kl le thi hong loi 710040v

PHẦN I:LỜI NÓI ĐẦU Phong trào Tây Sơn dấy lên từ ấp Tây Sơn thế kỷ XVIII, chỉ diễn ra trong vòng 21 năm, nhưng dưới sự lãnh đạo của nhà quân sự thiên tài Quang Trung – Nguyễn Huệ đã trở

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁN CÔNG TÔN ĐỨC THẮNG

KHOA MỸ THUẬT CÔNG NGHIỆP

ĐỒ ÁN TỐT NGHIỆP

(Phần lý luận)

Đề tài:

FESTIVAL TÂY SƠN-BÌNH ĐỊNH

GVHD: PHAN KHƯƠNG SVTH: LÊ THỊ HỒNG LỢI MSSV: 710040V

KHÓA: 07 CHUYÊN NGÀNH: ĐỒ HỌA

TP.HỒ CHÍ MINH 20 THÁNG 7 NĂM 2007

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁN CÔNG TÔN ĐỨC THẮNG

KHOA MỸ THUẬT CÔNG NGHIỆP

ĐỒ ÁN TỐT NGHIỆP

(Phần lý luận)

Đề tài:

THIẾT KẾ ĐỒ HỌA (LOGO, POSTER, CATALOGUE)

QUẢNG CÁO FESTIVAL TÂY SƠN-BÌNH ĐỊNH

Giảng viên hướng dẫn:

MỤC LỤC

PHẦN I: LỜI NÓI ĐẦU

PHẦN II: NỘI DUNG

Chương I: CƠ SỞ LÝ LUẬN & THỰC TIỄN

1.1 TỔNG QUAN LỊCH SỬ CỦA ĐỀ TÀI

1.1.1 lịch sử đề tài nghiên cứu

1.1.2 Hiện trạng và thực tế đề tài

Chương II: PHƯƠNG PHÁP & TỔ CHỨC SÁNG TÁC

2.1 CÁCH THỨC TỔ CHỨC SÁNG TÁC (THIẾT KẾ)

2.1.1 Chọn đề tài

2.1.2 Sưu tầm tư liệu

2.1.3 Nghiên cứu đề tài

2.1.4 Phác thảo

2.1.5 Chọn lựa trong nhiều phác thảo

2.1.6 Đẩy sâu phác thảo đã chọn

2.3 NHỮNG HOẠT ĐỘNG NGHIÊN CỨU SÁNG TÁC CỤ THỂ:

2.3.1 Nghiên cứu tài liệu của đề tài

• Về lịch sử ba anh em Tây Sơn trên vùng đất Tây Sơn-Bình Định

• Về lễ hội Tây Sơn

2.3.2 Nghiên cứu mức độ cần thiết của quảng cáo trong đời sống

2.3.3 Nghiên cứu đối tượng

2.3.4 Nghiên cứu thị hiếu thẩm mỹ

2.3.5 Nghiên cứu tác động tình cảm

Chương III: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU SÁNG TÁC

3.1 Những kết quả đạt được về mặt lý thuyết

3.2 Những kết quả sáng tạo cái mới

PHẦN I:

LỜI NÓI ĐẦU

Phong trào Tây Sơn dấy lên từ ấp Tây Sơn thế kỷ XVIII, chỉ diễn ra trong vòng 21 năm, nhưng dưới sự lãnh đạo của nhà quân sự thiên tài Quang Trung – Nguyễn Huệ đã trở thành một cơn bão táp lịch sử lật nhào chế độ phong kiến cát cứ Trịnh Nguyễn, xóa bỏ quyền thống trị của các tập đoàn phong kiến phản động, đánh tan quân xâm lược Xiêm Thanh, thống nhất đất nước bảo vệ vững chắc nền độc lập dân tộc

Sự nghiệp vẻ vang của phong trào Tây Sơn dưới sự lãnh đạo của anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ là một khúc ca hùng tráng trong thiên anh hùng ca bất diệt của dân tộc một bước tiến huy hoàng của lịch sử Việt Nam trong gần nửa thế kỷ qua, đề tài Quang Trung-Nguyễn Huệ và phong trào Tây Sơn luôn là đề tài lôi cuốn và hấp dẫn đối với nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước Chính vì vậy mà sự ra đời của Bảo Tàng Quang Trung

đã đáp ứng nguyện vọng của nhiều người, đặc biệt là nguyện vọng của những người con Việt Nam nói chung, người Bình Định nói riêng

