CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINHXHVN cuối TK XIX – đầu TK XX Bối cảnh quốc tế Giá trị truyền thống dân tộc Tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ nghĩa Mác – Lênin 2... Địa chủ phong kiếnN
Trang 2I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
XHVN cuối TK XIX – đầu TK XX
Bối cảnh quốc tế
Giá trị truyền thống dân tộc Tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ nghĩa Mác – Lênin
2
Trang 3bức ảnh minh họa về XH VN hồi cuối thế kỉ XIX
Trang 4Địa chủ phong kiến
Nông dân
Việt Nam
Trước khi thực dân pháp xâm lược
Xã hội phong kiến
Trang 5Pháp tấn công Đà Nẵng 31/8/1858
Trang 6Việt Nam trở thành thuộc địa của Pháp
Năm 1884 triều đình nhà Nguyễn
ký với Pháp hiệp ước Pa-tơ-nốt
Trang 7 Chính sách cai trị của thực dân pháp về chính trị
v Cai trị trực tiếp
v Chia để trị (4)
Toàn quyền Pháp Anbe Xarô
v Duy trì triều đình và hệ thống chính quyền PK (4)
Trang 9Cảnh nông dân Việt Nam
Trang 12Vua Hàm Nghi (1885-1896)
Trang 13Hoàng Hoa Thám Thủ lĩnh của Khởi nghĩa
Yên Thế
Khởi nghĩa Yên Thế (1884-1913 )
Trang 14Phong trào theo
khuynh hướng tư sản
Xu hướng bạo động:
của Phan Bội Châu chủ
trương cầu viện Nhật để
đánh đuổi Pháp.
Chân dung nhà yêu nước Phan Bội Châu
(1867 – 1940)
Trang 15Xu hướng duy tân – Bất bạo động: Chủ trương dựa vào Pháp để canh tân đất nước
Phan Chu Trinh (1872 - 1926)
Muốn đánh đuổi Pháp trước hết cần thực hiện:
+ Khai dân trí + Chấn dân khí + Hậu dân sinh
Trang 16Một số đại biểu cho khuynh hướng cứu nước theo hệ tư tưởng phong kiến, tư sản ở Việt Nam cuối thế kỷ 19 đầu TK 20
- Hồ Chí Minh đánh giá về con đường cứu nước của:
+Phan Bội Châu: “Đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”.
+Phan Chu Trinh: “Chẳng khác gì xin giặc rủ lòng thương”
+Hoàng Hoa Thám: “ Vẫn nặng về cốt cách phong kiến ”
Trang 17Các phong trào yêu nước
Toàn thể dân tộc Việt Nam
Thực dân Pháp xâm lược
Nông dân Việt Nam
Địa chủ phong kiến
Khủng hoảng đường lối cứu nước
Trang 18- Trước khi thực dân Pháp xâm lược, Việt Nam là một quốc gia phong kiếnđộc lập, nền kinh tế nghèo nàn lạc hậu
- Sau khi thực dân Pháp xâm lược (1858) với việc ký kết hiệp ướcPatơnốp(1884), Việt Nam trở thành một quốc gia thuộc địa nữa phong kiến.Trong xã hội đó có hai mâu thuẩn cơ bản:
+ Một là, mâu thuẩn toàn thể dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâmlược và tay sai
+ Hai là, mâu thuẩn giữa nhân dân Việt Nam, chủ yếu là nông dân với giaicấp địa chủ phong kiến
- Để giải quyết mâu thuẩn khách quan đó, nhiều sĩ phu yêu nước đã đứnglên tập hợp quần chúng chống lại thực dân Pháp xâm lược, nhưng cuối cùngđều thất bại “ tình hình đen tối như không có đường ra”
- Điều đó đã thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh ra đi tìm con đườngcứu nước mới cho dân tộc Việt Nam
Trang 191.1.2 Yếu tố thời đại
Cuối TK XIXCNTB tự do
cạnh tranh
CNTB độc quyền
Tăng cường bóc lột NDLĐ
Áp bức ND các dân tộc thuộc địa
Bên ngoài
NDLĐ TG cùng cực
thuộc địa >><< thực dân
Phong trào đấu tranh
giải phóng dân tộc
phát triển mạnh
Trang 20Tranh đương thời nói về quyền lực của các tổ chức độc quyền ở Mỹ (chữ trên hình mãng
Trang 21Châu Phi bị xâu xé
bởi các nước thực dân
châu Âu
Peter, một nô lệ từ Baton Rouge, Louisiana, 1863
Trang 22Nguyễn Văn Ba rời bến cảng 5 -
6 - 1911 Bến cảng Nhà rồng
Tàu Latútsơ Tơrêvin
Trang 23NAQ đi khắp thế giới tìm hiểu, nghiên cứu nhiều cuộc cách mạngPháp (1911) Mỹ (1913)
Anh (1913-1917) LX (1922-1924)(1931 – 1938) TQ (1924-1930)(1938 – 1941)
Trang 24■ 7/1920 Đọc luận cương của Lênin
■ 12/1920 Tham gia Đại hội Tua
■ Khẳng định chủ nghĩa Mác Lênin
■ 6/1911 ra đi tìm đuờng cứu nước
Nguyễn Ái Quốc ở
Đại hội Tua 12-1920
■ 1919 gởi đến Hội nghị Vec –xây bản
“yêu sách 8 điểm”
■ Nghiên cứu về cách mạng tư sản
