DABTTL trang giang p2

Bài th mang phong v ng thi khá rõ... Nh ng càng đi sâu càng l nh.

1: Phân tích bài th “Tràng Giang” c a Huy C n

G i ý:

Trong dàn đ ng ca đa đi u bu n c a th ca lãng m n tr c Cách m ng thì Huy C n là h n th bu n h n c :

“Chàng Huy C n khi x a hay s u l m”

Trong tâm h n ông luôn luôn ch t ch a n i s u bu n: "bu n sông núi", "s u v tr ", "s u nhân th ",

"s u v n k"… Tâm tr ng y c a Huy C n đ c di n t khá th m thía và c m đ ng trong bài “Tràng giang”

- m t bài th đã đ t đ n trình đ c đi n c a dòng th M i

I Hoàn c nh sáng tác và c m h ng ch đ o

1 “Tràng giang” là m t bài th n i ti ng c a Huy C n, sáng tác vào n m 1939, đ ng l n đ u tiên

trên báo “Ngày nay”, sau đó in vào t p th “L a thiêng” (L a sáng t o) Bài th mang phong v ng thi khá rõ

2 ây là bài th đ c c nh sông n c mênh mông c a sông H ng g i t Huy C n đã có l n tâm s :

“Tôi có thú vui th ng vào chi u ch nh t hàng tu n đi lên vùng Chèm đ ngo n c nh sông H ng và H

Tây Phong c nh sông n c đ p, g i cho tôi nhi u c m xúc Tuy nhiên bài th không ch do sông H ng g i

c m mà còn mang c m xúc chung v nh ng dòng sông khác c a quê h ng” Vì v y, phân tích bài th này

là phân tích m t b c tranh thiên nhiên sông n c h u nh đã tr thành c đi n mà linh h n c a nó là m t

n i bu n đìu hiu, mênh mang, cô đ n Qua m i kh th , tác gi đi m thêm m t nét bu n nào đó T t c

nh ng nét bu n y c tr đi tr l i, v n là bát ngát mênh mang mà hoang v ng và có m t cái gì đó tàn t , l i

t t, cô đ n, b v , n i trôi, chia lìa, phiêu b t ây là n i bu n cô đ n đ n r n ng p c a cái tôi cá nhân

tr c không gian ba chi u bao la, luôn luôn có ni m khát khao hoà h p, c m thông gi a ng i và ng i trong tình đ t n c và tình nhân lo i

3 Nhan đ :

Theo Huy C n, đây là m t bài th “tình”, tình g p c nh tình s u nên c nh c ng s u N i s u bu n mênh mang bao trùm c không gian, th i gian th m to vào c linh h n t o v t Vào nh ng bu i chi u tà, trên nh ng bãi sông, nhà th th ng đ ng tr m t đ cho lòng mình “bâng khuâng tr i r ng nh sông dài” Ngay nhan đ c a bài th đã v lên tr c m t ta m t hình nh c kính, c đi n “Tràng giang”, hai âm Hán -

Vi t và v n “ang” đi li n v i nhau làm cho con sông trong th b ng tr nên dài r ng h n, v nh h ng h n trong tâm t ng c a ng i đ c ó là con sông t m t thu xa x a nào đã t ng ch y trên đ t Vi t qua nghìn

n m l ch s , nghìn n m v n hi n

II Phân tích

1 Kh 1

“Sóng g n tràng giang bu n đi p đi p

Con thuy n xuôi mái, n c song song”

TRÀNG GIANG (PH N 2) Giáo viên: PH M H U C NG

ÁP ÁN BÀI T P T LUY N

ây là đáp án bài t p đi kèm v i bài gi ng Tràng giang (Ph n 2) thu c khóa h c Luy n thi THPT qu c gia PEN-C: Môn

Bài th đ c m đ u b ng m t hình nh sông n c mênh mông:

“Sóng g n tràng giang bu n đi p đi p”

