1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

TLBG nguoi lai do song da p3

8 115 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 8
Dung lượng 693,46 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Thông qua nh ng tình ti t này, Nguy n Tuân đã... Khi miêu t cu c giao tranh gi a ông lái đò và dòng sông đà.

Trang 1

I TR NG TÂM KI N TH C VÀ PH M VI RA :

1 Quá trình sáng tác và các đ tài chính c a Nguy n Tuân

2 Nh ng nét chính trong phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân S n đ nh và s bi n đ i trong phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân so v i tr c Cách m ng

3 Hình t ng Sông à và nh ng nét đ c s c trong phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân

4 Hình t ng ông lái đò và nh ng nét đ c s c trong phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân

5 Phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân qua tác ph m Chú ý ch ra s n đ nh và s bi n đ i trong phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân so v i tr c Cách m ng, nh t là "Ch ng i t tù"

6 Hình t ng thiên nhiên Tây B c hung b o và tr tình, khát v ng truy tìm "ch t vàng m i c a tâm h n

vùng Tây B c", c ng nh lòng yêu n c kín đáo c a Nguy n Tuân

7 V đ p th m ng, tr tình c a nh ng dòng sông Vi t nam qua hai bài tu bút Ng i tái đò Sông à

(Nguy n Tuân) và Ai đã đ t tên dòng sông? (Hoàng Ph Ng c T ng)

A HÌNH T NG SÔNG À:

B HÌNH T NG ÔNG LÁI Ò:

Nguy n Tuân là nhà v n có phong cách sáng t o đ c đáo , b i v y m i tác ph m ông vi t ra ngoài cái hình

th c n t ng thì n i dung c a nó c ng đ l i nh ng ám nh khó phai N u tr c cách m ng tháng 8 n m

1945 ông đ l i d u n trong lòng v n Vi t v i tác ph m “Vang bóng m t th i”, thì giai đo n sáng tác sau

n m 1945 ông ti p t c đ l i d u n trên v n đàn b ng Tùy bút Sông à (1960) Và trong t p v n này

“Ng i lái đò Sông à” (1958) là tác ph m xu t s c nh t Nó đ l i d u n sâu s c v m t con sông vùng tây b c “hung b o, tr tình”, nh ng tr c h t, đi u ám nh nh t v n là hình t ng ng i lái đò “m t tay lái

ra hoa”; m t chi n binh đ p nh truy n thuy t hiên ngang trên thác d

1 c đi m phong cách Nguy n Tuân v sáng t o nhân v t

i vào th gi i đ i th ng đ tìm đ tài, nh ng Nguy n Tuân th ng h ng ngòi bút c a mình ch m đ n

nh ng cái d bi t đ c đáo Cái mà ông đã c m nh n và vi t thành v n là nh ng cái r t đ i bình th ng

nh ng đ ng th i l i r c r và sáng chói c c đ nh, m t s phi th ng gi a cu c s ng t ng nh không th có

nh ng s ki n, nh ng đ a danh, nh ng nhân v t nh v y Có th d dàng nh n th y đi u này trong th

gi i nhân v t mà Nguy n Tuân đã sáng t o ó là m t c Kép, lông mày b c, tóc b c, râu b c, th p thoáng

gi a v n lan "nguy n đem cái quãng đ i x chi u c a m t nhà nho đ ph ng s hoa th m c quý" (H ng

Cu i) M t c m, tri t nhân ng i tính b c đi c a th i gian, và "nh n th y có m t mùi th và m t v tri t lí" trong h ng th m c a m t chén trà (Chén trà s ng) R i khi đ c “Ch ng i t tù” v i ng i hùng

Hu n Cao, vi t th pháp trong ánh đu c b ng sáng trong ng c t i, mang "nh ng cái hoài bão tung hoành

c a m t đ i con ng i" gi a đêm giao th i c a s s ng và ch t

Trung thành v i quan ni m sáng t o, v i mô tip riêng c a mình nh v y, Nguy n Tuân trong m t chuy n đi

th c t t i vùng sông à Tây B c, nhãn quan ông đã b t g p đ c m u hình và h n v n ông đã tìm đ c

ti ng rung khi di n ki n m t ng i lái đò ng i Thái (Tây B c) và cu c m u sinh c a ông Và t đây, bút

NG I LÁI Ò SỌNG À (PH N 3) Giáo viên: PH M H U C NG BÀI T P T LUY N

ây là bài t p t luy n đi kèm v i bài gi ng Ng i lái đò sông à (Ph n 3) thu c khóa h c Luy n thi THPT qu c gia

