TLBG hon TB da hang thit p3

Ch p vá g ng ép ch càng làm sai thêm.

Trang 1

PH N 3:

TR NG TÂM KI N TH C:

1 Tình hu ng kch và xung đ t k ch c b n trong đo n trích v k ch H n Tr ng Ba, da hàng th t c a L u

Quang V

2 Các cu c đ i tho i: cu c đ i tho i gi a h n Tr ng Ba và xác hàng th t ("Cu c đ i tho i gi a H n và

Xác"), cu c đ i tho i gi a h n Tr ng Ba v i nh ng ng i thân, đ i tho i gi a h n Tr ng Ba và

Thích

3 Nh ng quan ni m s ng mà L u Quang V g i g m trong đo n trích

4 o n k t v k ch H n Tr ng Ba, da hàng th t c a L u Quang V

5 Các nhân v t: Tr ng Ba, hàng th t, Thích trong đo n trích

6 Ý ngh a t t ng và ngh thu t c a đo n trích

I VÀI NÉT V TÁC GI VÀ TÁC PH M

II S T DUY V TÁC PH M: Xem bài gi ng

III PHÂN TÍCH:

A CU C I THO I GI A H N VÀ XÁC

B CU C I THO I GI A H N TR NG BA VÀ THÍCH

1 Tình ti t d n đ n cu c đ i tho i:

Cu c đ i tho i gi a H n – Xác đã khi n H n Tr ng Ba vô cùng đau kh khi th y tâm h n thanh cao, thu n

khi t c a mình b cái dung t c, t m th ng c a Xác Hàng Th t l n át, ch ng N i đau kh y càng t ng lên

g p b i, khoét sâu thêm qua cu c đ i tho i v i nh ng ng i thân T t c đã đ y tình tr ng bi k ch c a H n

Tr ng Ba lên đ n đ nh đi m, thôi thúc nhân v t ph i tìm cách thoát kh i tình tr ng y Vì v y, H n Tr ng

Ba đã quy t đ nh tr l i xác cho anh Hàng Th t ây c ng là tình ti t c t lõi d n đ n cu c đ i tho i gi a H n

Tr ng Ba và Thích

2 N i dung cu c đ i tho i:

a Cu c tranh lu n gi a 2 quan ni m s ng:

- Trong quan ni m c a Thích, s ng vay m n, ch p vá là đi u t nhiên, bình th ng: Không ch Tr ng

Ba mà b n thân Thích, th m chí là c Ng c Hoàng Th ng c ng ph i s ng “bên trong m t đ ng, bên

ngoài m t n o”.“D i đ t, trên tr i đ u th c , n a là ông.”

- Tr ng Ba: “Ko th bên trong m t đ ng, bên ngoài m t n o đ c Tôi mu n đ c là tôi toàn v n.”, “S ng

nh vào đ đ c, c a c i c a ng i khác, đã là chuy n ko nên, đ ng này đ n cái thân tôi c ng ph i s ng nh

anh hàng tht.”

=> S s ng ch tr nên có ý ngh a, ch là h nh phúc khi ng i ta đ c s ng là mình, không ph i vay m n,

ch p vá, đ c s ng t nhiên, v i s hòa h p gi a tâm h n và th xác

H N TR NG BA, DA HÀNG TH T (PH N 3)

TÀI LI U BÀI GI NG

ây là tài li u đi kèm v i bài gi ng H n Tr ng Ba, da hàng th t (Ph n 3) thu c khóa h c Luy n thi THPT qu c gia PEN-C: Môn Ng v n (Th y Ph m H u C ng) t i website Hocmai.vn

Trang 2

- Thích quan ni m “ph i s ng dù v i b t c giá nào”

- H n Tr ng Ba l i kh ng đ nh “ko th s ng b ng m i giá” vì “có nh ng cái giá đ t quá ko th tr l i

đ c” “Ko th s ng b ng m i giá đ c đâu con i S ng đ o điên, hèn h ko đ c là mình còn t h n cái

ch t.” Tr ng Ba còn th ng th n ch ra s sai l m c a Thích khi đã cho mình s ng l i trong xác Hàng

Th t, khi s a cái sai c a Nam Tào – B c u b ng 1 vi c làm ch p vá, g ng ép: “Ông ch ngh đ n gi n là

cho tôi s ng, nh ng s ng nh th nào thì ông ch ng c n bi t!”, “Có nh ng cái sai ko th s a đ c Ch p

vá g ng ép ch càng làm sai thêm Ch có cách là đ ng bao gi sai n a, ho c ph i bù l i b ng 1 vi c đúng khác.”

