ĐÀ NẴNG - QUẢNG NAM ppsx

Thành phố Đà Nẵng giáp biển Đông với hệ thống Cảng biển Tiên Sa, Sông Hàn, Liên Chiểu nên Đà Nẵng được coi như một thành phố Cảng biển, biển hài hoà với thiên nhiên tạo ra những khu du l

Company L/O/G/O

GVHD : Th.S HOÀNG THỊ DIỆU HUYỀN

SVTH : TRẦN VĂN SỸ

LỚP : 07CDL

www.themegallery.com

I THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG

Dân số:

781.023 người (Năm 2005)

Đà Nẵng nằm ở vị trí 15o 55’ 20”- 16o 14’ 10”Bắc và 107o 18’ 30” đến 108o 20’Đông, là thành phố nằm ở trung độ của cả nước, là đầu mối giao thông nối vùng Châu Á - Thái Bình Dương và Thế giới

Thành phố Đà Nẵng giáp biển Đông với hệ thống Cảng biển Tiên Sa, Sông Hàn, Liên Chiểu nên Đà Nẵng được coi như một thành phố Cảng biển, biển hài hoà với thiên nhiên tạo ra những khu du lịch và nghỉ mát nổi tiếng tại Miền Trung như các bãi biển Mỹ Khê, Bãi Bụt, Bắc Mỹ An (với khu du lịch - khách sạn Furama), Non Nước, Nam Ô - Xuân Thiều, khu du lịch Bà Nà Đà Nẵng còn là trung điểm của 3 di sản văn hoá thế giới nổi tiếng là cố đô Huế, Phố cổ Hội An, Thánh địa Mỹ Sơn

Click to edit title style

Các trung tâm kinh doanh thương mại quan trọng của các nước trong vùng Đông Nam Á và Thái Bình Dương đều nằm trong phạm vi bán kính 2.000km mà tâm là Thành phố Đà Nẵng Thành phố hội đủ những điều kiện về truyền thống lịch

sử, quy mô dân số, vị trí địa lý, hạ tầng kỹ thuật giao thông như sân bay quốc tế, cảng nước sâu (cảng Tiên Sa có thể tiếp nhận tàu có trọng tải đến 30.000 DWT), để trở thành một trong những trung tâm sản xuất công nghiệp, thương mại và

du lịch quan trọng tại Việt Nam và Đông Nam Á

Đà Nẵng là thành phố trực thuộc Trung ương và là một trong những trung tâm kinh tế - văn hoá - khoa học công nghệ của

cả Miền Trung Việt Nam Lợi thế so sánh của thành phố tại khu vực này ngày càng rõ nét từ khi hầm đường bộ Hải Vân và tuyến đường 14B đi vào hoạt động Đà Nẵng đang trở thành đầu cầu thuận lợi, điểm đến lý tưởng của tuyến “Hành lang Đông -Tây” nối Việt Nam với Lào - Thái Lan - Mianma./

Những cây Cầu biểu tượng của thành phố Đà Nẵng

www.themegallery.com

Từ thế kỷ XV, mảnh đất này đã nằm trong lãnh thổ của quốc gia Đại Việt, thuộc đạo Hóa Châu được lập ra từ thời Trần Anh Tông và đến thời Lê Thánh Tông (từ 1466) thì thuộc địa phận của huyện Điện Bàn, phủ Triệu Phong, thừa tuyên Thuận Hóa Theo sách “Ô Châu

cận lục” (của Dương Văn An soạn năm 1533” thì địa danh Đà Nẵng

lần đầu tiên xuất hiện khi sách nhắc đến “một ngôi đền ở cửa biển

Đà Nẵng” thờ một nhân vật từ thời Lê Thánh Tông.

