Tìm hiểu văn hóa cồng chiêng

CỒNG CHIÊNG TÂY NGUYÊNĐược UNESCO công nhận là Kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể nhân loại vào ngày 15 tháng 11 năm 2005.Bao gồm các yếu tố bộ phận sau: cồng chiêng, các bản nhạc tấu bằng cồng chiêng, những người chơi cồng chiêng.Các lễ hội có sử dụng cồng chiêng: Lễ mừng lúa mới, Lễ cúng Bến nước...Những địa điểm tổ chức các lễ hội: nhà dài, nhà rông, nhà gươl, rẫy, bến nước, nhà mồ, các khu rừng cạnh các buôn làng Tây Nguyên,...

VĂN HOÁ

KHÁI NIỆM

PHÂN LOẠI

KHÁI NIỆM

Theo nghĩa rộng

Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo

ra trong quá trình dựng nước và giữ nước.

Theo nghĩa hẹp

Văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội.

Văn hóa là hệ các giá trị, truyền thống, lối sống.

Văn hóa là năng lực sáng tạo của một dân tộc.

Văn hóa là bản sắc của một dân tộc, là cái phân biệt dân tộc này với dân tộc khác.

PHÂN

LOẠI

Văn hóa vật chất là toàn bộ những gì do

công nghệ sản xuất nhằm đáp ứng nhucầu vật chất ăn, mặc, ở, đi lại, công cụsản xuất, phương tiện sản xuất…

Văn hoá tinh thần bao gồm toàn bộ những sản

phẩm do hoạt động sản xuất tinh thần của con người tạo ra: tư tưởng, tín ngưỡng - tôn giáo, nghệ thuật, lễ hội, phong tục, đạo đức, ngôn ngữ, văn chương…

VẬT CHẤT

TINH THẦN

KHÁI QUÁT CHUNG VỀ “ KHÔNG GIAN VĂN

NGUỒN

GỐC

Cồng chiêng là "hậu duệ" của đàn đá

Cồng chiêng được đánh lên để mừng lúa mới,

xuống đồng; biểu hiện của tín ngưỡng.

Tiếng cồng chiêng như là thứ để nối kết những con người trong cùng một cộng đồng.

CẤU

TẠO

Loại nhạc khí bằng hợp kim đồng, có khi

pha vàng, bạc hoặc đồng đen

Cồng là loại có núm, chiêng không núm

Có nhiều cỡ

Có thể được dùng đơn lẻ hoặc dùng

theo dàn

NGUYÊN

LÝ

HOẠT

ĐỘNG

Lấy thang bồi âm tự nhiên làm cơ sở.

Mỗi biên chế được cấu tạo bởi thang 3

âm, 5 âm hay 6 âm cơ bản.

Là một nhạc cụ đa âm, nên luôn có một

vài âm phụ khác.

Dàn 6 chiêng sẽ cho tối thiểu 12 âm.

Dàn chiêng

Ý NGHĨA

Mỗi chiếc cồng, chiêng đều ẩn chứa một vị thần

Lễ hội Cồng chiêng được tổ chức hàng năm Tạo nên những sử thi, những áng thơ ca đậm chất văn hóa

Tây Nguyên

Những ảnh hưởng đến Văn Hóa Cồng Chiêng khi đất nước hội nhập

 Cộng đồng các dân tộc bản địa có di sản văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên vẫn thường xuyên thực hành di sản của mình trong các lễ hội, nghi lễ, sự kiện văn hóa nghệ thuật của địa phương cũng như của khu vực.

 Nhiều không gian văn hóa, nghi lễ, tín ngưỡng được phục hồi, nhiều liên

hoan, ngày hội văn hóa được tổ chức.

 Hoạt động truyền dạy cồng chiêng tại các địa phương được ưu tiên và triển khai hiệu quả.

Góp phần trong việc việc nâng cao nhận thức của cộng đồng thực hành di sản và các cấp chính quyền.