- Thích quan ni m s ng tr c h t là vì mình

- Tr ng Ba kh ng đ nh s ng không ph i ch vì mình mà còn vì ng i khác: “S ng th này còn kh h n là

ch t Mà ko ph i ch m t mình tôi kh ! Nh ng ng i thân c a tôi s còn ph i kh vì tôi!” i v i Tr ng

Ba, l i s ng gi t o, s ng nh , s ng g i ch mang l i đau kh , b t h nh cho nh ng ng i l ng thi n, còn

nh ng k kh n ki p nh Lí tr ng, Tr ng tu n thì h h thu l i l c

- Thích quan ni m s t n t i c a mình là ph thu c vào Tr ng Ba: “Nh ông đánh c v i tôi, ng i

trên tr i, d i đ t m i bi t tôi cao c nh th nào! Ngoài ông ra, ko ai dám đ c v i tôi Ông chính là l

t n t i c a tôi.”

- Tr ng Ba l i kh ng đ nh: “ông ph i t n t i l y ch ” “N u còn ti p t c s ng, tôi c ng ch ng thích đánh

c v i ông n a! ánh c v i ông chán l m! Không có gì chán b ng đánh c v i tiên!”

=> S khác nhau c b n gi a h n Tr ng Ba và Thích chính là s khác nhau trong quan ni m s ng

Chính l s ng đúng đ n, sâu s c, cao c , s ng có ý ngh a, s ng vì ng i khác đã ti p thêm lòng quy t tâm,

d ng c m, ti p thêm s c m nh cho H n Tr ng Ba trong vi c t b tình tr ng s ng bên trong 1 đ ng, bên

ngoài 1 n o

b Nh ng quy t đ nh quan tr ng c a Tr ng Ba:

- H n Tr ng Ba quy t tâm tr l i thân xác cho anh Hàng Th t: “Thân th anh Hàng Th t còn lành l n

nguyên xi đây, tôi tr l i cho anh ta Ông hãy làm cho h n anh ta đ c s ng l i v i thân xác này.”

- Không ch u nh p vào xác cu T : “Tôi ko th c p cái thân th non n t c a cu T ” đ ng th i thi t tha đ

ngh Thích cho đ a tr vô t i đ c s ng l i

- H n Tr ng Ba không ch u nh p vào xác c a b t kì ai n a: “Tôi ko nh p vào hình thù ai n a! Tôi đã ch t

r i, hãy đ tôi ch t h n!”

=> Quy t đ nh c a H n Tr ng Ba không ch giúp cho cõi đ i “không còn cái v t quái g mang tên “H n

Tr ng Ba, da hàng th t” n a” mà còn là 1 k t c c t t y u Gi a 1 th gi i mà “trên tr i d i đ t” đ u

s ng gi t o, vay m n thì nh ng ng i mu n đ c s ng là mình toàn v n nh Tr ng Ba ch còn cách là

ph i ch t

IV TÀI LI U THAM KH O:

A CHUY N I NH M NH…( H a s Doƣn Chơu k )

B M T S V N V K CH

C Cu c đ i tho i gi a H n và Xác (V trích đo n v "H n Tr ng Ba da hàng th t" trong SGK l p

12) - PGS.TS L u Khánh Th T p chí Nghiên c Ố ố n h c

D V O N TRÍCH H N TR NG BA, DA HÀNG TH T C A L U QUANG V

Trang 3

Trong làng k ch nói Vi t Nam, có l ai c ng bi t đ n L u Quang V - m t hi n t ng đ c bi t c a sân

kh u kch tr ng nh ng n m tám m i c a th k XX Tuy có tài nhi u l nh v c nh vi t truy n ng n,

so n kch, làm th , v tranh nh ng ông đ c xem là m t trong nh ng nhà so n k ch tài n ng nh t c a n n

v n h c ngh thu t Vi t nam hi n đ i Trong các v k ch c a L u Quang V , đáng chú ý nh t là v "H n

Tr ng Ba, da hàng th t" B ng ngh thu t xây d ng n i tâm đ c đáo, c nh VII, đo n cu i v k ch đem đ n cho ng i đ c nhi u v n đ t t ng sâu s c qua nhân v t Tr ng Ba trong thân xác anh hàng th t

H n Tr ng Ba, da hàng th t là v k ch đ c L u Quang V vi t n m 1981, công di n l n đ u tiên n m