“Tràng giang” dài r ng đang tr i ra t ng đ t sóng “đi p đi p” không d t V i t m lòng s u t , ng m

nhìn c nh y, nhà th c m th y n i bu n c a mình c ng đang tr i ra t ng đ t “đi p đi p” nh nh ng l p

sóng cùng con thuy n quen thu c th mái chèo “song song” xuôi dòng Hai câu th c a Huy C n làm ta nh

t i hai câu th n i ti ng trong bài “ ng cao” c a Ph :

“Vô biên l c m c tiêu tiêu h

B t t n Tr ng Giang c n c n lai”

(Mênh mông c y r ng hiu hiu tr i

Cu n cu n Tr ng Giang ch y ch y mau)

i u khác bi t mà ng i đ c nh n ra tr c tiên là hai t láy trong câu th c a Huy C n đ c tác gi

đ a xu ng cu i câu Vì v y, không gian trong “Tràng giang” v a m ra chi u r ng, v a v n t i chi u dài:

“Sóng g n tràng giang bu n đi p đi p”

ng t “g n” di n t làn sóng nh nhàng có v mong manh, m h , nh ng l i lan mãi không thôi

Nó g i đ c n i bu n da di t khôn t c a thi nhân làm rõ h n c m giác y, ph n sau câu th tác gi vi t

“bu n đi p đi p” “ i p đi p” là m t t láy th t g i hình, g i c m, v a là hình nh v a là tâm t Nó v a

g i t ng đ t sóng ch ng ch t, t ng t ng l p l p, v a di n t “đi p đi p” n i s u úng là dòng n c đã

đ ng ngh a v i dòng s u: “Sông bao nhiêu n c d s u b y nhiêu”

“Con thuy n xuôi mái n c song song”, “xuôi mái” là con thuy n n ng theo dòng n c mà đi,

nh ng c ng có th hi u là con thuy n b t l c ngay v i c mái chèo c a mình, lênh đênh đ dòng n c cu n trôi t n cu i chân tr i m c cho dòng đ i xô đ y, phiêu b t, buông xuôi không b n đ u

“Thuy n v n c l i s u tr m ng ”

Hình nh sông n c mênh mang cùng con thuy n nh nhoi gi a dòng t o nên s đ i l p g i cho ta

c m giác cô đ n da di t T x a t i nay, thuy n và n c là hai hình nh luôn luôn g n g i, g n bó V y mà đây, con thuy n lênh đênh và dòng n c mênh mông nh có m t n i bu n chia li xa cách đ ng đón đ i:

“Thuy n v n c l i s u tr m ng ”

Nh ng con thuy n đã v h t, ch còn dòng sông mênh mang sóng n c Vì th , c nh d g i n i “s u

tr m ng ” Suy ng m v ba câu th , ta th y n i lòng tác gi đã có s t ng c p t “bu n đi p đi p” đ n “s u

tr m ng ” N i bu n không ch có b sâu n a mà còn đ c m r ng ra “tr m ng "

“C i m t cành khô l c m y dòng”

Gi a con sông mênh mông mang n ng dòng n c s u bu n chia đi “tr m ng ”g i lên s chia lìa,

cách bi t y, hi n lên m t cành c i khô trôi d t l c lõng b v , không bi t r i s đi đâu v đâu, b i tr m dòng mông lung, vô đ nh Ba câu th trên mang dáng d p c đi n thì đ t nhiên câu cu i l i mang dáng d p

m t câu th r t hi n đ i Tác gi đã đ a vào th ca “nh ng thi li u s ng rít c a đ i th ng” - ch dùng –

Xuân Di u Hình nh “C i m t cành khô l c m y dòng” là hình nh m i m , g i c m, có nhi u s c bi u

hi n ây không ph i là thân g xuôi dòng mà là m t c nh c i khô b p b nh n i trôi Nó đã nói lên đ c cái trôi d t, cô đ n, b v gi a mênh mông cu c đ i sóng gió T m t cành cây t i xanh trên núi r ng đ u ngu n đ n m t cành c i khô d p d nh n i trôi, thân ph n c cây đã m y l n tan th ng khô héo, m y l n trôi d t đ i thay ó là thân ph n c cây hay s ki p con ng i trong cu c đ i c ? Cái tôi cô đ n, t i nghi p

c a th ca lãng m n đã tìm th y s t ng đ ng c a nó trong cành c i khô l c loài c a th Huy C n úng

nh nhà phê bình Hoài Thanh đã vi t: “ i chúng ta n m trong vòng ch tôi M t b r ng, ta đi tìm b sâu