PEN- C: Môn Ng v n (Th y Ph m H u C ng) t i website Hocmai.vn

Trang 2

v n c a Nguy n Tuân đã xây d ng đ c hình t ng ng i lái đò sông à n ch a tính cách v a d d i c a

m t chi n binh chinh ph c thiên nhiên hung d , v a là con ng i c c kì tài hoa mang c t cách ngh s

2 Hình t ng ng i lái đò sông à

2.1 V đ p ngo i hình n d u s phi th ng

D i ngòi bút c a Nguy n Tuân, ng i lái đò hùng d ng, oai phong nh ch m kh c trên n n hình nh Sông

à réo sóng hung d b o li t D ng nh nhà v n không b sót m t chi ti t nào c n miêu t v nhân v t chính c a mình M i chi ti t đ u g i đ c s liên t ng v cái phi th ng hi n ra s ng s ng thuy t ph c

B c vào cái tu i 70, đ u tóc b c tr ng, thân hình ông lái đò v n đ p nh m t pho t ng t c b ng đá c m

th ch N c da ánh lên ch t s ng ch t mun Cánh tay r n ch c tr tráng “Tay ông lêu nghêu nh cái sào, chân ông lúc nào c ng khu nh khu nh nh k p l y m t cu ng lái t ng t ng” C p m t tinh anh, nhãn l c nhìn xa v i v i

Ngo i hình c a ng i lái đò còn đ c miêu t g n v i nh ng d u tích trên thân th và m i d u tích là m t thành tích, m t s ki n l ch s c a cu c đ i ông lão đã th m l ng l p lên Trên ng c c a ông n i lên m t s

"c nâu" th ng tích trên "chi n tr ng Sông à" – m t "th Huân ch ng lao đ ng siêu h ng"

Khó có th tr n l n nhân v t đ c miêu t này v i nh ng ng i 70 tu i khác, làm ngh nghi p khác M t ngo i hình g n v i s c l c phi th ng v i cu c s ng chèo đò v t thác đã th m vào trong máu th t và th

hi n ra trong t ng đ ng tác ngay khi cu c s ng đang di n ra bình th ng Ông lái đò là hình nh m t ng i lao đ ng mà sông n c đã in d u vào trong t ng chi ti t ngo i hình i u quan tr ng là thông qua cách miêu

t này nhà v n đã ng m g i m t thông đi p t i ng i đ c là nhân v t c a ông mang s khác th ng ch

nó không ch ngo i hình mà còn ý chí, ngh l c h ng t i , mà đây tu i tác không làm m t đi s c s ng

m nh m và lòng yêu m n g n bó v i công vi c

2.2 V đ p tâm h n tính cách c a m t chi n binh- ngh s chinh ph c thác gh nh:

2.2.1 Con ng i giàu tr i nghi m

Sau h n m i n m chèo đò và ch huy m t con thuy n có 6 mái chèo đã ng c xuôi sông à tr m chuy n,

ch da trâu, x ng h , chè, cánh ki n v xuôi, ông n m v ng t ng con thác, cái gh nh Chính quãng th i gian th thách, đ i m t v i thiên nhiên và sinh t y đã t o thành tri th c và tính cách trong Ông lão: “trí

nh ông đ c rèn luy n cao đ b ng cách l y m t mà nh t m nh đóng đanh vào lòng t t c nh ng lu ng

n c c a t t c nh ng con thác hi m tr Sông à, đ i v i ông lái đò y, nh m t tr ng thiên anh hùng ca

mà ông đã thu c đ n c nh ng cái ch m than ch m câu và nh ng đ an xu ng dòng ” Nh có tri th c y mà ông lão đã chi n th ng s hung d c a sông à và trong âm vang “chi n tr n” y ng i lái đò l i tr thành

v t ng đ i m t v i hung d và chi n th ng nó b ng nh ng m o m c r t “nhà binh” : “ông lái đã n m ch c

đ c binh pháp c a th n sông, th n đá Ông đã thu c qui lu t ph c kích c a l đá” S rèn luy n lao kh và

v t gian nan đã bi n ng i lái đò thành con ng i có k n ng k x o lao đ ng tuy t h o t i m c tác gi

ng i ca nh ngh s điêu luy n v i "tay lái ra hoa" đã t ng v t qua bao trùng vây th ch tr n, giao phong sinh t v i "l đá n i i n c" Và nh ng dòng v n c a Nguy n Tuân đã kh c h a th t sinh đ ng hình nh

c a m t con ng i g n bó v i lao đ ng, yêu ngh sông n c, t ng tr i và giàu kinh nghi m