1984, sau đó đ c di n l i nhi u l n trong và ngoài n c T c t truy n dân gian, L u Quang V đã xây

d ng l i thành m t v k ch nói hi n đ i và l ng vào đó nhi u tri t lí nhân v n v cu c đ i và con ng i

Trong tác ph m, Tr ng Ba là m t ông lão g n sáu m i, thích tr ng v n, yêu cái đ p, tâm h n thanh nhã,

gi i đánh c Ch vì s t c trách c a Nam Tào g ch nh m tên mà Tr ng Ba ch t oan Theo l i khuyên c a

"tiên c " Thích, Nam Tào, B c u "s a sai" b ng cách cho h n Tr ng Ba đ c ti p t c s ng trong

thân xác c a anh hàng th t m i ch t g n nhà Nh ng đi u đó l i đ a Tr ng Ba và m t ngh ch c nh khi linh

h n mình ph i trú nh vào ng i khác Do ph i s ng t m b , l thu c, Tr ng Ba d n b xác hàng th t làm

m t đi b n ch t trong s ch, ngay th ng c a mình Ý th c đ c đi u đó, Tr ng Ba d n v t, đau kh và quy t

đ nh ch ng l i b ng cách tách ra kh i xác th t Qua các cu c đ i tho i c a Tr ng Ba, tác gi d n t o nên

m t m ch truy n d n d t ng i xem hi u sâu h n v Tr ng Ba

o n trích là ph n l n c nh VII ây c ng là đo n k t c a v k ch, đúng vào lúc xung đ t trung tâm c a v

kch lên đ n đ nh đi m Sau m y tháng s ng trong tình tr ng "bên trong m t đ ng, bên ngoài m t n o", nhân

v t H n Tr ng Ba ngày càng tr nên xa l v i b n bè, ng i thân trong gia đình và t chán ghét chính

mình, mu n thoát ra kh i ngh ch c nh tr trêu

1 Tr c khi Thích xu t hi n

+ Tr c khi di n ra cu c đ i tho i gi a h n và xác, nhà vi t k ch đã đ cho H n Tr ng Ba "ng i ôm đ u

m t h i lâu r i v t đ ng d y" v i m t l i đ c tho i đ y kh n thi t:

"- Không Không! Tôi không mu n s ng nh th này mãi! Tôi chán cái ch không ph i là c a tôi này l m

r i! Cái thân th k nh càng, thô l này, ta b t đ u s mi, ta ch mu n r i xa mi t c kh c! N u cái h n c a ta

có hình thù riêng nh, đ nó tách ra kh i cái xác này, dù ch m t lát"

+ H n Tr ng Ba đang trong tâm tr ng vô cùng b c b i, đau kh (Nh ng câu c m thán ng n, d n d p

cùng v i c nguy n kh c kho i)

- H n b c b i b i không th nào thoát ra kh i cái thân xác mà h n ghê t m

- H n đau kh b i mình không còn là mình n a

+ Tr ng Ba bây gi v ng v , thô l , ph phàng l m H n Tr ng Ba c ng càng lúc càng r i vào tr ng thái đau kh , tuy t v ng

+ Trong cu c đ i tho i v i xác anh hàng th t, H n Tr ng Ba vào th y u, đu i lí b i xác nói nh ng đi u

mà dù mu n hay không mu n H n v n ph i th a nh n (cái đêm khi ông đ ng c nh v anh hàng th t v i "tay

chân run r y", "h i th nóng r c", "c ngh n l i" và "suýt n a thì " ó là c m giác "xao xuy n" tr c

nh ng món n mà tr c đây H n cho là "phàm" ó là cái l n ông tát th ng con ông "tóe máu m m máu

m i", )

+ Xác anh hàng th t g i l i t t c nh ng s th t y khi n H n càng c m th y x u h , c m th y mình ti ti n

Trang 4

+ Xác anh hàng tht còn c i nh o vào cái lí l mà ông đ a ra đ ng y bi n: "Ta v n có m t đ i s ng riêng:

nguyên v n, trong s ch, th ng th n, "

+ Trong cu c đ i tho i này, xác th ng th nên r t h h tuôn ra nh ng l i tho i dài v i ch t gi ng khi thì

ma mai c i nh o khi thì lên m t d y đ i, ch trích, châm ch c H n ch buông nh ng l i tho i ng n v i

gi ng nhát g ng kèm theo nh ng ti ng than, ti ng kêu

+ N i đau kh , tuy t v ng c a H n Tr ng Ba càng đ c đ y lên khi đ i tho i v i nh ng ng i thân

