NHẬN THỨC KHOA HỌC 7 pps

- V kinh t ề ế, c n ph i c i t o n n kinh t cũ, ch a mang tính XHCN, t ng bầ ả ả ạ ề ế ư ừ ước theo con đường XHCN, mà nhi m v tr ng tâm xuyên su t th i kỳ quá đ là công nghi p hóa ệ ụ ọ ố ờ ộ ệ

(ngày nay k t h p v i ế ợ ớ hi n đ i hóa ệ ạ )

- V đ i s ng tinh th n ề ờ ố ầ , c n ti n hành ầ ế cách m ng t t ạ ư ưở ng – văn hóa đ chi n th ngể ế ắ các t tư ưởng l c h u ph n đ ng, t ng bạ ậ ả ộ ừ ước xây d ng ự n n văn hóa m i và con ng ề ớ ườ i m i, ớ XHCN, t ng b ừ ướ c nêu cao vai trò chi ph i c a h t t ố ủ ệ ư ưở ng Mác - Lênin trong đ i s ng tinh ờ ố

th n c a xã h i ầ ủ ộ

- V quan h qu c t ề ệ ố ế, c n có nh ng đầ ữ ường l i và chính sách đ i ngo i đúng đ n nh mố ố ạ ắ ằ

ph c v đ c l c cho công cu c xây d ng và b o v đ t nụ ụ ắ ự ộ ự ả ệ ấ ước và góp ph n đ c l c vào sầ ắ ự ự nghi p đ u tranh vì các m c tiêu cao c c a th i đ i: ệ ấ ụ ả ủ ờ ạ hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch , ộ ậ ộ ủ

ti n b xã h i và CNXH ế ộ ộ Đ c bi t, trong đi u ki n h th ng XHCN s p đ , các quan hặ ệ ề ệ ệ ố ụ ổ ệ

qu c t đan xen gi a đ u tranh, c nh tranh và h p tác, các th l c đ qu c ph n đ ng tri nố ế ữ ấ ạ ợ ế ự ế ố ả ộ ể khai ráo ri t chi n lế ế ược “di n bi n hòa bình” và “vễ ế ượt qua ngăn ch n”, tính t t y u c a đ uặ ấ ế ủ ấ tranh giai c p th i kỳ quá đ này không h m t đi nh m t s ngấ ở ờ ộ ề ấ ư ộ ố ườ ầi l m tưởng, trái l iạ càng tr nên sâu s c và ph c t p ch a t ng có.ở ắ ứ ạ ư ừ

Đ phù h p v i nh ng đi u ki n m i và nhi m v m i c a th i kỳ quá đ , đ u tranhể ợ ớ ữ ề ệ ớ ệ ụ ớ ủ ờ ộ ấ giai c p có th di n ra dấ ể ễ ưới nhi u hình th c khác nhau, trên kh p các lĩnh v c c a đ i s ngề ứ ắ ự ủ ờ ố

xã h i, đ lôi cu n các giai - t ng khác cùng tham gia.ộ ể ố ầ

T kinh nghi m nh ng năm đ u c a nừ ệ ữ ầ ủ ước Nga Xô vi t, Lênin đã đi t i hai đúc k t quanế ớ ế

tr ng v các hình th c đ u tranh giai c p th i kỳ quá đ (đọ ề ứ ấ ấ ở ờ ộ ương nhiên không ph i th i kỳả ờ quá đ nộ ở ứơc nào cũng ph i di n ra y nh v y).ả ễ ư ậ

- Đúc k t th nh t là “có đ máu và không đ máu, có b o l c và hòa bình, b ng quân sế ứ ấ ổ ổ ạ ự ằ ự

và b ng kinh t , b ng giáo d c và hành chính”.ằ ế ằ ụ

- Đúc k t th hai khái quát 5 hình th c nh sau: ế ứ ứ ư M t là ộ , đ u tranh ch ng l i s ph nấ ố ạ ự ả kháng c a giai c p t s n; ủ ấ ư ả Hai là, n i chi n là hình th c gay g t nh t c a cu c đ u tranh đó;ộ ế ứ ắ ấ ủ ộ ấ

Ba là, s d ng chuyên gia t s n; ử ụ ư ả B n là ố , giai c p vô s n t p h p giáo d c các t ng l p ti uấ ả ậ ợ ụ ầ ớ ể

t s n; ư ả Năm là, giáo d c k lu t lao đ ng m i.ụ ỷ ậ ộ ớ

 Câu 44: Phân tích m i quan h giai c p - dân t c và m i quan h giai c p – nhân lo i ố ệ ấ ộ ố ệ ấ ạ

?