Cái hay c a nh ng tình ti t miêu t là tái hi n đ c ông lão lái đò và dòng sông d thô ráp thành tràn đ y

ch t ngh s trong tr ng thiên anh hùng ca chi n tr n sông n c thiên nhiên Rõ ràng, y u t hi n th c đã

đ c ngh s hóa tràn đ y ch t th kiêu d ng Và chính vì v y t o ra s c hút cho ng i đ c và s khác bi t

c a Nguy n Tuân

2.2.2 Con ng i thông minh, d ng c m và ngh s

Cu c s ng c a ng i lái đò sông à là m t cu c chi n đ u giành gi t s cái s ng t tay t th n rình r p n i

nh ng con thác luôn n tàng n i hi m nguy V đ p d d i này trong ph m ch t ng i lái đò, đ c nhà v n

t p trung bút l c miêu t qua nh ng tình ti t v t thác Thông qua nh ng tình ti t này, Nguy n Tuân đã

Trang 3

d ng lên hình nh tài hoa ngh s chan hòa xuyên th m vào v i v đ p kiêu hùng c a hình nh chi n s

V đ p tài hoa ngh s c a ông lái đò g n s tài ba d ng mãnh c a m t v thuy n tr ng dày d n kinh nghi m th y chi n và đ ng th i song hành v i b n l nh chi n đ u , tinh th n d ng c m phi th ng Xuôi theo dòng v n, ng i đ c c m nh n r t rõ nét hình nh ng i lái đò lúc nào c ng ng o ngh v n lên trên cái n n thiên nhiên hung d ghê r n Thiên nhiên ác hi m c nh n chìm s ph n c a con ng i, d p vùi h

đ y h đ n ch ch t, nh ng con ng i luôn qu t c ng và chi n th ng không ch b ng c b p mà b ng c trí

tu b ng tình yêu công vi c, nh đó hình nh đ c kh c h a tr lên t a sáng, s ng s ng trùng vây th

nh t, ông lái đò xung tr n v i khí th nghênh chi n quy t th ng: "Th ch tr n dàn bày v a xong thì cái thuy n v t t i" C nh h n chi n ác li t di n ra Nh ng hòn đá "b v oai phong l m li t" đ c n c thác

"reo hò làm thanh vi n" chúng li u m ng xông vào mà "đá trái” mà “ thúc g i vào b ng và hông thuy n…

Có lúc chúng đ i c thuy n lên" Nguy hi m là v y nh ng ông lái đò v n bình t nh “hai tay gi mái chèo

kh i b h t lên kh i sóng” Ngay c lúc b con th y quái này đánh mi ng đòn hi m nh t “bóp ch t l y h b ” đau đi ng nh ng v thuy n tr ng v n “ hai chân v n k p l y cu ng lái” dù m t méo b ch vì đau đ n nh ng

ti ng ch huy c a ông v n s c l nh, tnh táo, đ a con thuy n thoát kh i nguy hi m

Trùng vây th hai vô cùng hi m tr , b trí nhi u c a t h n: "Dòng thác hùm beo đang h ng h c t m nh trên sông đá" Ông lái đò b t đ u cu c t n công b ng cách "n m ch t đ c cái b m sóng đúng lu ng r i" ông cho con thuy n "phóng nhanh vào c a sinh mà lái mi t m t đ ng chéo v phía c a đá y" B n t ng

đá, đ a thì "ông tránh mà r o b i chèo lên", đ a thì b "ông đè s n lên mà ch t đôi ra đ m đ ng ti n"

Cu i cùng ông th ng còn b n đá t ng th t b i th m h i đ a cái m t "tiu ngh u, xanh lè th t v ng"

Trùng vây th ba là m t không gian c a tr n đ a tiêu di t đ i ph ng: bên ph i bên trái đ u là "lu ng ch t

c " Bên c nh đó là cahs th c b phòng t n công nh trong chi n tr n: "b n đá h u v " canh c a hòng "b t

ch t" cái thuy n Trên cái phông n n chi n tr n c n m t và đ y thách th c y, Ông lái đò hi n d y nh v

t ng c m quân v i chi9 n thu t tài ba Ông m u trí "phóng th ng con thuy n", "ch c th ng" trùng vây r i

"vút qua c ng đá cánh m cánh khép" Chi c thuy n nh m t m i tên tre "vút, vút" xuyên nhanh qua h i

n c Chi n th ng!

