5 – CÂN BẰNG Bao dòng sông con suối Đều đổ về biển khơi Đường đời muôn nghìn lối Cũng hợp một mà thôi Trăm đạo là một đạo Chớ ngăn chia đường nào Thì hoa sen sẽ nở Chân lý mở l
Trang 1TÂM PHÁP PHẦN 2 - THỰC HÀNH
Bây giờ là đầu năm 2021, tôi bắt tay biên soạn cuốn sách Tâm pháp – phần hai – Thực hành để tiếp theo Tâm pháp - phần một - Nguyên lý cân bằng Đây là bản rút gọn của bộ sách Tâm pháp gồm 6 cuốn đã xuất bản Sau đây là bức thư của một đọc giả mà tôi chọn ra cho lời giới thiệu về cuốn sách này:
Được biết cuốn sách vừa viết trong năm nay quả là một vinh dự lớn Tôi chỉ vô tình thấy cuốn sách trong một hội thảo nhỏ, và cũng chẳng lạ gì với dòng chữ "thay đổi tư duy - thay đổi cuộc đời" trên poster cả Nhiều cuốn sách cũng vinh danh câu đó và cho dù đã đọc nhiều tác phẩm loại này, tôi cũng thấy chưa hẳn hài lòng, chân lý chưa sáng tỏ
Và trong buổi hội thảo đó, người ta đã không phát nó cho tôi Tôi về nhà với những hình ảnh viên sỏi chất chồng rất Cân Bằng, và một điều gì đó mách bảo tôi phải tìm đọc nó để kiện toàn chân lý tôi đang tìm kiếm
Các nhà sách gần tôi chưa có quyển này và tôi đã đọc nó trên website
Và bạn biết không? Một món quà kỳ diệu được hé mở ngay từ những trang đầu của quyển sách mỏng ấy Một chân lý đầy đủ được tác giả diễn giải theo không gian: từ nhỏ đến vô tận, theo thời gian: từ xưa đến hiện nay Các nghiên cứu tỉ mỉ và cảm nhận uyên bác của tác giả làm bật tung mọi gốc rễ băng khoăng trong chúng ta Sau khi đọc xong tác phẩm, tôi nhận ra nhiều khía cạnh trong cuộc sống của tôi bị mất cân bằng trầm trọng Hơn thế nữa nguyên
do cũng sáng tỏ và tác giả đã tặng đến chúng ta rất nhiều giải pháp Trong khi đọc tôi cũng đã cố thách thức tác phẩm với các cảm giác bất an trong tương lai nhưng cuối mỗi đoạn, tôi tìm lại được sự bình an lạ kỳ Một tác phẩm thật
sự ấn tượng và tôi cũng rất mong đợi phần hai của tác giả ra mắt để nhiều người nữa được khai sáng bằng Tâm Pháp
Tôi trân quý nỗ lực của các bạn!
Hải Lê
Trang 2THƠ
1 - KINH CA PHÁP BẢO ĐÀN
Kinh động địa thiên, đốn giáo truyền Tối cao chân lý mặc như nhiên
Nghìn năm ẩn nấp nơi rừng thẳm
Một khắc bùng lên khắp cửu tuyền
Hoa khai nhụy nở khéo giống ai
Tổ sư trăm vị vẫn như hoài
Dưỡng nuôi đạo chánh trong tâm chánh Đợi đến ngày kia Đạo hóa khai
Vào một ngày kia cõi Ta bà
Đạo tà pháp dữ nở như hoa
Nhiễu nhương chánh đạo chìm thảm cảnh Ấy lúc trực truyền Đốn giáo ra
Tám muôn nghìn pháp biến hóa ra
Quy nguyên chân lý chỉ một là
Pháp tánh: bổn lai vô nhất vật
Vật vật hóa hình, Ta với Ta
Trang 3Biết người, biết vật, biết ta
Thảy thảy từ Không biến hoá ra Quy nhất cả Không cũng chẳng có Tối cao chân lý đó đấy mà
Khổ vui cũng tại bởi tâm tà
Phân chia nhiễu loạn cõi Ta bà
Chấp tranh vật chất và danh vọng Rồi lại chắp tay khẩn cầu Ta
Ta đây là Phật chẳng có gì
Cúng dường xin xỏ để làm chi
Không làm chân chánh chỉ cầu vọng Xuống dưới Diêm phù xẻo lưỡi đi!
Hóa thân, báo thân lại pháp thân
Cả ba thân ấy chỉ một thân
Chữ Ta trong ấy trọn đủ cả
Tìm kiếm nơi xa để làm gì
Trang 4Đừng gieo nghiệp ác, tà tâm đạo
Phật tánh nguyên hình chẳng thấp, cao Thấp, cao mà có do phân biệt
Phát tâm từ bỏ biệt phân rào
Định tuệ nơi tâm chẳng khác nào
Dừng tâm, tuệ phát hóa như sao
Tuệ tâm có do không phân biệt
Trí sáng, Khí, Thần sẽ bay cao!
Phật tánh ở trong mỗi chúng sinh
Khi không vọng tưởng, sẽ nguyên hình Chân chính thẳng ngay ấy là Đạo
Ra ngoài tìm Đạo thấy vô minh
Khi mê Phật là chúng sinh
Ma, Quỷ, Phật, Nhân cũng do mình Tỉnh ngộ, Ma kia cũng thành Phật Phật tánh trong tâm chẳng diệt sinh
Trang 5Sống ở trong thế giới hữu hình
Thiên đàng , địa ngục với chúng sinh Hết thảy đều cùng chung một thể Làm gì có thể khác ngoài mình
Lúc vui: khi ấy hóa thiên đàng
Đau buồn: địa ngục đến rước sang
Ba sáu tầng trời nào chấp chứa
Mười tám địa ngục cũng chẳng màng
Chết đi sâu bọ rước thân về
Hồn xiêu phách lạc lúc tỉnh mê
Linh nhân hóa thân thành linh ảnh Pháp thân đâu thể rước “linh” về
Hiện hữu báo thân thấy nhãn tiền
Ân oán vay trả thật tự nhiên
Đời này được phước thoát hiểm họa Con cháu nào đâu thoát nghiệp truyền
Trang 6Truyền rằng công đức hơn phước đức Phước lành là hưởng quả tự nhiên Công đức là nhân sinh thành quả Nhân mà không sanh quả hết liền
Công đức do tâm tự tạo ra
Bình đẳng phật tâm đấy chính là
Đốn giáo chính là cân bằng đạo
Không kiếm không cầu mảy thấy ra
Thấy ra chân pháp: tự quy y
Phật, Pháp, Tăng, Tâm có khác gì
Tự quy, tự độ và tự ngộ
Thanh tịnh tâm mình: pháp chính quy
Đạo ta chẳng luận rườm rà
Thực thi chánh đạo tự tâm ta
Bao muôn từ ngữ đều buông bỏ
Đốn ngộ xong rồi, thoát Đạo ra
(Nội dung Huệ năng, thơ Giác tử)
Trang 72 - KHÔNG
Không hình, không tướng đó là không Không đến, không đi cũng tương đồng Không đúng, không sai, không dị biệt
Không vui, không khổ: thật Tính Không!
