Đồ án tốt nghiệp cảm hứng phố cổ

Phạm vi nghiên cứu 4.. Phương pháp nghiên cứu... Hàng Hòm, Hàng u, Hàng Bông, Hàng Bè Hàng Thùng, Hàng Bát, Hàng Tre... Ông ng i làng Kim Hoàng, xã Vân Canh, t nh Hà ông... Nhà nh mt cá

H U

H

NH N XÉT C A GIÁO VIÊN H NG D N

và m t s sách báo

Ngày tháng n m

Nh ngày đ u khi m i b c chân vào c ng tr ng đ i h c, tôi còn r t nhi u b

ng và non kém Th nh ng qua th i gian, d i s gi ng gi i t n tình c a các

th y cô trong khoa, tôi đã c m th y mình tr ng thành và l n lên r t nhi u

Cu n đ án này chính là k t qu mà tôi đ t đ c sau nh ng tháng ngày

h c t p trên gh nhà tr ng Vì th , b ng t m lòng chân thành nh t, tôi xin đ c

g i l i c m n đ n m i ng i

Tr c h t tôi xin g i l i c m n Ban giám hi u tr ng đ i h c K Thu t Công Ngh Thành Ph H Chí Minh đã t o đi u ki n và trang thi t b c s đ y

đ cho chúng tôi h c t p th t t t

Xin t lòng bi t n nh ng giáo viên b môn đã truy n đ t nh ng ki n

th c quý báu và là n n t ng đ tôi v ng b c trên con đ ng t ng lai sau này

C m n t t c các th y cô trong khoa M Thu t Công Nghi p đã luôn

g n bó và ti p s c trên m i b c đ ng ti p thu , h c h i c a chúng tôi

c bi t, tôi xin h t lòng c m n ng i đã theo chân chúng tôi su t

án t t nghi p cu i cùng này- th y HOÀI SANG Xin kính chúc th y s luôn d i dào s c kh e và đ t đ c nhi u thành công trên con đ ng phía tr c

CHÂN THÀNH

H U

H

A PHẦN M U

GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI : C M H NG PH C

1 Lời giới thiệu

2 Lý do chọn đề tài

2.1 Lý do cá nhân

2.2 Vấn đề xã hội

3 Đối tượng, mục đích, phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

ù 3.2 Phạm vi nghiên cứu

4 Phương pháp nghiên cứu

2 Lý do ch n đ tài

Cu c s ng con ng i chúng ta ngày càng phát tri n theo th i gian

và s h i nh p giao l u kinh t , v n hóa gi a các n i trên th gi i Vì th ngành

th i trang Vi t Nam c ng theo đó mà đi lên, d n d n chi m m t v trí quan tr ng

h n, đ c bi t là th i trang ng d ng B ng s yêu thích và ni m đam mê, tôi

ch n cho mình con đ ng đi thong qua nh ng b trang ph c d o ph , m t th trang ph c r t đ i g n g i, thân thu c và phù h p v i đa sô ng i dân Vi t Nam Mong r ng s m t ph n nào đó g i lên m t chút l ng đ ng c a ph c Hà N i

n m nào

2.1 Lý do cá nhân

Sáng t o ngh thu t là vô biên M i con ng i khi sinh ra đ u có

c m nh n riêng v m i v đ p khác nhau Và đ i v i tôi, hình nh nh ng con

ph c luôn tràn ng p trong tâm trí ã t ng đi nhi u n i, tham quan nhi u

th ng c nh đ p nh ng ch khi đ n v i Hà N i, v i nh ng con ph tôi m i

c m th y tâm h n mình th nh th i, l ng đ ng đó chính là lý do t6i ch n tranh ph c cho đ tài t t nghi p

ó l s ch ng ai còn nh đ n nh ng mái ngói nghiêng che,

nh ng quán cóc liêu xiêu, nh ng b t ng g ch c … Khi mà cu c s ng ngày nay phát tri n quá đ i nhanh chóng Nh ng gì c a ngày x a s d n d n b lãng quên, đ c bi t là l p tr chúng tôi Vì v y làm th nào đ ng i tr có th ti p

c n v i nh ng truy n th ng v n hóa, v i l ch s con ng i m t cách g n g i

nh t thì đó chính là con đ ng th i trang

Th t v y, th i trang luôn luôn đi song hành v i cu c s ng và là

th không th thi u tôi tin r ng đây s là con đ ng đúng đ n và d dàng đ

đ a m i ng i v v i quá kh , v i nh ng c m nh n và suy t T đó càng thêm yêu m n quê h ng, đ t n c, con ng i Vi t Nam