- Ng i v mà ông r t m c yêu th ng gi đây bu n bã và c nh t quy t đòi b đi V i bà "đi đâu c ng

đ c còn h n là th này" Bà đã nói ra cái đi u mà chính ông c ng đã c m nh n đ c: "ông đâu còn là ông, đâu còn là ông Tr ng Ba làm v n ngày x a"

- Cái Gái, cháu ông gi đây đã không c n ph i gi ý Nó m t m c kh c t tình thân (tôi không ph i là

cháu ông Ông n i tôi ch t r i) Cái Gái yêu quý ông nó bao nhiêu thì gi đây nó không th ch p nh n cái con ng i có "bàn tay gi t l n", bàn chân "to bè nh cái x ng" đã làm "gãy ti t cái ch i non", "gi m lên nát

c cây sâm quý m i m" trong m nh v n c a ông n i nó Nó h n ông vì ông ch a cái di u cho cu T mà

làm gãy nát khi n cu T trong c n s t mê man c khóc, c ti c, c b t đ n V i nó, "Ông n i đ i nào thô l ,

ph phàng nh v y" N i gi n d c a cái Gái đã bi n thành s xua đu i quy t li t: "Ông x u l m, ác l m! Cút đi! Lão đ t , cút đi!"

- Ch con dâu là ng i sâu s c, chín ch n, hi u đi u h n l thi t Ch c m th y th ng b ch ng trong tình

c nh tr trêu Ch bi t ông kh l m, "kh h n x a nhi u l m" Nh ng n i bu n đau tr c tình c nh gia đình

"nh s p tan hoang ra c " khi n ch không th b m b ng mà đau, ch đã th t thành l i cái n i đau đó: "Th y

b o con: Cái bên ngoài là không đáng k , ch có cái bên trong, nh ng th y i, con s l m, b i con c m th y, đau đ n th y m i ngày th y m t đ i khác d n, m t mát d n, t t c c nh l ch l c, nhòa m d n đi, đ n

n i có lúc chính con c ng không nh n ra th y n a "

T t c nh ng ng i thân yêu c a H n Tr ng Ba đ u nh n ra cái ngh ch c nh tr trêu H đã nói ra thành

l i b i v i h cái ngày chôn xác Tr ng Ba xu ng đ t h đau, h kh nh ng "c ng không kh b ng bây gi "

+ Sau t t c nh ng đ i tho i y, m i nhân v t b ng cách nói riêng, gi ng nói riêng c a mình đã khi n H n

Tr ng Ba c m th y không th ch u n i N i cay đ ng v i chính b n thân mình c l n d n l n d n, mu n

đ t tung, mu n v t trào

+ Nhà vi t kch đã đ cho H n Tr ng Ba còn l i tr tr i m t mình v i n i đau kh , tuy t v ng lên đ n đ nh

đi m, m t mình v i nh ng l i đ c tho i đ y chua chát nh ng c ng đ y quy t li t: "Mày đã th ng th r i

đ y, cái thân xác không ph i c a ta Nh ng l nào ta l i ch u thua mày, khu t ph c mày và t đánh m t

mình? "Ch ng còn cách nào khác"! Mày nói nh th h ? Nh ng có th t là không còn cách nào khác? Có

th t không còn cách nào khác? Không c n đ n cái đ i s ng do mày mang l i! Không c n!" ây là l i đ c

tho i có tính ch t quy t đ nh d n t i hành đ ng châm h ng g i Thích m t cách d t khoát

2 T khi Thích xu t hi n

+ Cu c trò chuy n gi a H n Tr ng Ba v i Thích tr thành n i tác gi g i g m nh ng quan ni m v

h nh phúc, v l s ng và cái ch t Hai l i tho i c a H n trong c nh này có m t ý ngh a đ c bi t quan tr ng:

- Không th bên trong m t đ ng, bên ngoài m t n o đ c Tôi mu n đ c là tôi toàn v n

- S ng nh vào đ đ c, c a c i ng i khác đã là chuy n không nên, đ ng này đ n cái thân tôi c ng ph i

s ng nh anh hàng th t Ông ch ngh đ n gi n là cho tôi s ng, nh ng s ng nh th nào thì ông ch ng c n

bi t!