Nguyên Phó thủ tướng Phạm Gia Khiêm có nói: “Đoàn công tác chính phủ rất tự hào thăm Bảo Tàng Quang Trung, người anh hùng dân tộc Thăm Bảo Tàng Quang Trung càng thắm thía công lao to lớn của người Bảo Tàng Quang Trung là vốn quý, mong các đồng chí luôn giữ gìn tồn tạo, để đồng bào cả nước đến thăm, tưởng nhớ người anh hùng dân tộc” Trên tinh thần đó huyện Tây Sơn nói riêng Tỉnh Bình Định nói chung vẫn đang luôn giữ gìn và phát huy tôn tạo Bảo Tàng Quang Trung bằng những việc làm cụ thể Ngoài ra, việc xây dựng Bảo Tàng Quang Trung và gìn giữ những hiện vật thời Tây Sơn còn thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn và trách nhiệm của dân tộc ta trong việc bảo tồn

và phát huy giá trị di sản của văn hóa thời Tây Sơn cho các thế hệ Việt Nam hôm nay và mai sau

Trong tận sâu thẳm tâm hồn của mỗi con người luôn có một niềm tự hào dân tộc,

tự hào về vùng đất mà mình đã được sinh ra, đã chôn nhau cắt rốn, đặc biệt là những lúc

đi xa quê hương thì niềm tự hào ấy lại được dâng cao hơn hết Tác giả cuốn đồ án này cũng là một trong số người con đang ở xa hướng về quê hương với một niềm tự hào và yêu mến Chính vì vậy mà tác giả đã chọn đề tài của mình nói về quê hương miền đất võ Bình Định Nói về quê hương thì rất rộng nhưng phạm vi đồ án có giới hạn nên Tác giả

chỉ xin đề cập đến một khía cạnh nhỏ là LỄ HỘI TÂY SƠN-BÌNH ĐỊNH một lễ hội tiêu

biểu nhất, đặc sắc nhất trong rất nhiều lễ hội của đồng bào Viêt Nam

Lễ hội Tây Sơn-Bình Định đã được sở Văn Hóa Thông Tin Bình Định và Bảo Tàng Quang Trung đồng tổ chức vào ngày Mồng 5 âm lịch hàng năm để kỷ niệm chiến thắng Ngọc Hồi Đống Đa và tưởng nhớ đến vị anh hùng “áo vải cờ đào” – Quang Trung Nguyễn Huệ cùng với các tướng sĩ Tây Sơn Mỗi năm có hàng vạn lượt khách về dự hội, đặc biệt Bảo Tàng đã được đón tiếp và phục vụ hàng trăm đoàn lãnh đạo cấp cao của Đảng và nhà nước tiêu biểu là các đồng chí: Trường Chinh, Nông Đức Mạnh, Võ Chí Công, Lê Đức Anh, Trần Đức Lương, Phạm Văn Đồng, Phan Văn Khải, Võ Nguyên Giáp, Phạm Thế Duyệt, Nguyễn Tấn Dũng, Phạm Gia Khiêm, Võ Văn Kiệt, Nguyễn Mạnh Cầm

Trong Lễ Hội có một chương trình rất đặc biệt biểu diễn trống trận Quang Trung

và võ cổ truyền Tây Sơn, phải nói đây là một nét văn hóa rất riêng của Bảo Tàng Quang Trung và của nhân dân Bình Định

Bằng tất cả tâm huyết, thông qua lễ hội người dân Bình Định mong muốn giới thiệu quá trình hoạt động và trưởng thành của Bảo Tàng Quang Trung cũng như những di tích lịch sử văn hóa thời Tây Sơn, những làng nghề truyền thống Bình Định trên phạm vi

cả nước đến tất cả du khách trong nước và du khách nước ngoài

Nhưng bằng tâm huyết không vẫn chưa đủ, ngày nay muốn cho du lịch phát triển tại Bình Định, muốn du khách trong nước cùng bạn bè năm châu biết đến Bảo Tàng Quang Trung và Lễ Hội Tây Sơn truyền thống thì cần phải có một sự nâng tầm theo một chiều hướng tích cực mới mà đặc biệt cần có sự góp mặt của công nghệ Quảng cáo thông qua những phương tiện như truyền thanh, truyền hình, báo chí… Chính vì vậy đã thúc dục

Mỹ Thuật Công Nghiệp vào cuộc Ngành thiết kế đồ họa giúp cho đông đảo quần chúng tiếp nhận, quan tâm dưới nhiều hình thức: Âm thanh, ngôn ngữ, hình ảnh, màu sắc

  

… Với tình yêu và lòng tự hào quê hương – Miền đất võ, chính nơi đây là cái nôi nuôi dưỡng tâm hồn tác giả từ những ngày ấu thơ, tác giả đã mang trong mình dòng máu của quê hương Bình Định của người anh hùng áo vải Quang Trung Và chính vì những điều ấy tác giả đã tự hào về quê hương của nình và mong muốn truyền tải những thông tin mình may mắn cảm thụ được đến những ai chưa biết và muốn biết về miền đất võ Tây