Trang 25Chủ nghĩa đế quốc và chiến tranhTG I
Tù binh trong chiến tranh Cảnh chết chóc trong chiến tranh
Trang 26Hội nghị Véc – xay (Pháp) của các n ước đồng minh thắng trận
1919
Bản yêu sách 8 điểm của Nguyễn ái Quốc
gửi tới Hội nghị Véc – xay
Trang 27Cách mạng tháng Mười Nga thành công
Quảng trường Pêtrograt trong CM tháng Mười
Trang 28Hình ảnh CM tháng Mười Nga
Trang 32Yếu tố thời đại
Tư tưởng Hồ Chí Minh
Vấn đề dân tộc
trở thành vấn
đề quốc tế lớn
CM tháng 10 Nga thắng lợi
Thời đại quá
độ lên CNXH
Cách mạng giải phóng dân tộc
Cách mạng
vô sản thế giới
Chủ nghĩa
đế quốc
Yếu tố thời đại
Trang 331.2 Tiền đề tư tưởng – lý luận
Nguån gèc
tƯ tƯëng
Hå ChÝ Minh
Tinh hoa văn hãa nh©n lo¹i
Chñ nghÜa M¸c-Lªnin
Tư tưëng
vµ văn hãatruyÒn thèng ViÖt Nam
Nh©n tè chñ quan
Hå ChÝ Minh
Trang 34Giá trị truyền thống Của lịch sử - văn hóa
Dân tộc
Chủ nghĩa
yêu nước
Tương thân, tương ái, nhân nghĩa, trọng hiền tài
C ần cù, dũng cảm thông minh, sáng tạo, lạc quan, yêu đời
1.2.1 Tư tưởng và văn hóa truyền thống Việt Nam
Trang 35- Chủ nghĩa yêu nước và ý chí đấu tranh bất khuất để dựng nước và giữ nước
Trang 36Chiến thắng Bạch Đằng
Trang 37Tượng Thánh Gióng
Đánh giặc lên ba hiềm còn muộn Cưỡi chín tầng mây giận chưa cao
Trang 38“Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là truyền thống quý báu của ta
từ xưa đến nay Mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ,
to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”
(Hồ Chí Minh toàn tập – Tập 6 tr 171)
Trang 39- Truyền thống tương thân, tương ái, tinh thần nhân nghĩa trọng hiền tài
Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại nên hòn núi cao
(Ca dao)
Chồng ta áo rách ta thương Chồng người áo gấm xông hương mặc người
(Ca dao)
Trang 40Văn miếu- Quốc tử giám
Trang 41Đền thờ An Dương Vương
Trang 44Người trồng cây hạnh, người chơi
Ta trồng cây đức để đời về sau!
(Ca dao Việt Nam)
Trang 45- Dõn tộc Việt Nam cũn cú tinh thần cần cự, dũng cảm, thụng minh, sỏng tạo, lạc quan, yờu đời
đây suối Lênin kia núi Mác “Bàn đá chông chênh dịch sử đảng
Cuộc đời cách mạng thật là sang”
Trang 46“Xẻ dọc trường sơn đi cứu nước.
Mà lòng phơi phới dậy tương lai!”
Trang 47Tinh hoa văn hóa Nhân loại
T ư tưởng Văn hóa Phương Đông
Tư tưởng Văn hóa Phương tây
T ư t ưở ng
Nho giáo Ph Tư tưởng ậ t giáo
TT
tự do, bình đẳng, Bác ái
TT quyền sống,
tự do, mưu cầu hạnh phúc
TT của các Nhà khai sáng Pháp
1.2.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại
Trang 48- Văn hóa phương Đông
Bàn thờ Phật ở Việt Nam
Trang 49Một ngôi chùa ở Ấn Độ
Trang 50Ảnh Khổng tử
Trang 51Miếu thờ Khổng tử
Trang 53Cảnh chúa Giêsu bị đóng đinh
Trang 55- Văn hóa phương Tây
Các nhà khai sáng Pháp Bàn về khế ước xã hội
Trang 56Bìa bản tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ
Trang 581.2.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin
K.Max F.Engels V.I.Lenin
C¸c nhµ khai s¸ng cña chñ nghÜa M¸c – Lªnin
Ta vào thăm Bác gặp Lênin Trán rộng yêu thương dõi mắt nhìn
Người đến cùng ta ngồi với Bác Như hình với bóng một anh linh
Trang 59- Con ®ưêng t«i tíi chñ nghÜa Lªnin, Hå ChÝ Minh toµn tËp,
NXB CTQG, Hµ Néi, 1996, T.10, tr.127
Trang 60-“Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa Lênin”
(Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG 2000, T2, Trg.257)
Trang 62Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở thế giới quan và
phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh
Phương pháp biện chứng duy vật
Tư tưởng
Hồ Chí Minh phát triển
về chất
Tư tưởng
Hồ Chí Minh thuộc
hệ tư tưởng Mác - Lênin
Tính khoa học sâu sắc
Tính cách mạng triệt để
Trang 63Phẩm chất cá nhân của Hồ Chí Minh
Phẩm chất
cá nhân của Hồ Chí
Tinh thần kiên cường bất khuất
Tư duy độc lập,
tự chủ sáng tạo
2 Nhân tố chủ quan
Trang 64Bìa cuốn Ngục trung nhật ký