Nh ng càng đi sâu càng l nh Ta thoát lên tiên cùng Th L , ta phiêu du trong tr ng tình cùng L u Tr ng

L Ta đ m say cùng Xuân Di u Ta điên cu ng cùng Hàn M c T , Ch Lan Viên Nh ng đ ng tiên đã

khép, tình yêu không b n, điên cu ng, l i t nh, say đ m v n b v Ta l i ng n ng bu n tr v cùng Huy

C n”

(V ngh thu t: kh này tác gi s d ng đi p t : "đi p đi p" "song song" và ngh thu t đ i "thuy n

v " >< "n c l i", "m t cành khô" >< "m y dòng" r t thành công i u đó c ng tô đ m thêm n i bu n bát

ngát, d ng d c và s chia lìa, b v )

2 Kh 2

“L th c n nh gió đìu hiu

âu ti ng làng xa vãn ch chi u

N ng xu ng tr i lên sâu chót vót Sông dài, tr i r ng b n cô liêu”

Ti p t c hoàn ch nh b c tranh tr i r ng sông dài v i nh ng chi ti t m i Nó đ c m r ng thêm đ t

thêm ng i Nh ng n i bu n thi nhân đây d ng nh càng lan to th m sâu h n trong t ng c n “gió đìu

hiu” đ a l i nh ng ti ng “ch chi u” đã vãn v ng lên t m t làng xa xôi – n i m t “c n nh ” heo hút nào

đó Câu th này theo Xuân Di u còn có th hi u ngay c nh ng âm thanh náo n c c a cu c s ng dù chen

l n, b n tr i, xô b , h n đ n nh ng có s c lôi cu n v v lòng ng i “c ng có đâu, đâu có”, ngh a là t o

v t th ng tr tuy t đ i B c tranh “Tràng giang” tuy có c n đ t, có n ng, có b n, có làng, có ch , ngh a là có

h i ti ng con ng i đ y, nh ng v n không át đ c cái c m giác tàn t , hiu h t, qu nh v ng, bu n bã mênh mang B i không gì bu n b ng c nh ch chi u tan tác B i trên n n thiên nhiên bát ngát ch đi m “l th ”

m y “c n nh " và thoáng ch c xao đ ng lên m t vài c n gió “đìu hiu” Hai t láy đ ng th i là tính t “l

th ” và “đìu hiu” đ c bi t g i c m Nó không ch g i bu n, mà nó còn g i c m giác quá nh nhoi, th a th t,

qu nh qu , l nh l o “L th ” di n t nh ng dáng cây nh nhoi, m c r i rác trên c n bãi, đ ng th i g i lên

s xu t hi n đ n đ c l loi, đ m chút ng ngác c a nh ng c n gi a dòng “Tràng giang” bát ngát “ ìu

hiu” nói v h i gió nh đ a n i bu n lan to kh p đ t tr i Huy C n r t l y làm thích thú v i nh ng ch này, cho r ng mình đã h c đ c trong câu th n i ti ng c a oàn Th i m:

“Non K qu nh qu tr ng treo

B n Phì gió th i đìu hiu m y gò”

Hai câu th c a Huy C n m i đ c qua t ng chúng không có quan h gì v i nhau b i không gian đ a

lý và hình th c câu th Nh ng th c ra chúng đ u c ng h ng v i nhau đ làm n i b t lên cái cô đ n, l nh giá, l i tàn c a nh ng ki p ng i

Câu 3+4:

Không gian tr i r ng, sông dài đ c đ t ng t đ y cao và m ra b n phía đ n vô cùng làm cho c nh

b bãi c a dòng sông v n đã v ng v l i càng tr nên “cô liêu” t nh m ch:

“N ng xu ng, tr i lên sâu chót vót;

Sông dài, tr i r ng, b n cô liêu”

