Độc lập dân tộc phải gắn liền với Chủ nghĩa xã hội, vấn đề này đã được thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh, khẳng định trong 90 năm qua.. Có thể nói Hồ Chí Minh đã có một cách tiếp c
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
-
-BÀI GIỮA KỲ
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Đề tài Hãy làm rõ một nội dung trong tư tưởng Hồ Chí Minh
và nêu ý nghĩa của nội dung tư tưởng đó đối với sinh viên
( Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc)
Giảng viên:
Sinh viên:
Lớp:
Mã sinh viên:
Hà Nội ngày 17 tháng 04 năm 2022
Trang 2MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 1
NỘI DUNG 2
I Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc 2
1.1 Vấn đề độc lập dân tộc 2
1.1.1 Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc 2 1.1.2 Độc lập dân tộc phảo gắn liền tự do, cơm no, áo ấm và hạnh phúc của nhân dân 4
1.1.3 Độc lập dân tộc phải là nên độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để 5
1.1.4 Độc lập dân tộc gắn liền với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ 5
1.2 Về cách mạng giải phóng dân tộc 6
1.2.1 Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản 6
1.2.2 Cách mạng giải phóng dân tộc, trong điều kiện của Việt Nam, muốn thắng lợi phải do dảng cộng sản lãnh đạo 7
1.2.3 Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa đoàn kết toàn dân tộc, lấy liêm minh công – nông làm nền tảng 8
1.2.4 Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc 9
1.2.5 Cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng phương pháp bạo lực cách mạng 11
II Ý nghĩa của nội dung tư tưởng đó đối với sinh viên 12
KẾT LUẬN 12
TÀI LIỆU THAM KHẢO 12
Trang 3MỞ ĐẦU
Có thể nói trong hệ thống tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh về “Độc lập dân tộc
và chủ nghĩa xã hội” là tư tưởng chủ đạo xuyên suốt, chi phối toàn bộ quá trình hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh Bởi lẽ theo người: khát vọng lớn nhất
đó là làm sao để dân tộc độc lập, đồng bào được tự do Nhưng để thực hiện được mục tiêu đó, thì theo Bác chúng ta không có sự lựa chọn nào khác ngoài
sự lựa chọn đi theo con đường cách mạng vô sản Độc lập dân tộc phải gắn liền với Chủ nghĩa xã hội, vấn đề này đã được thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh, khẳng định trong 90 năm qua Khi nào dân tộc Việt Nam chúng ta nắm vững và giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, thì cách mạng Việt Nam mới có thể tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc và đi đến thắng lợi Trong bối cảnh hiện nay việc nghiên cứu vấn đề này càng có ý nghĩa hơn, giúp chúng ta có những căn cứ khách quan, khoa học để tiếp tục củng cố, giữ vững niềm tin vào con đường cách mạng mà Đảng và dân tộc ta đã lựa chọn Từ đó
có những đóng góp thiết thực và hiệu quả và sự nghiệp cách mạng, để phấn đấu xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, độc lập, thống nhất
Trang 4NỘI DUNG
I Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc.
1.1 Vấn đề độc lập dân tộc.
1.1.1. Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các
dân tộc.
Có thể nói Hồ Chí Minh đã có một cách tiếp cận rất là tế nhị, sâu sắc và triệt
để từ những chân lý, lẽ phải từ quyền con người trong hai bản Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ năm 1776 và bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của cách mạng Pháp Năm 1791 Từ hai bản tuyên ngôn này Hồ Chí Minh đã suy luận ra sự phát triển logic, tất yếu của nó Người khẳng định: “Tất cả các dân tộc trên thế giới sinh ra đều bình đẳng dân tộc nào cũng có quyền sống, sung sướng và quyền tự do”1 Bởi lẽ người đã trích dẫn một cách khách quan bản Tuyên ngôn nước Mỹ đã từng khẳng định: “Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc2” Và chính bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của cách mạng Pháp đã viết “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi, và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi3” Từ những chân lý, lẽ phải đó, Hồ Chí Minh đã đưa ra những lập luận và yêu cầu các nước đế quốc phải lý giải, trả lời trước các dân tộc thuộc địa các câu hỏi
Đầu tiên, các dân tộc thuộc địa có phải là người không? Nếu họ là người thì đương nhiên họ cũng phải được hưởng quyền bình đẳng như những con người phương Tây
Tiếp theo, Người khẳng định ai là người trên thế giới này đã đưa ra chân lý,
lẽ phải và chính ai là người đã chà đạp lên trên chân lý lẽ phải đó Có phải dân tộc chúng tôi đang đem quân sang xâm lược, đàn áp, thống trị, bóc lột nhân dân các ngài hay chính các ngài đang làm điều đó lên dân tộc thuộc địa chúng tôi Bằng những dẫn chứng, lập luận logic của Hồ Chí Minh đã làm cho các nước đế quốc thua một cách tâm phục, khẩu phục Nó không có bất cứ một lý lẽ nào để biện hộ cho những hành vi thô bạo mà chúng đã gây ra ở các trận thuộc địa
1 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t 4, tr 1.