Trang 5

Ng i đ c, ng i xem có th nh n ra nh ng ý ngh a tri t lí sâu s c và th m thía qua hai l i tho i này Th

nh t, con ng i là m t th th ng nh t, h n và xác ph i hài hòa Không th có m t tâm h n thanh cao trong

m t thân xác phàm t c, t i l i Khi con ng i b chi ph i b i nh ng nhu c u b n n ng c a thân xác thì đ ng

ch đ t i cho thân xác, không th t an i, v v mình b ng v đ p siêu hình c a tâm h n Th hai, s ng

th c s cho ra con ng i qu không h d dàng, đ n gi n Khi s ng nh , s ng g i, s ng ch p vá, khi không

đ c là mình thì cu c s ng y th t vô ngh a Nh ng l i tho i c a H n Tr ng Ba v i Thích ch ng t

nhân v t đã ý th c rõ v tình c nh tr trêu, đ y tính ch t bi hài c a mình, th m thía n i đau kh v tình tr ng

ngày càng vênh l ch gi a h n và xác, đ ng th i càng ch ng t quy t tâm gi i thoát nung n u c a nhân v t

tr c lúc Thích xu t hi n

+ Quy t đ nh d t khoát xin tiên Thích cho cu T đ c s ng l i, cho mình đ c ch t h n ch không nh p

h n vào thân th ai n a c a nhân v t H n Tr ng Ba là k t qu c a m t quá trình di n bi n h p lí H n n a,

quy t đ nh này c n ph i đ a ra k p th i vì cu T v a m i ch t H n Tr ng Ba th hình dung c nh h n c a

mình l i nh p vào xác cu T đ s ng và th y rõ "bao nhiêu s r c r i" vô lí l i ti p t c x y ra Nh n th c t nh

táo y cùng tình th ng m con cu T càng khi n H n Tr ng Ba đi đ n quy t đ nh d t khoát Qua quy t

đ nh này, chúng ta càng th y Tr ng Ba là con ng i nhân h u, sáng su t, giàu lòng t tr ng c bi t, đó

là con ng i ý th c đ c ý ngh a c a cu c s ng

Cái ch t c a cu T có ý ngh a đ y nhanh di n bi n k ch đi đ n ch "m nút" D ng t quá trình đi đ n quy t

đ nh d t khoát c a nhân v t H n Tr ng Ba, L u Quang V đã đ m b o đ c tính t nhiên, h p lí c a tác ph m

Tóm l i:

Không chí có ý ngh a tri t lí v nhân sinh, v h nh phúc con ng i, trong v k ch nói chung và đo n k t nói riêng, L u Quang V mu n góp ph n phê phán m t s bi u hi n tiêu c c trong l i s ng lúc b y gi :

Th nh t, con ng i đang có nguy c ch y theo nh ng ham mu n t m th ng v v t ch t, ch thích h ng

th đ n n i tr nên phàm phu, thô thi n

Th hai, l y c tâm h n là quý, đ i s ng tinh th n là đáng tr ng mà ch ng ch m lo thích đáng đ n sinh ho t

v t ch t, không ph n đ u vì h nh phúc toàn v n

C hai quan ni m, cách s ng trên đ u c c đoan, đáng phê phán

Ngoài ra, v kch còn đ c p đ n m t v n đ c ng không kém ph n b c xúc, đó là tình tr ng con ng i ph i

s ng gi , không dám và c ng không đ c s ng là b n thân mình y là nguy c đ y con ng i đ n ch b

tha hóa do danh và l i

V i t t c nh ng ý ngh a đó, đo n trích r t tiêu bi u cho phong cách vi t k ch c a L u Quang V

E G I Ý PHÂN TÍCH O N TRÍCH V K CH "H N TR NG BA DA HÀNG TH T" C A L U

QUANG V (T.s Ph m H u C ng)

A.M BÀI

Trong làng k ch nói Vi t Nam, có l ai c ng bi t đ n L u Quang V - m t hi n t ng đ c bi t c a sân kh u

kch tr ng nh ng n m tám m i c a th k XX Tuy có tài nhi u l nh v c nh vi t truy n ng n, so n

kch, làm th , v tranh nh ng ông đ c xem là m t trong nh ng nhà so n k ch tài n ng nh t c a n n v n

h c ngh thu t Vi t nam hi n đ i Trong các v k ch c a L u Quang V , đáng chú ý nh t là v "H n

Tr ng Ba, da hàng th t" B ng ngh thu t xây d ng n i tâm đ c đáo, c nh VII, đo n cu i v k ch đem đ n cho ng i đ c nhi u v n đ t t ng sâu s c qua nhân v t Tr ng Ba trong thân xác anh hàng th t

Trang 6

B THÂN BÀI