Ki u dáng đ p, đôn gi n, tho i mái, k t h p v i màu s c, h a ti t

c a nh ng b c tranh, v a t o nên nét c đi n, v a pha l n hi n đ i trong

Mang đ n v đ p hoàn thi n và tho i mái cho ng i m c

Hi v ng s đóng góp m t ph n nh bé trong s phát tri n chung

c a ngành th i trang Vi t Nam

H U

H

và d n d n, n i đây chính là khu Ph C th i nay

ó là m t qu n th ki n trúc đ c đáo, mang n ng b n s c dân t c

Vi t, có s c thái đ c tr ng c a m t khu dân c s n xu t c h y u là ngh th

công truy n th ng N i đây di n ra đ ng th i nhi u ho t đ ng trong đ i s ng

h ng ngày c a c dân đô th : sinh s ng, bán hàng s n xu t, l h i, ngh ng i, vui ch i gi i trí, t o nên m t s c s ng mãnh li t đ khu Ph C t n t i v nh

vi n và phát tri n không ng ng

hu Ph C c ng là n i đã l u

gi nh ng công trình v n hoá còn có nhi u giá tr tinh th n mà ngày hôm nay có th giúp chúng ta nhìn ra

nh ng khía c nh khác nhau c a tâm

h n ng i Th ng Long x a đ l a

ch n, th a k , xây d ng m t khu Ph

C trong lòng thành ph Hà N i

Hàng Hòm, Hàng u, Hàng Bông, Hàng Bè Hàng Thùng, Hàng Bát, Hàng Tre

"đ đ i" Ti p b c nhi u th h ti n b i, ba ho s ào Thành Dzuy, ng

Ti n và Tô Ng c c ng xem ngu n đ tài Th ng Long là ngu n sáng t o chính trong ho t đ ng ngh thu t c a mình

Ho s Bùi T ng Hoàn - Ng i v Hà N i b ng c trái tim

H a s Bùi T ng Hoàn sinh ra và l n lên ph Tr ng nh,

qu n Hai Bà Tr ng, Hà N i

H U

H

Ni m đam mê h i h a đã thôi thúc ông ch n con đ ng riêng

là theo h c t i tr ng Cao đ ng M thu t (nay là tr ng i h c M thu t Hà

N i)

Tranh ông v v Hà N i nhi u nh t là các b c h a v ph c

B i vì: “Tôi r t thích nh ng nét c x a, nh ng con ph tr i dài trong im l ng đ

có chút suy t , mng m Ph c trong tôi v a là k ni m, v a là nét đ p v n hóa riêng c a ng i Hà N i” ó là nh ng tác ph m: “Ph trong đêm”, “Hàng Ngang vào xuân”, “C a Ô Quan Ch ng”… H a s Bùi T ng Hoàn đ m t góc trang tr ng trong nhà treo b c tranh “Hàng Ngang vào xuân” đ luôn nh v Hà

N i, nh v tu i th s ng t i quê h ng

2.2 H a s Nguy n ng Ti n

Ngày c t ti ng khóc chào đ i, ho s Nguy n ng Ti n v n đã đ c cha m đ t cho cái tên Nguy n Qu c Chi n Ch m sóc, v v mà v n th y đ a con trai nh không ng t m đau nên cha m Chi n đành lòng g i vào đ n Phúc

Xá g n nhà nh nuôi, nh m mong anh chóng l n, kh i b nh đây, anh đ c c

đ ng đ n đ t cho tên m i là Nguy n ng Ti n và chính th c g n bó v i anh t

đó t i nay

Sau th i gian đi lính, anh đ c Nhà hát K ch Hà N i m i v đ m nh n

ph n công vi c thi t k m thu t cho nh ng v di n Ti p đó, anh đ ng ký thi vào Tr ng i h c M thu t Vi t Nam khoá 1990 - 1995 đ nâng cao tay ngh

