Nhìn chung: chưa lý giải một cách thuyết phục về sự ra đời của Nhà nước... Học thuyết mác xítQuan điểm duy vật biện chứng + duy vật lịch sử => sự ra đời của Nhà nước => Nhà nước là phạm
Trang 1G V G D : N g u y ễ n T h ị M ỹ T i ê n
E m a i l : N t m y t i e n @ t v u e d u v n
S đ t : 0 8 1 9 1 2 3 4 0 7
Trang 2NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT
Trang 3cương, NXB Đại học Sư phạm, thành phố Hồ Chí Minh.
2 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, 2013
3 Bộ Luật lao động, 2019
4 Bộ Luật dân sự, 2015
5 Bộ Luật hình sự năm 2015, sửa đổi bổ sung năm 2017
6 Luật Bảo vệ quyền lợi người tiêu dùng, 2010
7 Luật Phòng, chống tham nhũng, 2018
8 Luật Xử lý vi phạm hành chính, 2012, sửa đổi bổ sung
2014, 2017
Trang 4Có 2 trường phái:
- Phi mác xít
- Mác xít
Trang 5- Thuyết thần học
Trang 6- Thuyết gia trưởng
Trang 8- Thuyết bạo lực
Trang 9- Thuyết khế ước xã hội
Trang 10Nhìn chung: chưa lý giải một cách thuyết phục về sự ra đời của Nhà nước
Trang 111.2 Học thuyết mác xít
Quan điểm duy vật biện chứng + duy vật lịch sử
=> sự ra đời của Nhà nước => Nhà nước là
phạm trù lịch sử, có quá trình phát sinh, phát
triển và diệt vong
Trang 12Chế độ công xã nguyên thủy
- Về kinh tế: 2 hoạt động chủ yếu => không có sản
phẩm dư thừa => chế độ công hữu
Trang 13Về Kinh tế
- Lần 1: Chăn nuôi tách khỏi trồng trọt => Tư hữu xuất hiện => giai cấp: chủ nô/nô lệ
Trang 14- Lần 2: Thủ công nghiệp tách khỏi nông nghiệp
=>xã hội hóa lực lượng nô lệ => phân hóa giàu – nghèo => mâu thuẫn g/c tăng cao
Trang 15- Lần 3: Thương nghiệp ra đời => đồng tiền =>
02 thái cực: giàu – nghèo => mâu thuẫn giai cấp
Trang 16- Về xã hội: Thị tộc => bào tộc => bộ lạc
+ Tổ chức theo chế độ mẫu hệ do ảnh hưởng của chế
độ hôn nhân quần hôn
+ Khi con người không còn phụ thuộc nhiều vàothiên nhiên => chế độ phụ hệ
Trang 18Về xã hội:
- Quản lý xã hội: tù trưởng/ tộc trưởng/ thủ lĩnh quân
sự => hội đồng thị tộc (bộ lạc, bào tộc tương tự)
- Về quyền lực xã hội: bầu ra tù trưởng dựa trên uytính, sức mạnh tập thể, dư luận
- Phương thức quản lý: đạo đức, tập quán, tôn giáo
=> Chưa có sự xuất hiện của Nhà nước + Pháp luật =>quyền lực là quyền lực xã hội (# quyền lực nhà nước)
Trang 19Nhà nước ra đời (chế độ thị tộc tan rã)
Nguyên nhân: 03 lần phân công lao động xã hội
Trang 20=> Thị tộc tan rã => Tính tất yếu => Nhà nước ra đời
Như vậy: Nhà nước ra đời dựa trên 02 tiền đề
- Tiền đề kinh tế => sự xuất hiện chế độ tư hữu
- Tiền đề xã hội => sự phân chia giai cấp => >< lợi ích gc
Trang 21nước ở Việt Nam?
Trang 22công nguyên Cũng như các nhà nước phương Đông khác, sự phân chia giai cấp trong xã hội cổ Việt Nam chưa đến mức gay gắt Trong bối cảnh xã hội lúc bấy giờ, nhu cầu xây dựng, quản
lý những công trình trị thuỷ đảm bảo nền sản xuất nông nghiệp
và tổ chức lực lượng chống giặc ngoại xâm đã thúc đẩy quá trình liên kết các tộc người và hoàn thiện bộ máy quản lý Kết quả này
đã cho ra đời nhà nước Việt Nam đầu tiên - Nhà nước Văn lang của các Vua Hùng.
Trang 24Tiền đề kinh tế + tiền đề xã hội => sự ra đời của pháp luật
- Pháp luật ra đời song song với Nhà nước
- Pháp luật ra đời trên cơ sở các quy phạm xã hội (CXNT) không còn phù hợp => cần một quy tắc XH mới => điều hòa >< giai cấp
Trang 25PL hình thành bằng 02 con đường chính
- Thừa nhận quy phạm xã hội sẵn có (tập
quán, đạo đức, tôn giáo)
- Đặt ra quy tắc xử sự mới
=> Đảm bảo thực hiện bằng bộ máy cưỡng chế Nhà nước
Trang 262 Công xã nguyên thủy là Nhà nước đầu tiên trong lịch sử
xã hội loài người
3 Lần phân công lao động thứ hai là công nghiệp tách
khỏi nông nghiệp
4 Pháp luật được hình thành bằng hai con đường chính
5 Nguyên nhân dẫn đến sự ra đời của Nhà nước là do sự phát triển của gia đình
Trang 277 Thị tộc là tổ chức tế bào cơ sở của xã hội cộng sản nguyên