Các em thiếu niên buôn Kon H’ring, xã Ea H’Đing, huyện

Cư M’gar, tỉnh Đác Lắc biểu diễn một bài nhạc chiêng

truyền thống

Một lớp học Cồng chiêng cho trẻ em

 Đó là sự xâm nhập của một số sản phẩm văn hóa độc hại vào nước ta bằng nhiều con đường làm hủy hoại, xói mòn nền tảng và những giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc

 Lối sống thực dụng, vụ lợi, vị kỷ, thích hưởng lạc; cái xấu, cái ác phi nhân tính có dấu hiệu tăng lên Môi trường đạo đức và văn hóa lành mạnh bị

đe dọa…

 Đó còn là mâu thuẫn giữa bảo tồn và phát

triển trong việc gìn giữ, phát huy hệ thống di

sản văn hóa.

 Ngoài ra việc chuyển đổi cơ cấu kinh tế, từ trồng cây lúa rẫy sang cây công nghiệp đã dẫn đến sự suy giảm những sinh hoạt cồng

chiêng gắn với hoạt động sản xuất truyền thống Không gian buôn làng đã bị thu hẹp hoặc bị thay thế Đời sống và sinh hoạt hiện đại làm thay đổi nhận thức về tính thiêng và tính cộng đồng của văn hóa cồng chiêng.

 Nhiều gia đình đã bán đi những bộ chiêng, ché, kpan quý.Thế hệ trẻ chưa thật sự yêu thích, quan tâm đến công chiêng trong khi nhiều nghệ nhân giỏi tuổi tác đã cao làn lượt qua đời Một bộ phận đồng bào dân tộc Tây Nguyên từ bỏ tín ngưỡng truyền thống , trong đó có thực hành đánh cồng chiêng và các sinh hoạt gắn với văn hóa cồng chiêng.

31-03-16 - PHÓNG SỰ VIỆT NAM- Quần thể văn hoá cồng chiêng đang bị thương mại hoá

1.Giải pháp của nhà nước

-Đặc biệt là việc thực hiện chương trình hành độngquốc gia bảo vệ di sản “không gian văn hóa cồngchiêng Tây Nguyên”

-Nhà nước khuyến khích phong tặng danh hiệu

“” Nghệ sĩ Nhân dân” và “Nghệ sĩ Ưu tú” cho cácnghệ nhân có cống hiến cho việc bảo tồn văn

hóa cồng chiêng

-Chính quyền địa phương cần tạo điều kiện

hợp tác, giao lưu văn hóa

Chương trình HĐQG bảo vệ di sản “không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên”

Mua các dàn cồng chiêng

chiêng

Đưa vào trong giảng dạy trong nhà trường

Gia Lai

Đăk Lăk

Đăk Nông Lâm Đồng

Kon Tum

• 45 lớp truyền dạy cồng chiêng cho hơn 1.080 học viên

• trang bị được 12 bộ chiêng cùng trang phục truyền thống

Kon Tum

• có 1.916 bộ cồng chiêng

• có 427 đội nghệ nhân cồng chiêng

Gia lai

• Tổ chức được 87 lớp truyền dạy cho gần 1.200 học viên

• Toàn tỉnh còn lưu giữ 5.655 bộ cồng chiêng

-Trong tương lai tiếp tục thực hiện chương trình

HĐQG bảo vệ di sản “không gian văn hóa cồng

chiêng Tây Nguyên”

-Tăng cường nguồn kinh phí hằng năm để thực hiện sưu tầm, gìn giữ và phát huy di sản văn hóa cồng

chiêng

-Xây dựng, hoàn thiện các văn bản quy phạm pháp luật về bảo tồn di sản văn hoa vật thể và phi vật thể-Tiếp tục quan tâm đầu tư, hỗ trợ kinh phí, cơ sở vật chất cho công tác bảo tồn

-Thành lập và duy trì hoạt động của các đội cồng

chiêng nòng cốt tham gia các hoạt động giới thiệu, quảng bá, trình diễn trong nước và nước ngoài

Tăng cường công tác tuyên truyền

Biên soạn

và xuất bản các văn hóa phẩm

Sưu tầm, ghi chép những bài chiêng

Phục hồi và gìn giữ các sinh hoạt văn hóa, các

lễ hội

Xây dựng phòng lưu trữ di sản

2.Giải pháp của nhóm