Không gian đây đ c m r ng ra nhi u chi u khó n m b t “N ng xu ng, tr i lên”, “sông dài tr i

r ng” nh p nhàng t o nên m t v đi u kì v c a v tr Tác gi dùng t “sâu chót vót” ch không ph i “cao

chót vót” T “cao” ch đ cao v t lý c a b u tr i, nó thu n tuý t c nh; còn t “sâu” v a t c nh v a t tình

và hàm súc h n Nó không ch g i cho ta m i liên t ng đó là vòm tr i ph n chi u vào lòng sông t o nên

m t không gian hun hút, th m th m đ n ch i v i, r n ng p mà còn g i lên n i bu n cô đ n không đáy c a

h n ng i tr c cái v tr vô cùng Con ng i càng nh bé cô đ n, b v h n gi a v tr bao la kh th này, các tính t đ c tác gi s d ng nh đ ng t (hay đ ng t hoá các tính t ) “dài”, “r ng”, “chót vót”…

v ra nh ng chuy n đ ng ng c h ng làm cho “sông dài” nh dài mãi, “tr i r ng” nh r ng vô cùng và

b n sông c ng t ng thêm ph n “cô liêu”, t nh m ch nh th i ti n s (thu h ng hoang) Tác gi l i s d ng nhi u ti u đ i: "n ng xu ng"><"tr i lên", "sông dài" ><"tr i r ng" kèm theo các d u ph y ng t câu th ra thành các c m t bi t l p giúp cho ng i đ c hi u sâu h n v m t th c t i thi u v ng nh ng liên h , g i

c m giác cô đ n da di t

Nh v y, nh ng c m giác qu nh hiu, tr ng v ng đ n đây đã đ c tác gi di n t th m thía

Qua kh th ta th y, n i bu n c a thi nhân d ng nh bao ph t t c c nh v t, v a lan to theo chi u

r ng, v a dâng đ y theo chi u cao c a không gian ng sau đó là t m lòng c a thi nhân đ i v i cu c đ i, quê h ng đ t n c Vì v y, kh th c ng g i đ c nhi u hình nh chân th c, bình d , quen thu c B i th ,

nó v n có th kh i d y trong t m h n hàng tri u đ c gi tình yêu n c Vi t Nam muôn đ i

3 Kh 3

“Bèo d t v đâu hàng n i hàng”

n đây, bài th l i có thêm m t hình nh g i v s tan tác chia lìa, n i trôi phiêu d t, d p vùi:

“Ph n bèo bao qu n n c sa

Lênh đênh đâu c ng n a là lênh đênh”

(Truy n Ki u - Nguy n Du)

úng là m t hình nh th r t g n g i, thân quen mà giàu s c g i “Bèo d t v đâu”, nhà th s ng

trong c nh m t n c, nô l nên đã c m nh n đ c c th h thanh niên lúc đó c ng nh mình đang v t v , lênh đênh trôi d t, b cu c đ i cu n đi nh ng không bi t đi v đâu

C nh mênh mông, bu n bã, tr ng v ng qu nh hiu c a “Tràng giang” càng đ c nhân lên b ng m y

l n ph đ nh:

“Mênh mông không m t chuy n đò ngang

Không c u g i chút ni m thân m t,

L ng l b xanh ti p bãi vàng”

Chi c c u, con đò b c n i đôi b là bi u hi n s giao n i c a con ng i v i cu c s ng, th ng g i

v s t p n p g n g i và g i nh quê h ng:

“Chi c c u đám c i đi qua”

(Nguy n C nh Trà)

“Chi c c u là đêm tr ng ta hò h n”; “Quê h ng là c u tre nh ”; “Quê h ng là con đò nh ”… là

s s ng Nh ng đây “không m t chuy n đò” l i qua, không m t chi c c u b c n i đôi b , ngh a là tuy t

nhiên không m t d u v t c a s s ng hay m t cái gì đó g i v tình ng i, lòng ng i mu n g p g l i qua đôi b hoang v ng Hai b sông c th ch y dài v phía chân tr i xa nh hai th gi i cô đ n, xa l không bao gi g p nhau, không “chút ni m thân m t” c a nh ng tâm h n đ ng đi u C nh “Tràng giang” ch còn