Không - không chuyển hóa, hóa ra hình Hình - hình hợp một lại hóa không
Hình – không huyễn hóa hay thay đổi
Thật tính trong mình: ấy Tính không!
Không hiểu, không biết… cũng là không Chớ cố suy tư rối tơ lòng
Không chấp phải trái, không phân biệt
Khi rõ Tâm mình: thấy Tính không!
Trang 83 - NGỘ
Như dòng sông chảy mãi
Đời một bóng nước trôi
Nổi chìm theo cơn gió
Hợp tan một chớp thôi
Vui chưa tàn bóng xế
Buồn đã ở gần kề
Vui buồn thôi đừng kể
Đời thoát khỏi cơn mê
Thoát ly vòng sướng khổ
Sinh - tử - biệt - chia – ly
Đó là Tâm giác ngộ
Ai ơi hãy quay về!
Trang 94 - TÂM GIÁC NGỘ
Lắng nghe trong cõi Tâm ta
Phật – Ma đều ở cùng nhà mà thôi Khéo phân cho rõ mỗi nơi
Để khi hợp một biết nơi ta về:
Khi mê, Ma đến bên lề
Tỉnh ngộ, Phật rước ta về chẳng sai Phật – Ma tiếp nối nhau hoài
Còn Ta phải tự bước ra ngoài khổ đau
Ai ơi tỉnh ngộ mau mau:
Phật hay Ma đến, khác nhau do mình Mới hay muốn thoát tử – sinh
Là do chính bởi Tâm mình mà thôi!
Trang 105 – CÂN BẰNG
Bao dòng sông con suối
Đều đổ về biển khơi
Đường đời muôn nghìn lối
Cũng hợp một mà thôi
Trăm đạo là một đạo
Chớ ngăn chia đường nào
Thì hoa sen sẽ nở
Chân lý mở lối vào
Một và hai là một
Quay định lại chính thân
Đó ấy là lối đạo
Đó ấy là lối đời
Tự nhiên thuận ý trời
Tự nhiên thuận lòng người
Vô tư rộng miệng cười
Dù sóng to bão lớn
Thân tâm vẫn thảnh thơi
Chớ nghĩ suy phân biệt
Thì tâm lệ ngừng rơi
Đường đời bao phiền não
Đừng dựng thêm lối rào
Bình đẳng không phân biệt
Sống lẽ đạo cân bằng
Thì muôn sự hòa hợp
Họa đi phúc tự tăng!
Trang 116 - GIÁC NGỘ
Mây phủ kín tầng không
Sấm rền vang rung núi
Ầm ầm cơn bão nổi
Tia chớp chói ngang trời:
“Vũ trụ nào xa xôi,
Ta thấy mình trong ấy
Tâm minh không khơi nảy,
Không Nhị phân chính là: (!)”
Ngàn năm trong tăm tối
Chỉ một chớp: sáng lòa
Khởi đi tìm chân lý,
Kiếm tìm đâu nơi xa?
Hãy dừng niệm tạo tác
Tâm thấy Pháp ngay là
Chân tâm là Chân lý
Chớ cầu tìm chốn xa!
(Ghi chú (!)=chân lý.)
Trang 127 - TÂM MINH
Kẻ mê chẳng tu đạo
Ngu si nguyền trọn kiếp
Kẻ tỉnh ham tu đạo
Uổng phí kiếp nhân sinh
Mê – tỉnh ấy nhị biên
Đó là vòng sinh tử
Thoát tâm vòng sinh tử
Ấy chính bậc: Thánh nhân
Hãy ngừng ngay suy tư
Là liền bờ giải thoát
Kiếm tìm nơi giải thoát
Mãi tìm chốn hư không
Chẳng lý cũng chẳng lời
Chẳng đến cũng chẳng đi
Không cao cũng không thấp
Chân lý: đạo quân bình
Đạo xuyên trời xuyên đất
Làm gì có một tên?
Khả đạo phi thường đạo
Ấy lời dạy thánh nhân
Tìm đạo và theo đạo
Ấy đích thị dân thần
Ai ơi đang tu đạo
Hãy tu cho chính mình
Một ngày dứt tu đạo
Ấy mới thật tâm minh
Trang 138 - TÂM PHÁP
Đạo cân bằng: không sanh không diệt Không biệt phân: phải – trái; đúng -sai Khi tạm thời thì một hóa hai
Là vĩnh cửu khi hai hợp một
Chung một mối: quay về rường cột
Là nương nhờ: đạo cốt không phân Vạn sự đời cứ thế đem cân
Âu hóa giải tất muôn phiền não
Vạn pháp đem quy là Đại đạo
Thượng đế rằng: như thế không sai Còn đem phân: phải trái; đúng sai
Là trôi mãi theo luân hồi vạn đại
Người nghe chớ một lần khờ dại
Thì quá khứ; hiện tại; vị lai
Hiện rõ ràng như ánh sáng mai
Đem trí tuệ soi ra phản chiếu
Cuộc đời ấy không phần đơn điệu Tâm Pháp đàn vọng tiếng phèng la
Ta là Ta, cũng chẳng là Ta
Là như thế Niết bàn ứng hiện
Trang 149 - TÂM THỨC
Tâm sinh nhờ giống chủng
Chủng là gốc của Tâm
Tâm mà không có Giống
Thì từ đâu Tâm sinh?
Nếu không có Tâm sinh
Thì từ đâu có Tánh?
Tánh mà không có Hình
Tướng từ đâu mà sinh?
Số do Tướng mà thành
Chớ tìm chạy loanh quoanh
Muốn số phận thay đổi
Thay đổi chính Tâm mình!
Trang 1510 - TÍN
“Tín” tôi có tội tình chi
Có chăng bởi chữ nó đi theo mình
Trung tín là giữ nghĩa tình
Uy tín là bởi tâm mình có uy
Mê tín thì thật là nguy
Cuồng tín nguồn gốc trăm bề đảo điên Bội tín chẳng có bạn hiền
Đại tín là có tài tiền đến ngay
Người ơi khéo giữ “Tín” này
“Tín” tôi không phụ người ngay, kẻ hiền
Trang 16XÃ HỘI
11 – SỐ MỆNH
Xã hội có những người nghèo kiết xác và lại có người giàu sụ Giàu
và nghèo nói ở đây là tài sản vật chất hay trí tuệ, hay cả hai thứ có được trong một con người Người ta nói rằng ý Trời, tức là Thượng đế hay Thần linh, hay nghiệp báo… làm cho số phận con người trở thành như vậy Liệu có phải
là như thế?