Sơn-Bình Định Và đây chính là lý do để tác giả chọn đề tài: “QUẢNG CÁO

FESTIVAL TÂY SƠN-BÌNH ĐỊNH”

PHẦN II: NỘI DUNG

CHƯƠNG 1:

CƠ SỞ LÝ LUẬN & THỰC TIỄN

1.1 Tổng quan lịch sử của đề tài:

1.1.1 Lịch Sử đề tài nghiên cứu:

Phong trào khởi nghĩa Tây Sơn nửa cuối thế kỷ XVIII gắn liền với sự nghiệp của ba anh em Tây Sơn: Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ mà tiêu biểu là vị anh hùng kiệt xuất Quang Trung-Nguyễn Huệ, đã lập nên những chiến công hiển hách, đánh đổ thù trong, giặc ngoài, giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước, để lại cho dân tộc Việt Nam một trang sử oai hùng, đời đời ghi nhớ

Sau chiến thắng lịch sử mùa xuân năm 1975, đất nước độc lập thống nhất, Đảng và nhà nước đã tập trung lãnh đạo nhân dân cả nước khôi phục kinh tế, hàn gắn vết thương chiến tranh, ổn định đời sống và tạo điều kiện mới cho công cuộc xây dựng Chủ Nghĩa Xã Hội tuy những năm đầu còn rất nhiều khó khăn, nhưng Đảng và Nhà nước ta luôn coi trọng truyền thống lịch sử Với đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, lòng tự hào chính đáng của dân tộc ta đối với phong trào khởi nghĩa nông dân Tây Sơn, Tỉnh Bình Định đã xây dựng Bảo Tàng lưu niệm lấy tên là Bảo Tàng Quang Trung Công trình Bảo Tàng Quang Trung được khởi công vào tháng

2 năm 1977 tại làng Kiên Mỹ, ấp Kiên Thành (nay là khối I, thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, Tỉnh Bình Định) nơi sinh trưởng ba anh em tây Sơn và khánh thành vào tháng 2 năm 1979 nhân dịp kỷ niệm 190 năm chiến thắng Ngọc Hồi Đống Đa (1789 – 1979)

Sau khi triều đại Tây Sơn suy tàn, dân làng Kiên Mỹ đã góp sức góp của lập nên ngôi đình để bí mật thờ ba vua Tây Sơn Nguyễn Huệ, Nguyễn Nhạc và Nguyễn Lữ Và nơi này đã trở thành Bảo Tàng Quang trung ngày nay Đứng tại nơi này có thể hình dung ra quá khứ của ba anh em nhà Tây Sơn ngày trước Nơi đây thuộc vùng trung du với một bên là vùng biển bao la và một bên là Tây Sơn hoang vu Lúc đầu tổ tiên của họ lập nghiệp ở Tây Sơn Thượng Đạo, nay thuộc huyện An Khê, Tỉnh Gia Lai Đời Hồ Phi Phúc lấy vợ là Nguyễn Thị Đông và chuyển về ở quê vợ làng Phú Lạc thuộc Tây Sơn Hạ Đạo, nay là xã Bình Thành, Huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định Tiếp đến ông Hồ Phi Phúc – Nguyễn Thị Đông đã cho chào đời ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn lữ Em út Nguyễn Lữ

có một thời gian đi tu nên được dân làng gọi là “thầy Tư Lữ” Người anh cả Nguyễn Nhạc có thời gian buôn bán trầu nên được gọi là “anh hai Trầu” Còn Nguyễn Huệ thì tục gọi là “Chú ba Thơm” với da ngăm đen, tiếng nói như chuông

và ánh mắt tinh anh Cuộc chinh Nam phạt Bắc của ba anh em nhà Tây Sơn khởi nguồn từ làng Kiên Mỹ này Năm 1771, sau khi huy động binh lương, ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ dấy quân đánh chiếm Tây Sơn Thượng Đạo để làm căn cứ khởi nghĩa Từ Tây Sơn Thượng Đạo, năm 1773, nghĩa quân Tây Sơn vượt đèo An Khê đánh xuống và giải phóng cả vùng Tây Sơn Hạ Đạo rộng lớn Tại Tây Sơn Hạ Đạo, Nguyễn Nhạc tự xưng “Đệ nhất trại chủ”, cũng ngay trong năm nay (1773) Nguyễn Nhạc cùng hai người em là Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ đưa quân đánh chiếm Phủ Quy Nhơn để bắt đầu cho cuộc chinh Nam-phạt Bắc, mở ra một triều đại mới trong lịch sử Việt Nam triều đại Tây Sơn