D ng nh tác gi t p trung cao đ bút l c vào đo n v n này Nh ng n d , so sánh, nhân hóa đ c tác gi

s d ng sáng t o g i lên c m giác mãnh li t đ y n t ng C nh v t thác là bài ca chi n tr n hào hùng Nguy n Tuân đã tung ra m t đ i quân ngôn ng th t hùng h u, đa d ng, bi n o th n kì v i liên t c nh ng phép tu t vô cùng sinh đ ng: so sánh ng m , nhân hóa , c ng đi u … Câu ch tuôn ch y ào t , đi p đi p trùng trùng t o ra m t b c tranh chién tr n hòanh tráng v không gian, n t ng v hình nh hi m nguy, gay c n v tình hu ng… K t h p v i phong cách s d ng nhi u lo i hình ngh thu t, trong đo n vi t này Nguy n Tuân đã cho th y cách vi t c a ông nh k ch b n phim và qua bàn tay đ o di n, nó t o ra s s ng

đ ng h i h p âu lo, thán ph c… v i bi t bao c m xúc n trong lòng ng i đ c Cu c v t thác th t ngo n

m c t ng nh không cân s c khi lâm tr n, nh ng cu i cùng ph n th ng đã thu c v con ng i nh s thông minh và d ng c m Và t đó, m t hình nh b ng sáng : ông lái đò oai phong l m li t nh m t v danh

t ng, trí d ng song toàn, quy t li t và quy t đoán, uy n chuy n linh ho t nh m t ngh s x lý tình hu ng

v i trái tim khát khao chinh ph c… đã l p thành hào quang chi n th ng

2.3 Con ng i bình d , phong thái ung dung

i v i ng i lái đò, hi m nguy trên dòng sông c ng chính là m t ph n trong cu c s ng th ng nh t c a ông, đ c ông ch p nh n nh m t t t y u ; tác gi đã làm cho hình nh ng i lái đò l p lánh h n, giàu ch t ngh s h n t công vi c đ i m t v i hi m nguy đã tr thành bình th ng Khi v t qua gian nguy , “sóng

n c l i tan xèo xèo trong trí nh “sông n c l i thanh bình êm y nhà đò đ t l a trong hang đá , n ng

ng c m lam , và tòan bàn tán v cá anh v , cá d m xanh … C ng ch ng th y ai bàn thêm m t l i nào v

cu c chi n th ng v a qua ” o n vi t v đêm hang đá tràn ng p ch t tr tình bên l a cháy và có c nh ng

Trang 4

câu chuy n đ i th ng quá kh phía tr c nh ng tuy t nhiên không có h i c v hi m nguy mà t t c

đ u lãng m n ng t ngào i u y nh m t th khí ch t, m t tính cách c u thành con ng i ông lái Nó khác

bi t v i ng i bình th ng m i khi đ i m t nguy hi m v n ph i toan tính âu lo; và khi v t qua r i v n c m

th y b t an v n h i h p m i khi nh v Và t l i trong con ng i ông lái m t ph m ch t kép : phong thái ngh s và tính cách ng i anh hùng sông n c Con ng i mà trái tim ngh s đ p th m l ng nh ng m nh

m trong c th thép, ý chí thép

3 ụ ngh a c a hình t ng

V n ch ng ph n ánh cu c s ng b ng hình t ng Ð c đi m c b n c a hình t ng v n ch ng là s th ng

nh t gi a tính cá bi t, c th và khái quát Và vì đi n hình là khái ni m xác đ nh ch t l ng hình t ng, cho nên m t hình t ng v n ch ng có tính khái quát cao và tính c th đ n m c đ c đáo thì hình t ng trong

đó tr thành đi n hình Soi chi u vào th c ti n “Ng i lái đò sông à” có th đánh giá Nguy n Tuân đã xây

d ng thành công m t hình t ng đi n hình

Ng i lái đò tr c h t đã th hi n cái “cá bi t” r t rõ nét, đó là m t con ng i c th làm ngh lái đò chuyên

v t thác sông à Lai Châu Ho t đ ng c a nhân v t trong không gian th i gian xác đ nh v i nh ng hành

