Suy Niem LE PHUC SINH Nam C Các bài suy niệm LỄ PHỤC SINH – Năm C Lời Chúa Lc 24,1 12; Cv 10,34a 37 43; Cl 3,1 4; Ga 20,1 9 MỤC LỤC 46 Ngôi mộ trống của Lm FX Vũ Phan Long, ofm 141 2 1 Chiến thắng 3 2[.]
Chiến thắng
Trong thời gian gần đây, nhiều nhà thờ tại Việt Nam đã trưng bày tượng Chúa Giêsu sống lại hoặc tay cầm thánh giá nhỏ, thể hiện sự liên kết giữa sự phục sinh của Đức Kitô và hình ảnh thánh giá Sáng kiến này nhấn mạnh rằng sự phục sinh của Đức Kitô không thể tách rời khỏi hình ảnh cây thánh giá, đồng thời biến biểu tượng của thất bại thành dấu hiệu của chiến thắng và hy vọng.
Các thượng tế và luật sĩ ghét chủ trương và đường lối của Đức Kitô, đặc biệt là các giá trị bác ái, cởi mở và bao dung mà Ngài truyền đạt vì nó phản ánh khuôn mặt chân thật của Thiên Chúa là tình yêu thương xót Chủ trương của Ngài không phù hợp với lợi ích của họ và đã chạm đến cái tôi ích kỷ, hẹp hòi, tự mãn của giới lãnh đạo tôn giáo, khiến họ chủ mưu tiêu diệt Đức Kitô để bảo vệ lợi ích cá nhân.
Trong cuộc đời của Đức Kitô, Ngài thể hiện tình yêu vô điều kiện dù bị kết án oan và gặp phải thái độ thù địch, hận thù, và ghen ghét từ những người xung quanh Ngài đã cho thấy rằng, dù kiêu căng và ích kỷ có thể như đã chiến thắng, nhưng qua cái chết trên thập giá, Ngài đã thể hiện một chiến thắng vĩnh cửu về tình yêu và hy sinh Thập giá từng bị coi là biểu tượng của thất bại, nhưng thực chất đó chính là dấu ấn của sự chiến thắng tối thượng của Đức Kitô trên sự dữ và mọi thử thách của cuộc sống.
Đức Kitô đã sống lại vinh quang, không oán thù hay phô trương, mà tiếp tục con đường yêu thương, khiêm nhường và bao dung Ngài dạy các môn đệ sống theo gương của mình, vì chỉ tình thương và bác ái mới có sức cứu độ và phục sinh Tuy nhiên, cái chết trên thập giá không phải là tiếng nói cuối cùng, mà là sự khẳng định về quyền năng và chiến thắng của sự sống vĩnh cửu.
Nhờ sự sống lại của Đức Kitô, cây thập giá trở thành biểu tượng của Tin Mừng và chứng nhân cho một tình yêu chiến thắng Chiến thắng ấy được thể hiện qua những nỗ lực gay go, dũng cảm và kiên trì trong việc chống lại tội lỗi cũng như những khuynh hướng tiêu cực Đồng thời, chiến thắng còn được thể hiện qua các việc làm bác ái, bao dung, cởi mở, với kế hoạch thăng tiến rõ ràng và sẵn sàng hy sinh để đạt được mục tiêu cao đẹp.
Dưới ánh sáng của mầu nhiệm phục sinh của Ngài, chúng ta có thể tin tưởng rằng bất kể ai và hoàn cảnh nào, Ngài đều lắng nghe, đón nhận và yêu thương chúng ta vì Ngài là Đấng Cứu Độ từ lòng thương xót Ngài đến để ban cho chúng ta sự sống phong phú và niềm vui mừng hy vọng, qua thập giá là nguồn ơn cứu độ và con đường dẫn tới phục sinh Hãy hân hoan bước theo Ngài và vui mừng được thuộc về Ngài, để mỗi lễ phục sinh trở thành dịp tràn đầy ơn lành, yêu thương và hy vọng trong tình yêu của Đức Kitô.
Marathon
Hàng năm, báo chí, truyền thanh và truyền hình thường xuyên đưa tin về các cuộc chạy marathon, một hoạt động thể thao phổ biến Chạy marathon là cuộc đua đường dài với quãng đường 42,195 km, xuất phát từ lịch sử chiến tranh Hy Lạp Nguồn gốc của chạy marathon bắt nguồn từ chiến thắng của tướng Miltiade tại trận Marathon vào năm 490 trước Công nguyên, cách thủ đô Athens 40 km Sau chiến thắng này, tướng Miltiade đã cho người chạy bộ vượt quãng đường để thông báo tin vui, nhưng người này đã kiệt sức và qua đời ngay khi tới thành phố, trở thành biểu tượng của các cuộc chạy đua đường dài trên thế giới.
Trong bài viết này, chúng ta bắt đầu từ cây chuyện để đi vào đoạn Tin Mừng hôm nay, nơi kể về hai cuộc chạy marathon diễn ra vào sáng Chúa nhật Phục Sinh Cuộc chạy thứ nhất là của Mađalena, còn cuộc chạy thứ hai là của Phêrô và Gioan Động lực nào đã thúc đẩy họ lên đường để trở thành những người loan truyền Tin Mừng Phục Sinh khắp mọi nơi? Chính niềm tin vững chắc vào sự Phục Sinh của Chúa đã truyền cảm hứng và thúc đẩy họ xua tan nỗi sợ hãi, dấn thân truyền đạt niềm hy vọng và sự sống mới cho toàn thể nhân loại.
Dưới thập giá của Chúa Giêsu mang ý nghĩa là cuộc chiến thắng vĩ đại của tình yêu Thiên Chúa Ngài trở thành hình mẫu của cuộc chiến thắng qua cái chết tự nguyện, biến nơi đóng đinh thành dấu chỉ của sự chiến thắng thiêng liêng Chúa Giêsu đã yêu thương thế gian đến mức ban Con Một của Ngài để tất cả những ai tin vào Ngài sẽ được sống đời đời, không phải chịu chết lưu Qua cái chết trên thập giá, Ngài đã lôi kéo nhân loại đến gần hơn với Thiên Chúa, như lời Ngài đã hứa: "Ngày nào Ta bị treo lên khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi sự đến cùng Ta," mở ra con đường hy vọng và sự cứu rỗi.
Mađalena là người chạy đến mộ trước tiên vào sáng sớm, khi trời còn tối, và phát hiện tảng đá đã bị lăn qua một bên, nghi ngờ xác Thầy bị lấy trộm, cô vội báo tin cho Phêrô và Gioan Hai ông vội vàng chạy đến mộ, trong đó Gioan đến trước, nhưng vì tuổi cao, đợi Phêrô cùng vào Khi vào trong, họ nhận thấy khăn che đầu đã được xếp đặt gọn gàng, điều này cho thấy không phải là ăn cắp xác, mà có sự sắp xếp đặc biệt, giúp Gioan hiểu rằng Thầy đã sống lại và tin vào Đấng Phục Sinh.
