- Mẹ con Cám ghen ghét, tức tối, bày mưu độc + Chặt cây giết Tấm - Bị trừng trị đích đáng -Tấm là hoàng hậu, vẫn hiếu thảo +Trèo cây, hái cau cúng cha - Trở lại làm người, xinh đẹp hơn
Trang 1Thày Trò lơp 10 K chào mừng các Thầy Cô giáo
Trang 2THIẾT KẾ: NGUYỄN THỊ KIM OANH
TỔ VĂN-TRƯỜNG THPT LÊ QUÍ ĐÔN
THÀNH PHỐ THÁI BÌNH
Trang 3TẤM CÁM
A.Tiểu dẫn
B.Tìm hiểu văn bản
I Tấm trong thời kì sống
chung với mẹ con Cám
Bống bống bang bang
Chị Tấm ơi chị Tấm, đầu chị lấm, chị hụp
cho sâu, kẻo về dì mắng
Trang 4II Tấm trở thành
hoàng hậu và cuộc đấu
tranh giành lại hạnh
phúc
1 Những thủ đoạn của
mẹ con Cám và những
lần hóa thân của Tấm.
TẤM CÁM
A.Tiểu dẫn
B.Tìm hiểu văn bản
I Tấm trong thời kì
sống chung với mẹ con
Cám
Tấm đi hội
Trang 5- Mẹ con Cám ghen ghét, tức
tối, bày mưu độc
+ Chặt cây giết Tấm
- Bị trừng trị đích đáng
-Tấm là hoàng hậu, vẫn hiếu thảo
+Trèo cây, hái cau cúng cha
- Trở lại làm người, xinh đẹp hơn xưa, gặp lại vua, sống hạnh phúc
Mối xung đột gay gắt, dai dẳng, quyết liệt
Tột cùng tội ác, muốn hủy diệt
Tấm
Sự phản kháng ngày càng
quyết liệt
Mâu thuẫn Thiện - Ác, chính nghĩa - phi nghĩa
trở nên một mất một còn
+ Ngã xuống =>chết
- Bốn lần hóa thân
+ Chim Vàng anh => Cây xoan đào =>Khung cửi => Quả thị
+ Giết chim Vàng anh =>Chặt
cây => Đốt khung cửi
+ Đưa Cám vào cung thay chị
Trang 6Tấm hoá thân
Sức sống
mãnh liệt
của con
người
Tha thiết với hạnh phúc và tình yêu
Đấu tranh vạch mặt kẻ
thù
Ước mơ của nhân dân
2 Ý nghĩa sự hoá thân của Tấm
Trang 7- Mỗi lần hoá thân là mỗi lần Tấm thực sự bước vào cuộc
đấu tranh quyết liệt để giành lại sự sống cho mình
Tính tích cực, chủ động của nhân vật
2.Ý nghĩa sự hoá thân của Tấm
a Sức sống mãnh liệt không một thế lực bạo tàn nào có thể dập tắt nổi
- Bốn lần bị giết nhưng Tấm không chết mà biến hóa
Là nơi Tấm gửi linh hồn để trở về đấu tranh với cái ác
Mượn hình thức thuyết luân hồi của đạo Phật để
thể hiện tinh thần lạc quan của nhân dân
- Yếu tố thần kì : Chim vàng anh, cây xoan đào, khung cửi,
quả thị
Trang 8- Những vật Tấm gửi gắm
linh hồn đều bình dị, thân
thuộc, tạo ấn tượng thẩm
mĩ.
Thị ơi thị rụng bị bà
Bà để bà ngửi chứ bà không ăn
“Thật kì lạ, khi thể xác cô Tấm bị giết hại thì ý thức của
cô thức tỉnh Dường như có một cô Tấm khác sống dậy không phải để bưng mặt khóc, để bị lừa dối mà tỉnh táo nhận mặt kẻ thù, để tìm lại hạnh phúc đã mất và tự tay trả thù” ( G.S Đinh Gia Khánh)
Trang 9b.Niềm thiết tha với hạnh phúc và tình
yêu
- Chim Vàng anh bay
vào cung bầu bạn với
vua, cây xoan đào che
rợp bóng mát cho vua
Bước ra từ quả thị, trở
lại bên vua, sống hạnh
phúc.