đ ng suy ngh r t riêng không tr n l n

Tuy nhiên, b i c nh vi t truy n vào n m 1958, xu th v n h c Hi n th c XHCN giai đo n này đang t p trung vào ch đ xây d ng cu c s ng m i và con ng i m i Ngòi bút v n ch ng c a Nguy n Tuân đã r t tinh t khi xây d ng đ c m t đi n hình v con ng i m i âm th m t n t i lao đ ng ch ng l i thiên nhiên hung d m u sinh và tô đ p cu c s ng Chính v y, hình nh Ông lái đã mang tính ph quát (đ c đi m th 2

c a hình t ng), đ tr thành hình t ng đi n hình Ng i lái đò sông à c a Nguy n Tuân là con ng i vô danh, nh ng ông th c s đáng tôn vinh, vì có nh ng ph m ch t c a con ng i lao đ ng chân chính Và v

đ p c a con ng i lao đ ng, con ng i vô danh đ c coi là khám phá c a Nguy n Tuân khi vi t v cu c

s ng m i, con ng i m i Qua hình t ng nhân v t trong tác ph m có th hình dung trên các mi n đ t thiên nhiên hung d có hàng nghìn hàng v n nh ng con ng i qu c m và ngh s nh ng i lái đò dòng sông

cu i tr i Tây B c h có m t s ng và chi n đ u trên kh p m i vùng đ t t qu c Vi t Nam

ó c ng là nh ng con ng i đ c kh c h a trong “ t r ng ph ng Nam” c a oàn Gi i : Dì T béo, Ông lão bán r n, Ph ng s n cá s u; Và c ng là nh ng con ng i nh : Chín Kiên, ông Sáu già trong “R ng U Minh” c a Nguy n V n B ng… h đã đ i m t v i thiên nhiên hung d , t n d ng s c m nh thiên nhiên làm lên cu c s ng và tham gia chi n đ u ch ng k thù mi n Nam giai đo n này V i v n h c n c ngoài,

Ng i lía đò sông à có nh ng nét t ng đ ng v i nhân v t ông già đánh cá trong “Ông già và bi n c ” c a Hêminguây và hàng lo t nh ng nhân v t đ u tranh sinh t n trong các chuy n ng n c a J c L n-đ n

Sáng t o hình t ng ng i lái đò, Nguy n Tuân đã th hi n thái đ yêu m n, t hào và c m ph c tr c

nh ng con ng i lao đ ng bình d nh ng ti m n “ch t vàng m i” quí giá c a T qu c và vùng Tây B c

C ng b ng hình t ng nhân v t ng i lái đò, Nguy n Tuân đã mang đ n thông đi p: ch ngh a anh hùng đâu ph i tìm ki m đâu xa,nó có ngay trong cu c s ng đ i th ng nh ng vùng khu t l p và nh ng ng i bình d có trí d ng tài ba h có th t o hình t c m u cho ngh thu t v n ch ng

III TÀI LI U THAM KH O:

(Nguy n Quang Trung , In trong Phân tích bình gi ng tác ph m v n h c 12, tlđd.)

Nguy n minh châu đã coi nguy n tuân là cái đ nh ngh a v ng i ngh s Ông là nhà v n tài n ng và có phong cách ngh thu t đ c đáo trong n n vhvn hi n đ i và c ng là m t cây bút luôn luôn tìm ki m khám phá v đ p tài hoa sang tr ng c a cu c s ng Nguy n tuân luôn “xê d ch” đ đi tìm “ch t vàng m i” còn

Trang 5

ti m n trong lòng ng i đó đây và ông đã tìm đ c “ch t vàng m i” đó hình t ng ng i lái đò sông đà trong bài kí cùng tên c a nhà v n Bài kí có hai nhân v t : con sông đà và ng i lái đò trên dòng sông y th

nh ng theo cách nhìn c a nhà v n b c tranh hùng v di m l c a sông đà ch là cái n n đ t/g ca ng i s tài hoa khéo léo c ng nh b n l nh toát ra t hình t ng ông lái đò

1 So sánh ng i lái đò v i th gi i nhân v t trong v n nguy n tuân tr c cm

Là m t nhà v n d có c m h ng tr c nh ng v đ p phi th ng tuy t m , tr c c t cách thanh cao c a con ng i cho nên th gi i nhân v t c a nguy n tuân tr c cm th ng là nh ng con ng i tài hoa nhân cách, thiên l ng trong sáng ó là m t c kép có dung m o nh m t ông tiên : tóc b c, lông mày b c, chòm râu b c th p thoáng v n lan, nguy n đem cái quãng đ i x chi u c a m t nhà nho đ ph ng s cho hoa

th m, c quý “ h ng cu i”, hay m t hu n cao c đeo gông chân v ng xi ng ngày mai v kinh đ ch u án