Hình ảnh của Giáo Hội sơ khai đi tìm dấu vết Chúa Phục Sinh thể hiện qua những nhân vật như Mađalena, Phêrô và Gioan, những người có tính cách khác nhau nhưng đều bổ sung cho nhau trong hành trình tìm kiếm Chúa Giêsu Nếu Mađalena không phát hiện mộ trống và loan báo tin cho các tông đồ, Giáo Hội vẫn còn trong trạng thái im lìm chưa có sự sống Tuy nhiên, nếu không có đức tin của Gioan trong cuộc chạy marathon tìm kiếm ấy, Giáo Hội chưa thực sự trở thành cộng đoàn sống đạo bằng lời Chúa Chúng ta đã gặp Đức Kitô Phục Sinh trong cuộc sống chưa, và chúng ta đã trở thành những chứng nhân của Ngài giữa đời thường hay chưa?
Chúa Giêsu khai sinh kỷ nguyên mới
(Suy niệm của Lm Ignatiô Trần Ngà)
Chúa Giêsu đã trải qua những ngày tháng đầy đau thương khi bị bắt bớ, xét xử và vu cáo Ngài phải chịu đòn vọt và vác thánh giá nặng nề lên núi sọ, rồi bị đóng đinh vào thập giá trong nỗi đau đớn tột cùng Sau khi gục đầu tắt thở, Ngài được mai táng trong mộ đá, chấm dứt cuộc đời đầy kỳ diệu và ý nghĩa Cuối cùng, tảng đá đã bị đóng lại để chôn vùi một Con Người mang lại hy vọng cho dân Israel.
Đức Giêsu đã chết thật rồi, mang đến nỗi mất hy vọng và niềm đau thương cho các môn đệ thân tín sau khi hoàn tất việc an táng Thầy yêu quý Những ngày tháng trước đó, Ngài đã giảng bài tám phúc trên núi giữa đám đông, biến bánh thành nhiều phần để nuôi Đám đông năm nghìn người, và làm yên biển sóng dữ bằng quyền năng của lời nói Ngài là vị ngôn sứ oai hùng, chữa lành người phong hủi, khơi dậy tiếng cười cho người câm và khả năng nghe cho người điếc, đem lại niềm tin và phấn khởi cho bao người Nhưng giờ đây, tất cả như chìm trong tang tóc, các môn đệ cảm thấy u sầu tuyệt vọng khi rơi vào giai đoạn kết thúc của cuộc đời Chúa Giêsu.
Vào sáng ngày thứ ba, Maria Madalêna đã đi viếng mộ để xoa dịu nỗi đau, nhưng bất ngờ khi đến nơi, bà hoảng hồn phát hiện mộ đá mở toang và thi thể của Thầy đã biến mất Đây là khoảnh khắc kỳ diệu đánh dấu sự kiện quan trọng trong câu chuyện cuộc đời của Maria Madalêna và sự kiện Phục sinh.
Bà hoảng hốt chạy về báo tin cho các môn đệ, khiến họ ra tận nơi xem xét ngôi mộ trống và gặp gỡ Chúa phục sinh, tràn đầy niềm vui và niềm tin mới Ngôi mộ đá, nơi chôn cất và dấu vết của cuộc đời Thầy, nay đã trở thành khởi điểm của một đời sống mới và nền tảng xây dựng Vương Quốc vĩnh cửu Qua những lần hiện ra sau phục sinh, Chúa Giêsu đã khẳng định Ngài là Sự Sống lại và là Sự Sống vĩnh cửu, như Ngài đã từng nhấn mạnh với chị em Mác-ta và Maria.
Chúa là sự sống lại và là sự sống chính là nguồn sống vĩnh cửu cho tất cả những ai tin Ngài Ai tin vào Ngài, dù có chết cũng sẽ được sống lại và hưởng sự sống đời đời Người tin vào Chúa sẽ không bao giờ phải đối mặt với cái chết, vì sự sống trong Ngài là bất diệt và vượt qua mọi thử thách của thời gian.
Tội lỗi từ thời nguyên tổ đã thống trị và huỷ diệt sự sống con người, khiến mỗi sinh linh mới sinh ra đã mang trong mình án tử Con người như hoa còn nụ đã chớm tàn, như nhộng chưa thành bướm đã phải tiêu vong, minh chứng cho mầm mống chết chóc hiện diện ngay trong cuộc sống hàng ngày Lưỡi hái tử thần như đang kề cổ tất cả mọi người, không phân biệt già trẻ, mang sức mạnh cướp đi sinh mạng của bất kỳ ai.
Qua sự phục sinh vinh hiển của Chúa Giêsu, Ngài đã mở ra kỷ nguyên mới của sự sống vĩnh cửu, chiến thắng sự chết và buông bỏ quyền lực của Thần Chết Loài người không còn phải đối mặt với cái chết, mà được cứu rỗi nhờ quyền năng của Chúa Giêsu phục sinh, biến ngôi mộ thành điểm khởi đầu cho cuộc sống mới Sự phục sinh của Chúa đã xoá tan màn đêm tối của nỗi đau thương, mang lại bình minh của cuộc đời vĩnh hằng, mở ra một khởi đầu tràn đầy hy vọng và sự sống vĩnh cửu cho nhân loại.
Xin mọi người hãy đến cùng Chúa phục sinh để đón nhận cuộc sống hồng phúc Ngài ban tặng.
Ngôi mộ là điểm khởi đầu hay là điểm cuối?
(Suy niệm của Lm Ignatiô Trần Ngà)
Ngôi mộ được xem là điểm cuối cùng của cuộc đời, nơi tất cả mọi người đều phải kết thúc hành trình sống của mình Đối với người vô thần, ngôi mộ tượng trưng cho sự tận cùng của cuộc đời, nơi những người ví như vua, dân, tướng, quân, anh hùng hay kẻ vô lại, quyền quý hay người nghèo đều bị vùi xuống, mục nát và trở thành cát bụi Trong quan điểm này, ngôi mộ là dấu chấm hết cho tất cả sự nghiệp và cuộc đời của mỗi người.
"Trăm năm còn có gì đâu?
Chẳng qua một nấm cỏ khâu xanh rì" (Nguyễn Du).
Ngôi mộ là cửa đưa xuống âm ty?
Theo quan niệm của một số người, ngôi mộ không phải là điểm kết thúc của cuộc đời mà là một cánh cửa đáng sợ, dẫn xuống âm ty hoặc chín tầng địa ngục.
Ngôi mộ không còn là cửa tử nhưng là cửa sinh
Bằng cuộc Vượt Qua của mình, Chúa Giêsu đã bật tung cửa mồ sống lại, đẩy lùi quyền lực sự chết đang bao trùm thế giới.
Người biến ngôi mộ thành điểm cuối của đời người thành cửa ngõ dẫn vào cõi trường sinh, biến cánh cửa mồ đã từng nuốt lấy bao người thành cổng chào đón nhân loại về thiên quốc Người đã biến đau thương của cái chết thành niềm hoan lạc của ngày phục sinh, biến ngày cuối của kiếp sống trần gian thành ngày bắt đầu của cuộc sống mới viên mãn.
Từ đây ngôi mộ không là cửa tử nhưng là cửa sinh, đưa muôn người vào đời sống vinh quang bất diệt.
Phục sinh cùng Chúa Giêsu biến ngôi mộ từ điểm tận cùng bi đát trở thành con đường dẫn đến cuộc sống vinh quang Để đạt được điều đó, chúng ta cần gắn bó với Chúa như chi thể liên kết với thân thể và vững tin vào Người theo lời khẳng định của Ngài: "Ta là sự sống lại và là sự sống Ai tin Ta thì dù đã chết cũng sẽ được sống Hễ ai sống mà tin Ta sẽ không chết bao giờ" (Ga 11, 25).