1 Quan h giai c p - dân t c ệ ấ ộ

+ N u giai c p và quan h giai c p trế ấ ệ ấ ước h t là quan h s n xu t, t c trong lĩnh v c s nế ệ ả ấ ứ ự ả

xu t v t ch t xã h i, thì ấ ậ ấ ộ dân t c ộ và quan h dân t c ệ ộ được hi u r ng h n, b n h n v i tể ộ ơ ề ơ ớ ư

cách là các c ng đ ng ộ ồ trong t ng th các quan h c ng đ ng xã h i cùng ổ ể ệ ộ ồ ộ lãnh thổ, cùng ngôn ngữ, cùng truy n th ng văn hoá ề ố và cùng c ng đ ng kinh t ộ ồ ế c a m t qu c gia nh t đ nh trongủ ộ ố ấ ị

l ch s , và cao h n h n các c ng đ ng th t c, b l c, b t c trị ử ơ ẳ ộ ồ ị ộ ộ ạ ộ ộ ước kia

+ Giai c p và dân t c không đ ng th i sinh ra và m t đi ấ ộ ồ ờ ấ Trên th gi i, giai c p t ngế ớ ấ ừ sinh ra trước dân t c hàng nghìn năm Khi giai c p m t đi trộ ấ ấ ước h t nh chín mùi ti n đế ờ ề ề kinh t , ti n đ quan h s n xu t, thì dân t c còn t n t i lâu h n nh tác đ ng t ng h p c aế ề ề ệ ả ấ ộ ồ ạ ơ ờ ộ ổ ợ ủ

t ng th các quan h c ng đ ng v t ch t l n tinh th n (lãnh th , ngôn ng , truy n th ngổ ể ệ ộ ồ ậ ấ ẫ ầ ổ ữ ề ố văn hoá và kinh t ).ế

+ Quan h giai c p là nhân t quy t đ nh ti n trình hình thành và phát tri n c a các ệ ấ ố ế ị ế ể ủ dân t c ộ V i t cách là s n ph m tr c ti p c a phớ ư ả ẩ ự ế ủ ương th c s n xu t trong xã h i có giaiứ ả ấ ộ

c p, quan h giai c p là nhân t có vai trò quy t đ nh đ i v i ti n trình hình thành, t n t i,ấ ệ ấ ố ế ị ố ớ ế ồ ạ

bi n đ i, phát tri n và m t đi c a các dân t c Nói khác đi, quan h giai c p (hay phế ổ ể ấ ủ ộ ệ ấ ươ ng

th c s n xu t th ng tr ) quy t đ nh b n ch t dân t c và quan h gi a các dân t c N u ứ ả ấ ố ị ế ị ả ấ ộ ệ ữ ộ ế ở

phương Tây, các dân t c hình thành và phát tri n g n li n v i s hình thành và phát tri n c aộ ể ắ ề ớ ự ể ủ

phương th c s n xu t TBCN, v i ti n trình cách m ng t s n hay các c i cách dân ch tứ ả ấ ớ ế ạ ư ả ả ủ ư

s n, thì trái l i, phả ạ ở ương Đông, s hình thành và phát tri n các dân t c t ng di n ra trự ể ộ ừ ễ ướ c CNTB hàng nghìn năm, g n li n v i m t lo t nhân t đ a lý, kinh t và phi kinh t (nh trắ ề ớ ộ ạ ố ị ế ế ư ị

th y, phủ ương th c s n xu t châu Á [chi m h u nô l và phong ki n kém đi n hình và khôngứ ả ấ ế ữ ệ ế ể phân bi t rõ ràng nh phệ ư ương Tây), ho c nhu c u ch ng ngo i xâm t đ u l p qu c…]) ặ ầ ố ạ ừ ầ ậ ố