đ i hình v y mà trong đêm t i n i nhà ng c v n buông bút nghiêng c cu c đ i mình đi g n l c l y dòng máu tài hoa g i l i cho cu c đ i “ cntt” Sau cm nguy n tuân v n đi tìm m t v đ p tài hoa nh ng ông không tìm trong vang bóng m t th i n a mà đã h ng ngòi bút c a mình v cu c s ng m i c a đ t n c nhân dân Nguy n tuân không ch th y v đ p t ng l p trí th c mà còn ngay t ng l p lao đ ng bình dân

đ đó xây d ng thành công hình t ng ng i lái đò ngh s trong ngh nghi p chèo đò v t thác V i nguy n tuân hai ch “ngh s ” không ch trong l nh v c ngh thu t mà ch c nh ng ng i đ t đ n trình đ điêu luy n tài hoa trong ngh nghi p, đây ng i lái đò tây b c đ c nhà v n kh c h a th c s là m t ngh

s t vóc dáng đ n tính cách

2 Tên tu i và ngo i hình

– nhà v n đã xóa m g n h t nh ng nét riêng bi t c a chân dung ông lái đò, oonglais đò không tên, không ti u s đi u này không ph i ng u nhiên Nguy n tuân mu n t o ra m t chân dung vô danh đ l n vào đám đông nh ng chính con ng i bình d n khu t gi a núi r ng y l i ch a đ ng “ch t vàng 10” đích th c

c a tâm h n và tài n ng C m h ng ng i ca lao đ ng, ng i ca con ng i c a nguy n tuân h ng vào nh ng

v đ p d khu t l p y

– nhà v n ch kh c h a đôi nét v ngo i hình, dù ch là m y nét phác h a c a nguy n tuân nh ng chân dung ông lái đò hi n ra vô cùng n t ng

+ tay dài lêu nghêu nh cái sào, chân lúc nào c ng khu nh khu nh nh kép l y cái cu ng lái t ng

t ng Ngo i hình c a ông mang y u t đ c bi t c a con ng i lao đ ng trên sông n c

+ không d ng l i đây nhà v n còn so sánh liên t ng : ng i cao to g n quánh nh ch t s ng, ch t mun N u bt cái đ u b c hói đi ng i ta c ng t ng đó là m t chàng trai Nh n gi i v i v i, gi ng ào ào

nh ti ng tr c m t gh nh Nh ng so sánh liên t ng đó cho ta th y v đ p tráng ki t, d ng mãnh kh e kho n mang bóng dáng c a nh ng con ng i phi th ng, khác th ng, ng i anh hùng n i sông đà giang

3 Ngh nghi p và tài ngh s c a ông lái đò

A Ngh nghi p:

Ông lái đò bình d nh bé khiêm nh ng nh ng hi n lên trên trang v n c a nguy n tuân là m t con ng i

th o ngh sông n c nay xuôi mai ng c, nay đ thác l , mai c i b m sóng mà đi Ông t o ngh t i m c

n u ví sông đà là m t thiên anh hùng ca thì ông thu c c nh ng ch ch m câu, ch m than, d u xu ng dòng

B vai ông có n i lên nh ng “c nâu” d u v t, ch ng tích c a nh ng ngày chèo đò v t thác Nh ng “c nâu” y chính là huân ch ng lao đ ng siêu h ng mà nguy n tuân u ái sáng t o ra đ dành t ng cho ng i lái đò D i ngòi bút c a nguy n tuân ng i lái đò sông đà đ c mô t nh m t ng i lao đ ng trí d ng song toàn, m t ngh s tài hoa Ng i x a quan ni m c i c n gió m nh, đ p đ u sóng d , chém cá kình

bi n đông là nh ng bi u hi n c a hành đ ng phi th ng c a ng i anh hùng thì đây ng i lái đò đ c nhà

v n kh c h a chính là con ng i c i c n gió m nh đ p đ u sóng d

Trang 6

B Tài ngh c a ông lái đò qua 3 l n v t thác giao tranh

* Nh n xét ngh thu t miêu t c a nguy n tuân :