Đốn giáo cho rằng, chính bản tính thái độ hay tinh thần của mỗi con người đã làm phân hóa việc ấy Khi nghiên cứu đến cái nguồn gốc sâu sa cuối cùng, không hẳn (mặc dù có) tự nhiên đã cho chúng ta định mệnh mà ngược lại hầu hết định mệnh lại do chúng ta tạo nghiệp từ nhiều đời cha mẹ truyền lại hoặc là do chính mình gây ra, vì mọi sự kết tinh thông tin nằm trong tinh thần, tức là bản tính của mỗi người Hãy thử so sánh mà xem, chúng ta thấy người giàu thường có suy nghĩ và tác phong, tư cách ứng xử với xung quanh khác nhiều so với người nghèo
Người giàu thường tướng mạo đĩnh đạc, điềm tĩnh, nói năng chậm rãi
mà rõ ràng, suy nghĩ chín chắn, tính nết cẩn thận, quyết định chính xác và mau lẹ, có học vấn Điều này ta đã thấy từ khi họ còn rất nhỏ, tức chưa thành công giống người nghèo
Người nghèo thì thường chưa nói đã cười, chưa ăn đã nuốt, nói năng bập bẹ hay hụt hơi, không suy nghĩ sâu, đi đứng ngắc ngư, hành động chân tay lật đật, chưa nghĩ đã nói, làm gì hỏng đấy và thường học vấn lại thấp…
và ta cũng thấy điều này ngay từ khi họ còn rất bé, cũng tức chưa thành công giống người giàu
Tần số tinh thần của người giàu giống nhau nên liên kết họ với nhau lại để cộng tác làm ăn nên ngày càng giàu Doanh nhân giúp doanh nhân, quan chức giúp quan chức, học giả chơi với học giả… thế là tạo ra một xã
Trang 17hội tự nâng nhau lên, bảo làm sao họ không giàu khi mọi nguồn lực xã hội (90%) người giàu (10%) tự chia nhau hết
Tần số người nghèo lại cũng giống nhau nên chơi với nhau Vì ai cũng nghèo nên chẳng giúp đỡ nhau được cái gì nhiều, nếu không muốn nói là thường tìm cách lừa lọc nhau, cướp bóc số tài sản ít ỏi của nhau, và thế là ai cũng ngày càng nghèo đi Cờ bạc chơi với cờ bạc, nghèo chơi với nghèo, dốt chơi với người mù chữ… hỏi làm sao mà có điều kiện để thay đổi số phận được khi người nghèo (90%) đang cố tranh giành 10% miếng ăn ít ỏi sót lại của xã hội
Như thế có thể nói phong cách của chúng ta thường đại diện cho chúng ta: người học giả như các giáo sư, người doanh nhân, nghệ sĩ, linh mục, nhà sư, chính trị gia, người giàu, người nghèo… ta đều thấy được phong cách riêng của họ Chẳng những thế, phong cách này có thay đổi theo thời gian và
sự chuyển biến sự nghiệp của họ, chúng ta thấy nhiều người rất oai vệ lúc họ thịnh giàu nhưng khi gặp hoạn nạn nghèo khó là họ khác hẳn theo cái nghèo đó Phong cách con người bắt đầu từ tâm ta, tâm tạo ra những hành động và sức khỏe và ta sẽ thể hiện ra hết bên ngoài Khi ta khỏe mạnh và hưng thịnh
da ta sẽ sáng, hoạt động nhanh nhẹn và trí óc linh hoạt, đồng với lúc ta gặt hái thành công, còn khi ta suy làm gì cũng thấy mệt mỏi, da xám tái, trí óc suy nghĩ chậm chạp… thì hỏi làm việc làm sao cóa kết quả tốt được
Hãy nhìn thẳng vào những thực tế trên để thấy rằng nếu chúng ta muốn thay đổi số phận mình, con cháu mình sau này thì phải thay đổi từ gốc tâm, phải trang bị cho mình một tần số tinh thần tương thích thì sau một thời gian bạn sẽ cộng hưởng được với môi trường xã hội mà bạn đang hướng tới để được hưởng thụ phương tiện của xã hội ấy, chứ bạn cứ tiếp tục đi cầu xin bề trên nào đó hay nằm chờ sung rụng, hay than vãn để thay đổi số phận nghèo của mình thì cũng chẳng giúp gì cho bạn được đâu Chúng ta có 64 dạng người khác nhau, bao gồm tất cả thánh nhân hay ma quỷ, bao gồm tất cả mọi ngành nghề và mọi kiểu thành đạt, từ vô cùng giàu sang đến nghèo khổ kiết xác… vì thế hãy lựa chọn dạng người nào mà mình muốn để hướng tâm thức
Trang 18mình vào, khi ta suy nghĩ như thế, hành động như thế, phong thái như thế thì nghĩa là tinh thần và số phận cũng như thế Chúng ta hãy nhìn mọi việc dưới con mắt khoa học, so sánh năng lực bản thân hay con cháu mình với cái đích
mà ta muốn hướng đến, rồi từ đó tìm cách trau dồi và học hỏi những gì mình đang thiếu, cứ từng bước kiên trì như thế, tần số tâm thức ta thay đổi hồi nào không biết để có một ngày chúng ta sẽ có cơ hội gặt hái sự thành công đó
Trang 1912- MẠNG XÃ HỘI
Mỗi ngày mở mạng internet hay đọc báo là lại thấy nhiều sự kiện mới, nào là bạo lực học đường, thói sống vô cảm, sống ảo; nào là giết người, tham nhũng, nói xấu nhau hay biểu tình chửi bới chế độ… ôi thôi đủ cả
Và thế là người ta đang tranh luận về an toàn thông tin trên mạng, đang nghĩ cách chống các thông tin mà bị cho là phản cảm Không biết cuối cùng sẽ thế nào nhưng có lẽ chúng ta nên mổ xẻ vấn đề này dưới góc cạnh khác, đó là nguyên nhân hình thành các việc đó chứ không chỉ liệt kê các sự việc xong rồi… để đó hay ngăn cấm
Vì không thể nào không công nhận những lợi ích mà mạng xã hội đã
và đang mang lại, nên việc hạn chế hoạt động của mạng cũng chính là hạn chế luôn những lợi ích này chăng? Chúng ta cần xem xét việc này theo cách cân bằng và bài viết này nói về sự cân bằng đó
Tôi nghĩ rằng mạng xã hội thì có tội gì đâu Vấn đề là những thông tin xuất phát từ những con người mất cân bằng hay cân bằng đưa lên đó Gốc rễ cũng vẫn chính là con người, nếu chúng ta không giải quyết được vấn con người thì cấm hình thức này sẽ có hình thức khác để họ… phát huy trí tuệ của mình