Lịch sử triều đại Quang Trung được các học giả nghiên cứu khá kỹ Đã có không ít công trình khoa học viết về triều đại này gây được tiếng vang trong giới khoa học Tuy nhiên, cũng phải thừa nhận rằng, dù có dày công đến mấy Cho đến nay, các nhà nghiên cứu vẫn “Chưa nói hết chuyện Quang Trung” Ở vùng Tây Sơn Thượng Đạo người ta nói nơi này còn có 13 di tích lịch sử về thời Tây Sơn Tất nhiên, hiện vật không còn gì, nhưng theo tác giả của đồ án này được biết: điều còn lại vô cùng quan trọng đó là tấm lòng của người dân Thượng Đạo với nhà Tây Sơn Cụ Huỳnh Ngọc Chương, cháu 6 đời (khoảng 300 năm) sống trong 1 ngôi nhà

cổ ở An Lũy An Khê nói “Các ngài rất thiêng Đình song An Lũy năm nào cũng tế

để tưởng nhớ Ngài Cho đến tận bây giờ, trước ngày tế, hễ ai ăn tạp hoặc uống rượi thì thì không bao giờ các Ngài giám Rồi nữa, trước khi tế phải xông hương và tắm gội sạch sẽ!” Chuyện này còn có vẻ lạ hơn (theo lời kể của ông Chương): “Dạo nọ

có một vị câu đình (quét dọn, đốt hương… ) theo yêu cầu của khách đã mở hòm sắc cho khách xem, ông ấy chỉ tay vào hòm Đêm về nhà vị câu đình đau ngay Trong giấc ngủ của vị hòm sắc Ngài hiện về hỏi: “Vì sao người giám lấy tay chỉ vào mặt ta?” Người An Khê Thượng Đạo còn kể rằng: “Lúc lên đây lập cứ, thấy Nguyễn Huệ còn trẻ tuổi nên người Bah Nar không mấy nể phục Nguyễn Huệ bèn nghĩ ra một kế: Trong căn cứ nghĩa quân có một cây Mò O cổ thụ Nguyễn Huệ bèn cho người viết lên lá Mò O rằng: “Nhạc làm vương, Huệ làm tướng, Lữ làm thần” Kiến ăn mỡ, những chiếc lá Mò O ấy trở thành “ thông điệp” gửi đến mọi người Người thiểu số đến xem, Huệ bảo: “Đó là Giàng phán!” Từ đó người dân thiểu số ở Tây Sơn Thượng Đạo vô cùng nể phục Nguyễn Huệ Rồi nữa, tương truyền ngày xưa Nguyễn Huệ rất thích tiếng trống trong các lễ đăng quan và ra trận Ông đã sử dụng 12 trống tượng trưng cho thập nhị địa chi “tý, sửu, dần, mạo, thìn, tỵ…” với bốn phần làm bài trống quy định trong các lễ hội và ra trận Bốn phần đó gồm “hợp quân”, “tiến quân”, “diệt thù” và “khải hoàn” Đó là những tiếng trống dõng dạc oai hùng ở phần một, là những tiếng trống khoan thai, lúc dồn dạp trong “tiến quân”, là những tiếng trống có sung nổ, gươm khua, ngựa hí lúc

“diệt thù”, và là tiếng trống hoan hỉ, sôi động mừng khúc hải hoàn khi đã thắng giặc thù Điều đặc biệt ở trống trận Tây Sơn là thể hiện thế tiến công liên tục nhưng phòng thủ cũng rất chặc chẽ (tuy thế phòng thủ không nhiều) lúc triều đại Tây Sơn suy tàn, tiếng trống trận Quang Trung cũng “rút vào thế hoạt động bí mật” Mặc dù không công khai nhưng tiếng trống ấy cùng với những bài võ Tây Sơn vẫn được dân gian lưu truyền đến ngày nay Anh Trần Xuân Cảnh cho tác giả được biết: Đội Nhạc võ Tây Sơn được thành lập ngay sau khi Bảo Tàng Quang Trung hoạt động vào năm 1979 Những bài bản về trống và võ mà Đội biểu diễn hiện nay được chắt lọc từ các thế võ và trống từ thời Tây Sơn còn được lưu truyền lại trong dân gian Công lao đầu tiên “gom” các thế võ và trống trận Tây Sơn phải

kể đến gần 40 võ sư nổi tiếng ở Tây Sơn như Phi Long, bá Trá, Phan Thọ… Ngày xưa, Nguyễn Lữ còn được nổi tiếng với bài “Hùng Kê Quyền” là những bài quyền

“Thiền Sư”, “Ngũ môn phá trận”, “Song đao phá thạch”, “Độc Kiến”, “Trường đại đao”, “Tứ linh đao”… cũng đã được đội nhạc võ của bảo Tàng Quang Trung biểu diễn một cách thành thục làm du khách nể phục “Nhạc võ Tây Sơn là sản phẩm vô cùng quý giá của quê hương người anh hùng áo vãi cờ đào Quang Trung-Nguyễn Huệ và là niềm tự hào của tất cả người dân Bình Định”