3 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.1
Trang 5Có thể nói từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đó là tất cả những gì tôi muốn, đó là tất cả cả những gì tôi hiểu4”
Có thể nói quan điểm nhất quán của Hồ Chí Minh: độc lập dân tộc phải gắn liền với thống nhất toàn vẹn lãnh thổ, độc lập dân tộc phải gắn liền với quyền tự chủ và tự quyết thiêng liêng Và trong “Bản yêu sách 8 điểm” năm 1919, khi sử dụng những nguyên tắc quyền tự quyết của các dân tộc đế quốc lên các dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh đã thay mặt nhân dân các nước thuộc địa nó lên tiếng nói của mình và yêu cầu đế quốc những vấn đề cơ bản Thứ nhất người yêu cầu các nước đế quốc phải tôn trọng và thực thi đảm bảo quyền bình đẳng giữa người Phương Đông và người phương Tây; Thứ hai người yêu cầu các nước đế quốc phải trả tự do vô điều kiện cho các tù nhân chính trị và tù nhân lương tâm; Thứ ba người yêu cầu các nước đế quốc phải cải cách căn bản nền pháp lý, xóa
bỏ cách thống trị theo kiểu hà khắc, áp đặt từ đế quốc thực dân lên các dân tộc thuộc địa, mà thay vào đó là bằng các đạo luật căn bản Và người cũng yêu cầu
đế quốc thực dân Pháp hãy xóa bỏ các nhà tù, cảnh sát quân đội thường làm công cụ đàn áp các phong trào yêu nước chân chính của nhân dân các nước thuộc địa Cuối cùng, người yêu cầu các nước đế quốc phải tôn trọng và trả lại những quyền tự do tối thiểu cho nhân dân các nước thuộc địa: Tự do ngôn luận,
tự do báo chí, tự do lập hội, tự do hội họp, tự do đi lại,
Tất nhiên, những nội dung trong “Bản yêu sách” của Hồ Chí Minh không được các nước đế quốc đáp ứng mà trái lại, các nước đế quốc đã tìm mọi cách
để nhằm che đậy Và Hồ Chí Minh đã tự rút ra cho mình một bài học xương máu: Sự nghiệp đấu tranh cách mạng không thể trông cậy vào sự dựa dẫm, ỷ lại
sự giúp đỡ bên ngoài và cũng không thể bằng con đường hòa bình, yêu sách để đòi lại nền độc lập, tự do cho các dân tộc thuộc địa Mà người đã khẳng định:
“Muốn được giải phóng các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào mình, trông cậy vào lực lượng của bản thân mình2” Với ý nghĩa như vậy mà Hồ Chủ Tịch đã tìm cách quay trở về nước, gây dựng và tổ chức ra lực lượng cách mạng lãnh đạo toàn dân tộc Trong cương lĩnh đầu tiên của Đảng, Hồ Chí Minh đã khẳng định mục tiêu cách mạng của Đảng là: đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến và làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập
Một lần nữa được Hồ Chí Minh khẳng định Ở trong bản Tuyên Ngôn Độc Lập ngày mùng 2/ 9/1945: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập
và sự thật đã thành một nước tự do độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết
4 Hồ Chí Minh: Biên niên tiểu sử Nxb Chính trị quốc gia, 2006, tập 1, tr.112
Trang 6đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự
do, độc lập ấy” Bản tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh đã mang ý nghĩa hết sức quan trọng Nó đã khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và trịnh trọng tuyên bố với quốc dân đồng bào, cũng như toàn thể nhân loại về sự ra đời chính thức của nước Việt Nam độc lập Đồng thời bản Tuyên ngôn độc lập của
Hồ Chí Minh cũng đã khẳng định ý chí sắt đá, quyết tâm của dân tộc Việt Nam, nguyện đem tất cả những gì có thể để nhằm bảo vệ nền tự do, độc lập của dân tộc mới giành được Khi thực dân Pháp điên cuồng tìm cách trở lại để xâm lược nước ta lần thứ hai, trong “Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến” vào ngày 19/12/ 1946: “Không! Chúng ta thà hi sinh tất cả ,chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ” Có thể nói lời kêu gọi của Hồ Chí Minh đã thúc đẩy tinh thần yêu nước, tinh thần đấu tranh quả cảm của cả dân tộc Trong quá trình đấu tranh chống đế quốc thực dân Pháp đã làm nên một Điện Biên Phủ chấn động địa cầu