– Ng i x a quan ni m “có gió lay m i bi t tùng bách c ng”, “ có l a m i bi t là vàng th t hay thau” vì

v y đ làm n i b t tài ngh và trí d ng c a ông lái đò Nguy n tuân đã d ng công mô t ba cu c giao tranh

gi a ông lái đò v i con sông đà Dòng sông hung d nh m t th l a đ làm ánh lên ch t vàng 10 vô cùng quý giá ông lái đò Khi miêu t cu c giao tranh gi a ông lái đò và dòng sông đà Nguy n tuân đã v n d ng

m i s hi u bi t uyên bác v l nh v c th thao, võ thu t, binh pháp, quân s , đi n nh, ông v c t i ng t 300

đ ng t m nh đ ganh đua v i c n cu ng n sông đà, ông t o ra nh ng so sánh nhân hóa, n d liên t ng, ông nh m t nhà quay phim lão luy n c ng hi n cho đ c gi nh ng c nh quay k ch tính h i h p và cho

ng i đ c đ c xem nh ng th c c nh sát phim b ng ngôn t đ c s c

* Vòng 1 :

vòng giao tranh th nh t sông đà hi n lên nh m t loài th y quái nham hi m x o quy t, tàn ác Nó bày

ra 5 c a tr n : 4 t 1 sinh– 1 cu c giao tranh không cân s c gi a thiên nhiên hoang d i v i ng i lao đ ng bình d khiêm nh ng á trên sông thì l v oai phong, ng ng c, x c x c Nhà v n đã truy n h n

s ng cho nh ng th đá, truy n cho đá cái linh đ ng c a ma quái, bi n chúng thành m t b y th ch tinh hung hãn Ng i đ c nh ngh t th tr c c n cu ng phong đ ng t lên cùng c n th nh n c a sông đà : đa trái, thúc g i, đ i c thuy n lên, túm l y, bóp ch t… vi c miêu t con sông d t n và hung hãn nh th th c ch t chính là m t cách gián ti p t/g ca ng i s m nh m , d ng c m cùng tài ngh c a ông lái đò

Qu v y đ i v i con th y quái sông đà ông lái đò không h nao nong : “th ch tr n dàn b y v a xong thì con thuy n v t t i” Câu v n này cho ng i đ c th y ông lái đò d ng c m gan góc th y sóng c nh ng không ngã tay chèo mà v n xung tr n v i khí th nghênh chi n quy t th ng di n t giây phút nguy hi m:

“m t sông trong tích t c lóa sáng lên nh m t c a b đom đóm r ng ùa xu ng mà châm l a vào đ u sóng”

M c dù v y, m c dù đau đ n méo b ch đi nh ng ng i ta v n nghe th y ti ng ch huy ng n g n t nh táo c a

ng i c m lái đ a con thuy n v t qua b n c a t vào v i c a sinh bình yên Nh v y ông lái đò t a nh

m t v thuy n tr ng m u trí d ng c m tài ba

* Vòng 2

tô đ m h/a ông lái đò tài hoa b n l nh nguy n tuân l i ti p t c miêu t cu c v t thác l n th 2

cu c giao tranh này ta th y d i ngòi bút đ c đáo và óc t ng t ng c c kì phong phú c a nguy n tuân sông đà hi n lên nh m t v th n chi n tranh đ y tham v ng, nó t ng nhi u c a t l ch c a sinh Không

d ng l i đây nhà v n còn đem đ n cho ta c m giác sông đà nh m t con mãnh thú man d i: dòng thác hùm beo đang h ng h c t m nh trên sông đà l i thêm 4.5 b n th y quân c a i n c Có th nói sông đà

nh k thù s 1 c a con ng i nó hi n thân cho s c m nh c a thiên nhiên khó ch ng

Nh ng c ng nh l n tr c ông lái đò không h nao núng Ông không ph i là con ng i có phép màu nhi m, c ng không có cánh tay c a héc–quyn , cánh tay sánh ngang v i th n n c trong th n tho i hy l p,

c ng không có s c m nh c a s n tinh b c nh ng qu đ i lên đ ng n dòng n c l Nh ng đ đ i l i v th n chi n tranh sông đà thì ông lái đò có v khí là mái chèo, con thuy n và đ c bi t là trí tu , trí nh siêu vi t

n m ch c binh pháp th n sông, th n đá ó là c t lõi trong ngh thu t đánh phá tr n đ sông đà M c cho dòng sông ác hi m ông lái đò v n n m ch t b m sóng ghì c ng lái m t hình th c n d khi n cho con thuy n b ng tr thành con chi n mã còn ông lái đò v t tr thành ng i k binh anh hùng đi u khi n con chi n mã tung hoành trên chi n tr n sông đà Nh có b n l nh th o ngh , ông lái đò đã đ a con thuy n v t qua r t nhi u c a t đ vào v i c a sinh Ông nh m t ng i anh hùng đang tung hoành trên chi n tr n sông

