Trước năm 1945 đây là vùng quê chiêm trũng, quanh năm nghèo đói,bọn địa chủ cường hào bóc lột nhân dân rất thậm tệ -Ông xuất thân trong một gia đinh nụng dõn,đông con, và ông là người d
Trang 1Trường T H P T Hiệp Hoà Số4
Trang 2C hào mừng các thầy cô đã tới
dự giờ
So n gi ng : gv ạ ả
So n gi ng : gv ạ ả Nguyễn Tiến Dồng
Trang 3Trỡnh bày ý nghĩa nhan đề đoạn trớch: Hạnh phỳc của một tang gia của Vũ Trọng Phụng?
• Hạnh phúc là sự thoả mãn, là cảm xúc vui xướng khi con người đạt được ước nguyện
• Tang gia là sự buồn đau khi người thân ra đi mãi mãi về thế giới bên kia
• ấy vậy mà tang gia lai có hạnh phúc Bi hài ,ngưấy vậy mà tang gia lai có hạnh phúc Bi hài ,ngư––
ợc đời
- Nhan đề hé mở mâu thuẫn trào phúng, dự báo
vở bi hài kịch sắp diễn ra với nhiều nghịch lí,
nhiều pha cười ra nước mắt
đồng thời hé mở thái độ phê phán, mỉa mai, hài hước của tác giả
Kiểm tra
bài cũ
Trang 4Tiết 50
ChÝ PhÌo
Trang 5C©u Hái
Em hãy nêu một đánh giá chung nhất về nhà văn Nam
Cao?
Trang 6Nhà văn - liệt sỹ, đại biểu xuất sắc nhất của dòng văn học hiện thực phê phán, đóng góp lớn cho sự phát triển của văn xuôi Việt Nam hiện đại
Trang 7Nhân (nay là xã Hoà Hậu, huyện Lí Nhân, Hà Nam) Trước năm 1945 đây là vùng quê chiêm trũng, quanh năm nghèo
đói,bọn địa chủ cường hào bóc lột nhân dân rất thậm tệ
-Ông xuất thân trong một gia đinh nụng dõn,đông con, và ông là
người duy nhất được ăn học tử tế
I- Vài nét về tiểu sử và con người Phần một: Tác Giả
Các nhóm cùng thảo
luận,bổ sung
Trinh bày nhưng nét cơ bản nhất
về cuộc đời tác giả?
Trang 8Con đường đời
Trang 9Nh n đ nh v Nam Cao, ậ ị ề
Nh n đ nh v Nam Cao, ậ ị ề
Nguy n Minh Châu cĩ vi t :ễ ế
Nguy n Minh Châu cĩ vi t :ễ ế
Cââu hỏi
Nhận định về Nam Cao, Nguyễn Minh Châu cĩ viết :
Như một quả lắc đồng hồ xang đi xang lại giữa thành phố và cái làng quê Đại Hồng rất lâu đời của ơng – nơi ơng vật lộn với cuộc sống hàng ngày để kiếm miếng sống
và nơi ơng trở về bên gia đình vợ con, khơng phải để ngắm cảnh đẹp đồng quê, thậm chí chẳng cĩ được một phút đứng “ dưới bĩng hồng lan “ mà để lại nghe những tiếng thở dài, những câu than vãn, những lời rỉa rách, để chứng kiến những trận ốm của lũ vợ con
Trang 10Hiện thực xã hội trước CM.8/1945
Trang 11• 1943 Nam Cao tham
gia Hội văn hóa cứu
quốc, hoạt động phong
trào Việt Minh
• Sau Cách mạng tháng
8.45:
-Làm báo Tiên Phong
-Tham gia Nam Tiến
-Làm báo Cứu Quốc ở
sự kiện chính trong quảng đời tiếp
theo của Nam Cao
?
Trang 132 CON NGƯỜi - Là người trí thức trung Là người trí thức trung “ “
thực vô ngần luôn ”
thực vô ngần luôn ”
nghiêm khắc đấu với chính minh để thoát khỏi lối sống tầm thường nhỏ nhen
Học 5.1987 Nhà văn Tụ Hoài : “Nam Cao lạnh lựng quỏ, kộo
mộp lờn mới nở được nụ cười khú nhọc, thật ra mặt anh ta lạnh nhưng lũng
anh ta sụi nổi khỏt vọng chỏy bỏng nhõn đạo
Nhà văn Hoàng Trung
Thụng : Con người gày gày, xương xương, đụi vai hơi cũng xuống và nhất là đụi mắt sõu thẳm quầng đầy day dứt Anh luụn luụn đấu tranh với bản thõn
mỡnh và tự phờ bỡnh mỡnh Bỏo Người Hà Nội
1987
Là người đôn hậu, có tấm lòng yêu thương, gắn bó sâu nặng với quê hương và nhưng người nông dân nghèo khổ
Ông hay suy nghĩ về nhiều vấn
đề đời sống để rút ra nhưng nhận xét có tầm triết lí sâu sắc
hóy trỡnh bày những
đặc điểm con người
Nam Cao?