Hãy bắt đầu từ sự mất cân bằng trong nhận thức của người lớn Hằng ngày liệu chúng ta đang sống cân bằng chưa? Chúng ta sống trong lo lắng, trong toan tính, trong bức xúc và chúng ta trút sự khó chịu đó vào gia đình, vào xã hội và vào … mạng, tức chúng ta đang hành động mất cân bằng
Rồi tiếp tục con em chúng ta học chúng ta Chúng đem những bức xúc của chúng vào những trận ẩu đả với người khác, hay tìm quên vào ma túy… Chúng lĩnh hội các tư tưởng đen tối, nhiễm thói hư tật xấu từ chính gia đình và xã hội đã dạy chúng và thế là chúng thể hiện mình bằng cách sex trên mạng để nổi tiếng, chứng tỏ đẳng cấp bằng tiền bạc chứ không phải là trí tuệ, rồi thì gian lận, giết người, cướp của…
Trang 20Và đó chính là sự cân bằng Sự cân bằng của cái mất cân bằng Tức
là khi chúng ta gieo sự mất cân bằng thì chính chúng ta hay con cái chúng ta
và xã hội chúng ta sẽ gặt được sự mất cân bằng
Vậy thì hãy trở lại sống cân bằng đi thì chúng ta mới giải quyết tận gốc rễ mọi vấn đề gia đình và xã hội Đây không hẳn là lý thuyết suông mà
là sự thực tế Chúng ta phải biết ứng dụng lý thuyết vào cuộc sống thì mới có
sự văn minh, nếu không thì chúng ta cũng chỉ là loài thú bốn chân thôi Mà áp dụng lý thuyết cân bằng vào cuộc sống thì quá dễ, chỉ cần suy nghĩ hành động của chúng ta cân bằng là đủ, đôi khi chỉ cần ta chú ý cuộc sống một chút, ví dụ dạy con chào hỏi khi gặp người lớn, cám ơn khi có ai giúp đỡ mình… Đừng coi thường việc này vì đây là vấn đề giáo dục ý thức Chuyện nhỏ sẽ thành lớn, nếu con bạn là người có ý thức sống thì tự nó sẽ thành người tốt sau này Hơn nữa khi chúng ta nhắc nhở con cái là chính chúng ta đang tự rèn luyện cho mình chú ý tới từng việc nhỏ nhất, tức chúng ta cũng đang rèn luyện sống cân bằng đó bạn ạ
Trở lại không gian mạng internet không có lỗi gì, nó chỉ là một phương tiện để di chuyển thông tin Hoạt động mạng sẽ ngày càng phát triển
và nó tham gia vào mọi ngõ ngách của cuộc sống chúng ta Hãy kiểm soát việc sử dụng để nó phục vụ chúng ta một cách hữu ích hơn trong công việc Nếu không chú ý vấn đề này một ngày kia chúng ta sẽ trở thành nô lệ của nó, mạng sẽ đô hộ tri thức và thực dân tinh thần của chúng ta khi chúng ta phải sống hoàn toàn phụ thuộc vào mạng
Hãy luôn giữ cân bằng khi bạn đang ngồi trước máy tính của mình Những thông tin bạn tạo ra và một khi bầm enter rồi là có thể không thể rút lại, không thể sửa chữa và điều đó có thể làm bạn phải hối hận, mất tiền và thậm chí là mất mạng Hãy là người sống có ý thức với mình và xã hội Đó
là cân bằng
Trang 2113 - VÔ CẢM
Mẹ chở bé đi học bằng xe gắn máy, thấy một tai nạn, mẹ chạy ngang qua và dặn bé: “gặp những trường hợp thế này phải đi thật nhanh nghe con, giúp họ rắc rối lắm đó ”
Một tháng sau, mẹ và bé gặp tai nạn Mọi người cứ đi ngang bỏ mặc hai mẹ con
Lết được về tới nhà, người chồng lo lắng hỏi hai mẹ con bị sao không? Người mẹ nhăn nhó phàn nàn: “Mình gặp tai nạn mà chẳng ai giúp mình cả, sao xã hội bây giờ vô cảm quá!”
Đứa bé nói: “Vậy là vô cảm hả mẹ, lần trước mẹ cũng dặn con làm vậy mà.”
Như thế câu chuyện vô cảm đã bắt đầu từ chính sự vô cảm Giống như tên gọi của nó, vô có nghĩa là không có hay có mà rất ít, cảm nghĩa là tình cảm, là sự cảm thông Sống trên đời này mà không có tình cảm và sự cảm thông nhau thì thật đáng buồn Bệnh vô cảm này có thể là vô cảm với xã hội xung quanh mình nhưng cũng có thể là với chính mình Bệnh này có thể bắt nguồn từ di truyền tâm thức nhưng thường là từ sự giáo dục Một xã hội hay gia đình mà có sự giáo dục tốt thì thường ít sinh ra những người vô cảm Hậu quả là đứa con vô cảm thì thường sẽ bất hiếu cả với cha mẹ nó, và con người
vô cảm thường cũng dễ bị cô lập trong xã hội…
Trong tâm thức con người chúng ta có đầy đủ thiện và ác cân bằng (nhân cho sơ tính bình đẳng) do vậy yêu thương và sự vô cảm cũng nằm sẵn trong chúng ta Tâm tính, sự nhận thức và hành động của con người đều do tâm thức điều hành Khi chúng ta kích hoạt năng lực nào thì chúng ta có khả năng đó, vì vậy chúng ta hãy kích hoạt sự yêu thương cho chính mình và dạy dỗ con cháu, học trò mình điều đó Đôi khi chỉ là bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất như nghe nhạc trữ tình, nuôi thú cưng và trồng cây cảnh… sau đó
Trang 22là quan tâm tới người thân nhất rồi đến mọi người xung quanh Hãy hiểu rằng cái gì mình cho đi tức là mình sẽ nhận lại, vì đó chính là sự cân bằng
Thói vô cảm không chỉ giới hạn trong phạm vi tình cảm giữa con người với nhau mà còn có thể mở rộng trong phạm vi xã hội và thậm chí toàn vũ trụ Nếu chúng ta sống mà thiếu tình yêu với xã hội, môi trường và vũ trụ, chúng ta là kẻ nghèo túng về tinh thần để có lúc sự thấp kém đó sẽ tác động ngược lại với cuộc sống chúng ta Vô cảm trái với Tình yêu Tình yêu này là lực gắn kết mỗi người với thế giới và giữa thế giới với nhau chứ không phải hạn hẹp theo nghĩa trong gia đình Nếu chúng ta sống có tình yêu vũ trụ, tức có ý thức gắn kết với mọi thứ với nhau thì thế giới này sẽ sống trong hòa bình yên ổn và hòa hợp vì không còn chiến tranh và tàn phá môi trường Đó có phải là mơ ước của con người ngàn đời nay hay không?