T t nghi p anh tr v v a làm vi c t i c quan, v a sáng tác tranh v các m ng

đ tài ph ph ng Hà N i, đ n chùa, nông thôn và c ng làng

Có l do t nh s ng Hà N i, n i m i hàng cây, góc ph đ u l u gi

nh ng k ni m đ i anh, nên các tranh anh v v Th đô luôn tràn đ y c m xúc

và có h n Hà N i trong tranh anh th ng hi n lên tr c m t ng i xem v đ p

t i t n r c r , nh ng v n hoài h ng s c c x a Ng m tranh anh, lòng ta ch t

l ng xu ng, d u l i tr c b n b lo toan c a th c t i đ i s ng N m 2010, anh d

đ nh s ti p t c t ch c m t cu c tri n lãm tranh cá nhân v phong c nh Hà N i

M y tháng qua anh đã âm th m v nh ng b n m u phác th o cho lo t tác ph m này

H U

H

H a s Bùi Xuân Phái

Bùi Xuân Phái (1/9/1920 - 24/6/1988) là m t trong nh ng ho

s l n c a Vi t Nam Ông ng i làng Kim Hoàng, xã Vân Canh,

t nh Hà ông Sinh ra t i Hà N i và tr ng thành t tr ng Cao

ng M thu t ông D ng (1941 - 1946), ông đ c m i ng i

bi t đ n nhi u nh t v i các tranh s n d u v a và nh v đ tài ph

c Hà N i

ó ng i nói vui

nh ng ph nh ho s Bùi

Xuân Phái v thu nào đã và

đang m t đi trong c ch th

tr ng Và đi u đó giúp cho

chân dung "Ph Phái" ngày

Bùi Xuân Phái là h a s phát hi n ra v đ p c a ph c V i ông, v

ph đ c làm nh m t sinh ho t bình th ng, d ng nh không có ngày nào ông không có nhu c u v v nó Ông v ph nh đang trò chuy n v i ng i b n tri k , câu chuy n không có b t đ u c ng ch ng có k t thúc Ông b t đ c v

đ p c a ph c khi ng i u ng cà phê, khi đi b m t mình trên đ ng, khi ng i

tr m ngâm bên chén r u tr ng, và c khi đ m l i nh ng ký c nh c nh n c a

cu c đ i mình Ông v ph trên gi y báo, g , bao thu c, v h p diêm, v i bao

t i, trên nh ng t m toan c ng nu t nà Ph Hàng Bè, Hàng Bu m, Hàng B c, Nguy n H u Huân, ngõ Gia Ng , ngõ G ch đã đi vào hàng tr m b c h a c a Bùi Xuân Phái, m i b c c m đ ng nh chân dung thân ph n m t con ng i, m i

b c ph d ng nh m t l n thay l i nói v tình yêu c a ông dành cho Hà N i

N i t t c tình yêu c a mình Ông s ng là đ v , v vào b t c lúc nào, b t c

ch nào có th v đ c Nh ng tranh ph c a ông đ d ng nên m t thành ph

th t, thân thi t v i nh ng Hàng Khoai, Hàng M m, Hàng Ch nh, Hàng R i,

nh ng là m t thành ph c a ký c ó là nh ng m ng t ng vôi l , nh ng mái ngói rêu phong, nh ng ô c a nh đ i ch , nh ng đám mây tr ng ng n, nh ng

c t đi n đ u ngõ xiêu v o M t bút pháp v a th c v a h , gây n t ng sâu

s c Nó làm ng i ta không ng nh ng n i bình d m t ta quen nhìn hàng ngày

l i có th đ p m t cách gi n d và mãnh li t

Nhà phê bình m thu t Thái Bá Vân vi t: "Hà N i r t h i h a

nh ng ph ph ng x a Và có th nói công b ng, theo cách c a ngh thu t r ng,

hình nh v n ch a có ai, dù đã có r t r t nhi u h a s say mê đi tìm v đ p n i rêu phong ph c "

H U

H

hám phá đ u tiên c a ho s Bùi Xuân Phái v ph là b c s n

d u "Ph Hàng Phèn" (n m 1940), đ c v tr c khi ông vào h c

tr ng cao đ ng M Thu t ông D ng Sau đó b c này đ c g i tham d tri n lãm Tokyo - Nh t B n, và có ng i mua ngay l p t c