Địa danh Đà Nẵng có thể được giải thích theo ngôn ngữ

Chăm có nghĩa là “sông lớn” hay “cửa sông cái” Quả thật nằm trên

tả ngạn sông Hàn kề bên cửa biển hiểm yếu này, địa danh Đà Nẵng

đã được ghi trên các bản đồ vẽ từ thế kỷ XVI trở đi (như “An Nam hình thắng đồ”, “An Nam thông quốc toàn đồ”).

www.themegallery.com

 Còn có một tên khác khá phổ biến về vùng đất này, đặt biệt là trong dân gian, đó là tên gọi gắn liền với con sông Hàn Trên bản đồ

vẽ vào thế kỷ XVII đã thấy ghi địa danh này Địa danh Cửa Hàn

không những được lưu truyền rộng rãi trong dân gian, đồng thời cũng được người Âu Châu nhắc đến rất sớm Cố đạo Buzomi đến Đàng Trong vào năm 1615 và vào dịp lễ Pâques năm ấy, ông lập một nhà

thờ nhỏ tại một nơi được ghi là Kean, địa danh này cũng đã được ghi

lại trên tấm bản đồ nổi tiếng của Alexandre de Rhodes vẽ năm 1666,

nằm ở vị trí chân đèo Hải Vân Địa danh Kean bắt nguồn từ cách gọi

khá phổ biến đương thời, những nơi tập trung dân cư gọi là Kẻ (kẻ

chợ…); Kean có nghĩa là Kẻ Hàn.

 Ngoài ra, còn có một tên gọi dành cho thành phố Đà Nẵng nữa,

nó tồn tại suốt trong thời gian là nhượng địa của Pháp, và trở thành địa danh hành chính chính thức trước đó cũng như cho đến nay

nhiều người Châu Âu vẫn còn quen gọi, đó là Tourane Trong các

bản đồ, sách vở, ghi chép của người Âu từ thế kỷ XVI, XVII, XVIII…

chúng ta đã thấy nhắc đến những địa danh như: Turon, Toron, Taraon, Touan, Touane, Touron và Tourane.

www.themegallery.com

 Còn người Trung Hoa vẫn gọi nơi đây là Hiện Cảng Chữ Hiện

theo hai cách viết chữ Hán hoặc có nghĩa là “Cảng con hến” hoặc

“Cảng núi nhỏ mà hiểm”; đều có thể giải thích là do hình thù của núi Sơn Trà được nhận thấy ngay từ ngoài khơi cửa biển Đà Nẵng.

 Ngoài ra, nhân dân địa phương vẫn có thói quen gọi vịnh Đà

Nẵng là Vũng Thùng (“Tai nghe súng nổ cái đùng, Tàu Tây đã lại Vũng Thùng bữa qua !” – ca dao); còn các nhà nho nói chữ thì gọi là Trà Úc, Trà Áo, Trà Sơn hay Đồng Long Loan.

 Sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Tourane được mang tên Thái Phiên, nhà yêu nước nổi tiếng của đất Quảng Nam lãnh đạo

cuộc khởi nghĩa Duy Tân nổ ra vào năm 1916 Hai năm sau, thành

Thái Phiên lại được đổi tên thành Đà Nẵng và tên gọi này được giữ

cho đến ngày nay.

Một số hình ảnh nổi bật về thành phố Đà Nẵng

Lễ hội ở Đà Nẵng có nhiều điểm giống các vùng duyên hải Miền Trung, song cũng mang rất nhiều nét đặc trưng tạo nên vẻ đẹp rất riêng của miền đất này Trong những ngày lễ hội, cả một vùng rực rỡ màu sắc, và rộn ràng những khúc hát cầu an, nhịp điệu bài chòi tha thiết Các lễ hội của Đà Nẵng có từ rất xưa, được lưu truyền từ đời này sang đời khác, như Lễ hội Cầu Ngư, Lễ hội Quan Thế Âm, Lễ hội đình làng Hoà Mỹ, Lễ hội đình làng An Hải

3

Không chỉ giữ gìn những lễ hội truyền thống, người Đà Nẵng đã tạo cho mình một lễ hội mới dựa trên nền truyền thống là Lễ hội đua thuyền Lễ hội này được tổ chức nào ngày quốc khánh 2/9 hằng năm trên dòng sông Hàn Đó thật sự là những ngày hội của non sông và cũng là ngày hội của lòng người

www.themegallery.com

LỄ HỘI VĂN HÓA

www.themegallery.com

LỄ HỘI

QUAN THẾ ÂM

Lễ hội Quan Thế Âm được tổ chức hàng năm tại khu

du lịch Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng Lần đầu tiên được tổ chức vào năm 1960, nhân ngày khánh thành tượng Bồ Tát Quan Thế Âm ở động Hoa Nghiêm thuộc ngọn Thuỷ Sơn, phía Tây Ngũ Hành Sơn Hai năm sau, lễ hội được tổ chức nhân dịp khánh thành chùa Quan Âm ở động Quan Âm, là nơi phát hiện một khối thạch nhũ có hình tượng Phật bà Quán Thế Âm Sau đó, vì nhiều lý do,

lễ hội không được tổ chức trong một thời gian khá dài Mãi đến ngày vía đức Phật bà Quan Thế Âm vào năm 1991 (19/2 năm Tân Mùi), Lễ hội Quán Thế Âm mới được khôi phục trở lại