Khi nói đến Bảo Tàng Quang Trung là nói đến một đơn vị sự nghiệp trong

hệ thống Bảo Tàng Việt Nam, là một thiết chế Văn Hóa sở hữu nhà nước thuộc Sở Văn Hóa Thông Tin Bình Định, có chức năng, nhiệm vụ nghiên cứu, giáo dục khoa học lịch sử thông qua các di sản văn hóa triều đại Tây Sơn, nhằm giáo dục truyền thống yêu nước cho các thế hệ Việt Nam

Triều đại Tây Sơn tồn tại quá ngắn so với chiều dài lịch sử dân tộc, cùng với

sự trả thù tàn bạo của Triều Nguyễn Gia Khiêm kéo dài hàng trăm năm nên phần lớn những tư liệu, hiện vật liên quan đến triều đại Tây Sơn điều bị phá hủy và mất gần hết mặt khác lịch sử triều đại Tây Sơn cũng bị các sứ giả triều Nguyễn xuyên tạc, bóp méo sự thật

Sau Cách mạng tháng 8 thành công, lịch sử triều đại Tây Sơn mới được Đảng và Nhà nước xem xét và đánh giá một cách đúng đắn hơn

Nhưng thực tế, các tư liệu lịch sử liên quan đến triều đại còn rất hiếm nên mãi đến nay nhiều lĩnh vực lý luận về quân sự chính trị, kinh tế, văn hóa… vẫn chưa được các nhà khoa học nghiên cứu đầy đủ, còn nhiều vấn đề bất cập chưa được thống nhất Mặt khác, các di tích thời Tây Sơn đa phần là phế tích ở ngoài trời rất khó quản lý và tôn tạo, việc phát huy tác dụng còn rất nhiều hạn chế Khi mới thành lập, Bảo Tàng được xây dựng với diện tích khoảng 1000m2, có 9 phòng trưng bày với 329 hiện vật, trong đó có 60 hiện vật gốc, số còn lại là hiện vật phục chế và tài liệu khoa học phục chế và tài liệu khoa học phụ Nội dung trưng bày đi

từ bối cảnh xã hội, quê hương, gia đình, quá trình khởi nghĩa đến thống nhất và xây dựng đất nước của triều đại Tây Sơn theo tính chất bảo tàng lưu niệm danh

nhân Sau một thời gian trùng tu, nâng cấp và bổ sung tổng số hiện vật trưng bày

đã lên đến 10 618 hiện vật Trong đó có 10 050 hiện vật gốc, 568 hiện vật phục chế

và các tài liệu khoa học phụ khác

Hằng năm, tại Bảo Tàng Quang Trung Bình Định diễn ra lễ hội Tây Sơn vào ngày Mồng 5 âm lịch Ở các nơi như làng Kiên Mỹ, thành Hoàng Đế cũng diễn ra lễ hội Khi tiếng trống đại vang lên là lúc báo hiệu lễ hội bắt đầu khai mạc Tất cả những ai có mặt tại Bảo Tàng cũng như đang theo dõi qua màn hình ti vi đều rất xúc động, tưởng nhớ đến vị anh hùng áo vải Quang Trung-Nguyễn Huệ cùng các tướng sĩ Tây Sơn Tiếp đến là chương trình đặc biệt biểu diễn nhạc võ cổ truyền Tây Sơn tái hiện lại cuộc kháng chiến chống Thanh lập nên chiến công Ngọc Hồi-Đống Đa hiển hách muôn đời của vua Quang trung

Sau đó du khách bắt đầu tham quan những di tích thời Tây sơn trong Bảo Tàng và những di tích chung quanh Bảo Tàng như giếng nước cổ của gia đình Tây Sơn, cây me cổ thụ sau điện Tây Sơn

1.1.2 Hiện trạng và thực tế đề tài:

Những năm gần đây, cùng với xu thế phát triển của nền kinh tế, các công ty kinh doanh, sản xuất đã chú trọng đến yếu tố tiếp thị Các chiến dịch quảng cáo được thực hiện ồ ạt nhằm khuếch trương thân thế Điểm dễ nhận biết nhất và buộc phải thừa nhận sự tham gia và thành công rực rỡ của ngành TKĐH là ở lãnh vực quảng cáo Trong thời đại bùng nổ thông tin này, sự góp mặt của TKĐH đối với con người ngày càng trở nên cần thiết, không thể thiếu TKĐH có mặt rầm

rộ, mọi lúc mọi nơi trong đời sống văn hóa, kinh tế Thử điểm qua một vài ví dụ

sinh động trong cuộc sống:

+ Cơn gió cuốn qua, mẩu giấy nọ vô tình đậu ngay trước tầm nhìn: Đó là một tờ rơi thông báo chương trình ca nhạc gây quỹ từ thiện cho nạn nhân nhiễm

