕生 した ときの名残 をとどめているとされ、太陽系の化石 ともいわれる天体だ。微粒子はこれか ら、日本国内だけでな く世界中の研究者 に分配 されて くわしく分析 される。

イ トカワの生い立 ちはもちろん、それを通 して太陽系の起源 に迫る成果を期待 したい。今回、はやぶ さのカプセルから見つかったのは細 かな砂の ような もので、001ミ リ以下の極微粒 子約 Ю∞ 個 に加 え、やや大 きい もの もあった。弾丸 を発射 してイ トカワの表面の物質を飛 ばす装置は働かなかったが、着陸の衝撃で舞い上がった砂粒がカ

プセルにうまく天下てくれたようだ。

目には見えない物質を分析チームの研究者がていねいに集めて分析 した。鉱物の組

成 は地球の物質 と異 なって隕石 に似てお り、イ トカワの観測か ら予想 された成分 とも一致することを確かめた。量 はご くわずかだが、最新の装置 を使えば、ほぼ予定通 りの分析力￨できそうという。

道の り∞ 億キロに及ぶ旅の途中で交信が途切れ、エ ンジ ンも故障 した。南天 を赤く燃や した、 この 6月 のはやぶさの奇跡的な帰還は記憶に新 しい。

プロジェク トを率いた宇宙航空研究開発機常 の川 回淳一郎教授が「帰って きただけ

でも夢のようだったのに、さらにその上」というように、ちっぼけな「はやぶさ君」

は誇 度もまた、うれしい方へ予想を裏切ってくれた。「あっばれ」というしかない。

はやぶ さの構想 は四半世紀前、若い研究者の挑戦から始まった。計画の着手か らも15年 かかった。川 口さんはさらに「宇宙科学研究所 として40年以上に及ぷ積み重ねがあってこそです」 という。加 えて、野心的な目標 と、高い技術力、研究者たちの献身的な努力が「 オンリーワン」の成果を生んだ。

野心的な計画は、若者たちにとって多 くを学ぶ場 にもなった ことだろう。だが、アジア諸国が研究に力 を入れる今、日本の科学は陰 りも言われる。

私たちはなぜ、 自然科学の探求を続けるのか。す ぐに実利 に結びつ くわけではない

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︵ 一   箋 彙   文 法

︶ 読 解

︵文 中   語 彙   文 法

︶ 読 解

“か

番

扁Ш 一□ 聴解

4 伊藤さんに、マイクの点検をするように書う

も ん だ い

問題2では、まず質問を聞いてください。そのあと、問題用紙のせんたくしを読んでください。読む時間があります。それから話を聞いて、問題用紙の1か ら4の中から、最もよいものを壁つ選んでください。

ば ん

- 5番

３       ４

わす もの

忘れ物 をしたか ら 予定が立てられなかったか ら

1 暇程営は稽茄し、倫総も上がる

2 暇継官は稽茄し、満落はやがる

3 暇縫冨は殺びし、満繕もやがる

臨 番

め 曜

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一 麹   ど は   議

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よ てい た

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