Từ đó, hàng năm, cứ đến ngày 19.2 Âm lịch, lễ hội lại được tổ chức với một tầm vóc, quy mô ngày càng lớn và nội dung ngày càng phong phú hơn Lễ hội Quán Thế Âm diễn ra trong 3 ngày, bao gồm hai phần: lễ và hội

www.themegallery.com

L h i Quan Th Âm ễ ộ ế

www.themegallery.com

Đã từ bao đời nay, lễ hội Cá Ông (còn được gọi là

lễ tế Cá Voi) là lễ hội lớn nhất của ngư dân thành phố

Đà Nẵng Thờ phượng Cá Ông ở đây không chỉ được xem là sự tôn kính thần linh mà còn gắn liền với sự hưng thịnh của cả làng cá 'Ông' là tiếng gọi tôn kính của ngư dân dành riêng cho cá voi, loài cá thường giúp

họ vượt qua tai nạn khi lênh đênh trên biển cả Mỗi khi

có cá voi bị nạn dạt vào bờ biển (ngư dân gọi là 'Ông lụy', người đầu tiên phát hiện sẽ đứng ra làm trưởng nam, đảm trách nhiệm vụ lo tống táng 'Ông' chu đáo Hàng năm, thường là sau khi ăn Tết xong, như dân tổ chức lễ tế cá Ông lồng ghép dưới hình thức Lễ hội Cầu ngư và lễ ra quân đánh bắt vụ cá nam Tại Đà Nẵng, Lễ hội Cầu ngư được tổ chức ở những vùng ven biển như Mân Thái, Thọ Quang, Thanh Lộc Đán, Xuân Hà, Hòa Hiệp

LỄ HỘI

CẦU NGƯ

L h i C u ng ễ ộ ầ ư

www.themegallery.com

 Địa danh Hoà Mỹ được xác lập trên bản đồ đất nước từ năm 1825 (Minh Mạng thứ 5), nay là khối phố Hoà Mỹ, phường Hoà Minh, quận Liên Chiểu, thành phố Đà Nẵng Lễ hội đình làng diễn ra hàng năm vào ngày 12/01 âm lịch nhằm nhắc nhở tinh thần “uống nước nhớ nguồn” trong con cháu các tộc họ, kiểm điểm những việc đã làm được trong một năm và định hướng những việc sẽ thực hiện trong năm đến Do hoàn cảnh chiến tranh, việc tổ chức lễ hội bị gián đoạn một tới gian dài, mãi đến năm 1994 mới được khôi phục trở lại

 Lễ hội đình làng Hoà Mỹ diễn ra trong một ngày rưỡi Phần lễ theo nghi thức cổ truyền gồm lễ vọng và lễ hội kỵ chính thức Phần hội có nhiều nội dung phong phú, truyền thống và hiện đại đan quyện vào nhau, tạo nên nét rất riêng cho lễ hội Mở đầu phần hội bao giờ cũng là giải chạy việt dã truyền thống, thu hút đông đảo nông dân, thanh - thiếu niên, nam nữ học sinh tham gia Trong khi người trẻ tuổi thi cắm hoa, thi làm bánh thì người cao tuổi biểu diễn thể dục dưỡng sinh…

ĐÌNH LÀNG

HÒA MỸ

L h i làng Hòa M ễ ộ ỹ

Đà Nẵng Sau đợt tấn công của liên quân Pháp - Tây Ban Nha vào rạng sáng ngày 1/09/1858 vào Đà Nẵng, thành An Hải và Điện Hải đã bị hư hại nặng Đến nay, mặc dù dấu vết thành An Hải hầu như không còn nữa, nhưng dấu ấn của cuộc kháng chiến hào hùng ngày xưa vẫn còn lưu giữ trong lòng người dân bao thế hệ qua câu chuyện truyền khẩu