Dioxin, tổ chức tại …

+ Một chú bé xán lại mời chào, tay xòe nhiều loại vé số mà thoạt nhìn vẫn

có thể phân biệt sự khác nhau giữa chúng nhờ màu sắc, hình ảnh, kích thước…

+ Chiếc túi nilon trong veo cô gái kia điệu đàng xách trên tay in Logo của hãng Chanel đỏ thẫm, chỉ liếc qua, phụ nữ nào mà chẳng thầm ước được sở hữu

một bộ sưu tập như thế…

+ Tờ báo nằng nặng trên tay, anh xe ôm cằn nhằn “mua báo để đọc báo chứ

có đọc quảng cáo đâu mà độn dữ vậy?”; nhưng cậu sinh viên kia sau khi tìm được một công việc làm thêm trên mục Tìm việc, anh hài lòng đọc tiếp nhừng

thông tin còn lại…

+ Các bà các cô nội trợ khoái xem phim Hàn Quốc, đến đoạn lâm li nhất thì

“ông nhà Đài” cứ xen quảng cáo liên tục, bực mình! Nhưng cô hàng xóm nghe ké tivi lại nắm bắt được Omo đang đợt khuyến mãi, cô nghĩ mình sẽ phải nhanh tay

mới được!

+ …

Vâng, trong đời thường, rất nhiều những tình huống như thế Cùng một sự việc thôi nhưng kẻ gật, người lắc! Suy cho cùng, “phán xét” là thói quen của bao người Có một thời, quảng cáo thuốc cảm Decolgen bị lên án là bất lịch sự vì người mẫu dám … ắt xì vào mặt khán giả (?!), nhưng rõ ràng anh ta đã lấy tay che miệng cơ mà? Và cũng nhờ “gây ấn tượng” kiểu như thế mà Decolgen bán rất chạy Sau này, để cạnh tranh, thuốc cảm Rhumenol Flu đã tung lên loạt quảng cáo rằng thuốc không gây buồn ngủ Nếu nhỡ bị cảm, tác giả cũng sẽ chọn Rhumenol Flu, hẳn nhiên rồi, tại sao không! Để còn tỉnh táo mà tiếp tục…thiết

kế chứ! Điều này cho thấy, rõ ràng đời sống chúng ta ít nhiều vẫn luôn chịu sự tác động của quảng cáo Công nghệ quảng cáo thành công là cơ hội của các

Graphic Designer!

Trở lại chủ đề chính của Đồ án này “QUẢNG CÁO FESTIVAL TẤY

SƠN-BÌNH ĐỊNH”

Như đã đề cập sơ lược trong “ Phần nói đầu”, lễ hội Tây Sơn là một lễ hội tiêu biểu nhất và đặc sắc nhất trong rất nhiều lễ hội của đồng bào Viêt Nam Việc quảng bá những nét tinh túy về nghi thức lễ hội, tái diễn lại lịch sử, những nhạc

cụ, những bài võ thuật, đặc biệt là tiết mục rước rồng lửa do các chàng trai mặc quần áo võ sinh thời cổ rước đi quanh sân lớn, cùng một đám võ sinh múa côn quyền vừa khoe tài vừa là tái hiện lại hình ảnh cuộc chiến đấu anh dũng năm xưa Tiếp đó là tiết mục đánh trống trận do chị Võ Thị Thuận, người phụ nữ mảnh mai, phụ trách tổ biểu diễn võ thuật của Bảo Tàng Quang Trung, bằng những động tác điêu luyện khi thể hiện trên 12 chiếc trống, gọi là “trống trận Quang Trung” Dường như cả một thế giới trận mạc dồn tụ về 12 chiếc tróng này, lúc dập dồn thúc trận, khi vui nhộn thu quân

Bên cạnh những chương trình hành động “bảo tồn, bảo tàng” của Chính phủ, thì tỉnh Bình Định cũng có những quan tâm sát thực, Festival ngày nay không chỉ là niềm tự hào riêng của người Tây Sơn mà còn là niềm tự hào của

tỉnh Bình Định và của chung dân tộc Việt Nam

Sắp tới, vào khoảng đầu năm 2008, tỉnh Bình Định sẽ tổ chức Festival Trong chương trình của Festival, một không gian rộng lớn dành để giới thiệu chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa Mọi khâu chuẩn bị được tiến hành cụ thể có sự can thiệp triệt để của MTCN với các sản phẩm Đồ họa như Website, Poster, Brochure, Catalogue, Vé, quà tặng các loại v v Đây là lần đầu tiên tỉnh Bình Định mở một chiến dịch quảng bá về tỉnh mình Công việc này là cần thiết, nên

làm, vì nó mang lại rất nhiều lợi ích

Với một ước mong như thế, tác giả xin được mượn Đồ án tốt nghiệp này để thử nghiệm Một Logo cho lễ hội, 3 Poster biểu đạt khái quát, 1 Catalogue giới

thiệu chi tiết,1 cuốn sách làm quà tặng và nhiều quà lưu niệm khác …

“FESTIVAL TÂY SƠN-BÌNH ĐỊNH”

