1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Tiết 98: Tác giả Nam Cao

16 1,8K 20
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Tiết 98: Tác Giả Nam Cao
Tác giả Nam Cao
Trường học Trường Đại Học
Thể loại bài viết
Năm xuất bản 1951
Thành phố Hà Nam
Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 2,03 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

SỰ NGHIỆP VĂN HỌC... ->Văn chương phải phản ánh chân thực đời sống hiện thực2.. Cuộc đời: I .VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI : không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là t

Trang 2

TIEÁT 98

(1915 – 1951 )

Trang 3

1 Cuộc đời:

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI:

Nam Cao (1915–1951) tên khai sinh Trần Hữu Tri

(1915 – 1951 )

Trang 4

1 Cuộc đời:

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI:

- Quê hương: Làng Đại Hoàng, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam

(Vùng đồng chiêm trũng nghèo, nạn cường hào ác bá đục khoét tàn tệ)

Nam Cao (1915–1951) tên khai sinh Trần Hữu Tri

- Gia đình : trung nông nghèo, đông con

- Bản thân :

Trí thức, thất nghiệp dở

1943 -> 1951 tích cực tham gia các công tác Cách mạng

11/1951, hi sinh trên đường công tác (Hoàng Giáp_Ninh Bình)

* NamCao: nhà văn_liệt sĩ

(1915 – 1951 )

Trang 5

2 Con người:

_ Tấm lòng đôn hậu, chan chứa yêu thương

_ Tinh thần tự đấu tranh với bản thân để tự vượt mình;

vươn tới lẽ sống tốt đẹp

1 Cuộc đời:

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI:

_ Trước Cách mạng:Nam Cao mang nặng tâm sự u uất, bất đắc chí

(1915 – 1951 )

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC

Trang 6

->Văn chương phải phản ánh chân thực đời sống hiện thực

2 Con người:

1 Cuộc đời:

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI :

không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than …”(Trăng sáng)

“Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ,vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình …nó làm cho người gần người hơn… ”(Đời thừa)

(1915 – 1951 )

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC

1 Quan i m ngh thu t đ ể ệ ậ

Trang 7

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC :

2 Con người:

1 Cuộc đời:

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI :

“Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ,vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình …nó làm cho người gần người hơn… ”(Đời thừa)

->Văn chương phải phản ánh chân thực đời sống hiện thực

->Văn chương phải thể hiện nội dung nhân đạo sâu sắc

“Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay , làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương chỉ dung nạp

được những người biết đào sâu,biết tìm tòi ,khơi những

nguồn chưa ai khơi ,và sáng tạo những cái gì chưa ai

có”(Đời thừa )

(1915 – 1951 )

1 Quan i m ngh thu t đ ể ệ ậ

Trang 8

“Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay , làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương chỉ dung nạp

được những người biết đào sâu,biết tìm tòi ,khơi những nguồn

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC

->Văn chương phải phản ánh chân thực đời sống hiện thực

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI:

->Văn chương phải phản ánh chân thực đời sống hiện thực

->Văn chương phải thể hiện nội dung nhân đạo sâu sắc

->Văn chương phải thể hiện nội dung nhân đạo sâu sắc

* Quan điểm nghệ thuật đúng đắn tiến bộ

(1915 – 1951 )

1 Quan i m ngh thu t đ ể ệ ậ

Trang 9

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI :

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC :

2 Quá trình sáng tác:

a.Trước Cách mạng: hai đề tài chính

* Đề tài người trí thức tiểu tư sản:

* Đềà tài người nông dân

- Miêu tả chân thực, cảm động tình cảnh nghèo khổ

của người trí thức

- Đi sâu khám phá bi kịch tinh thần của họ

-> Phê phán xã hội cũ; thể hiện niềm tin về một cuộc sống tốt đẹp

(Đời thừa ,Trăng sáng,Sống mòn )

* Đề tài người nông dân:

(1915 – 1951 )

1 Quan i m ngh thu t: đ ể ệ ậ

Trang 10

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC:

1 Quá trình sáng tác:

a Trước Cách mạng:

* Đề tài người nông dân

-> Kết án gay gắt xã hội tàn bạo; phát hiện, khẳng định

bản chất đẹp đẽ, cao quý của người nông dân

- Những người có số phận hẩm hiu, bị ức hiếp nhiều nhất

- Những người bị lăng nhục, bị tha hoá biến chất

b Sau Cách mạng:

(Lão Hạc,Dì Hảo, Ởû hiền, Chí Phèo, Tư cách mõ, Lang Rận…).

=> Nam Cao là nhà văn có tấm lòng

nhân đạo sâu sắc

(1915 – 1951 )

Trang 11

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC :

1 Con đường sáng tác:

a.Trước Cách mạng:

* Đề tài người trí thức tiểu tư sản

* Đề tài người nông dân

b.Sau Cách mạng:

Đôi mắt (1948), Nhật ký ở rừng (1948)

* Viết về người trí thức trong kháng chiến

-> Đặt ra vấn đề “Đôi mắt” (quan điểm lập trường) cho văn nghệ sĩ lúc bấy giờ

2 Những đặc sắc về nghệ thuật:

(1915 – 1951 )

Trang 12

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC :

1 Quá trình sáng tác:

a.Trước Cách mạng:

2 Những đặc sắc về nghệ thuật:

b Sau Cách mạng:

- Ngôn ngữ giản dị tinh tế, biến đổi linh hoạt

- Ngòi bút Nam Cao tỉnh táo, sắc lạnh , nặng trĩu suy nghĩ, chan chứa yêu thương

- Xây dựng nhân vật điển hình

- Sở trường miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật

- Cốt truyện giản dị nhưng giàu sức khái quát,triết lí

(1915 – 1951 )

Trang 13

I VÀI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CON NGƯỜI:

II SỰ NGHIỆP VĂN HỌC :

III KẾT LUẬN:

Nam Cao là một cây bút văn xuôi xuất sắc với quan điểm nghệ thuật tiến bộ, phong cách nghệ thuật độc đáo Ông xứng đáng là một trong những nhà văn hàng đầu cuả

dòng văn học hiện thực nói riêng và văn học Việt Nam nói chung.

(1915 – 1951 )

Trang 14

4.Củng cố

Nam Cao là :

B.Nhà văn của nông dân C.Nhà văn của cả trí thức và nông dân A.Nhà văn của trí thức

D.Tất cả A,B,C đều sai C.Nhà văn của cả trí thức và nông dân

(1915 – 1951 )

Trang 15

(1915 – 1951 )

Trang 16

5 Dặn dò:

(1915 – 1951 )

Ngày đăng: 21/06/2013, 01:25

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w