Trong cỏc tỏc phẩm Lóo Hạc, Chớ Phốo, Dỡ Hảo, Một bữa no Cỏc nhõn vật chớnh thường chết trong đau thương
Theo em, cỏch kết thỳc như vậy, cú phải Nam Cao “ỏc” khụng ?
Trang 14II- S nghiệp văn học ự
1- Quan điểm nghệ thuật
“Văn ch ươ ng kh ụng c n đ n nh ng ng ầ ế ữ ườ i th kh ợ ộo
tay,làm theo m t vài ki u m u đ a cho Văn ch ộ ể ẫ ư ươ ng ch ỉ dung n p nh ng ng ạ ữ ư ờ i bi t đào s ế õu, bi t t ế ỡm tũi kh i ơ
nh ng ngu n ch a ai kh i và s ữ ồ ư ơ ỏng t ạ o nh ng c ữ ỏi gỡ ch a ư cú ” “sự cẩu thả trong văn chương thi thật là đê tiện” (Đ i ờ
thuật?
- Ngh v n phải là nghề sáng tạo Nhà v n phải có lương tâm ề ă ă nghề nghiệp
Trang 15“Nghệ thuật không cần là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng l ừ a d ố i, ngh ệ thu ậ t ch ỉ có th ể là ti ế ng đau kh ổ
kia thoát ra từ những kiếp lầm than” (Trăng sáng) – Nam
Không c ầ n ph ả i, không nên không ph ả i bóng b ẩ y, lâm
ly m ớ i là ngh ệ thu ậ t, không ch ạ y theo cái đ ẹ p hình thức
- Ngh ệ thu ậ t ki ế p l ầ m than : Ph ả n ánh và c ả m thông n ỗ i
Trang 16“ Nó ca tụng lòng thương, tinh bác ái, sự công binh
Nó làm cho người gần người hơn (đời thừa)-Nam Cao”
Một tác phẩm có giá trị nó phải chứa đựng nội
dung nhân đạo cao cả
a Văn học phải phản ỏnh cuộc sống một cỏch chõn thực và sõu sắc - chủ nghĩa hiện thực
b.Lao động văn chương là một hoạt động sỏng tạo đầy trỏch nhiệm, đũi hỏi nhà văn phỉa cú lương tõm, nhõn cỏch xứng đỏng với nghề nghiệp cao quý đú
Trang 17Trong tác phẩm biểu hiện qua hai
phương diện :
- Lòng cảm thông vô hạn
trước nỗi thống khổ của con
người trong xã hội cũ.
Trí thức nghèo lo lắng về vật
chất, dằn vặt mòn mõi tinh
thần
Nông dân nghèo ám ảnh về cái
đói, nạn cường hào đẩy họ
vào bước đường cùng.
Lão Hạc
Lão Hạc
Một bữa no
Một bữa no
Đời thừa
Đời thừa
Trăng sáng
Trăng sáng
Chủ nghĩa nhân đạo
c.Văn häc ph¶i th m nhu n tinh th n nh ấ ầ ầ ân đ o s ạ âu
s c,mang nhi u s c th ắ ề ắ ái m i m ớ Î so v i đ ớ ươ ng th i ờ
Phê phán : Tố cáo vạch ra một
quy luật bạo tàn trong xã hội cũ :
Quy luật tha hóa
Cụ thể : đẩy con người vào tuyệt
vọng, vào hố thẳm của sự đánh
mất nhân tính và cả nhân hình.
cách mõ ) Bà cụ ( Một bữa no )
Có thể nói : Hai mặt cảm thông và
phê phán đã làm nên giá trị nhân
đạo trong tác phẩm Nam Cao Ở
ông, có một niềm tin gần như
tuyệt đối vào nhân phẩm con
người.
Trang 19Hai đề tài chớnh : Người trớ thức nghốo và người
nụng dõn nghốo.
Nam Cao sáng tác ở nhưng mảng đề tài nào?Nêu các đề
tài đó?
Viết về người trí thức nghèo và người nông dân cùng khổ tác giả
trăn trở day dứt
vấn đề gi?
.Nét chung : N i b n kho n ỗ ă ă đế đn au đớn trướ inh c t
tr ng con ngạ ười b hị ủy ho i v nhạ ề ân ph m do cu c ẩ ộ
s ng ố đói nghèo,áp b c, ứ đồng th i th hi n m tờ ể ệ ộ kh cắ khoải về s pự hát tri n c a con ngể ủ ười
Trang 20K tên nh ng tác ể ữphẩm, nêu nội dung phản ánh và giá trị của nh ng sáng tác ữ
này?
a1 Đề tài về người trí thức nghèo:
- Nam Cao thường lấy minh ra làm nguyên m u ẫ
- Tác phẩm: “Gi ng sáng” ă , “ Đ ời thừa , ” “ Sống mòn ”
Nội dung chính: Nhà v n đã miêu tả sâu sắc tấm bi kịch ă tinh thần của người trí thức nghèo trong xã hội cũ.