Và năm 1965, đế quốc Mỹ tăng cường mở rộng chiến tranh ở Việt Nam, Hồ Chí Minh đã khái quát nêu lên một chân lý bất hủ, trở thành tuyên ngôn của các dân tộc khao khát nền độc lập, tự do trên thế giới: “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” Đối với Hồ Chí Minh mà nói, trên cuộc đời có hàng trăm hàng vạn điều cay đắng nhưng không có sự cay đắng nào bằng mất độc lập, tự do Với tư tưởng đó, không chỉ có ý nghĩa quan trọng, là nguồn thúc đẩy tinh thần yêu nước của biết bao con người Việt Nam sẵn sàng đứng lên thà “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh” Mà tư tưởng “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” của Hồ Chí Minh còn có ý nghĩa thức tỉnh, khơi dậy phong trào đấu tranh giành độc lập dân tộc của các nước trên toàn thế giới
Với ý nghĩa như vậy Hồ Chí Minh được thế giới tôn vinh và khẳng định là một vị anh hùng giải phóng dân tộc, một danh nhân văn hóa của nhân loại
1.1.2. Độc lập dân tộc phảo gắn liền tự do, cơm no, áo ấm và hạnh phúc của
nhân dân.
Theo Hồ Chí Minh, tư tưởng độc lập dân tộc phải gắn liền với tự do thực sự của nhân dân Người đánh giá rất cao tư tưởng Tam Dân của Tôn Trung Sơn:
“Dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc” Bằng những lý lẽ đầy thuyết phục trong khi dẫn bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của cách mạng Pháp: “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi, và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi1” Hồ Chí Minh đã khẳng định dân tộc Việt Nam đương nhiên cũng phải được hưởng quyền tự do và bình đẳng về
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t 4
Trang 7quyền lợi Đó là lẽ phải mà không ai có thể chối cãi được Trong Chánh cương vắn tắt của Đảng, Người đã xác định rõ mục tiêu hàng đầu của cách mạng Việt Nam: “Làm cho nước Nam được hoàn toàn độc lập…dân chúng được tự do thủ tiêu hết các thứ quốc trái…thâu hết ruộng đất của đế quốc chủ nghĩa làm của chia cho dân cày nghèo”1
Sau tổng khởi nghĩa tháng tám năm 1945, nước nhà được độc lập, một lần nữa Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì” Sau cách mạng tháng Tám 1945, đất nước Việt Nam đứng trước muôn vàn khó khăn thử thách: nạn giặc đói, giặc rét, giặc ngoại xâm Trước bối cảnh đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã quán triệt và chỉ đạo toàn bộ, chính phủ phải làm hết sức mình có để làm cho dân ta có cái ăn, cái mặc, có chỗ ở, và phải được học hành
Trong suốt cuộc đời cách mạng của Hồ Chí Minh, người luôn coi độc lập dân tộc gắn liền với tự do, cơm no, áo ấm, hạnh phúc của nhân dân Như người từng nói: “Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước
ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”.2
1.1.3. Độc lập dân tộc phải là nên độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để.
Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc phải là độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt
để trên tất cả các lĩnh vực Chứ không phải là độc lập dân tộc giả dối mà các đế quốc thực dân trong quá trình đi xâm lược thường dùng Các chiêu bài mị dân, thành lập ra các chính phủ bù nhìn ở bản xứ và thông qua đó để tuyên truyền cái gọi độc lập tự do giả hiệu, mà thực chất để che đậy những bản chất ăn cướp, giết người của chúng Thực chất các dân tộc thuộc địa, các dân tộc đã giành được độc không có bất cứ quyền gì
Đối với Hồ Chí Minh thì một dân tộc độc lập thực sự thì trước hết quốc gia, dân tộc đó phải có một chính phủ riêng Tự mình quyết định đến các vấn đề đối nội, đối ngoại, những vấn đề tồn vong và phát triển của quốc gia Và có quyền thành lập những quân đội riêng, có một nền tài chính độc lập Đấy là những vấn
đề quyết định sự sống còn của một quốc gia độc lập
Sau cách mạng tháng tám thành công Chính quyền cách mạng của chúng ta Đứng trước rất nhiều khó khăn Thực dân Pháp dã tâm quay lại xâm lược đất nước ta một lần nữa, Miền Bắc bị Tưởng Giới Thạch chiếm đóng Trong tình cảnh đó người đã thay mặt Chính phủ ký với đại diện chính phủ Pháp Hiệp định
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, t.3, tr.1-2
Trang 8Sơ bộ Theo đó “Chính phủ Pháp công nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà
là một quốc gia tự do có Chính phủ của mình, Nghị viện của mình, quân đội của mình, tài chính của mình”
1.1.4. Độc lập dân tộc gắn liền với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.