Hãy cùng với Đức Giêsu Kitô, giã từ ngôi mộ giam giữ chúng ta trong tội lỗi, để mở ra cuộc sống mới đầy hy vọng và tự do Trước tình yêu và sự phục sinh của Chúa, chúng ta cần cởi bỏ những giây băng, khăn trùm đầu, và vải liệm đã ràng buộc chúng ta lâu nay, để bước vào hành trình mới của đức tin và trách nhiệm Việc từ bỏ những đam mê tội lỗi giúp chúng ta thoát khỏi gông cùm của sự giữ chặt tâm hồn và phục hồi đời sống tâm linh tràn đầy sức sống, hướng tới sự hoán cải và thiêng liêng cao cả.
Chúa Giêsu là Đầu của chúng ta đã khải hoàn bước vào thiên quốc, mang lại hy vọng và sự an ủi cho mọi tín đồ tin theo Ngài Ngài là thân thể của Người, đại diện cho cộng đồng believers, và nhờ sự liên kết này, chúng ta chắc chắn sẽ cùng Người tiến vào cõi vinh quang bất diệt Chính nhờ vào đức tin và sự liên kết với Chúa, chúng ta được hưởng vinh quang vĩnh cửu trong nước trời.
Hôm nay chính là ngày bắt đầu của một cuộc đời mới với Chúa Giêsu, mở đầu bằng lời reo "Alleluia" tràn đầy niềm vui và hy vọng Hãy đón nhận ngày mới này với tâm hồn tràn đầy phấn khởi, để bước vào hành trình đức tin và sự đổi mới trong cuộc sống Cùng nhau bắt đầu ngày thứ nhất của hành trình mới, hướng về Chúa và cảm nhận niềm vui thiêng liêng lan tỏa trong trái tim.
Niềm tin
Một cuộc điều tra tại Pháp cho thấy 84% người dân tự nhận là người công giáo, đã lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, nhưng chỉ có 32% tin vào sự sống lại Dự kiến đến năm 2020, tỷ lệ người tin vào sự sống lại sẽ giảm còn khoảng 10%, cho thấy niềm tin tôn giáo đang ngày càng yếu đi đáng báo động Nguyên nhân của hiện tượng này là gì? Tình trạng thiếu niềm tin vào các giá trị cốt lõi của đức tin Công giáo đang phản ánh sự suy giảm niềm tin trong cộng đồng, đòi hỏi cần có những giải pháp để giữ gìn và phát triển đức tin trong xã hội hiện đại.
Trong xã hội hiện đại, con người dường như quá quen thuộc với những kỹ thuật khoa học có thể kiểm chứng, khiến chúng ta dần mất đi cảm nhận về niềm tin dựa trên cảm nghiệm thực sự Như thánh Phaolô đã nhấn mạnh, chúng ta quá mải mê với những thứ trần tục đến mức không còn đắm chìm trong những giá trị trên trời Chính vì vậy, việc khám phá và làm mới lại niềm tin vào Đức Kitô phục sinh trở thành nền tảng quan trọng cho cuộc sống của người tín hữu ngày nay, giúp chúng ta cân bằng giữa tri thức và đức tin.
Phục Sinh là biến cố quan trọng trong đức tin, bởi vì nếu thiếu sự kiện này, niềm tin sẽ trở nên vô nghĩa Sự kiện Ngôi mộ trống rỗng là dấu chứng lịch sử xác thực cho biến cố Phục Sinh Tuy nhiên, điều đơn giản này còn mở ra một thực tại khác, dẫn dắt con người vào hành trình khám phá đức tin và ý nghĩa của Phục Sinh.
Khám phá đầu tiên về cửa mộ mở toang khiến Mađalena hốt hoảng và lo lắng cho thấy sự kiện vội vã của việc Chúa Kitô đã sống lại Tiếp theo, việc phát hiện dây băng còn nguyên và khăn liệm được cuộn lại khiến Phêrô kinh ngạc, chứng tỏ rằng sự kiện này không phải là trộm cướp Cuối cùng, Giăng liên kết những dấu hiệu này với lời Kinh Thánh, mở ra một cảm nghiệm mới và kỳ lạ: ông đã tin vào chiến thắng của sự sống vĩnh cửu và ý nghĩa của Phục Sinh.
Mồ rỗng và khăn liệm là những dấu hiệu rõ ràng cho sự phục sinh của Chúa Kitô theo Kinh Thánh Đức Kitô là Thiên Chúa sống vĩnh viễn, không thể bị chôn vùi trong cõi chết hay giới hạn trong thời gian Ngài là Ánh sáng không thể bị che phủ bởi bóng tối, là Đấng tạo dựng không bị thân phận con người trói buộc Chính vì vậy, sự phục sinh của Ngài là lời khẳng định mạnh mẽ về quyền năng và vĩnh cửu của Thiên Chúa.
Ngày Phục Sinh, còn gọi là ngày Chúa nhật, là ngày của Chúa, mang ý nghĩa thiêng liêng và lịch sử quan trọng Biến cố Phục Sinh không chỉ là một sự kiện lịch sử mà còn là nền tảng niềm tin vững chắc của Giáo Hội, chứng tỏ sức mạnh làm nên lịch sử của sự kiện này Khi Đức Kitô đã sống lại, chúng ta trở thành chi thể của Ngài và hy vọng cũng sẽ được sống lại trong tương lai nếu trung thành gắn bó mật thiết với Ngài.
Đức Kitô sống lại
Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy rõ thái độ của Mađalena, người đã thể hiện lòng trung thành và tiếc thương sâu sắc đối với Chúa Giêsu Thái độ này thể hiện qua việc Mađalena chăm sóc xác của Chúa phù hợp với tập tục gồm rửa xác, ướp thuốc thơm, gói lại bằng vải trắng rồi đặt vào huyệt đá, thể hiện lòng thành kính và tiếc thương Tuy nhiên, vì vội vàng và thiếu cẩn thận, Mađalena đã nhận ra rằng mình đã không đủ tôn trọng và cẩn trọng đối với Chúa Giêsu, khiến bà phải chờ đợi đến ngày thứ nhất trong tuần để thể hiện sự hòa giải và lòng thành kính.
Vào sáng ngày Chủ nhật, bà Mađalêna đem thuốc thơm đến mộ để ướp xác Chúa, nhưng khi đến nơi, bà phát hiện ngôi mộ trống và cửa đã bị đẩy ra Bà vội vã chạy báo tin cho Phêrô và Giòan, rồi cả hai đã đến mộ để kiểm tra Ban đầu, mục đích của bà là để ướp xác Chúa cho chu đáo hơn, nghĩ rằng bà chỉ tìm thấy xác chết Tuy nhiên, khi thấy ngôi mộ trống, bà gặp khó khăn trong việc nhận ra rằng Chúa đã sống lại, điều này đánh dấu một sự kiện lịch sử quan trọng trong đức tin Kitô giáo.
Phêrô đã sợ hãi và chối Chúa để tránh bị liên luỵ sau cái chết của Chúa Jesus Ông mong muốn có sự bình yên, nhưng vẫn không khỏi lo lắng về sự kiện mất xác của Chúa và những nguy cơ có thể xảy ra Khi chạy đến mồ, Phêrô lo sợ về việc nhóm đối lập có thể tìm cách phá hoại các ông để kết án và xử tử thêm những người theo đạo.