Họ mang nhiều hoài bão cao đẹp, khát khao được phát triển nhân cách, được đóng góp cho xã hội Như
ng họ đã bị cuộc sống bất công, đói nghèo ghỡ sát
đất hoài bão ước mơ của họ bị vùi dập
Giỏ tri: Phờ phỏn xó hội vụ nhõn đạo đó tàn phỏ tõm
hồn con người Đồng thời thể hiện niềm khỏt khao một cuộc sống cú ớch, cú ý nghĩa
Trang 21a 2 Đề tài về Người nông dân nghèo :
- Lấy nguyên mẫu từ người quen trong làng Đại
Hoàng:Lão Hạc, Dì Hảo, Lang Rận, Chí Phèo
- Tác phẩm: “Chí Phèo”, “Lão Hạc”, Một bữa no”, “trẻ con không được ăn thịt chó”
- Nội dung chính: Tập trung khắc hoạ tình cảnh và số
phận của những người dân nghèo bị đẩy vào đường
cùng, bị chà đạp, lăng nhục, tha hoá, lưu manh
- Giá trị: Nhà văn lên án xã hội tàn bạo, huỷ diệt cả thể xác lẫn linh hồn lương thiện Đồng thời nhà văn khẳng định nhân tính và bản chất lương thiện của họ ngay khi
họ bị xã hội độc ác cướp mất cả hình hài, nhân tính
K tªn nh ng t¸c ể ữphÈm, nªu néi dung ph¶n ¸nh vµ gi¸ trÞ cña nh ng s¸ng t¸c ữ
nµy?
Trang 22• Quan điểm nghệ thuật cú nhiều đổi mới, gắn
bú mật thiết với nhiệm vụ cỏch mạng
• Tiờu biểu cú tỏc phẩm Đụi mắt
gi đặc biệt?
Trang 23III Phong cách nghệ thuật
ở chương trinh THCS các
em đã tiếp xúc với tác phẩm nào của nhà van
Nam Cao ?
Theo em Lão Hạc có đời sống nội tâm như thế nào? Từ đó em hiểu gi về phong cách nghệ thuật
của Nam Cao?
1.Nam cao luôn có hứng thú khám phá thế giới nội tâm của con người Và có biệt tài diễn tả, phân tích tâm lí nhân vật
2.Nam Cao thường đảo lộn thời gian , không gian tạo nên kiểu kết cấu tâm lí, phóng túng,linh hoạt và nhất quán
3.Nam Cao thường viết về cái nhỏ nhặt, xoàng xĩnh, tầm thường trong đời sống hằng ngày, từ đó đặt ra
nh ng vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, nh ng tri t lí sâu ữ ữ ế
s cvề con người, cuộc sống và nghệ thuật ắ
Lóo Hạc khúc khi bỏn con chú, phải day dứt, băn khoăn Chí phèo : .sau l n g p th N vầ ặ ị ở “ ẩn v nghĩ mơ ãi ”chao ôi là là buồn ” - o n bu i sđ ạ ổ áng
Trang 24• Câu văn giàu tính triết lý
• “ Hạnh phúc lúc này như một chiếc chăn quá hẹp Người
này co thì người kia bị hë ” – (Mua nhà).
• “ Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa
mãn lòng ích kỷ Kẻ mạnh chính là kẻ giúp đỡ kẻ khác lên
trên đôi vai của mình.” – (Đời thừa)
K chuy n b ng nhi u ch t gi ng : nghiể ệ ằ ề ấ ọ ªm ngh , ị
Trang 25IV TỔNG KẾT
1 Nam Cao là một tài
năng lớn, góp phần cách
tân và hiện đại hóa nền
văn xuôi quốc ngữ giữ
môt vai trò lớn trong nền
văn học Việt Nam hiện
đại.
2 Cuộc đời và sự nghiệp
của Nam Cao là một quá
trình phấn đấu không
khoan nhượng cho một
nhân cách cao đẹp- nhân
phán
- Được truy tặng
giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học, đợt một
Em rót ra kÕt luËn
Trang 26Luyện tập
Câu1: Trước Cách mạng Tháng Tám, Nam Cao thường viết theo mảng đề tài nào?
Câu2: Nam Cao mượn nguyên mẫu ở đâu để xây dựng
nh ng nhân vật thuộc đề tài trí thức ? Qua họ Nam ữCao muốn ca ngợi điều gi?
ề tài: người trí thức nghèo và người nông dân nghèoĐ
Lấy nguyên mẫu từ minh, ca ngợi sự đấu tranh kiên tri trước sự cám dỗ của lối sống ích kỉ,quyết tâm vươn tới lẽ sống nhân đạo để có cuộc sống cao đẹp