Trang 23Vâng, nếu trong trường hợp này ông chồng mà cũng găng lên kiểu:
“Tôi cũng đi làm như cô tại sao phải làm việc này, tôi cũng mệt vậy…” thì có lẽ sự việc tệ hại cứ diễn biến mãi
Cái tâm vui vẻ hay nóng giận đều bắt đầu từ điểm huyệt xúc cảm trong tâm thức con người mà sinh ra, và nếu chúng ta chú ý tới điều này, đừng để quả bóng xúc cảm bị vỡ thì đa số mọi sự đều trở lên êm đẹp Hãy quản lý tâm trạng ta và đối tác ngay từ đầu, đừng để sự việc tiến triển mất kiểm soát rồi mới tìm cách giải quyết Trong nhiều trường hợp, nếu thấy sự việc có vẻ sẽ mất kiểm soát thì “ tẩu vi là thượng sách” bạn ạ Khi không còn đối tượng để trụ bám vào thì họ tự nhiên hạ hỏa thôi
Đó là hai kiểu cân bằng trong cuộc sống: mềm và cứng
Trong cuộc sống vợ chồng, hay quan hệ bạn bè, hay gia đình lớn chúng ta có thể ít quan tâm tới nguyên tắc cân bằng này bởi “cái tôi” của chúng ta thường quá lớn Chúng ta ưa sống “hơn thua” để khẳng định mình nhưng thật ra những thứ đó không đáng để chúng ta phải đánh đổi những gì quan trọng hơn là tình yêu và sự thanh tịnh của tâm trí Đánh mất tình yêu chúng ta đánh mất nhiều thứ khác, đánh mất sự thanh tịnh chúng ta đánh mất tinh thần của mình Hệ quả tiếp theo là các diễn tiến khác được đẩy lên theo cao trào nếu không cân bằng trở lại sẽ là tan vỡ gia đình, mất mát tài sản, tự kỷ và trầm cảm
Thường thì cái khó thấy nhất là cái ở ngay trước mặt Chúng ta hay có thói quen đẩy mọi câu chuyện đi xa vời và tách ra khỏi bản chất thật sự
Trang 24của nó Việc nhân cách hóa mọi việc chỉ làm thêm mọi thứ trở thành phức tạp, nếu để ý một chút chúng ta sẽ thấy điều này và nếu ta hành động theo bản năng phản xạ nguyên thủy như một đứa trẻ, câu chuyện sẽ bớt rắc rối rất nhiều
Chúng ta hoàn toàn có thể tránh được những sự việc trên chỉ cần bằng một việc làm đơn giản đó là luôn giữ cho mọi mối quan hệ trở nên được cân bằng Một bài học, một kinh nghiệm không mất tiền mua mà có được lợi ích lớn như vậy thì tại sao ta lại không theo phải không các bạn
Trang 2515 – ÁC VÀ THIỆN
Thế là dư luận lại một phen rung động về vụ bà nội giết cháu Trước đây là vợ giết chồng, cha hiếp con, đồng tính giết nhau… ôi thôi chuyện xã hội!
Không cần đề cập đến vấn đề sẽ được pháp luật giải quyết thế nào, chúng ta hãy quan tâm tìm hiểu tại sao có những người mất nhân tính như vậy Nhìn bà cụ trên mặt báo thấy bà cũng đâu có vẻ gì là “ác” lắm Vậy thì cái gì đã làm cho người ta trở thành kẻ ác và người thiện
Ác và thiện, là hai cực nhị phân, là hai vế đối nhau của sự cân bằng, nó cũng như đẹp và xấu, hiền hay dữ, buồn và vui… Tất cả chúng đều xuất phát từ tâm thức con người Tâm thức con người suy tư thế nào, họ sẽ hành động thế ấy, nghĩa là tâm thức thúc đẩy hành động Nhưng cơ chế nào thúc đẩy nó làm vậy?
Các dạng tâm thức trên đều có trong từng mỗi người do loài người ngày nay đều bắt đầu từ một số rất ít người sơ khai ban đầu, chúng ta là nhân bản của họ Khi ta sinh ra chỉ có một vài dạng tâm thức trong số đó trội lên ứng vào mình nên mình mang tâm thức đó mà tạo ra tính cách từng người Đôi khi trong cuộc sống có vài tâm thức tiềm ẩn đột ngột xuất hiện điều khiển hành vi của mình mà sau đó mình cũng không hiểu tại sao mình lại làm vậy
Thế là một kẻ rất nhút nhát và hiền lành bỗng dưng trở thành kẻ giết người Và có thể có một lúc nào đó kẻ đó lại là chính chúng ta mà ta cũng không ngờ được
Câu chuyện đa nhân cách trong một con người thật ra không hiếm,
ai cũng có vài nhân cách trong mình Cái khác nhau là các nhân cách đó có hòa hợp với nhau hay không và thể hiện ra trong trường hợp nào thôi Trong một số trường hợp xung khắc nghiêm trọng sẽ biến thành người tự kỷ hay tâm thần phân liệt
Trang 26Vậy để tránh xác suất xảy ra cái điều không muốn đó, ta hãy sống sao cho cân bằng tâm thức Hãy ngừng suy tư về tốt hay xấu Hãy xem vạn
sự xảy ra xung quanh với một cái tâm không phân biệt bình đẳng để thấy sự thật đang xảy ra Nếu ai cũng có cái nhìn cân bằng như thế, chắc chắn sẽ hành động luôn đúng vì họ kiểm soát được suy nghĩ của mình Kết quả là xã hội sẽ bình an hơn và cá nhân mỗi người trong đó cũng được luôn thanh thản
Trang 27FacebookTwitterPinterestGoogle BookmarkThêm
16 - DO BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU
Người ta bắt cô giáo mẫu giáo bạo hành trẻ em Khi hỏi tại sao cô ta lại làm chuyện ác độc như thế, cô ta trả lời: “Tại mấy bữa nay trời nóng quá” Thế là từ cháy rừng, nước biển dâng cao cho đến bạo loạn tại quốc hội và táo bón trong nhà xí… đều có nguồn cơn tại bởi vì trời nóng quá Xã hội đang rối loạn, đạo đức con người xuống cấp, mưa bão lũ lụt, mùa màng thất bát, dịch bệnh hoành hành, kinh tế suy sụp đều do ông Trời chứ còn con người vô tội
Vâng, bạn có nhận thấy rằng chúng ta đang sống quá vội vã, quá nóng nảy hay không? Một va chạm giao thông nhỏ cũng đánh nhau Vợ chồng không vừa ý là nặng lời, vung tay chân Đâm chết người ta chỉ vì cho rằng
“nó nhìn đểu em” Nữ sinh lột áo nhau vì “ nhìn chảnh thấy ghét”… Tỉ lệ ly hôn và tự tử, bệnh tự kỷ và trầm cảm gia tăng nhanh theo thời gian qua đang
là những con số thực tế cho ta biết tình hình đang nghiêm trọng tới mức nào