Có th chia ra m ng đ tài v ph c Hà N i c a Bùi Xuân Phái ra ba giai

b c mang tính th nghi m, đ t phá theo tr ng phái hi n đ i lúc b y gi , tiêu

bi u nh nh ng b c kh a thân và t nh v t đ c th hi n theo tr ng phái l p

th Ông c ng có m t s b c v ph c , đ c th hi n k l ng và nhi u chi ti t

nh ng ch a đ c đáo (giai đo n v sau này là tranh ph c a ông luôn đ c khái quát và l c b đi nhi u chi ti t trong th c t ) B c ph Hàng Thi c (s n d u),

đ c Bùi Xuân Phái v n m 1952, ch ký bên góc ph i cho th y lúc đó h a s

ký c h và tên B c này đ c nhà v n Nguy n Tuân bày t i phòng khách r t lâu

C ng không l y làm l khi ph n nhi u nh ng ng i Hà N i có tu i và am hi u

m thu t th ng yêu thích th i k này h n c , trong khi gi i tr và ng i ngo i

qu c l i n ng nhi t yêu thích Th i k Lam

Tranh ông trong giai đo n này th ng bàng b c n i bu n da di t, cô đ n, hoài

c , nh ti c nu i m t th i tu i tr đã m t, ph th ng v ng bóng ng i qua, các

c n nhà có c a m t ti n luôn đóng ch t v i dáng v tr m m c, nh ng mái nhà thâm nâu c a khu ph c im lìm d i s c n ng c a b u tr i xám nh d báo m t

c n giông

s p p xu ng i u đ c bi t là các ô c a ch đ c mô t b ng m t v t m u th m

ây là th i k sung

s c và c ng kh n khó nh t trong s nghi p ngh thu t

c a Bùi Xuân Phái Tranh ông nhu m

v tr m bu n sâu

xa, nét bi ai, s cô

đ n kh n kh Tranh t a nh m t

Th i k xám có đi m n i b t nh t là trên ph không còn ng i đàn ông m c

áo dài và c m ô đi trên hè ph n a Nh ng ng i bán dong c ng có trang ph c khác, các ô c a s đ c v k l ng và chi ti t h n, xe bò không đ c phép đi vào thành ph n a nên không hi n di n trong tranh ông

Trong th p niên 70, h a s r i và c nh khó kh n, ng t nghèo c v kinh t

l n tinh th n Trong nh t ký, ông t ng vi t: "Cu c s ng nào th y gì vui? Ch

th y kinh kh ng và kinh kh ng"

n m cu i cùng c a cu c đ i, tác ph m c a ho s Bùi Xuân Phái

đ c m i đi tri n lãm nhi u n c, nên công chúng Vi t và th

gi i bi t đ n tên tu i ông nhi u h n Lúc này tranh ph c a ông

m i nh nhõm h n, xu t hi n nh ng gam m u m c a n ng, c a tà áo đ qua

đ ng

Giá tr c a các ph c là giá tr c a th i gian l ng đ ng nh ng mái ngói, nh ng

b c t ng rêu phong c a chúng Bùi Xuân Phái c ng đã t ng nh n xét là trong

s rêu phong c kính có "màu th i gian" Th i gian c ng đã làm cho các b c tranh c a ông càng ngày càng có giá tr , t ch m i b c ch đ i đ c vài l ng cà phê, d m bao thu c lá d i th i bao c p, đ n ch m i b c là c m t gia tài theo qui lu t "giá tr th ng d c a th i gian" Tuy nhiên, th i gian đã làm đi u này quá ch m đ i v i cá nhân Bùi Xuân Phái, hay nói cách khác là ông đã không

l i tr n th đ th h ng thành qu lao đ ng ngh thu t c a mình

H U

H

h c a Bùi Xuân Phái luôn

H U

H

1 h ng nét trong tranh ph c

Sinh ra và l n lên Hà thành, h a s tài ba này đã tr thành m t ph n máu

th t, m t ng i b n tri âm trong t ng góc ph , mái nhà, t ng con đ ng nh Ông v tranh không ch đ tái hi n nét v n hóa "thanh l ch" c a ng i Hà N i