Có thể nói độc lập thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ là một vấn đề thiêng liêng, một trong những nội dung cơ bản quan trọng với dân tộc Việt Nam Bởi
lẽ trong lịch sử đấu tranh giành độc lập của dân tộc ta, dân tộc ta luôn phải đứng trước những âm mưu chia cắt của kẻ thù Thực dân Pháp xâm lược nước ta đã chia nước ta thành 3 kỳ, mỗi kỳ một chế độ cai trị riêng Sau cách mạng Tháng Tám và hiệp định Giơnevơ, nước Việt Nam đã được độc lập nhưng tạm thời vẫn nằm trong sự chia cắt 2 miền Sau này thực dân Pháp quay trở lại xâm chiếm nước ta một lần nữa, lại bày ra chính sách Nam kỳ tự trị hòng chia cắt nước ta một lần Trong hoàn cảnh ấy Hồ Chí Minh khẳng định ý chí sắt đá của dân tộc Việt Nam Trong thư gửi đồng bào Nam Bộ, Bác khẳng định: “Đồng bào Nam
Bộ là dân nước Việt Nam - sông có thể cạn núi có thể mòn, song chân lý đó không bao giờ thay đổi1” “Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một” Bắc - Trung - Nam sẽ sớm sum họp một nhà, đất nước ta độc lập thống nhất.”
1.2 Về cách mạng giải phóng dân tộc
1.2.1. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường
cách mạng vô sản.
Đây không phải là một sự lựa chọn tùy hứng, tùy tiện, mà dựa trên cơ sở phân tích tổng kết những nguyên nhân thất bại của các con đường cứu nước trước khi Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường cứu nước Những năm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, Việt Nam đã diễn ra hàng loạt phong trào yêu nước song ý thức hệ tư tưởng khác nhau Hàng loạt các phong trào yêu nước nổ ra và đều không thành công Sự thất bại của các phong trào yêu nước theo ý thức hệ phong kiến Cần Vương cũng như ý thức hệ tư tưởng dân chủ tư sản thất bại, chứng minh cuộc cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường phong kiến tư sản không thể đáp ứng yêu cầu thực tiễn cách mạng đề ra Cách mạng Việt Nam đứng trước sự khủng hoảng bế tắc về giai cấp lãnh đạo và đường lối cách mạng
Hồ Chí Minh rất khâm phục tinh thần yêu nước của các cụ nhưng không tán dương con đường yêu nước đó Người mong muốn ra đi tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc Chủ động tiến tới nôi nền văn minh phương Tây, tìm hiểu các cuộc cách mạng của Pháp Người nói: “Tôi muốn đi ra nước ngoài, xem nước Pháp và các nước khác Sau khi xem xét họ làm như thế nào, tôi sẽ trở về
Trang 9giúp đồng bào chúng ta2” Qua quá trình nghiên cứu tìm hiểu các cuộc cách mạng dân chủ tư sản, Người khẳng định cách mạng dân chủ tư sản là cuộc cách mạng không triệt để, và người không đi theo cách mạng tư sản Bác khẳng định:
“Cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước đoạt công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa2” Khi tiếp cận và nghiên cứu cách mạng Tháng Mười Nga 1917, Người đã phát hiện ra Cách mạng tháng 10 không chỉ là cuộc cách mạng Vô sản mà nó còn mang tính chất của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Người khẳng định trong thế giới bây giờ chỉ có cách mạng Tháng Mười Nga Là cách mạng thành công và thành công đến nơi Nghĩa
là dân chúng được hưởng hạnh phúc tự do bình đẳng thật sự, không phải tự do
và bình đẳng giả dối như Đế Quốc Pháp đã khoe khoang
Sau khi tìm hiểu luận cương vấn đề thuộc địa của Lênin tháng 7 năm 1920,
Hồ Chí Minh đã tìm thấy trong đó một phương hướng, con đường đấu tranh giải phóng dân tộc theo khuynh hướng cách mạng vô sản Đây là con đường triệt để nhất , phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam và xu hướng phát triển của thời đại Điều này đã Được Hồ Chí Minh bộc bạch sau khi tìm thấy luận cương của Lênin Người khẳng định: “Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta!” Từ đó tôi hoàn toàn tin theo Lênin, tin vào Quốc tế thứ ba3” Vận dụng con đường cách mạng vô sản theo quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin, trong điều kiện cụ thể của Việt Nam, Hồ Chí Minh đã có những đóng góp bổ sung hết sức sáng tạo: cách mạng giải phóng theo con đường cách mạng