Năm 2000, lễ hội đình làng An Hải được khôi phục, nhắc nhở mọi ngườì quay về một thời hào hùng ấy

Lễ hội đình làng An Hải được tổ chức vào ngày thu tế hàng năm, 10-8 âm lịch

L h i đình làng An H i ễ ộ ả

www.themegallery.com

 Đến hẹn lại lên, cứ vào dịp mồng 9 Tết Nguyên Đán, khi hương vị Tết còn nồng trên những nẻo đường xuân, khách thập phương lại nô nức trẩy hội làng Tuý Loan Cổ làng, cổ hội khiến du khách như lạc vào một cõi huyền không, lòng lâng lâng như thoát tục Dưới bóng đa cổ thụ, bên mái đình chìm trong lớp phong rêu, lễ hội đình Tuý Loan dường như được tăng thêm vẻ trang nghiêm mà không kém phần sôi động

 Làng cổ Tuý Loan đã có trên 500 năm tuổi, đình làng cũng đã có trên 100 năm Đình gồm một tòa chính tẩm, một tòa tiền đường đều làm bằng gỗ quý và lợp ngói, mặt ngoảnh ra sông, trông ra núi Trải qua bao thăng trầm thời gian, đình Tuý Loan tuy không còn giữ được nguyên trạng nhưng vẫn còn vẻ

uy nghi vốn có Và hàng năm, vào ngày mồng 9 Tết, dân hai thôn Đông, Tây của làng cùng khách thập phương lại tập trung tại đây để mở hội Lễ hội làng Tuý Loan thường diễn ra trong hai ngày

ĐÌNH LÀNG

TÚY LOAN

L h i làng Tuý Loan ễ ộ

www.themegallery.com

 Lễ rước Mục Đồng - lễ hội dành cho trẻ chăn trâu - ngày xưa được tổ chức ở làng Phong Lệ, Hòa Châu, Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng Theo cụ Ngô Tấn Nhã, thì ngày trước, theo lệ cứ đến các năm Tý, Ngọ, Mẹo, Dậu, nghĩa là cách 3 năm, làng lại tổ chức lễ rước Mục đồng một lần Sau dãn dần ra sáu năm, rồi cuối cùng 12 năm mới tổ chức một lần Lần cuối cùng được ghi nhận là vào năm Bảo Đại thứ 11 (1936)

 Chuyện kể, làng Phong lệ xưa có một cồn cỏ Ngày nọ,

có người xua đàn vịt lên cồn, chân vịt bỗng dính chặt xuống đất như có bàn tay ai đó níu lại Cho là có thần linh giánh hạ nên chẳng ai dám bén mảng đến cồn Từ

đó cồn có tên là cồn Thần Một hôm, có đàn trâu trong làng chạy lạc đến cồn, đám trẻ chăn trâu đến tìm nhưng không hề hấn gì cả Từ đó có tiếng đồn là cồn Thần chỉ cho các trẻ chăn trâu đến gần mà thôi Câu chuyện lạ lùng ấy, sau nhiều thế hệ dần dần hình thành một lễ hội dành riêng cho các trẻ chăn trâu, gọi là lễ rước Mục đồng

LỄ RƯỚC

MỤC ĐỒNG

L r c M c đ ng ễ ướ ụ ồ

www.themegallery.com

II TỈNH QUẢNG NAM

LỄ HỘI VĂN HÓA TINH QUẢNG NAM

www.themegallery.com

VỊ TRÍ ĐỊA LÝ TỈNH QUẢNG NAM

• Quảng Nam là một tỉnh ven biển

thuộc vùng Nam Trung Bộ Việt Nam

có tọa độ địa lý khoảng 108 0 26’16”

đến 108 0 44’04” đông và từ 15 0 23’38”

đến 15 0 38’43”bắc Phía bắc giáp

thành phố Đà Nẵng và tỉnh Thừa

Thiên-Huế, phía nam giáp tỉnh Quảng

Ngãi và tỉnh Kon Tum, phía đông giáp

biển Đông, phía tây giáp tỉnh

Sêkoong của nước CHDCND Lào

Trung tâm hành chính của tỉnh là

thành phố Tam Kỳ Quảng Nam nổi

tiếng với hai di sản văn hóa thế giới

là Hội An và Mỹ Sơn.