+ Áp b c giai c p là nguyên nhân căn b n, sâu xa c a áp b c dân t c ứ ấ ả ủ ứ ộ Do đó, gi iả phóng dân t c ph i g n ch t v i gi i phóng giai c p, gi i phóng xã h i, gi i phóng conộ ả ắ ặ ớ ả ấ ả ộ ả

người; và trái l i, gi i phóng giai c p cùng v i gi i phóng con ngạ ả ấ ớ ả ười cũng tác đ ng m nhộ ạ

m tr l i gi i phóng dân t c Trong l ch s t c n – hi n đ i, b n ch t và xu hẽ ở ạ ả ộ ị ử ừ ậ ệ ạ ả ấ ướng phát tri n c a các dân t c t s n tuỳ thu c trể ủ ộ ư ả ộ ước tiên vào phương th c s n xu t TBCN th ng trứ ả ấ ố ị

đương th i là ờ ti n b hay l i th i v l ch s ế ộ ỗ ờ ề ị ử Và l ch s đã ch ng minh r ng, quá trình hìnhị ử ứ ằ thành và phát tri n CNTB s m châu Âu (và sau đó M , Nga, Nh t B n) cũng là quá trìnhể ớ ở ở ỹ ậ ả

th c dân hóa l n l ự ầ ượ t kh p toàn c u, ắ ầ dù là dưới hình th c th c dân cũ hay th c dân m i Khiứ ự ự ớ

CNTB phát tri n t i CNĐQ, t t c các qu c gia dân t c đang phát tri n, và ch m phát tri nể ớ ấ ả ố ộ ể ậ ể

đ u tr thành thu c đ a ho c ph thu c c a m t nhóm các nề ở ộ ị ặ ụ ộ ủ ộ ướ ư ảc t b n phát tri n Trongể tình hình đó, mâu thu n c b n v n có c a CNTB gi a vô s n v i t s n đã phát tri n thànhẫ ơ ả ố ủ ữ ả ớ ư ả ể

ba mâu thu n c b n c a CNĐQ – nh phân tích c a Lênin t trẫ ơ ả ủ ư ủ ừ ước Cách m ng tháng 10:ạ mâu thu n gi a vô s n v i t s n, gi a đ qu c v i đ qu c, gi a đ qu c v i thu c đ a.ẫ ữ ả ớ ư ả ữ ế ố ớ ế ố ữ ế ố ớ ộ ị Chính tác đ ng qua l i và ngày càng sâu s c gi a ba mâu thu n c b n này đã làm CNTBộ ạ ắ ữ ẫ ơ ả phát tri n không đ u dể ề ưới CNĐQ, t o kh năng khách quan cho bùng n và th ng l i c aạ ả ổ ắ ợ ủ cách m ng vô s n và cách m ng dân t c dân ch nạ ả ạ ộ ủ ở ước này hay nước khác

M t khác, s phát tri n c a CNTB cũng t o ra nh ng ti n đ khách quan cho s liên k t,ặ ự ể ủ ạ ữ ề ề ự ế xích l i g n nhau gi a các dân t c Ti n đ v t ch t có ý nghĩa sâu xa đ i v i quá trình nàyạ ầ ữ ộ ề ề ậ ấ ố ớ

là quá trình xã h i hóa, khu v c hóa, qu c t hóa ộ ự ố ế c a n n kinh t th gi i liên t c di n raủ ề ế ế ớ ụ ễ ngày càng m nh m t đ u th k XX đ n nay ạ ẽ ừ ầ ế ỷ ế

Khác h n v i các phẳ ớ ương th c s n xu t ti n t b n (mang n ng tính t nhiên, t cungứ ả ấ ề ư ả ặ ự ự

t c p – khép kín), phự ấ ương th c s n xu t TBCN ứ ả ấ v n mang tính qu c t ố ố ế, nh t là khi CNTBấ phát tri n đ n giai đo n đ qu c ch nghĩa k t đ u th k 20 Vì v y, giai c p t s n làể ế ạ ế ố ủ ể ừ ầ ế ỷ ậ ấ ư ả

m t l c l ộ ự ượ ng qu c t ố ế, và phía đ i l p, giai c p vô s n cũng là ở ố ậ ấ ả m t l c l ộ ự ượ ng qu c t ố ế