Là trưởng nhóm, ông chạy đến mộ để quan sát những gì đã xảy ra và cố gắng biện minh về những câu hỏi tại sao như vậy Tuy nhiên, với tâm trạng như thế, ông khó lòng nhận ra rằng Chúa đã sống lại, mang đến niềm tin và hy vọng mới cho nhân loại.
Gioan thể hiện thái độ yêu thương Chúa Giêsu sâu sắc, nhận biết rằng Chúa cũng dành tình yêu đặc biệt cho ông Tình yêu của ông được thể hiện rõ nét nhất trong những giờ phút cuối cùng của Chúa trên thánh giá, khi ông trung thành theo chân Chúa đến phút cuối cùng Sau khi chôn cất Chúa, Gioan trở về nhà cùng Mẹ Maria, thể hiện lòng trung thành và sự kính trọng đối với Đấng Cứu Thế.
Kinh nghiệm cho thấy khi yêu thương ai, chúng ta luôn nghĩ về người ấy và cảm nhận sự hiện diện của họ trong cuộc sống, dù trong hoàn cảnh bắt buộc phải xa cách Với quan điểm đó, Gioan dễ dàng nhận ra rằng Chúa đã sống lại, ông đã thấy và tin vào sự kiện quan trọng này.
Từ đó, có thể kết luận rằng tình yêu dẫn đến đức tin vững chắc Những lo lắng trần thế, như lo lắng của Mađala đi tìm xác chết, không thể vượt qua sức mạnh của tình yêu Suy nghĩ lý trí của Phêrô không đem lại niềm tin, nhưng chính tình yêu của Gioan đã giúp ông nhanh chóng tin vào Chúa Giêsu phục sinh.
Trong hành trình đức tin, chúng ta chỉ có thể cảm nhận được sự hiện diện của Chúa và hiểu rõ các biến cố cuộc đời khi noi gương Thánh Gioan, để lòng trí luôn tiến triển trên con đường tình yêu của Chúa.
Đức Giêsu vẫn sống – Lm Giuse Phạm Thanh Liêm .15 8 Chúa Giêsu phải từ cõi chết sống lại
Vào sáng ngày đầu tuần, chị Maria Magdala phát hiện mộ của Đức Giêsu hoàn toàn trống rỗng, nghi ngờ có người lấy xác Chị vội vã báo tin cho các tông đồ, đặc biệt là Phêrô và Gioan, những người sau đó xác nhận rằng xác của Đức Giêsu không còn trong mộ Tin mừng Gioan ghi nhận rằng "người môn đệ đến trước" đã thấy và tin, nhưng không rõ ông tin điều gì; trong khi tin mừng Mácô cho thấy các tông đồ ban đầu không tin lời các phụ nữ báo tin Đức Giêsu đã phục sinh.
Tất cả các tông đồ chỉ tin Đức Giêsu Phục Sinh sau khi gặp Ngài trực tiếp, như trong lần hiện ra đầu tiên cho các tông đồ Thomas không có mặt trong khoảnh khắc đó nên đã không tin khi nghe các tông đồ và các phụ nữ loan tin về việc Đức Giêsu sống lại Sau tám ngày, khi Chúa Phục Sinh hiện ra với Thomas, ông mới tin vào sự Phục Sinh của Ngài, cho thấy rằng việc tin vào điều vượt trên kinh nghiệm bình thường của con người là điều khó khăn Mặc dù các tông đồ đã từng chứng kiến các trường hợp người chết sống lại như con trai bà góa thành Naim, con gái ông Giairô, hay Lazarô, nhưng sự sống lại của Đức Giêsu Phục Sinh vẫn khác biệt bởi Ngài vẫn sống nhưng có thể hiện ra rồi biến mất, không ai ngăn cản được sự hiện diện của Ngài.
Những người được Đức Giêsu phục sinh như Lazarô và con trai bà góa thành Nain có thể gặp Ngài nếu họ muốn Tuy nhiên, Đức Giêsu Phục Sinh không như vậy, Ngài chỉ cho phép những ai Ngài muốn gặp mới có thể gặp Ngài Điều này cho thấy mối quan hệ đặc biệt và độc quyền giữa Đức Giêsu Phục Sinh và những người ngài chọn gặp.
40 ngày, các tông đồ còn có thể gặp Ngài (Cv.1, 3); nhưng sau thời điểm này, không ai được diễm phúc gặp gỡ Đức
Ai tin vào Đức Giêsu Phục Sinh qua các chứng nhân, đồng nghĩa với việc tin vào biến cố trọng đại của đức tin Kitô giáo Đức Giêsu Phục Sinh là sự kiện mà mọi người cần tin để nhận biết chân lý, như lời Chúa phán: “Phúc cho những ai không thấy mà tin” Những ai tin vào Ngài đều nhận được ơn đức tin vô giá, xem đó là một hồng ân lớn lao của Thiên Chúa Việc tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa không thể thành tựu nếu không nhờ Thần Khí phù trợ, như trong 1Cor 12, 3 khẳng định.
Việc Đức Giêsu Phục Sinh là một hành vi tự do, không mang tính cưỡng chế để buộc mọi người phải tin như một luận chứng toán học 2+2=4 Người ta vẫn có quyền tự do lựa chọn tin hay không tin vào sự phục sinh của Ngài Tin vào Đức Giêsu cũng chính là một hình thức biết, vì khi tin, chúng ta chấp nhận những chứng cứ và lời chứng của Ngài là chính xác Sự tin tưởng này giống như trong tình yêu, khi hai người yêu nhau, một người cần tin vào lời nói và hành động của người kia để hiểu hơn về nhau, và việc tin đó giúp chúng ta nhận biết người khác rõ hơn.
Các tông đồ chỉ tin vào Đức Giêsu Phục Sinh sau khi chính họ đã được thấy Ngài hiện ra Chính lời chứng của các tông đồ, những người đã dùng chính mạng sống của mình để làm chứng rằng những gì họ tuyên xưng là sự thật, đã trở thành nền tảng đức tin cho những ai tin vào Đức Giêsu Phục Sinh Từ "tử đạo" (martureô) có nghĩa là làm chứng, thể hiện cam kết của người làm chứng trong việc xác nhận sự thật Lời chứng của các tông đồ, những người sẵn sàng bỏ mạng để bảo vệ đức tin, là lời chứng đáng tin cậy nhất về sự kiện Phục Sinh Trừ tông đồ Gioan, tất cả các tông đồ đều đã tử đạo nhằm bảo vệ chân lý đức tin của mình.
Việc không tin Đức Giêsu Phục Sinh là điều bình thường, trong khi tin vào việc Ngài sống lại là một ơn vô cùng lớn Kitô hữu hiểu rõ rằng họ mong muốn người khác chia sẻ niềm tin để mang lại hạnh phúc, nhưng đức tin là một quà tặng thiêng liêng mà chỉ Thiên Chúa mới có thể ban phát Chính vì vậy, đức tin vào Đức Giêsu Phục Sinh là một ân huệ vô giá, vượt quá khả năng của con người để tự có được.
Đức tin vào Đức Giêsu Phục Sinh là một hồng ân của Thánh Thần, không phải điều con người có thể tự làm Để đón nhận đức tin này, người tín hữu cần có đời sống đức hạnh và sẵn sàng đổi đời để sống lương thiện Người không thanh liêm hoặc chỉ tin vào chính mình sẽ gặp khó khăn trong việc tin vào Đức Giêsu Phục Sinh Chính đời sống chân chính, thiện lành mới giúp mọi người mở lòng đón nhận ơn thánh và tin vào sự Phục Sinh của Chúa.