“l ng l b xanh ti p bãi vàng” Câu th v lên đ c m t b c tranh th t đ p, nh ng t nh l ng, hoang v ng,

bu n đ n nao lòng

B n câu th , b n hình nh, t t c đ u bu n M i hình nh mang m t n i bu n riêng Chúng liên k t

v i nhau t o thành m t b c tranh g i v s ph n n i trôi, b v , b t h nh, vô đ nh c a ki p ng i trong xã

h i c V ngh thu t, kh th này tác gi s d ng th pháp quen thu c c a ngh thu t c đi n: l y không

đ nói có, nh c nhi u đ n cái không, làm cho ta càng thi t tha khát khao cu c s ng m cúng đông vui c a con ng i

4 Kh 4

“L p l p mây cao đùn núi b c”

Huy C n là m t nhà th lãng m n luôn luôn có n i lòng kh c kho i nh quê h ng và m t c m giác

cô đ n khi m t mình đ ng tr c cái vô cùng c a v tr N i ni m y c a “M t linh h n nh , mang mang thiên c s u” đ c di n t khá th m thía và c m đ ng trong kh th cu i c a bài “Tràng giang” - m t bài

th không ch n i ti ng c a Huy C n, mà còn là c phong trào th M i, sáng tác n m 1939, in trong t p

“L a thiêng” – 1940:

“L p l p mây cao đùn núi b c

Chim nghiêng cánh nh bóng chi u sa” Thiên nhiên, t o v t qua tâm h n Huy C n bu n, nh ng c ng có khi b c l m t v đ p kì v , nên th Mây tr ng h t l p này đ n l p khác nh nh ng búp bông tr ng kh ng l c liên ti p n ra, ánh tr i chi u chi u vào trông nh nh ng qu núi dát b c m c lên gi a n n tr i cao xanh khi n cho ánh chi u tr c khi v t

t t r ng lên v đ p Câu th d ng lên đ c m t hình nh r t t o hình nh m t b c tranh s n mài ng sau

b c tranh là n i lòng thi nhân T “bu n đi p đi p”, “s u tr m ng ” nh ng kh th trên, đ n đây n i s u

thi s đã dâng lên trùng trùng, “l p l p” tràn ng p c b u tr i T “l p l p” di n t nhi u l p k ti p nhau,

l p n li n l p kia đ u đ n không d t “ ùn” di n t nh ng đám mây và c ng là n i s u c m ra liên ti p

nh có m t s c đ y t bên trong úng là: “S u đong càng l c càng đ y” Câu th Huy C n làm ta liên

t ng đ n câu th d ch trong bai “Thu h ng” n i ti ng c a Ph :

“M t đ t mây đùn c a i xa”

Trên c nh mây tr i, sông n c bu n v ng, bao la, nh ng đ p đ , hùng v , nên th y, đ t nhiên xu t

hi n con chim “nghiêng cánh” bay nh hút l y n ng hoàng hôn cùng “bóng chi u sa” xu ng nhanh quá,

n ng quá làm l ch c cánh chim l p lánh phía tr i xa Cánh chim nh bi u hi n c a s s ng, khát v ng, c

m bay li ng tuy có g i lên m t chút m cúng cho c nh v t, nh ng v n không v i đ c n i bu n c a thi nhân B i cánh chim chi u trong th Huy C n có nét đ c s c riêng c a nó Th ca c x a nay khi miêu t

c nh chi u tà th ng v n v m t vài hình nh cánh chim:

“Chim hôm thoi thót v r ng”

(Nguy n Du)

“Ngàn mai gió cu n chim bay m i”

(Bà huy n Thanh Quan)

Cánh chim trong th Huy C n xu t hi n gi a “L p l p mây cao đùn núi b c” úng là cánh chim

chi u trong th M i Nó nh nhoi, bé b ng cô đ n, bu n th ng, t i ngh êp và mông lung h n tr c c nh sông n c mây tr i bao la