- Miếng trầu têm cánh
phượng - vật nối duyên
=> ý nghĩa nhân văn,
đậm đà bản sắc dân tộc
Tấm xinh đẹp hơn xưa, vẫn nết na,
thảo hiền
Trang 10c Đấu tranh không khoan nhượng để giành lấy tình yêu và hạnh phúc chân chính.
Sáng suốt nhận ra bản chất độc ác của kẻ thù, kiên cường biến hóa, mạnh mẽ vạch mặt, lên án tội ác cướp chồng giết chị của Cám.
"Giặt áo chồng tao, thì giặt cho sạch,
giặt mà không sạch, tao vạch mặt ra"
"Cót ca cót két, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra"
Lời chim Vàng anh:
Lời khung cửi:
Trang 11- Về lẽ công bằng trong xã
hội.
- Về sự chiến thắng của cái
Thiện đối với cái Ác.
d Thể hiện quan niệm v à ư
ớc mơ của nhân dân
-Về hạnh phúc: Hạnh phúc
chỉ cú được khi ta biết giành
và giữ lấy.
Tṍm được hưởng hạnh phúc, mẹ con Cám phải đền tụ̣i
Triết lớ dõn gian:
“Ở hiền gặp lành”,
“ác giả ác báo”
Trang 12- Tinh thần lạc quan, niềm tin vào sự chiến thắng tất yếu của Thiện đối với cái Ác, vào công lí và công bằng của nhân dân
- Sức sống và sức trỗi dậy mãnh liệt của con người trước
những thế lực thù địch.
III.Những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật:
1 Nội dung:
Trang 13- Cèt truyÖn li k× hÊp dÉn.
- Những môtip rất tiêu biểu, có ý nghĩa sâu sắc
- Yếu tố kì ảo: tạo nên vẻ đẹp, sức hấp dẫn và kết thúc có hậu
- C¸c c©u v¨n vÇn: giàu chất thơ, kh¾c s©u cèt truyÖn
- Thêi gian vµ kh«ng gian nghÖ thuËt: mang tÝnh chÊt phiÕm chØ
Tạo nên không khí dân gian mơ màng vừa hư vừa thực, đưa ta vào cái thế giới huyền diệu của
cổ tích.
- C¸c yÕu tè ©m nh¹c, héi ho¹, t¹o h×nh in ®Ëm dÊu vÕt vµo v¨n b¶n
2 Nghệ thuật:
III.Những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật:
Trang 14Xướng
Dân
gian
Trang 15Trích đoạn : Cô Tấm thảo hiền Trích trong vở Chèo dân gian : Tấm Cám
Cám:
( Hát cấm giá) Yếm đảo, yếm đào
Chớ hòng chi đ ợc mặc yếm đào Mày không có tép tránh sao khỏi đòn Mặt trời đ xế về nonã xế về non
( Nói th ờng) Mày không xúc đ ợc tép lại về muộn,
Phen này mày cứ bị chết đòn nghe ch a
( Vênh mặt vào khuất)
Tấm:
( Hát sắp) Hoa súng trên đầm em Cám ơi
Mấy bông hoa này chị hái em cầm cho xinh
(Không nhìn thấy Cám gọi:)
Em Cám đâu rồi? em Cám ơi! em Cám.
( Nhặt giỏ lên nhìn .)
Ôi ! tép đầy giỏ nó đem trút hết
Đây chỉ còn con bống v ớng vào nan
( Sử dầu) Hôm nay về phải chịu đòn oan
Em nó bé sao mà đanh ác
( Làm thảm) Tôi không mong đ ợc yếm đào
Chỉ mong có tép đỡ bao nhọc nhằn Bao giờ hết đoạ đầy thân
(Tấm cúi xuống lau n ớc mắt - Bụt hiện ra)
Trang 16Th¶o luËn
Th¶o luËn
Suy nghĩ của em về hành động trả thù của Tấm?
Trang 17Củng cố
Trong truyện, hình tượng Tấm chuyển biến như thế nào?
Thông qua các sự việc chính
này, em có nhận xét gì về cách cấu
tạo cốt truyện Tấm Cám?
Kể tên các sự việc chính
của cốt truyện?
Trang 18Chân thành cảm ơn các thầy cô giáo, các em học sinh