Đúng là áp lực xã hội đang đè nặng lên chúng ta và ngày càng đè nặng thêm, nhất là trong tình trạng chiến tranh hay dịch bệnh… làm cho kinh tế bị suy sụp, thu nhập giảm sút làm cuộc sống đói kém Các khó chịu nhỏ góp lửa thành bức xúc lớn, bức xúc làm tính khí ta trở thành nóng nảy Tính khí nóng nảy là ta hay làm sai, và cứ như thế việc mất cân bằng này sẽ là nguyên nhân dẫn tiếp đến mất cân bằng tiếp sau
Thế giới thực sự đang bị biến đổi vô cùng nhanh chóng theo chiều hướng tiêu cực, từ hiện tượng thiên nhiên cực đoan cho đến rối loạn xã hội con người, vì mọi thứ trong thế giới này đều tác động và ảnh hưởng qua lại với nhau theo mọi kiểu Và vì thế chúng ta nên xem xét lại vấn đề này nghiêm túc để mà điều chỉnh kiểm soát hành vi của mình Ví dụ cá nhân chúng ta không thể tác động vào thiên nhiên để chấm dứt dịch bệnh nhưng chúng ta có thể chủ động giảm thiểu tác động xấu của môi trường bằng cách hạn chế hoạt động giao tiếp, rửa tay, đeo khẩu trang phòng ngừa bệnh Chúng ta cũng
Trang 28không thể làm thay đổi xã hội xung quanh mình, nhưng hoàn toàn có thể sống một cách bình an bằng tự tiết giảm những nhu cầu không cần thiết, giữ tâm trí thanh tịnh bằng thiền định, suy nghĩ tích cực trước mọi hoàn cảnh khó khăn để tránh bị stress và tự kỷ
Không nên coi thường đây là một “chuyện nhỏ”, nó ảnh hưởng nhiều đến cả cuộc sống của bạn, gia đình bạn và xã hội Việc bạn học thói quen
“dừng lại một chút” trước khi suy nghĩ và hành động sẽ giúp hạ hỏa cho mình, hạn chế tác động xấu đối với chúng ta Ta phải tự cứu ta thôi chứ việc này không ai giúp ai được đâu bạn nhé, làm thế tức là bạn đang áp dụng sự cân bằng đó
Trang 2917 - PHIỀN NÃO
Phiền não và hạnh phúc là hai mà là một Nếu không có phiền não thì bạn đâu có biết giá trị của hạnh phúc, vì vậy những người sinh ra đã hạnh phúc thì khi gặp sự việc đau khổ là họ rất… phiền não
Phiền não và hạnh phúc là hai trạng thái đối cực cân bằng của tâm Khi bạn biết hợp chúng lại với nhau, hoặc bạn cắt bỏ một bên thì bên kia sẽ
tự động biến mất, nghĩa là trung hòa Trung hòa là cân bằng, mà cân bằng là hết cảm giác phiền não (và cả cảm giác hạnh phúc), tức là bạn sẽ sống trong cảnh hạnh phúc
Cảm giác này không phải là cảm giác tiêu cực kiểu như vô cảm đâu, khi bạn biết cân bằng tâm mình thì khi gặp “buồn” bạn sẽ không “phiền”, khi gặp “đau” bạn sẽ không “khổ”, bởi vì bạn thấu hiểu sự việc và chấp nhận nó một cách tự nhiên Và đó là con đường giải thoát phiền não hữu hiệu nhất, vì càng trốn chạy phiền não thì bạn sẽ càng gặp nhiều phiền não
Không một ai trong chúng ta không nhiều lần gặp trắc trở cuộc sống,
và tùy cách ứng xử của mỗi người mà sự phiền não đau khổ đến với từng người sẽ khác nhau Cuộc sống thì vẫn đang chạy nhanh, các rối loạn cũng ngày càng gia tăng nhanh theo sự phát triển xã hội ấy và cuộc sống thì lại không phụ thuộc vào chúng ta, nếu chúng ta không biết cách thích ứng một cách cân bằng thì có thể gặp nhiều rắc rối sau này, các vụ tự tử ngày càng tăng của giới trẻ ở Hàn quốc và Nhật bản có lẽ minh chứng cho nhận định của tôi
Để trị được phiền não thì cách hay nhất là luôn tập giữ tâm mình thanh tịnh và bình đẳng cân bằng, nghĩa là khi gặp phiền não đến ta không cần phải
cố gắng tìm quên hay tìm kiếm niềm vui giả đắp vào Cứ xem việc gì đang xảy ra như xem phim Chúng ta không sợ phiền não thì nó sẽ không đến với
ta Mọi chuyện rồi đều qua đi và chúng ta hãy kiên nhẫn chờ liều thuốc giải bệnh
Trang 30Một số phương pháp khác như quán tâm, quán tưởng hay cầu nguyện… theo tôi phần lớn không thể giải quyết tận gốc phát sinh của vấn
đề Khi ta tìm kiếm sự an ủi từ một ai đó thường là mang tính chất giải pháp tinh thần, còn ta ngồi im lặng mà nghĩ rằng mọi sự chỉ là giả dối vô thường thì có lẽ cũng giúp ích chúng ta ngay lúc đó vì làm ta tạm quên đi sự việc đang hiện hữu Nhưng cái thật vẫn diễn ra với đầy đủ nguyên nhân và kết quả, bởi thế thay vì trốn tránh sự thật hãy dũng cảm đối diện nó với một sự bình thản thì có lẽ chúng ta còn có thể giải quyết vấn đề của mình một cách tốt hơn đó bạn ạ
Trang 3118 - GIẢI MỘNG
Mộng và tỉnh là hai thái cực thuộc về âm và dương, lĩnh vực thuộc về tâm thức Tôi thường chỉ cho bạn hãy làm chủ ý thức để làm chủ cuộc đời mình, vậy muốn làm chủ được cả vô thức (tức mộng) thì làm sao
Khi ngủ chúng ta thường hay nằm mơ Những gì chúng ta thấy trong
mơ giống như một bộ phim được chiếu lại, nhiều khi chính mình là một diễn viên trong đó Có những giấc mơ chẳng qua chỉ là sự sắp xếp lại các thông tin trong não thì không mấy có ý nghĩa Có những giấc mơ có nội dung cốt truyện và như có ai đó đạo diễn, thậm chí bộ phim được chiếu đi chiếu lại nhiều lần, thì chúng ta nên xem xét kỹ lại, bởi đây có thể là thông điệp gì đó đến từ trong siêu thức ở bên trong lẫn bên ngoài bạn Có giấc mơ vui, giấc
mơ buồn nhưng chúng ta thường rất sợ ác mộng
Ác mộng coi vậy mà tác hại ghê gớm Nhiều trường hợp bật tỉnh dậy xong là mất ngủ luôn Nếu kéo dài sẽ bị trầm cảm, thậm chí dẫn đến điên loạn…
Đang ngủ ngon lành, gặp ác mộng là ta choàng tỉnh dậy trong kinh hãi, cứ vừa nhắm mắt là nó lại xuất hiện, thế là ta không dám ngủ nữa Ác mộng thì có đủ loại ứng với tùy mỗi người nhưng tác hại thì giống nhau với mọi người Làm sao ta có thể khống chế ác mộng?
