Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người và rộng ra là thương cả muôn vật, muôn loài.[…] Vậy thì, hoặc hình dung sự sống, hoặc sáng tạo ra sự sống, nguồn gốc của văn chương
Trang 21 Thi sĩ A Sâu sắc, kín đáo, không dễ dàng để lộ ra bên ngoài những
tình cảm, ý nghĩa của mình
2 Tâm linh B Những gì thuộc về tâm hồn.
3 Mãnh lực C Sức mạnh ghê gớm về tinh thần.
4 Thâm trầm D Người làm thơ.
5 Thi nhân E Nhà thơ.
6 Phù phiếm F Dời đổi, di chuyển.
7 Văn nhân G Người có học thức, có thể làm văn, làm thơ.
8 Thi ca H Vì người khác.
9 Vị tha M Thơ ca.
10 Di dịch N Viển vông, không thiết thực.
ph i ả
Trang 4Ý NGHĨA VĂN CHƯƠNG Hoài Thanh
Người ta kể chuyện đời xưa, một nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy một con chim bị thương rơi xuống bên chân mình Thi sĩ thương hại quá, khóc nức lên, quả tim cùng hoà một nhịp với sự run rẩy của con chim sắp chết Tiếng khóc ấy, dịp đau thương ấy chính là nguồn gốc của thi ca
Câu chuyện có lẽ chỉ là một câu chuyện hoang đường, song không phải không có ý nghĩa
Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người và rộng ra là thương cả muôn vật, muôn loài.[…]
Vậy thì, hoặc hình dung sự sống, hoặc sáng tạo ra sự sống, nguồn gốc của văn chương đều là tình cảm, là lòng vị tha Và vì thế, công dụng của văn chương cũng là giúp cho tình cảm và gợi lòng vị tha
Một người hằng ngày chỉ cặm cụi lo lắng vì mình, thế mà khi xem truyện hay ngâm thơ có thể vui, buồn, mừng, giận cùng những người ở đâu đâu, vì những chuyện ở đâu đâu, há chẳng phải là chứng cớ cho cái mãnh lực lạ lùng của văn chương hay sao?
Văn chương gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có; cuộc đời phù phiếm và chật hẹp của cá nhân vì văn chương mà trở nên thâm trầm và rộng rãi đến trăm nghìn lần
Có kẻ nói từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non trông mới đẹp; từ khi có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay Lời ấy
Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng Chẳng những thể, văn chương còn sáng tạo ra sự sống.[…]
Trang 5Ý NGHĨA VĂN CHƯƠNG Hoài Thanh
Người ta kể chuyện đời xưa, một nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy một con chim bị thương rơi xuống
bên chân mình Thi sĩ thương hại quá, khóc nức lên, quả tim cùng hoà một nhịp với sự run rẩy của con chim sắp chết Tiếng khóc ấy, dịp đau thương ấy chính là nguồn gốc của thi ca
Câu chuyện có lẽ chỉ là một câu chuyện hoang đường, song không phải không có ý nghĩa
Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người và rộng ra là thương cả muôn vật, muôn loài.[…]
Vậy thì, hoặc hình dung sự sống, hoặc sáng tạo ra sự sống, nguồn gốc của văn chương đều là tình cảm, là lòng vị tha Và vì thế, công dụng của văn chương cũng là giúp cho tình cảm và gợi lòng vị tha
Một người hằng ngày chỉ cặm cụi lo lắng vì mình, thế mà khi xem truyện hay ngâm thơ có thể vui, buồn, mừng, giận cùng những người ở đâu đâu, vì những chuyện ở đâu đâu, há chẳng phải là chứng cớ cho cái mãnh lực lạ lùng của văn chương hay sao?
Văn chương gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có; cuộc đời phù phiếm và chật hẹp của cá nhân vì văn chương mà trở nên thâm trầm và rộng rãi đến trăm nghìn lần
Có kẻ nói từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non trông mới đẹp; từ khi có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay Lời ấy tưởng không có gì là quá đáng
[…] Nếu trong pho lịch sử loài người xoá hết các thi nhân, văn nhân và đồng thời trong tâm linh loài người xoá hết những dấu vết họ còn lưu lại thì cái cảnh tượng nghèo nàn sẽ đến bực nào!
Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng Chẳng những thể, văn chương
còn sáng tạo ra sự sống.[…]
Trang 6Ý nghĩa văn chương
Công dụng của văn chương
4 Bố cục.
Trang 9Nguồn gốc của văn chương
điểm
Lòng yêu thương
Trang 10Nguồn gốc cốt yếu của văn chương
là lòng thương người
và rộng ra là thương cả muôn vật, muôn loài
Điền luận điểm, luận cứ vào sơ đồ sau:
Tiếng khóc
ấy, dịp đau thương ấy chính là nguồn gốc thi ca
Trang 11Có ý kiến cho rằng: "Quan niệm về nguồn gốc văn chương của Hoài Thanh chưa đầy đủ." Em có nhất trí với ý kiến đó không? Vì sao? Hãy đưa ra quan niệm của em.
?
Trang 12Bắt nguồn từ cuộc sống lao động
Trang 14Bắt nguồn từ cuộc chiến đấu
Trang 15Câu 1 Tìm dẫn chứng để chứng minh văn chương hình dung sự sống
(nhiệm vụ 1) a Phản ánh cuộc chiến đấu………
b Tình yêu quê hương đất nước………
c Phản ánh cuộc sống hôn nhân gia đình, quyền trẻ em ……….
d Phản ánh vai trò của giáo dục………
Câu 2: Chứng minh văn chương sáng tạo sự sống (nhiệm vụ 2) a Qua văn bản “Sông núi nước Nam”, Lí Thường Kiệt khơi dậy trong lòng người nghe, người đọc điều gì? ………
b Qua những câu ca dao về tình yêu quê hương đất nước em cảm nhận được điều gì? ………
c Đọc văn bản “Cuộc chia tay của những con búp bê” ta mơ ước điều gì? ………
d Qua việc ca ngợi mảnh đất Sài Gòn và con người Sài Gòn nhà văn Minh Hương muốn điều gì ở mọi người? ………
PHIẾU HỌC TẬP
Trang 16Nhiệm vụ của văn chương
Hình dung sự sống muôn hình vạn trạng
Sáng tạo sự sống
Văn chương phản ánh cuộc sống đa dạng, phong phú, muôn màu,
Đưa ra ý tưởng
mà cuộc sống hôm nay chưa
có, nhưng sẽ có hoặc có thể có nếu con người
Trang 17TÁC PHẨM
VĂN CHƯƠNG HÌNH DUNG SỰ SỐNG SÁNG TẠO SỰ SỐNG
Cây bút thần Cuộc đấu tranh giữa người lao động và giai
cấp bóc lột trong xã hội phong kiến.
Mã Lương dùng bút thần để tạo dựng cuộc sống tốt đẹp cho mọi người.
Cuộc chia tay của
những con búp bê
Sự tan vỡ của gia đình kéo theo sự chia tay của hai anh em ruột và sự bỏ học của trẻ em.
Búp bê vẫn đoàn tụ,
có nghĩa là con người vẫn mong muốn được sống yên ấm dưới một mái nhà.
Rằm tháng giêng Cảnh bàn bạc việc quân giữa nơi khói sóng trong
một đêm nguyên tiêu trăng sáng đầy trời
Con thuyền trở về đầy trăng lướt đi thư thái báo hiệu một tương lai tốt đẹp của cuộc
kháng chiến.
Trang 18“ Văn chương gây cho ta những tình cảm ta không có, luyện những tình cảm ta sẵn có; ”
“cuộc đời phù phiếm và chật hẹp của cá nhân vì văn chương mà trở nên thâm trầm và rộng rãi đến trăm nghìn lần.”
“Có kẻ nói từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non trông mới đẹp; từ khi có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay”
Trang 19Công dụng của văn chương
Gây cho ta những tình cảm ta không
có
Luyện cho ta những tình cảm ta sẵn có.
Nhen nhóm, khơi gợi, làm nảy nở, tạo
ra những tình cảm
mới.
Bồi bổ, làm phong phú, tinh tế, sâu sắc hơn những tình cảm
ta đã có.
Trang 20A.Lập luận chặt chẽ, sáng sủa;
B Lập luận chặt chẽ, sáng sủa và giàu cảm xúc;
C Vừa có lí lẽ, vừa có cảm xúc, hình ảnh.
* Tìm một đoạn trong văn bản để dẫn chứng và làm rõ ý đã chọn.
Văn nghị luận của Hoài Thanh có gì đặc sắc? Hãy chọn một trong các ý sau để trả lời:
Trang 21Nguồn gốc của văn chương
Nhiệm vụ của văn chương
Công dụng của văn chương
Ý nghĩa văn chương
Trang 22- Đọc, soạn văn bản “ Sống chết mặc bay”
theo kiểu quy nạp trình bày rõ công dụng của văn chương
theo quan niệm của Hoài