đà

Trang 7

* Vòng 3:

cu c giao tranh th ba mà ông lái đò v t qua th c s là cu c giao tranh đ y k ch tính nh gõ lên dây

th n kinh đ c gi đây ta th y ngòi bút nguy n tuân tr nên bay b ng linh ho t b i nh ng liên t ng t t ngang đ y thú v khi miêu t cách v t thác c a ng i lái đò sông đà lúc này đã b thua hai vòng trên, không còn gì đ m t, nó hung d , nham hi m, x o quy t, ít c a h n bên ph i bên trái đ u là lu ng ch t, cái

lu ng s ng l i ngay gi a b n đá h u v nh vây s s ng c a ông lái đò tr nên r t mong manh, nguy hi m

th n ch t b a vây m i n i Nh ng chính trong ranh gi i gi a s s ng, cái ch t y, ng i đ c càng tháy ông lái đò t a sáng tài ngh chèo đò v t thác Ông m u trí phóng th ng con thuy n đuôi én ch c th ng trùng vây thuy n nh m t m i tên xuyên nhanh qua h i n c, v a xuyên v a t đ ng lái đ c l m đ c Nguy n tuân ca ng i ông lái đò là “ tay lái ra hoa” nguy n tuân “hoa” là tài hoa, là cái đ p, “tay lái ra hoa” t c là tay lái đ t đ n trình đ điêu luy n đ tr thành cái đ p cái sang D i ngòi bút nguy n tuân ông lái đò th c s là m t ngh s trong ngh nghi p chèo đò v t thác

c nh ng câu v n t c nh ông lái đò v t thác g i cho ta nh đ n nh ng sa d sa đ ng trong truy n th

“v t bi n” c a dân t c tày nùng Các sa d sa đ ng v t qua nh ng rán n c d d i “n c xôi to phùn phút, n c d ng đ ng trông tr i” và khi g p nh ng thác n c nh v y các sa d sa đ ng ch còn bi t van xin “bi n i đ ng gi t tôi – n c h i đ ng xua đ y thuy n” làm cho ta c m th ng v nh ng ki p ng i nô

l còn đây ông lái đò c ng là ng i bình d nh ng ông không h than th van xin mà đã v t lên t t c nguy nan tr thành m t d ng t ng bách chi n bách th ng D i ngòi bút nha trang cu c đ ng đ u quy t

li t gi a con sông đà và ng i lái đò qu là m t b c tranh chi n tr n hào hùng Ngôn ng nguy n tuân nâng lên thành khúc tráng ca đ x ng t ng con ng i lao đ ng trong cu c quy t đ u v i thiên nhiên giành s

s ng

Ngu n : Hocmai.vn

Trang 8

5 L I ÍCH C A H C TR C TUY N

 Ng i h c t i nhà v i giáo viên n i ti ng

 Ch đ ng l a ch n ch ng trình h c phù h p v i m c tiêu và n ng l c

 H c m i lúc, m i n i

 Ti t ki m th i gian đi l i

 Chi phí ch b ng 20% so v i h c tr c ti p t i các trung tâm

 Ch ng trình h c đ c xây d ng b i các chuyên gia giáo d c uy tín nh t

 i ng giáo viên hàng đ u Vi t Nam

 Thành tích n t ng nh t: đã có h n 300 th khoa, á khoa và h n 10.000 tân sinh viên

 Cam k t t v n h c t p trong su t quá trình h c

Là các khoá h c trang b toàn

b ki n th c c b n theo

ch ng trình sách giáo khoa

(l p 10, 11, 12) T p trung

vào m t s ki n th c tr ng

tâm c a kì thi THPT qu c gia

Là các khóa h c trang b toàn

di n ki n th c theo c u trúc c a

kì thi THPT qu c gia Phù h p

v i h c sinh c n ôn luy n bài

b n

Là các khóa h c t p trung vào rèn ph ng pháp, luy n k

n ng tr c kì thi THPT qu c gia cho các h c sinh đã tr i qua quá trình ôn luy n t ng

th

Là nhóm các khóa h c t ng

ôn nh m t i u đi m s d a trên h c l c t i th i đi m

tr c kì thi THPT qu c gia

1, 2 tháng

Ngày đăng: 29/08/2017, 19:14

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w