Ch nghĩa qu c t vô s n ủ ố ế ả là m t thu c tính b n ch t c a giai c p vô s n Giai c p vô s nộ ộ ả ấ ủ ấ ả ấ ả không th tách r i s nghi p cách m ng c a nể ờ ự ệ ạ ủ ước mình v i s nghi p chung c a giai c p vôớ ự ệ ủ ấ

s n qu c t M t m t, ch nghĩa Mác d y r ng, T qu c và Dân t c là ả ố ế ộ ặ ủ ạ ằ ổ ố ộ đ a bàn tr c ti p ị ự ế c aủ

đ u tranh giai c p c a giai c p vô s n m i nấ ấ ủ ấ ả ỗ ước, r ng “giai c p vô s n m i nằ ấ ả ỗ ước trước h tế

ph i giành l y chính quy n, ph i t vả ấ ề ả ự ươn lên thành giai c p dân t c, ph i t mình tr thànhấ ộ ả ự ở dân t c”ộ 67 M t khác, trong ặ Tuyên ngôn c a Đ ng c ng s n ủ ả ộ ả (1848), Mác, Ăngghen đã kêu

g i: “Vô s n t t c các nọ ả ấ ả ước đoàn k t l i!”ế ạ

+ Ap b c dân t c đ y m nh áp b c giai c p ứ ộ ẩ ạ ứ ấ Ap b c dân t c nuôi dứ ộ ưỡng và c suý ápổ

b c giai c p T th c ti n th ng tr c a CNTB Anh đ i v i Ailen (th k 19), Mác đi t i k tứ ấ ừ ự ễ ố ị ủ ố ớ ế ỷ ớ ế

lu n r ng, ậ ằ m t dân t c đi áp b c m t dân t c khác, dân t c y không th có t do ộ ộ ứ ộ ộ ộ ấ ể ự Đi u đóề

có nghĩa là s nghi p đ u tranh cho đ c l p và th ng nh t dân t c có tác đ ng m nh m t iự ệ ấ ộ ậ ố ấ ộ ộ ạ ẽ ớ

s nghi p đ u tranh đ gi i phóng giai c p cũng nh đ ph c h ng dân t c N u m t dânự ệ ấ ể ả ấ ư ể ụ ư ộ ế ộ

t c ch a độ ư ược đ c l p, th ng nh t, thì ch giai c p nào v a đ i bi u cho ộ ậ ố ấ ỉ ấ ừ ạ ể ph ươ ng th c s n ứ ả

xu t ti n b , ấ ế ộ v a ừ đi đ u trong s nghi p gi i phóng dân t c ầ ự ệ ả ộ , m i tr thành “giai c p dânớ ở ấ

t c” nh Mác t ng d y ộ ư ừ ạ

Giai c p t s n đã t ng đóng vai trò cách m ng m t th i nh v y trong s nghi p dânấ ư ả ừ ạ ộ ờ ư ậ ự ệ

ch – dân t c, ch ng h n B c M (th k 18), Đ c, Ý, Ao, Ba lan (th k 19) v.v ủ ộ ẳ ạ ở ắ ỹ ế ỷ ở ứ ế ỷ Song, v i b n ch t bóc l t và ích k c a mình, m t khi l i ích s ng còn c a giai c p t s nớ ả ấ ộ ỷ ủ ộ ợ ố ủ ấ ư ả

b đe d a b i s l i th i c a phị ọ ở ự ỗ ờ ủ ương th c s n xu t TBCN ho c b i xâm lứ ả ấ ặ ở ượ ừc t bên ngoài, thì các chiêu bài “l i ích qu c gia - dân t c” hay “b o v T qu c” th c ch t ch là l i ích tợ ố ộ ả ệ ổ ố ự ấ ỉ ợ ư

b n, nh t là l i ích c a đ i t b n mà thôi ả ấ ợ ủ ạ ư ả

Dưới ch nghĩa đ qu c, áp b c, bóc l t và nô d ch các dân t c thu c đ a và n a thu củ ế ố ứ ộ ị ộ ộ ị ử ộ