Kitô hữu không phải là người mê tín, mà là những người ý thức về ơn đặc biệt mà mình nhận được Tin vào Đức Giêsu Phục Sinh là nguồn hồng ân vô cùng lớn, giúp họ có cái nhìn mới về thế giới, về Thiên Chúa và về con người Niềm tin này khơi dậy trong Kitô hữu ý thức rằng Thiên Chúa yêu thương vô cùng, và khi nhận thức được điều đó, họ có thể hoàn toàn phó thác cuộc đời trong tay Ngài Thiên Chúa sẵn sàng làm mọi điều để yêu thương, chăm sóc và cứu độ con người, mang lại hy vọng và an ủi lớn lao trong cuộc sống hàng ngày.
Câu hỏi gợi ý chia sẻ
1 Tại sao có những người trẻ hổ thẹn khi người khác biết họ là Kitô hữu?
2 Đâu là lý do chính nhất làm bạn tin Đức Giêsu PhụcSinh?
8 Chúa Giêsu phải từ cõi chết sống lại.
(Suy niệm của Yvon Daigneault)
Dù chúng ta nghe nhiều bài hát, lời tung hô và bài giảng khẳng định rằng Chúa Giêsu đã sống lại, tuy nhiên mầu nhiệm này vẫn còn là bí ẩn sâu xa đối với chúng ta và sẽ mãi mãi là mầu nhiệm, chờ đợi chúng ta thưởng ngoạn khi được hưởng kiến Thiên Chúa cùng với Chúa Kitô Phục Sinh Vì vậy, Tin Mừng chúng ta vừa đọc có tầm quan trọng đặc biệt, tiêu biểu cho tâm lý của các môn đệ sau cái chết của Chúa Giêsu – “người ta đã lấy Chúa khỏi mồ, và chúng tôi không biết họ đã đặt Ngài ở đâu” – đồng thời mời gọi chúng ta có thái độ đúng đắn, đó là đức tin, như câu “ông đã thấy và đã tin” đã nhấn mạnh.
Sự Phục Sinh thường được nhắc đến trong nhiều hoàn cảnh, từ thiên nhiên sinh sôi tràn đầy cho đến những người trở về từ cõi chết sau thời gian nằm viện Đây còn là biểu tượng của việc làm sống lại các truyền thống dân gian và giá trị văn hóa đã mai một theo thời gian Phục Sinh tượng trưng cho sự tái sinh, hồi sinh và khôi phục những thói quen tốt để giữ gìn bản sắc dân tộc trong cuộc sống hiện đại.
Chúa Giêsu không bắt đầu lại cuộc sống như trước kia sau sự Phục Sinh Những ví dụ về việc trở về quá khứ chỉ là việc tìm kiếm những điều đã mất, nhưng không phản ánh sự thật về cuộc sống mới của Ngài Sự Phục Sinh của Chúa Giêsu là bước ngoặt độc lập, không phải là việc Ngài quay trở lại những con đường cũ của xứ Palestine hoặc tiếp tục sứ vụ như trước Cuộc tử nạn của Ngài không chỉ là một sự thất bại tạm thời hay một chặng đường tạm dừng, mà là một bước chuyển đổi mang tính vĩnh cửu trong chương trình cứu độ.
Chúa Kitô đã chết thật sự, điều này xác nhận rằng Ngài đã trải qua cái chết như mọi con người khác Tuy nhiên, sự kiện này không chỉ đánh dấu sự kết thúc của mạng lưới quan hệ, công việc và dự tính của Ngài, mà còn mang ý nghĩa sâu xa về sự cứu rỗi và khả năng mở ra con đường mới cho nhân loại Sự kiện Chúa Kitô chịu chết là nền tảng cho niềm tin vào sự phục sinh và hy vọng vĩnh cửu.
Chúa Kitô đã Phục Sinh không phải là Ngài tìm lại cuộc sống sinh học trước kia, mà Thiên Chúa ban cho Ngài một cuộc sống hoàn toàn mới mẻ, trong đó nhân tính của Ngài tham gia trọn vẹn vào sự hiện hữu thần thiêng Chúa Giêsu Phục Sinh hoàn toàn hiệp thông với cuộc sống, Ánh Sáng và Quyền Năng của Thiên Chúa, đồng thời vẫn giữ nguyên bản thể của Ngài qua thân xác trở nên thần thiêng Những mối dây thân ái, kinh nghiệm đời sống, bài học, thử thách, ký ức và tất cả những gì thuộc về thân xác của Ngài vẫn tồn tại trong trạng thái mới mẻ và huyền nhiệm của sự Phục Sinh.
Khi tuyên xưng đức tin “Chúa Kitô đã Phục Sinh!”, chúng ta xác nhận rằng Ngài đang tràn đầy sự sống của Thiên Chúa và các mối liên kết với chúng ta đã được thể hiện một cách trọn vẹn Điều này đồng nghĩa với việc, thay vì kết thúc, mọi thứ liên quan đến Ngài đều phát triển mạnh mẽ hơn bao giờ hết Nhờ đó, chúng ta khẳng định rằng, nhờ thuộc về Chúa Kitô, chúng ta cũng sẽ cùng Ngài phục sinh để chia sẻ vinh quang của Ngài.
Rao truyền ơn Phục Sinh
(Suy niệm của ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt)
Ngày Chúa chịu chết, các môn đệ rơi vào trạng thái buồn rầu, sợ hãi và thất vọng, mất đi niềm vui khi bên cạnh người Thầy yêu dấu Họ cảm thấy mất hy vọng khi những phép lạ cứu giúp người nghèo, chữa lành bệnh tật, tha thứ tội lỗi và phục sinh đã chìm sâu vào quá khứ Cảm xúc bi thương và đau đớn đã bao phủ tâm trí và trái tim của các tín hữu, như một bầu trời tang tóc bao trùm, khiến niềm tin yêu và hy vọng của họ dường như đã chết cùng với Thầy.
Chúa Giêsu Phục Sinh đã làm thay đổi hoàn toàn cuộc đời các môn đệ, mang lại niềm hy vọng mới và sức sống tràn đầy trong tâm hồn Khi tảng đá mở cửa mộ, tâm trí các ngài thoát khỏi bóng tối và bắt đầu cảm nhận sự sống mới từ Chúa Phục Sinh Gặp gỡ Chúa đã khiến các ngài cảm nhận rõ ràng về sự sống bất diệt, với máu chảy rộn ràng, tim đập mạnh mẽ, mắt sáng ngời và nụ cười trên môi Ơn Phục Sinh đã biến nỗi sợ hãi thành sự mạnh dạn, mở ra một chương mới đầy niềm tin và hy vọng cho các ngài.
Sự yếu đuối đã trở nên mạnh mẽ Sự thất vọng đã biến thành hy vọng Nỗi sầu khổ đã biến thành niềm vui.
Sau khi cảm nghiệm ơn Phục Sinh, các môn đệ không còn giữ yên trong căn phòng khóa kín, mà mở tung cửa để ra đi truyền đạt Tin Mừng Phục Sinh cho mọi người Họ mong muốn vực dậy những cuộc đời đang dần chìm trong tuyệt vọng, phục hồi những tâm hồn đang héo úa, và khát khao thay đổi thế giới thành một nơi đời sống mới tràn đầy niềm vui, hạnh phúc và sự thịnh vượng.