Trong câu th trên, ngh thu t đ i l p gi a hình nh cánh chim nh bé v i v tr bao la làm cho

không gian nh bát ngát h n và do đó c ng xa v ng bu n bã h n n đây, n i s u dâng kín “Tràng giang”

và t tr i cao đ xu ng cánh chim y u t r i th m sâu vào cõi lòng nhân th :

“Lòng quê d n d n v i con n c Không khói hoàng hôn c ng nh nhà”

Câu th có t láy “d n d n” r t g i c m Nó là m t sáng t o c a nhà th T y đã di n t chuy n

đ ng u n lên u n xu ng nh nhàng không d t c a m t n c khi b xao đ ng, còn “v i” là xa, “con n c” là

n c thu tri u đ ng lên “D n d n v i con n c” v a là hình nh, v a là tâm tr ng Nó v a di n t sóng

lan ra, v a g i c m giác n i bu n l nh l o u u n tr i ra v i v i không n i bám víu Sông v n dài r ng càng thêm r ng mênh mông l i g p lúc hoàng hôn đang xu ng g i n i bu n cô đ n da di t Thì ra, n i bu n c a nhà th trong chi u sâu th m c a nó c ng có nguyên nhân r t c th ó là n i bu n c a ng i xa quê ch nh lòng nh t i quê h ng x s Câu th cu i c a kh th càng kh ng đ nh đi u đó:

“Không khói hoàng hôn c ng nh nhà”

“Tràng giang” là m t bài th mang đ m ý v c đi n C đi n hình nh con ng i m t mình đ ng

tr c không gian tr i r ng sông dài; tr c th i gian bu i chi u tà l ng l Ý v c đi n càng đ c tô đ m thêm câu cu i này Nó toát ra t m t ý th ng trong bài “Hoàng H c Lâu” c a Thôi Hi u:

“Nh t m h ng quan hà x th Yên ba giang th ng s nhân s u”

(Quê h ng khu t bóng hoàng hôn Trên sông khói sóng cho bu n lòng ai)

Ng i x a nhìn khói sóng m màng trên sông lúc chi u tà mà c m th y nh nhà đã đành Còn Huy

C n không c n “khói hoàng hôn” g i v m t b p l a có ng i thân đang quây qu n mà v n nh nhà thê thi t Có ngh a là, ni m th ng nh quê h ng c a Huy C n còn mãnh li t và sâu s c, cao đ h n thành m t tình c m th ng tr c: sông càng v i r ng càng bu n nh quê h ng da di t, cháy b ng Vì quê h ng không ch là m t làng quê thân th ng nào đó, mà nó còn là b n đ u c a tâm h n, là c i ngu n đ i s ng tinh th n, xây đ p nên n n t ng c a m t đ i ng i Cho nên, n i nh kh c kho i quê h ng có m t kh p

m i n i và t nó tuôn trào ra t trái tim thi s Nh v y, hai câu k t này đã khép l i m t b c tranh phong

c nh và m ra m t n i lòng ó là n i s u, ni m th ng nh quê h ng dâng trào man mác ây là tâm

tr ng r t hi n th c và đi n hình c a ng i dân m t n c Aragon (1942) đã vi t: “S ng trên đ t n c mình

mà nh ng i khách l ” Còn Huy C n thì luôn luôn c m th y m t tâm tr ng tha h ng, l u l c ngay trên

T qu c, ngay trên đ t m c a mình Và Nguy n Tuân c ng th ng tr c m t tâm tr ng "thi u quê h ng" úng nh câu th c a T H u: “S ng gi a quê h ng mà b v nh ki p đi đày”

K t lu n 1 ( đ 2 - kh 4): o n th ch có 4 câu nh m t bài th t tuy t xinh x n, nh ng đã di n t

m t cách th m thía và c m đ ng v đ p c a quê h ng c ng nh n i bu n nh quê h ng da di t c a thi nhân ó là m t cách nhà th b c l tình yêu quê h ng đ t n c sâu n ng c a mình Tình yêu y c ng

th m “n i bu n sông núi” V i ý ngh a đó, cùng v i bài th “Tràng Giang”, đo n th trên x ng đáng là