đ a (Á, Phi, M Latinh) là ị ỹ b n ch t và lý do s ng còn ả ấ ố c a các t p đoàn t b n đ c quy n c aủ ậ ư ả ộ ề ủ các nước chính qu c Nh phát hi n thiên tài c a Lênin, s phát tri n không đ u v kinh tố ư ệ ủ ự ể ề ề ế

và chính tr – m t quy lu t tuy t đ i c a ch nghĩa đ qu c – có th và nh t đ nh làm chínị ộ ậ ệ ố ủ ủ ế ố ể ấ ị

mu i các mâu thu n c b n c a ch nghĩa đ qu c m t vài nồ ẫ ơ ả ủ ủ ế ố ở ộ ước, th m chí m t nậ ở ộ ướ c

m i phát tri n trung bình nh nớ ể ư ước Nga, t o tình th và th i c cho cách m ng vô s n bùngạ ế ờ ơ ạ ả

n và th ng l i m t nổ ắ ợ ở ộ ước Th ng l i c a Cách m ng Tháng 10 (1917) v a là b ng ch ngắ ợ ủ ạ ừ ằ ứ

hùng h n cho lu n đi m n i ti ng đó c a Lênin, v a m ra ồ ậ ể ổ ế ủ ừ ở th i đ i m i quá đ t CNTB ờ ạ ớ ộ ừ lên CNXH trên ph m vi toàn th gi i ạ ế ớ Kh u hi u chi n lẩ ệ ế ượ ậc t p h p l c lợ ự ượng cách m ngạ

th i Mác, gi đây đờ ờ ược m r ng và nâng lên thành kh u hi n chi n lở ộ ẩ ệ ế ược m i cho phù h pớ ợ

v i th i đ i Lênin – “Vô s n t t c các nớ ờ ạ ả ấ ả ước và các dân t c b áp b c đoàn k t l i!” Ch aộ ị ứ ế ạ ư bao gi giai c p công nhân có th và c n ph i t p h p các l c lờ ấ ể ầ ả ậ ợ ự ượng ti n b và cách m ngế ộ ạ đông đ o xung quanh mình đ thúc đ y ti n trình cách m ng th gi i vì các m c tiêu cao cả ể ẩ ế ạ ế ớ ụ ả

c a th i đ i là hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch , ti n b xã h i và CNXH nh th k 20ủ ờ ạ ộ ậ ộ ủ ế ộ ộ ư ở ế ỷ

đ y bão táp cách m ng v a qua C s lý lu n sâu xa ch đ o ti n trình này là ầ ạ ừ ơ ở ậ ỉ ạ ế m i quan h ố ệ

bi n ch ng gi a giai c p và dân t c ệ ứ ữ ấ ộ được các Đ ng C ng s n các nả ộ ả ở ước nh n th c và v nậ ứ ậ

d ng sao cho phù h p v i đ c đi m c a th i đ i và đ c đi m c a dân t c mình M i quanụ ợ ớ ặ ể ủ ờ ạ ặ ể ủ ộ ọ

ni m c c đoan, ho c tuy t đ i hóa dân t c (nh ch nghĩa bá quy n hay ch nghĩa dân t cệ ự ặ ệ ố ộ ư ủ ề ủ ộ

h p hòi, t ti), ho c tuy t đ i hóa giai c p, đ u xa l v i b n ch t giai c p vô s n, và khôngẹ ự ặ ệ ố ấ ề ạ ớ ả ấ ấ ả tránh kh i làm t n h i t i l i ích chân chính c a dân t c và giai c p.ỏ ổ ạ ớ ợ ủ ộ ấ

2 Quan h giai c p – nhân lo i ệ ấ ạ

+ Khái ni mệ nhân lo i ạ được hi u là ể toàn b c ng đ ng ng ộ ộ ồ ườ ố i s ng trên trái đ t hàng ấ tri u năm ệ

Dù ch a có hay có giai c p và dân t c, nhân lo i v n t n t i nh ư ấ ộ ạ ẫ ồ ạ ư m t th th ng nh t ộ ể ố ấ Cơ

s c a s th ng nh t đó là ở ủ ự ố ấ b n ch t ng ả ấ ườ t n t i m i cá th ng i ồ ạ ở ỗ ể ười cho đ n c c ngế ả ộ

đ ng; nó quy đ nh quy lu t t n t i và phát tri n chung nh t cùng v i các l i ích và giá trồ ị ậ ồ ạ ể ấ ớ ợ ị chung nh t c a c c ng đ ng.ấ ủ ả ộ ồ