Hôm nay, Chúa muốn tất cả chúng ta, như các Thánh Tông Đồ, noi gương và tiếp bước công việc của Ngài Người gửi gắm sứ mệnh đem ơn Phục Sinh đến với mọi người, lan tỏa niềm vui và hy vọng mới từ sự phục sinh của Chúa Hãy là những môn đệ trung thành, chia sẻ tình yêu và ơn cứu độ của Chúa đến mọi ngóc ngách của cuộc sống.
Nhiều người đang ngày càng khánh kiệt vì thiếu cơm ăn áo mặc, cuộc sống của họ chững lại trong nghèo nàn và khổ cực Những số phận bất hạnh chịu đựng bệnh tật, tàn lụi dần theo năm tháng, trong khi thân thể gầy yếu vì lao lực quá sức Trẻ thơ sống trong vòng tối tăm của sự nghèo đói và thất học, bị cản trở cơ hội phát triển Tuy nhiên, tất cả những số phận đó đều đang mong chờ ngày Phục Sinh đến để mang lại hy vọng và sự đổi thay tích cực.
Có những tâm hồn u sầu, đau khổ và tan nát vì phản bội, thất bại hoặc buồn phiền, khiến trái tim như bị tan vỡ và cuộc đời trở nên cay đắng Những số phận này đang chìm trong tuyệt vọng, bị chôn vùi trong bóng tối không lối thoát, nhưng tất cả đều đang chờ đợi sự cứu rỗi từ ơn Phục Sinh để tìm lại niềm tin và hy vọng mới.
Nhiều tâm hồn đang lún sâu trong vũng lầy tội lỗi, tự huỷ hoại chính mình vì đam mê tiền bạc, quyền lợi và danh vọng Những niềm tin bị mai một do lạc hướng, khiến cuộc sống trở nên vô nghĩa và bất ổn Đặc biệt, có những đời sống rỉ máu vì chia rẽ, xung đột và bất hòa, gây tổn thương sâu sắc cho cộng đồng và chính bản thân mỗi người.
Những cuộc đời đang chao đảo vì gặp phải khó khăn thử thách, nhưng tất cả đều đang chờ đợi ơn Phục Sinh để đổi mới hy vọng Việc đem Tin Mừng Phục Sinh là cách giúp thoát khỏi những bế tắc trong cuộc sống, mang lại sự bình an và niềm tin mới cho linh hồn Chính nhờ thông điệp Phục Sinh, đời sống tâm linh của anh em được nâng cao, giúp khôi phục niềm tin yêu vào Thiên Chúa, vào con người và vào cuộc đời đầy thử thách này.
Để lan tỏa Tin Mừng Phục Sinh tới mọi người, chính bản thân ta cần được Phục Sinh trước, bởi trong chính tâm hồn ta còn chứa đựng những tội lỗi, đam mê và dục vọng chết chóc Nhờ đó, ta có thể cộng tác với Chúa để tẩy trừ những lực lượng tiêu cực như kiêu căng, ích kỷ, chia rẽ, tham lam, bất công, giúp đức tin và lòng mến của mình được phục hồi Cuộc chiến đấu để loại bỏ các yếu tố tiêu cực trong tâm hồn sẽ khó khăn, nhưng nhờ ơn Chúa Phục Sinh phù trợ, chắc chắn ta sẽ chiến thắng và đón nhận trọn vẹn niềm vui của sự phục sinh.
1 Bạn có nhận thấy những lực lượng sự chết đang ở trong lòng người bạn không? Bạn có muốn loại trừ chúng không?
2 Bạn có thấy ơn Phục Sinh là cần thiết không?
3 Bạn có sẵn sàng đem ơn Phục Sinh cho mọi người không?
4 Tuần này, bạn sẽ sống mầu nhiệm Chúa Phục Sinh thế nào?
Ánh sáng và bóng tối
(Suy niệm của ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt)
Phụng vụ hôm nay trình bày cho ta sự tương phản giữa bóng tối và ánh sáng.
Trong phần mở đầu của nghi thức, nhà thờ chìm trong bóng tối tượng trưng cho thế lực của sự dữ và cái ác, thể hiện rằng trước khi Đức Giêsu Phục Sinh, nhân loại bị chìm trong bóng tối của sự chết Cây nến Phục Sinh tượng trưng cho Đức Kitô Phục Sinh, là nguồn sáng mới chiến thắng bóng tối và đem lại hy vọng và sự sống mãnh liệt Hình ảnh cây nến cháy sáng phản ánh rằng Đức Kitô đã phải tiêu hao chính mình qua đau đớn, tủi nhục và cái chết để chiếu rọi ánh sáng và sự sống mới cho nhân loại Đức Kitô Phục Sinh là biểu tượng của chiến thắng sự chết, mang lại niềm tin và hy vọng cho mọi người.
Chúng ta là con cái của Chúa, là con cái của sự sáng, mang trong mình sứ mệnh sống theo ánh sáng của đức tin Tuy nhiên, trong tâm hồn mỗi người vẫn còn nhiều phần chưa thuộc về Chúa, vẫn còn bị chi phối bởi những yếu tố tối tăm Vì vậy, hãy luôn túc trực và nỗ lực làm mới tâm hồn, để ngày càng tiến gần hơn đến ánh sáng và trọn vẹn thuộc về đức tin của mình.
Có thứ bóng tối tội lỗi nhận chìm linh hồn ta trong những vực sâu tối đen không có đường thoát ra.
Có thứ bóng tối đam mê dục vọng gìm linh hồn ta trong cơn mê ngủ miệt mài, mất hết ý chí phấn đấu tiến lên.
Tiền bạc có thể làm mờ lương tâm và lý trí của con người, khiến chúng ta coi trọng vật chất hơn tình nghĩa Thứ bóng tối tham lam, ích kỷ này dẫn đến những hành động sai trái, phạm tội ác tày trời chỉ để đạt được lợi nhuận cá nhân Lợi ích vật chất luôn đứng trên hết, thúc đẩy nhiều người gây thiệt hại cho người khác mà không suy nghĩ đến hậu quả.
Có thứ bóng tối ghen ghét oán thù nó làm cho tâm hồn ta không lúc nào bình an, vì chìm ngập trong nỗi hận thù dai dẳng.
Có những bóng tối của sự tự ái và kiêu căng khiến linh hồn không thể tìm thấy niềm vui trong sự khiêm nhường và tha thứ Những bóng tối này làm suy yếu và làm chết dần linh hồn, ngăn cản ánh sáng của Chúa và dòng suối ơn lành từ Thiên Chúa đổ tràn vào tâm hồn Để đón nhận ánh sáng Phục Sinh của Chúa, chúng ta cần quét sạch những bóng tối còn vương vấn trong tâm hồn mình.
Như cây nến cần chịu hao mòn mới có thể phát sáng chiếu rọi đêm tối, đời người cũng phải vượt qua thử thách để đạt được sự trong sáng Việc phấn đấu, quên đi bản thân và hy sinh để từ bỏ tội lỗi giúp chúng ta sống một cuộc đời mới, thoát khỏi bóng tối của ma quỷ Khi đẩy lùi tội lỗi và bóng tối, chúng ta sẽ được sống trong ánh sáng của Chúa và trở thành con cái của ánh sáng.