“Bài th ca hát non sông, đ t n c, do đó d n đ ng cho lòng yêu giang s n, t qu c” (Xuân Di u)

2: Bài th c a Huy C n mang v đ p v a c đi n v a hi n đ i

G i ý:

1 tài c m h ng:

- “Tràng giang” mang n i s u t v n c c a con ng i nh bé h u h n tr c th i gian, không gian

vô h n c a đ t tr i

- “Tràng giang” đ ng th i th hi n n i bu n th h c a m t cái tôi th M i th i m t n c ch a tìm

th y l i ra:

“Bèo d t v đâu hàng n i hàng”

2 Ch t li u thi ca:

- “Tràng giang” ta b t g p hình nh quen thu c trong th c ( tràng giang, b bãi đìu hiu, cánh

chim trong bóng chi u, khói hoàng hôn…) Nhi u hình nh, t th đ c g i lên t th c (l p l p mây cao…)

- M t khác, “Tràng giang” c ng không thi u nh ng hình nh, âm thanh chân th c c a đ i th ng, không c l (c i khô, ti ng vãn ch chi u…)

3 Th lo i và bút pháp

- “Tràng giang” mang đ m phong v c đi n qua vi c v n d ng nhu n nhuy n th th b y ch v i cách ng t nh p, gieo v n, c u trúc đ ng đ i, bút pháp t c nh ng tình, g i nhi u h n t , nh ng t Hán Vi t

c

- Song “Tràng giang” l i c ng r t m i qua xu h ng bày tr c ti p cái tôi tr tình (bu n đi p đi p,

s u tr m ng , không khói hoàng hôn c ng nh nhà) qua nh ng t ng sáng t o mang d u n c m xúc cá

nhân c a tác gi (sâu chót vót, ni m thân m t, d n d n)

K T LU N:

“Tràng giang” c a Huy c n không ch là m t b c tranh phong c nh, mà còn là m t bài th v tâm

h n Bài th th hi n n i bu n cô đ n tr c v tr , tr c cu c đ i, luôn luôn khao khát hoà h p c m thông trong tình đ t n c, tình nhân lo i

T đ tài, c m h ng, ch t li u đ n gi ng đi u, bút pháp, “Tràng giang” v a mang phong v thi ca c

đi n, v a mang ch t li u hi n đ i c a th V đ p y c ng là nét đ c tr ng c a phong cách Huy C n

Ngu n : Hocmai

5 L I ÍCH C A H C TR C TUY N

 Ng i h c t i nhà v i giáo viên n i ti ng

 Ch đ ng l a ch n ch ng trình h c phù h p v i m c tiêu và n ng l c

 H c m i lúc, m i n i

 Ti t ki m th i gian đi l i

 Chi phí ch b ng 20% so v i h c tr c ti p t i các trung tâm

4 LÍ DO NÊN H C T I HOCMAI

 Ch ng trình h c đ c xây d ng b i các chuyên gia giáo d c uy tín nh t

 i ng giáo viên hàng đ u Vi t Nam

 Thành tích n t ng nh t: đã có h n 300 th khoa, á khoa và h n 10.000 tân sinh viên

 Cam k t t v n h c t p trong su t quá trình h c

Là các khoá h c trang b toàn

b ki n th c c b n theo

ch ng trình sách giáo khoa

(l p 10, 11, 12) T p trung

vào m t s ki n th c tr ng

tâm c a kì thi THPT qu c gia

Là các khóa h c trang b toàn

di n ki n th c theo c u trúc c a

kì thi THPT qu c gia Phù h p

v i h c sinh c n ôn luy n bài

b n

Là các khóa h c t p trung vào

rèn ph ng pháp, luy n k

n ng tr c kì thi THPT qu c

gia cho các h c sinh đã tr i

qua quá trình ôn luy n t ng

th

Là nhóm các khóa h c t ng

ôn nh m t i u đi m s d a

trên h c l c t i th i đi m

tr c kì thi THPT qu c gia

1, 2 tháng