T xa x a, con ngừ ư ười nguyên th y t ng bủ ừ ước tách kh i gi i đ ng v t nh ỏ ớ ộ ậ ờ lao đ ng c i ộ ả

t o t nhiên ạ ự và nhờ ho t đ ng giao ti p có tính xã h i.ạ ộ ế ộ Nh ng th i ti n s này, ch a thư ở ờ ề ử ư ể hình thành nên m i liên h toàn nhân lo i; và con ngố ệ ạ ười cũng ch a có ý th c v loài c aư ứ ề ủ mình Ch đ n m t giai đo n phát tri n nh t đ nh c a văn minh, con ngỉ ế ộ ạ ể ấ ị ủ ười m i đ t ra choớ ặ mình nh ng câu h i t m tri t h c: ữ ỏ ở ầ ế ọ Con ng ườ i là gì, quan h gi a m i ng ệ ữ ỗ ườ ớ ồ i v i đ ng lo i ạ

nh th nào, loài ng ư ế ườ i có v n m nh chung hay không? v.v ậ ệ

+ T khi phân chia giai c p, và sau đó hình thành nên các c ng đ ng dân t c, nói chungừ ấ ộ ồ ộ các giai c p bóc l t – th ng tr , vì đ c quy n đ c l i c a mình, không th và không mu nấ ộ ố ị ặ ề ặ ợ ủ ể ố

th a nh n s th ng nh t trên n n t ng b n ch t ngừ ậ ự ố ấ ề ả ả ấ ườ ủ ội c a c ng đ ng nhân lo i Ví d , giaiồ ạ ụ

c p ch nô coi qu ng đ i qu n chúng nô l ch là “công c bi t nói”, “đ ng v t bi t nói”,ấ ủ ả ạ ầ ệ ỉ ụ ế ộ ậ ế

mà không ph i là “đ ng v t xã h i”, l i càng không ph i là “đ ng v t chính tr ” Trái v i xuả ộ ậ ộ ạ ả ộ ậ ị ớ

hướng này, các nhà t tư ưởng t s n ti n b ( th i Ph c h ng- C n đ i) đã t ng bư ả ế ộ ở ờ ụ ư ậ ạ ừ ướ c

nh n ra các giá tr chung c a nhân lo i, c a quy n con ngậ ị ủ ạ ủ ề ười nh ư nh ng quy n t nhiên, ữ ề ự đ iố

l p v i ch đ đ ng c p và th n quy n đậ ớ ế ộ ẳ ấ ầ ề ương th i Nh ng do h n ch c a l ch s , nh ngờ ư ạ ế ủ ị ử ữ

t tư ưởng ti n b y c a h v n còn ế ộ ấ ủ ọ ẫ tr u t ừ ượ ng, phi n di n, phi l ch s ế ệ ị ử Tri t h c nhân b nế ọ ả

c a L.Phoi b c – đ i di n cu i cùng c a tri t h c duy v t trủ ơ ắ ạ ệ ố ủ ế ọ ậ ước Mác – là ví d đi n hình ụ ể

+ L n đ u tiên, CNDV l ch s c a tri t h c Mác m i ch ra ầ ầ ị ử ủ ế ọ ớ ỉ b n ch t xã h i ả ấ ộ c a conủ

người và loài người, coi đó là tiêu chí c b n ơ ả phân bi t loài ngệ ườ ới v i muôn loài; và chính

b n ch t y là c s c a s th ng nh t c ng đ ng nhân lo i Con ngả ấ ấ ơ ở ủ ự ố ấ ộ ồ ạ ười là th c th th ngự ể ố

nh t gi a m t sinh h c v i m t xã h i ấ ữ ặ ọ ớ ặ ộ M t xã h i là m t b n ch t đ c tr ng nh t c a con ặ ộ ặ ả ấ ặ ư ấ ủ

ng ườ cho nên b n ch t con ng i; ả ấ ườ ượi đ c nh n m nh nh ấ ạ ư m t th c th xã h i ộ ự ể ộ Do đó, nhân

lo i đạ ược hi u là c ng đ ng c a nh ng th c th xã h i nh ng giai đo n phát tri n nh tể ộ ồ ủ ữ ự ể ộ ở ữ ạ ể ấ

đ nh c a l ch s H th ng các quan h xã h i nhân lo i vô cùng phong phú, ph c t p t lĩnhị ủ ị ử ệ ố ệ ộ ạ ứ ạ ừ

v c s n xu t kinh t t i các lĩnh v c ngoài kinh t , trên kinh t Các quan h xã h i nàyự ả ấ ế ớ ự ế ế ệ ộ