mà còn mang đ n cho h u th cái nhìn sâu s c h n v ki n trúc Hà N i x a

M t trong nh ng đ c tr ng c a ki n trúc ph c Hà N i là nhà c

Nh ng ngôi nhà c m c san sát nhau, mái ngói nghiêng, đ y rêu phong, nh ng

m ng t ng vôi l , nh ng ô c a nh đ i ch , nh ng c t đi n đ u ngõ xiêu v o,

nh ng v a hè lát g ch ch y d c kh p các con ph nh

iá tr phong cách kin trúc nhà đ c đáo c a

m t Hà N i c là

ki u nhà ng, m t phong cách đc

tr ng cho đô th c

Vi t Nam Nhà n g khu ph c Hà N i

bé nh và bình d Nhà nh mt cái

ng, b ngang h p, chi u dài sâu có khi thông ra mt ngõ khác, ph khác Vì di n tích b r ng nhô ra m t ph h p nên ông cha ta đã t n

d ng b dài sâu vào trong, sáng t o m t ki u nhà thích h p, có n i bán hàng, n i , n i th ph ng, n i sinh ho t cá nhân h t s c khoa h c Nhà càng dài càng t o

ra nhi u l p s d ng, bên trong có kho ng sân v n Sân v n ch chi m m t kho ng nh nh ng là n i đ a thiên nhiên lu n lách vào trong t ng gia đình Nó làm cho ngôi nhà thông thoáng, sáng sa, có n ng m, gió tr i N i đây hi n lên

m t kho ng tr i riêng c a gia đình v i cây cau, giàn tr u, gi ng n c, hòn non

b , cây c nh, ch u cá, l ng chim tách kh i m t ph náo nhi t, giúp tinh th n con ng i th giãn, t nh t i

hè và m nóng trong mùa đông

Nh ng ô c a nh g n mái y ta b t g p r t nhi u trong m i b c tranh c a Bùi Xuân Phái, d ng nh ký c v m i gian gác xép g n li n v i ký c v Hà N i trong lòng m i con ng i s ng đây

H U

H

Bùi Xuân Phái v tranh v t ng con ph Hà N i b ng n i ni m riêng,

b ng tâm t riêng c a m t ng i con c a m nh đ t Hà thành Ông đã s ng, đã đi qua nh ng tháng ngày th ng tr m trên m nh đ t thân yêu này, đ nghi m l i cu c đ i và tr i h n mình qua hàng

tr m b c tranh v Hà N i Th ng tranh ông, ng i ta không ch th y m t Hà

Nhà phê bình m thu t Thái Bá Vân vi t: "Hà N i r t h i h a nh ng

ph ph ng x a Và có th nói công b ng, theo cách c a ngh thu t r ng, Bùi Xuân Phái đã phát hi n ra nó Là ng i Hà N i, hình nh ông đ c sinh ra đ

g n bó, đ c m hóa chúng ta v m t th gi i th hình và màu s c c a riêng đây

"Ph Phái" là ph c a chung t t c m i ng i, ông ch là ng i đ u tiên phát

hi n ra nó - ng i đ u tiên và sau ông, hình nh v n ch a có ai, dù đã có r t r t nhi u h a s say mê đi tìm v đ p n i rêu phong ph c "

H U

H

NTK H Tr n D Th o v i tranh dân gian “ ông H ”

L y ý t ng t nh ng v đ p c a “Tranh ông h ” – cá vàng, chim công,… nhà thit k đã l ng ghép vào nh ng s n ph m th i tr ang c a mình

nh ng hình nh th t l và đ p m t S giao thoa gi a v đ p dân gian, l ng ghép vào v đ p hi n đ i đã mang đ n cho b s u t p c a nhà thi t k ti ng nói r t riêng, v a th hi n đ c b n s c v n hóa Vi t, v a th hi n đ c tính hi n đ i

c a nh ng m u trang ph c trong s thi t k đ y sáng t o

H U

H

nh h ng sâu r ng, v a là ngu n c m xúc m i l cho xu h ng th i trang

phong cách g n g i v i thiên nhiên

H U

H

H U

H