2.1.2 Sưu tầm tư liệu:

Sau khi chọn lựa đề tài, tác giả tiến hành thu thập tư liệu thật nhiều thông qua sách, báo, internet và đi thực tế Để trang bị kiến thức tổng quát cần và đủ để đáp ứng nhu cầu của việc thiết kế Đây là một tiến trình bắt buộc của Designer Trước tiên phải có sự nghiên cứu, tìm tòi công phu, sau đó cần phân tích vấn đề sau kỹ, phát triển tư duy, ý niệm thành ý tưởng sáng tạo tóm lại nó đòi hỏi Designer phải lao động một cách thật nghiêm túc Vì thiết kế không phải là sự lắp ghép vô thức, chỉ mang tính trang trí mà còn phải mang cách biểu đạt bằng ngôn ngữ thị giác

Chính vì vậy, tác giả đã cố gắng khai thác, tham khảo rất nhiều tư liệu liên quan đến lịch sử ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ, đến làng đất Tây Sơn thượng võ, Bảo Tàng Quang trung và đặc biệt là lễ hội Tây Sơn, những hình ảnh tái diễn chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa tại Bảo Tàng Quang Trung Tác giả đã tìm được một số hình ảnh khá đầy đủ, gần hơn 100 ảnh với nhiều dạng khác nhau: qua ảnh kỷ thuật số, ảnh sưu tầm trên net, ảnh từ các tạp chí sách báo, và ảnh được cung cấp từ Bảo Tàng Quang Trung và Sở Văn Hóa Thông Tin Bình Định Nội dung ảnh khá phong phú và đa dạng, phản ánh được tương đối đầy

đủ các hoạt động của lễ hội tái diễn chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa và làng nghề truyền thống tại Bình Định Lễ hội Tây Sơn chỉ diễn ra mỗi năm một lần vào Mồng

5 tết dưới hình thức tái diễn trận đấu của vua Quang Trung lập nên chiến công Ngọc Hồi-Đống Đa hiển hách muôn đời nên tư liệu hình ảnh chưa được thỏa mãn lắm

2.1.3 Nghiên cứu đề tài:

Nghiên cứu đề tài là một công việc bắt buộc và phải được tiến hành một cách nghiêm túc Phải nắm bắt được vấn đề cốt lõi của đề tài sắp thể hiện thì mới

có thể bắt tay vào tiến hành các bước kế tiếp tốt được

Biết được tầm quan trọng của nghiên cứu đề tài nên tác giả đã tìm hiểu thật

kỹ nhiều tư liệu từ nhiều nguồn khác nhau về đời sống văn hóa, sở thích, phong tục tập quán qua website, báo chí, thư viện Đặc biệt, đã được chứng kiến thực tế cảnh tái diễn lịch sử chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa nên tác giả đã tìm ra hướng giải quyết hợp lý nhất cho đề tài của mình đã chọn

2.1.4 Phác thảo:

Một công đoạn tất yếu trong thiết kế là thể hiện phác thảo nghĩa là tiến hành phác đồ diễn giải ý tưởng trên giấy Khi phác thảo đã tương đối ổn định thì bước tiếp theo là thể hiện trên máy vi tính

Không thể lãng phí thời gian đi sâu vào chi tiết, trong khi sản phẩm đang ở trong giai đoạn phác thảo Một số Designer quan niệm rằng phác thả là không cần thiết, họa sĩ năng lực thì không cần phác thảo, có thể đốt cháy giai đoạn Nhưng trong quá trình phác thảo, nhiều ý tưởng giải pháp nảy sinh Những khoảng thời gian không ngồi tại bàn làm việc, tại mọi lúc mọi nơi Designer vẫn có thể phác họa những ý tưởng đến bất chợt để rồi khi trở lại với công việc, những phác họa đó sẽ

bổ sung cho phác họa cũ, làm nên một bản phác họa hoàn chỉnh hơn Nếu chỉ quan tâm tiến hành mà không qua phác thảo thì tiến độ sẽ thui chột sáng tạo, ý tưởng không có cơ hội để hình thành, phát triển phác thảo có khi ảnh hưởng đến cơ hội làm việc Bất kì Designer nào khi làm việc trong môi trường nhóm đều phải có khả năng đưa ra bản phác họa ý tưởng của mình Nếu không có khả năng sắp đặt trước cho một đồ án hay đưa ra nhiều giải pháp thực hiện khác nhau, họ sẽ bị sa thải Tiến hành phác thảo đồng nghĩa với việc tiến hành các định luật của thị giác, đường nét, hình nền và tương phản, chính phụ, cân giác, và cái chính là Bố cục