vô sản nhưng ở thuộc địa trước hết chúng ta phải là dân tộc cách mệnh, Dân tộc cách mệnh thành công thì chúng ta mới có điều kiện để thực hiện cách mạng tiếp theo đó là cách mạng giai cấp giải phóng xã hội, giải phóng con người Độc lập dân tộc phải gắn liền với Chủ nghĩa xã hội là quan điểm nhất quán xuyên suốt Trong đường lối cách mạng giải phóng dân tộc của Việt Nam Trong Chánh cương vắn tắt đầu tiên của Đảng, Hồ Chí Minh khẳng định: Đường lối chiến lược cách mạng Việt Nam là làm dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản Xu hướng này vừa phù hợp với xu thế phát triển của thời đại, vừa hướng tới giải quyết một cách triệt để Những yêu cầu thực tiễn
niên tiểu sử, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2016, t 1, tr 30
2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, tập 2, tr.296.
3 Hồ Chí Minh, Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, H 2011, t 12, tr.562.
Trang 10khách quan cụ thể mà cách mạng Việt Nam đặt ra trong những năm đầu thế kỷ XX
1.2.2. Cách mạng giải phóng dân tộc, trong điều kiện của Việt Nam, muốn
thắng lợi phải do dảng cộng sản lãnh đạo.
Đảng Cộng Sản là nhân tố chủ quan đóng vai trò nhất định Để đảm bảo cho giai cấp công nhân hoàn thành thắng lợi sứ mệnh lịch sử của mình Hồ Chí Minh đã tiếp thu, kế thừa lý luận của học thuyết Mác Lênin và người rất chú trọng đến việc thành lập Đảng cộng sản, khẳng định vai trò to lớn của đảng cộng sản đối với cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường Cách mạng vô sản Do vậy trong tác phẩm Đường Cách mệnh Năm 1927, Người đã nêu ra vấn
đề nếu cách mạng muốn thành công trước hết chúng ta cần phải có gì? Và người cũng trả lời cho dân tộc ta : Muốn làm cách mạng thành công trước hết chúng ta phải tổ chức chính Đảng, Cộng Sản, Đảng cách mạng chân chính để lãnh đạo phong trào cách mạng Người khẳng định Đảng có vai trò quan trọng, Bên trong
để tổ vận động tập hợp dân chúng bên ngoài để liên lạc với các dân tộc bị áp bức và giai cấp vô sản mọi nơi trên toàn thế giới Đảng có vững cách mệnh mới thành công
Bật trong tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng Cộng sản Việt Nam, Người còn bổ sung và phát triển sáng tạo học thuyết lý luận Mác Lênin về Đảng Cộng sản Người khẳng định Đảng cộng sản Việt Nam trong bối cảnh thực địa, nó không chỉ là đội Tiền Phong của giai cấp công nhân, mà nó vừa là đội Tiền Phong của nhân dân lao động và là đội kiên quyết nhất, hăng hái nhất, tận tâm tận lực phụng sự Tổ quốc, và đó là Đảng của cả dân tộc Việt Nam.Ngay từ khi mới ra đời, Đảng do Hồ Chí Minh sáng lập đã quy tụ được lực lượng và sức mạnh của toàn bộ giai cấp công nhân và cả dân tộc Việt Nam.Đó là một đặc điểm và đồng thời là một ưu điểm của Đảng Nhờ đó ngay từ khi mới ra đời, Đảng đã nắm ngọn cờ lãnh đạo duy nhất đối với cách mạng Việt Nam Nam và trở thành nhân
tố hàng đầu đảm bảo mọi thắng lợi của cách mạng
1.2.3. Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa đoàn kết toàn dân tộc, lấy liêm
minh công – nông làm nền tảng.
Quan điểm Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc muốn giành thắng lợi, lực lượng đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy liên minh công nông làm nền tảng Xuất phát từ những quan điểm của các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác Lênin khẳng định cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, của nhân dân Quần chúng nhân dân là chủ thể sáng tạo của lịch sử và cũng là người thừa hưởng những thành quả của lịch sử Lênin viết “Không có sự đồng tình ủng hộ của đại đa số