Lạy Đức Kitô Phục Sinh, Chúa đã chiến thắng ma quỷ, xin giúp chúng con vượt qua mọi thử thách và cám dỗ của ma quỷ để sống một cuộc đời mới trong ánh sáng của Chúa Nhờ ơn phục sinh của Chúa, chúng con được hưởng bình an và sức mạnh để chiến đấu chống lại sự dữ, trở thành những người tin cậy và trung thành trong hành trình đức tin của mình Xin Chúa mở lòng chúng con để luôn hướng về Ngài, sống xứng đáng với ơn cứu rỗi và đem niềm hy vọng vào thế giới xung quanh.
Chúa đã sống lại thật rồi
(Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Độ)
Ngày thứ nhất trong tuần, Maria Mađalêna đã chứng tỏ lòng dũng cảm và tình người bất khuất khi dám ra viếng mồ Thầy từ sáng sớm trong bóng tối, giữa lúc các môn đệ, những người đàn ông mạnh mẽ, đã ẩn nấp sau khi Thầy bị bắt, bị giết và hạ táng Bà là người phụ nữ thật thà, mạnh mẽ phi thường, không ngần ngại theo Thầy trong hành trình Thương Khó, tận mắt chứng kiến cảnh Thầy bị đánh đòn, mang thập giá, đứng dưới chân Thánh giá để chôn cất Chính trong khoảnh khắc tranh tối tranh sáng ấy, Maria đã thể hiện bản lĩnh vượt qua nỗi sợ hãi trước thế lực đen tối, đúng như những ghi chép trong Tin Mừng hôm nay: "Ngày đầu tuần, Maria Mađalêna đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối" (Ga 20, 1).
Bà tới mộ và phát hiện tảng đá lấp cửa đã lăn ra, xác Thầy không còn Trong nỗi hoảng loạn, bà cần sự giúp đỡ và nhanh chóng tìm gặp Simon Phêrô cùng người môn đệ yêu mà Chúa Giêsu đã yêu thương Bà chia sẻ: "Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mộ, rồi chúng tôi không biết để Thầy ở đâu" (Ga 20, 2) Khi nghe tin, hai ông chạy tới mộ, trong đó có người chạy nhanh hơn và nhìn thấy khăn liệm nhưng không vào trong (Ga 20, 4) Ông không vào vì tôn trọng Phêrô, đầu nhóm, và tin rằng Người phải sống lại như lời Kinh Thánh đã tiên tri.
Chúa đã sống lại thật rồi! Allêluia! Allêluia! Allêluia! Chúng ta có tin không?
Hôm nay, Giáo hội mừng Chúa sống lại với niềm vui khôn tả, khẳng định đây là một thực tế lịch sử do những người phụ nữ thánh thiện, các tông đồ và môn đệ chứng thực qua việc nhìn thấy và đụng chạm vào Chúa Giêsu Phục sinh Lời của Thánh Phêrô làm chứng rõ ràng: "Chúng tôi là chứng nhân tất cả những gì Người đã làm trong nước Do Thái, và tại Giêrusalem, Người là Đấng người ta đã giết treo trên thập giá Nhưng ngày thứ ba, Thiên Chúa đã cho Người sống lại và hiện ra không phải với toàn dân, mà là với chúng tôi là nhân chứng" (Cv 10, 37-41).
Chính Phaolô, người Do thái nhiệt thành, khẳng định rằng: "Đức Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo lời Kinh thánh và Ngài đã sống lại ngày thứ ba, cũng theo lời Kinh thánh." Ngài nhấn mạnh rằng Chúa đã hiện ra cho nhiều người gồm Kêpha, nhóm Mười hai, hơn 500 anh em, Giacôbê, các tông đồ và cuối cùng cho chính Ngài Những chứng nhân này, bao gồm cả người Do thái và người ngoại, đóng vai trò đặc biệt trong việc truyền bá sự kiện Phục sinh của Đức Kitô.
Bài Ca Tiếp Liên nhấn mạnh về biến cố lịch sử quan trọng khi Maria Madalêna gặp các thiên thần và chứng kiến y phục cùng khăn liệm của Đức Kitô Phục Sinh Đây là minh chứng rõ ràng về sự kiện Phục Sinh, nhấn mạnh vai trò của đức tin trong việc công bố tin mừng Chúa Phục Sinh Chính nhờ ân huệ đức tin, chúng ta được mời tham gia vào sứ vụ loan báo Tin Mừng của Chúa Phục Sinh, như trong lễ Phục Sinh (Ca Tiếp Liên lễ Phục Sinh).
Lễ Phục sinh của Chúa Kitô là dịp để người Kitô hữu vui mừng, hy vọng về một tương lai huy hoàng trong nước Thiên Chúa sau cuộc đời trần gian Chúa Kitô Phục sinh là niềm tin và lẽ sống của người Kitô, như thánh Phaolô nhấn mạnh: "Vì Chiên Vượt Qua của ta là Đức Kitô đã chịu sát tế, chúng ta hãy mừng lễ với bánh không men của lòng chân thật." Chúng ta khẳng định rằng, cái chết không còn là số phận cuối cùng nhờ vào bí tích rửa tội, qua đó chúng ta được mai táng và sống lại cùng Đức Kitô trong đời sống mới Niềm tin vào Đấng Phục sinh mang đến sự bình an, hiệp nhất cho Giáo hội và toàn thế giới, hướng đến mục đích tối thượng là hưởng sự sống vĩnh cửu trong ngày chung cuộc.
Sau khi mừng Chúa Phục Sinh, giáo hội nhắn gửi mỗi người hãy lên đường để làm chứng cho Đức Kitô đã chết và sống lại trong vinh quang, là lời rao giảng hùng hồn về ơn cứu độ Chúng ta tin rằng Người sẽ trở lại đón chúng ta, những tín hữu, về với Chúa Cha trong quê trời tuyệt vời Quê hương chúng ta là quê trời, và nước chúng ta là nước trời, như Thánh Phao-lô đã nhấn mạnh, khuyên chúng ta sống đời xứng đáng với niềm hy vọng về cuộc trở lại vinh quang của Đức Kitô.
"hãy tìm những sự trên trời, nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa" (Cl 3, 3).
Chúa sống lại thật rồi, Allêluia! Kính dâng Người vinh quang và uy quyền đén muôn đời muôn thuở Allêluia!
Suy niệm của Lm GB Nguyễn Văn Hiếu
Chúa nhật là Ngày Của Chúa, ngày Chúa làm chủ vì Ngài đã chiến thắng sự chết và sống lại Đây còn là Ngày Thứ Nhất trong tuần, tượng trưng cho sự sáng tạo khi Thiên Chúa đã tạo dựng ánh sáng vào ngày thứ nhất Trong dịp Phục sinh, Chúa nhật cũng biểu tượng cho sự mang lại ánh sáng và sức sống mới cho nhân loại, mở ra một kỷ nguyên hy vọng và sự hồi sinh.
Sau ngày Phục sinh, ánh sáng mới và sức sống mới Chúa ban cho chúng ta thể hiện tinh thần hiệp nhất và sức sống liên kết, như được mô tả trong Công vụ Các Tông Đồ 4:32 Chúng ta xin Chúa thương xót và ban thêm sự đoàn kết, hòa hợp để cộng đồng Kitô hữu ngày càng phát triển vững mạnh trong đức tin và tình yêu thương.