• Quảng Nam là vùng đất còn lưu

giữ nhiều dấu tích của nền Văn hóa Chămpa Tên gọi Quảng Nam có nghĩa là "mở rộng về phương Nam" Quảng Nam còn được biết đến là vùng đất "Địa Linh Nhân Kiệt", Ngũ Phụng Tề Phi nơi đã sinh ra nhiều hiền tài cho đất nước Quảng Nam còn nổi tiếng là địa phương đi đầu trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm

Năm 1402, nhà Hồ thay thế nhà Trần Nhà Hồ chia Hóa Châu thành 4 châu nhỏ hơn là Thăng Châu, Hóa Châu, Tư Châu và Nghĩa Châu và đặt An Phủ Sứ cai trị

Năm 1471, sau khi chiếm vùng đất phía Nam Thuận Hóa cho đến đèo Cù Mông, vua Lê Thánh Tông lập thêm đơn vị hành chính thứ 13 - Thừa Tuyên Quảng Nam gồm 3 phủ: Thăng Hoa, Tư Nghĩa và Hoài Nhơn (nay là Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định) Danh xưng Quảng Nam xuất hiện từ đây.

Click to edit title style

Cư dân Quảng Nam là sự cộng cư trong suốt quá trình mở nước Người Việt (Kinh) có mặt ở Quảng Nam trước năm 1471, cùng với người Chăm

pa, người Hoa Ngày nay, ở Quảng Nam, ngoài người Việt thuần gốc, người Hoa, còn có người Việt (Kinh) có nguồn gốc tổ tiên lâu đời là người Trung Quốc (người Minh Hương)

Theo dòng lịch sử, Quảng Nam từng là đất đóng đô của một vương quốc cổ có thời gian tồn tại 15 thế kỷ Dưới triều Lê Thánh Tông (năm 1471), Quảng Nam trở thành một bộ phận của Đại Việt và trong thời điểm Trịnh-Nguyễn phân tranh, Quảng Nam thuộc quyền cai quản của chúa Nguyễn (từ năm 1570) Hội An được chọn là điểm giao thương duy nhất với thế giới khi đó nên nhiều thương gia nước ngoài hay gọi Quảng Nam Quốc Bằng lao động sáng tạo, Quảng Nam đã góp phần vào tiến trình mở nước của dân tộc và tạo lập cuộc sống phồn vinh của một vùng - xứ Quảng Biên niên sử thời Nguyễn đã chép về giai đoạn này như sau: “Chúa ở trấn hơn 10 năm, (chúa Tiên Nguyễn Hoàng) chính sự rộng rãi, quân lệnh nghiêm trang, nhân dân đều an

cư lạc nghiệp, chợ không hai giá, không có trộm cướp Thuyền buôn các nước đến nhiều Trấn trở nên một đô hội lớn”

Đến giữa thế kỷ XVII, chính quyền đàng Trong nhanh chóng suy yếu, nạn chiếm đoạt và tập trung ruộng đất diễn ra gay gắt, thuế khóa ngày càng tăng… Quan lại lợi dụng hành hạ, ẩu lậu, cố tình tăng giảm, sinh sự làm khổ dân Trước hoàn cảnh đó, khi phong trào Tây Sơn bùng nổ, nhân dân Quảng Nam đã hưởng ứng mạnh mẽ Mùa thu năm 1773, khi quân Tây Sơn kéo

ra Quảng Nam, nhân dân Quảng Nam đã phối hợp cùng nghĩa quân phục kích ở Bến Đá (Thạch Tân, Thăng Bình, Quảng Nam) đánh bại quân của chúa Nguyễn do các tướng Nguyễn Cửu Thống, Nguyễn Hữu Sách… chỉ huy Chiến thắng của phong trào Tây Sơn trong sự nghiệp đánh đổ tập đoàn phong kiến Trịnh-Nguyễn, mở đầu sự nghiệp thống nhất đất nước

có phần đóng góp rất lớn của nhân dân Quảng Nam.

Thánh địa Mỹ Sơn

Phố cổ Hội An

Carneval

Hội An

Carneval Hội An là lễ hội đường phố được tổ chức lần đầu tiên tại thành phố Hội An vào Giao thừa năm 2009 (dương lịch) Lễ hội mô phỏng theo các lễ hội Carneval đường phố vốn rất nổi tiếng tại các nước Châu Âu và Mỹ Latinh