Bố cục là sự sắp đặt những phần tử hay đơn vị lại với nhau, tạo thành một thể chung nhất Bố cục là sự sắp xếp nghệ thuật xuất phát từ xúc cảm cá nhân, mặc dầu các quy luật chung sẽ giúp Designer đạt được những kết quả nhất định, nhưng thành công đến đâu tùy thuộc vào cá thể lao động sáng tạo, quan điểm thẩm mỹ của Desingner đó Desinger phải chứng tỏ vai trò của mình trong nghệ thuật xếp đặt để truyền đạt qua kênh thị giác một cách hiệu quả nhất Trong một mẫu thiết

kế, hình ảnh là đối tượng tác động nhanh lên thị giác và lưu giữ trên não bộ lâu hơn ngôn ngữ Tuy vậy, hình ảnh và ngôn ngữ luôn hỗ trợ đắc lực cho nhau Khi phác thảo một bố cục, designer sẽ chọn lọc hình ảnh, font, màu sắc với kích cỡ, đường nét, sắc độ, chất liệu khác nhau… , thể hiện chúng dưới dạng nguyên mẫu hoặc không nguyên mẫu, nói cách khác là diễn giải trừu tượng, cách điệu, nhân cách hóa hay chân dung, dễ hiểu v.v (tùy theo tính chất đề tài)

Có 3 Nguyên lý bố cục căn bản

1 Nguyên lý bố cục hàng lối: Đây là nguyên lý có kết cấu mở là việc sắp xếp các hình thể có hình dạng giống nhau với những khoảng cách bằng nhau

2 Nguyên Lý tự do: là nguyên lý đối lập với nguyên lý hàng lối

3 Nguyên lý cân đối (đăng đối, đối xứng): Mang tính chất trung gian giữa hàng lối và tự do song nó có nhiều hạng chế hơn, quan hệ với nhau qua một trục

2.1.5 Chọn lựa trong nhiều tác phẩm:

Sau khi đưa ra nhiều phác thảo với nhiều hướng giải quyết khác nhau Designer cùng với giảng viên hướng dẫn (sếp hay khách hàng) sẽ phải quyết định chọn bản phác thảo tối ưu nhất để tiếp tục đẩy sâu, rồi thực hiện các bước tiếp theo

2.1.6 Đẩy sâu phác thảo đã chọn:

Phác thảo đã được chọn lựa sẽ phải đẩy sâu vào chi tiết Các vị trí, kích

thước đối tượng phải được định hình cụ thể hơn, ngôn ngữ chọn lọc hơn, hình ảnh cần được xử lý tốt hơn… nói chung, sản phẩm đang trong giai đoạn hoàn chỉnh Tuy nhiên ở giai đoạn này, mọi thay đổi vẫn có thể xảy ra nếu ý tưởng bất chợt được xem là ấn tượng hơn cả, hoặc đôi khi phải thay đổi theo những vị “thượng đế” khó tính

2.1.7 Thể hiện thành phẩm:

Khi phác thảo hoàn chỉnh, tùy theo yêu cầu của sản phẩm và của đối tượng tiếp nhận sản phẩm để quyết định sản phẩm sẽ được hoàn tất dưới phương diện nào Với đề tài này, tác giả chọn các chất liệu để thể hiện bộ bài của mình như sau:

Đối với Poster:

Đối với Catalogue, bìa sách:

Đối với quà tặng:

2.2 Phương pháp và kỹ thuật thiết kế:

2.2.1 Phương pháp thể hiện:

Trong thiết kế, có những định luật cơ bản chi phối diện mạo của một layout, layout nào cũng phải áp dụng những nguyên tắc thiết kế cơ bản đó:

2.2.1.1 10 nguyên lý thị giác:

1 – Định luật của sự gần (định luật của khoảng cách)

2 – Định luật của sự đồng đều (khoảng cách không quan trọng bằng hình thể)

3 – Định luật của sự khép kín: cái gì khép kín sẽ đập mạnh ngay vào mắt người chú ý

4 – Định luật của sự hẹp và rộng

5 – Định luật của đường liên tục

6 – Định luật của kinh nghiệm

7 – Định luật của sự nhận biết

8 – Định luật của sự chuyển đổi: còn gọi là định luật của âm – dương, đen – trắng, lòi – lõm

9 – Định luật của sự cân đối: định luật này được gọi là “cân xứng” và

“song song”

10 – Định luật của sự tương phản còn gọi là đối lập, tương quan Những định luật trên giúp ta nhanh chóng phát hiện và nhận biết được các vật thể trong không gian được quy định theo 2 nhóm: theo mặt phẳng và theo hình khối Nhưng mặt phẳng và khối lại được hoàn toàn bố cục và sắp xếp theo một trật