Chúng ta hãy hiểu rằng ác mộng cũng chỉ là thông tin nằm trong tâm thức/tàng thức của chúng ta được khơi dậy trong não như ta chiếu phim lên màn hình vậy Làm sao một thông tin của ta mà hại ta được, chỉ có ta tự hại mình thôi, vì ta đem thông tin ác đó rồi tư duy hay hành động theo nó, thế là có xuất hiện hậu quả
Khi bạn giật mình tỉnh giấc lần đầu tiên vì ác mộng xuất hiện đột ngột, hãy xác định ngay nó chỉ là ác mộng Bạn không được sợ nó mà ngược lại hãy phát ra ý nghĩ là “hãy quay lại đi để xem mi muốn làm gì ta nào” Thường thì nó sẽ không quay lại nữa Trường hợp nó vẫn cố tình quay lại thì ta cứ
Trang 32mặc kệ nó và để tâm theo dõi xem nó muốn làm gì, giết cứ giết, quấy phá cứ quấy… giống như mình đang xem bộ phim mà chính mình là vai diễn vậy Tôi đoan chắc với bạn là dù ma nữ, diêm vương hay quỷ sứ cũng phãi bỏ đi vì nó thấy “ cái thằng này” cứng quá, thôi đi kiếm “đứa khác” nhẹ vía quậy vậy Còn ngược lại bạn cứ cố gắng trốn tránh nó tức là bạn vào bẫy của nó rồi, nó sẽ không buông tha cho bạn đâu, vì nó muốn vậy mà Đây là tương kế tựu kế, là cân bằng mềm đó nha bạn Không tin bạn cứ thử một lần xem sao
Trang 33Con người chúng ta nhìn chung là dễ bị kích động bởi người khác hay
do chính mình và khi sự kích động đó lên đỉnh điểm người ta thường mất kiểm soát tâm trí Khi chúng ta không làm chủ được các trạng thái của tâm, ví dụ hoặc là ủ rũ quá mức gọi là trầm cảm, hoặc là kích động quá mức gọi
là cuồng loạn Về đạo lý trầm cảm hay cuồng loạn vì một cái gì đó là quyền
tự do cá nhân, tuy nhiên xuất hiện một số trường hợp lại biến thành tai họa cho người khác hay cho chính mình thì lại là vấn đề khá nghiêm trọng Nguyên nhân đã được phân tích nhiều, tóm tắt là do sự giáo dục con người không tốt, con người thiếu mục đích sống lành mạnh, nhận thức bị nghiêng lệch, sống ảo, tâm lý bầy đàn, sính ngoại…
Nhận xét đó là không sai nhưng tôi lại quan tâm tới nguyên nhân khác phát sinh những cái suy nghĩ đó và làm sao để cải thiện chúng? Chắc chắn rằng đang có một vấn đề nghiêm trọng về mất cân bằng trong nhận thức của con người Cơ chế hoạt động của tư duy con người là sự giao thoa của các trạng thái nhận thức bản năng Bình thường tính cách mỗi chúng ta được điều hành bởi bản năng của mình dưới một sự cân bằng nào đó Khi việc cân bằng mất đi, người ta không còn ý thức được về chính con người bình thường của mình, họ bị lôi kéo bởi các động lực xa lạ khởi sinh trong tâm trí họ Chúng
ta từng có lần bực tức ghê gớm đến mức không thể kiểm soát bản thân, chúng
Trang 34ta đã từng tuyệt vọng đến mức chỉ muốn “chết đi cho rồi”, hay chúng ta cũng từng làm những việc mà mình biết là sai đó mà vẫn cứ muốn làm… là những ví dụ
Hậu quả có lẽ thì ai cũng từng nếm trải nên chẳng cần nói thêm nữa, vậy để hạn chế tối đa những trạng thái quá khích ấy trở lại thì chúng ta phải nhận thức sự nguy hiểm của chính trạng thái ấy và luôn rèn luyện sao để giữ cho tâm trí của mình luôn luôn được bình an, thanh tịnh Hãy học thói quen sống điềm tĩnh Hãy tập thiền mỗi ngày để kiểm soát lượng hóc môn tiết ra trong não bộ, bởi vì hóc môn kích thích rất mạnh đến tâm trạng của bạn Chỉ khi nào bạn luôn kiểm soát được mình thì khi đó cuộc đời bạn mới được yên ổn Chúc các bạn thành công
Trang 3520 - TỰ KỶ – ÁI KỶ – KHẮC KỶ
Tự kỷ; ái kỷ; khắc kỷ là các vấn đề thuộc về tâm thức Tâm lý học phân chia sự khác nhau các như trên để tìm cách giải quyết các vấn đề liên quan
Tự kỷ là sự thái quá trong nhận thức Người tự kỷ chỉ nhìn nhận sự việc đúng theo hướng họ muốn thế, bất kể đó là tốt hay xấu, đúng hay sai khi đối chiếu với quan điểm chung của mọi người bình thường Có nhiều nguyên nhân gây ra bệnh tự kỷ, nếu không phải thể bệnh lý sinh học thì cũng có thể
là do di truyền, do bẩm sinh hay là căng thẳng thần kinh và cũng có thể là một sự rối loạn trong lập trình thông tin tâm thức Tự kỷ có cả ở người lớn và trẻ em, song bất kỳ trường hợp nào ta cũng nên tìm kiếm nguyên nhân và tìm cách khắc phục sớm, bởi việc điều trị phục hồi là rất khó
Ái kỷ là tình trạng yêu bản thân quá mức một cách mù quáng Họ sợ mọi thứ xung quanh ảnh hưởng đến họ, ví dụ vài phút lại đi rửa tay một lần vì có thể nghĩ rằng mình bị nhiễm bẩn Người ái kỷ thường thu mình lại thủ thế vì trong tâm họ luôn hoang tưởng với ý nghĩ có người khác hại mình, kể
cả người ruột thịt, trái với tự kỷ không những chẳng yêu thương mà đôi khi còn tự tìm cách tàn phá mình Đây cũng là căn bệnh tâm lý khó chữa, thường xảy ra khi người ta gặp một sang chấn lớn tâm lý nào đó hay là khi ta về già, bởi khi già thì thường sợ chết
Khắc kỷ lại là tuýp người cực đoan khác Thường xảy ra ở người lớn khi họ thay đổi nhận thức theo hướng tự kỷ Người khắc kỷ có thể làm những chuyện rất nguy hiểm cho bản thân và xã hội Ví dụ vài tôn giáo lựa chọn cái chết để thỏa mãn cái mà họ nghĩ rằng cái chết tự nguyện sẽ là hành động giải thoát tốt nhất do không còn tái sinh nữa đối với họ Chúng ta phân biệt với cái chết tự tử, tự tử là do sự bế tắc không lối thoát, còn theo họ thì đây là cái chết vinh quang, sự dâng hiến…
Nguyên nhân gây ra các loại bệnh kỷ rất nhiều Ngoài nguyên nhân
về sức khỏe thể chất bẩm sinh hay trong bộ não có vấn đề, vấn đề rối loạn
Trang 36các kết nối thông tin thần kinh đang vận hành trong hệ thống thần kinh mới
là chính yếu Sự mất cân bằng trong tâm thức do bởi các thông tin tâm thức bị rối loạn nghiêm trọng Tâm thức của chúng ta là sự giao thoa của các trạng thái thần kinh độc lập, mà mỗi trạng thái này luôn là cặp đối cực, ví dụ nhiều
- ít, tốt - xấu, cao - thấp… Nếu có sự nghiêng lệch thái quá sẽ gây nên sự mất cân bằng và chúng ta bị các bệnh tâm như trên
Một nguyên nhân nữa là do di truyền, nhất là di truyền tâm thần phân liệt, đa nhân cách Tới một lúc nào đó, thường khi sức khỏe yếu đi hay ở những kỳ chuyển giao thể trạng các thì thiếu niên, thanh niên, trung niên và già thì hay xuất hiện
Với vấn đề xã hội là trẻ tự kỷ, lời khuyên đầu tiên của bài viết này là khuyên bậc cha mẹ trẻ, cả những thanh niên chưa lập gia đình hãy sống lành mạnh, hạn chế vi tính, rèn luyện sức khỏe bằng thể thao, ăn uống sạch sẽ, không dùng rượu nhiều, tuyệt đối không sử dụng các loại ma túy và tập thiền định để tránh những hậu quả sau này, đó là sống cân bằng Con trẻ có thể bị rối loạn kết cấu tâm thức từ bào thai, từ trứng và tinh trùng nên giai đoạn mang thai cực kỳ quan trọng cho việc định hình tâm thức bé sau này Hãy giữ tâm trạng vui vẻ, thoải mái khi mang thai rất có lợi cho tinh thần con trẻ
Lời khuyên thứ hai cho những gia đình chẳng may có con mắc bệnh
tự kỷ, hãy đưa bé khám chuyên môn càng sớm càng tốt để xác định nguyên nhân của căn bệnh cũng như dạng bệnh Giai đoạn vàng điều chỉnh tâm thức
Sau khi xác định chính xác nguyên nhân gây ra chứng tự kỷ ở bé, chúng ta hãy sử dụng nhiều phương pháp khác nhau cho trị liệu, chủ yếu là
Trang 37với mục đích lập lại cân bằng trong các kết nối thông tin thần kinh để cho bé có những suy nghĩ như người bình thường Các trò chơi tâm vận động, chơi với thú vật, lao động… rất cần thiết
Bệnh về tâm rất khó chữa, vì thế chúng ta hãy thật cảnh giác vì nó có thể đến với bất cứ người nào Tôi từng thấy nhiều người từng có tinh thần vô cùng mạnh mẽ, đột nhiên chỉ vì gặp phải vài sự kiện trong cuộc đời thế là tính cách của họ quay ngoắt 180 độ Hãy đề phòng bằng bệnh bằng cách luôn giữ tâm trạng lành mạnh, tâm trí thanh tịnh, suy nghĩ tích cực trong bất kỳ hoàn cảnh nào bạn nhé
Trang 3821 - TỰ TI – TỰ TIN VÀ TỰ KIÊU
Đây là nói về một trạng thái năng lực tâm lý tinh thần của con người chúng ta, trạng thái này là một trong nhiều yếu tố liên quan đến việc thành công hay thất bại trong cuộc sống một người
Có những người lúc nào cũng sống nhút nhát, cảm thấy mình thấp kém và không dám làm gì cả ta gọi đó là loại người có tính tự ti Lại có những người lúc nào cũng quá hoạt động và tự cho rằng cái gì mình cũng biết hết, luôn giỏi hơn thiên hạ thì gọi là tự kiêu Tự ti và tự kiêu là hai đầu cực đối nhau của dải trạng thái ý thức
Người tự ti thường tự thấy mình bị khuyết tật nào đó trong cơ thể, ví dụ ngoại hình không đẹp, khuyết tật thể chất, học vấn không cao… nên sống trong mặc cảm lâu ngày thành tự ti vì thấy mình là người thấp kém trong xã hội
Người tự kiêu hay ngược lại, họ thấy mình hơn người khác ở nhiều điểm như ngoại hình, học cao, lanh lợi… nên tự cho mình giỏi hơn nhiều người khác, được tâng bốc lâu ngày thành quen rồi trở nên kiêu căng tự phụ, luôn muốn ngưới khác ngưỡng mộ mình
Người bình thường thì thường trải dài ở giữa dải trạng thái tự ti và tự kiêu, tùy mỗi người mà họ nghiêng về bên nào nhiều hơn hay thậm chí vừa
tự ti lại vừa tựa kiêu trong các vấn đề khác nhau
Trong xã hội lại có một loại người sống minh triết, đó là loại người biết sống tự tin Là người biết kiểm soát bản thân, người tự tin biết điểm mạnh
và điểm yếu của mình để làm theo sở trường và biết sống cân bằng với chính bản thân mình cũng như xã hội Họ không tự ti mà cũng không tự kiêu, họ tự biết “vừa đủ” gọi là khiêm tốn, bởi quá tự ti sẽ không dám làm gì hết còn quá
tự kiêu thì sẽ liều lĩnh nên thường làm càn và dễ thất bại bất ngờ Người tự kiêu dễ thất bại bất ngờ bởi họ có tài, có sắc… nên thường thành công trong
Trang 39công việc nhưng lại hay chủ quan và thế là khôn ba năm dại chỉ một giờ là đã mất hết tất cả
Để trở thành một người tự tin, chúng ta phải là người sống có niềm tin Chúng ta phải hiểu rằng đã là người được sinh ra trên cõi đời này rồi thì
ai cũng có nhiệm vụ của mình và do đó mỗi người đều được cấp một tài khoản
để thực hiện nhiệm vụ ấy, đó là tài khoản trí tuệ, tài chính và tuổi thọ Bởi vậy chúng ta chỉ cần làm hết sức để hoàn thành nhiệm vụ của mình đã là tốt nhất rồi, chớ có nhìn qua bên cạnh thêm phiền não vì cái gì cũng phải có giá của nó cả
Khi cá nhân con người sống có niềm tin vào năng lực bản thân, họ sẽ vượt qua được nhiều thách thức cá nhân, nỗ lực vượt qua khó khăn của chính mình Xã hội gồm những người như vậy sẽ hòa bình thịnh vượng và phát triển
Niềm tin sẽ bài trừ tệ nạn xã hội, sẽ hạn chế tự tử, khủng hoảng tinh thần và ảnh hưởng tốt đến sức khỏe thân thể Vì biết tin vào chính mình để biết tự vượt qua số phận, họ sẽ không còn tin vào thần linh, ma quỷ, bói toán… làm giảm mê tín dị đoan
Vậy niềm tin có sức mạnh tác dụng ghê gớm như thế, mong sao lửa niềm tin sẽ luôn được hun nóng để khơi dậy nhiệt tình, trí tuệ, sáng tạo giúp cho mọi người chúng ta có được cuộc sống tươi đẹp hơn, chớ để cho ngọn lửa sớm cháy tối tàn Khi có niềm tin vào bản thân và hành động hợp lý với khả năng của bản thân mình thì sự tự tin sẽ tới, hệ quả là chúng ta sẽ biết sống trí tuệ và khiêm tốn, đó mới chính là công đức lớn nhất của chúng ta đó các bạn ạ Hãy biết chính mình!
Trang 4022 - MƯỜI ĐIỀU TỐT CỦA… KẺ XẤU
1- Ăn ở thất đức là có đức
2- Ném đá giấu tay là thông minh
3- Tham ô hối lộ trót lọt là khôn khéo
4- Thủ đoạn hại người là trí tuệ
5- Xảo ngôn cay độc là uyên bác
6- Bạn ít bè nhiều là có uy tín
7- Mượn tiền không trả là khôn ngoan
8- Ăn cơm tù là tiết kiệm
9- Ở tù vì có tiêu chuẩn nhà nước cấp nhà
10- Tử hình là tấm gương tử vì đạo… chích
Và đó cũng là mười điều xấu của kẻ tốt theo luật cân bằng