Sau ngày Phục sinh, Chúa ban cho chúng ta ánh sáng mới và sức sống mới, thể hiện qua lòng vâng phục và yêu mến Thiên Chúa (x 1 Ga 5,1) Xin Chúa Ki-tô thương xót chúng ta và ban ơn giúp chúng ta sống trọn vẹn đức tin, yêu mến và trung thành với Ngài mỗi ngày.
Sau ngày Phục Sinh, Chúa ban cho chúng ta ánh sáng mới và sức sống mới qua lời Ngài, mang lại bình an của ơn tha thứ và sự được sai đi để lan tỏa lòng thương xót của Chúa (x Gà 20,21) Xin Chúa thương xót và tiếp tục ban ơn bình an cho mọi người trong cuộc sống hàng ngày.
Chúa Giê-su đã sống lại và điều này được chứng minh không chỉ bởi ngôi mộ trống và những lần Chúa tỏ mình ra cho người này người kia mà còn qua những hiệu quả xác thực của việc phục sinh Đoạn Tin Mừng theo Thánh Gio-an hôm nay cho thấy rõ rằng, nhờ vào việc Chúa sống lại, đời sống của Giáo Hội nhận được sức sống mới, trở nên phần thưởng hy vọng và đem lại sự đổi mới trong đức tin của cộng đồng tín hữu.
Sức sống mới thể hiện qua bình an và hoan lạc trong tâm hồn, như khi Chúa hiện diện, mang lại niềm vui và an bình cho các môn đệ Trước khi Chúa đến, các ông sợ hãi và đóng kín cửa, nhưng khi Ngài nói “Bình an cho anh em,” mọi người đều cảm nhận được sự an ủi và hưng phấn Sức sống này không thể giữ riêng, mà cần được chia sẻ, chính vì vậy niềm vui đã được truyền tải đến ông Tô-ma, người đã vắng mặt trong khoảnh khắc đó.
Sức sống mới của Giáo Hội bắt nguồn từ chính Chúa Giê-su, khi Người truyền lại bình an và ban Thánh Thần cho các môn đệ: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20,22), Thánh Thần chính là Thần Khí tạo nên sự sống nguyên thủy Nhờ sự sống lại và hiện diện của Chúa, Thánh Thần đã đổi thay nội dung và sức sống của Giáo Hội, mang lại sự tha thứ tội lỗi và quyền tha tội của Chúa Phục Sinh: “Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha” (Ga 20,23) Trước ngày Chúa sống lại, Giáo Hội đã có quyền năng và thẩm quyền, và ngày nay, qua việc thi hành quyền năng này, Giáo Hội tiếp tục rao giảng và chứng minh quyền năng sống lại của Chúa.
Sức sống mới từ Chúa Phục Sinh không chỉ thấm sâu vào tâm hồn người tín hữu mà còn thúc đẩy họ sống đoàn kết và chia sẻ với nhau Nhờ đó, các tín hữu thời bấy giờ cùng nhau chung sức, chỉ có một lòng một ý, không coi bất cứ của cải nào là riêng tư, mà xem tất cả là của chung (Cv 4,32) Sức sống này đã biến đổi tâm hồn con người, tạo nên cộng đoàn tín hữu tràn đầy niềm tin và nhiệt huyết, góp phần xây dựng một cộng đồng yêu thương và sẻ chia theo lời Chúa Phục Sinh.
Những người đã tin Chúa sống lại bắt đầu cuộc sống mới, không còn sống cho riêng mình mà sống cho mọi người, bởi vì Chúa đã chết và sống lại vì tất cả chúng ta Tình yêu đích thực của Chúa tràn đầy trong lòng những người tin thờ Ngài, giúp họ sống trọn vẹn theo tinh thần yêu thương và phục vụ người khác Thánh Gio-an đã viết về tình yêu thiêng liêng này như một biểu hiện của sự hiểu biết và cảm nhận sâu sắc về việc Chúa đã hy sinh để mang lại sự sống mới cho nhân loại.
“Phàm ai tin rằng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô, kẻ ấy đã được
Chúa sinh ra Và ai yêu mến Đấng Sinh Thành, thì cũng yêu thương kẻ được Đấng ấy sinh ra” (1Ga 5,1).
Không phải mọi tín hữu xưa đều đã thấy Chúa Phục Sinh hiện diện, nhiều người tin tưởng mà không nhìn thấy rõ ràng Chúa đã chúc phúc cho những ai tin mà không cần phải thấy, như lời Chúa phái Thánh Tôma: "Phúc thay những người không thấy mà tin!" (Gioan 20,29) Những tín hữu thời xưa đã dựa vào lời truyền lại của các Tông Đồ để tin và đã thay đổi nếp sống và tư duy của mình dựa trên đức tin đó.
Lời rao giảng của các Tông Đồ vẫn tiếp tục truyền đạt đến ngày hôm nay, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tin vào sự sống lại của Chúa Khi chúng ta tin và chấp nhận sự kiện Chúa đã sống lại, nếp sống của chúng ta bắt buộc phải được thay đổi và biến chuyển để phản ánh đức tin ấy.
- Chúng ta đón nhận mọi hoàn cảnh sống trong niềm vui hoan lạc và bình an,
Chúng ta đón nhận Chúa qua việc lãnh nhận bí tích Hoà Giải, là cách để tăng cường mối dây liên kết với Thiên Chúa và mở lòng đón nhận dưỡng chất thiêng liêng Việc này giúp chúng ta xây dựng một đời sống tràn đầy sức mạnh của Chúa Thánh Thần, luôn sẵn sàng vâng theo mệnh lệnh và ơn soi sáng của Ngài Nhờ đó, chúng ta có thể sống đúng theo thánh ý Chúa, luôn hướng về thiện lành và đức tin vững vàng trong từng bước đường đời.
- Chúng ta quảng đại, bao dung đón nhận anh em, sẵn sàng chia sẻ, cộng tác với mọi người trong một nếp sống chung tương thân tương ái.
Chúng ta đã tin nhận và truyền đạt niềm tin rằng Chúa sống lại, đồng thời chuẩn bị thực hiện mệnh lệnh của Ngài như các Tông Đồ và cộng đồng tín hữu ngày xưa.
Kỷ nguyên cứu rỗi – Lc 24,1-12
(Trích trong ‘Như Thầy Đã Yêu’ – Thiên Phúc)
Một bề trên tu viện Công Giáo đến tìm ẩn sĩ Ấn Giáo để chia sẻ về tình trạng bi đát của tu viện, vốn từng là trung tâm hành hương sôi động với nhà thờ luôn vang tiếng hát của giáo dân khắp nơi Hiện tại, tu viện đã trở nên hoang vắng, nhà thờ vắng lặng, và số tu sĩ ngày càng ít ỏi, phản ánh cuộc sống buồn tẻ và mất đi khí thế ngày xưa Bề trên hỏi tu sĩ Ấn Giáo nguyên nhân dẫn đến tình trạng này, và ông nhận định rằng nguyên nhân là do tội vô tình của cộng đoàn, cho thấy sự quan tâm và tình cảm bị lãng quên đã ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển của tu viện.
Và ông giải thích: Đấng Cứu Thế đã cải trang thành một người trong quý vị, nhưng quý vị không nhận ra Người.
Sau sự kiện đó, mọi người bắt đầu đối xử với nhau như với Đấng Cứu Thế, tạo dựng một không khí yêu thương và huynh đệ chân thành Nhờ đó, niềm vui và sức sống mới tràn ngập trong tu viện, đem lại sự thịnh vượng cho cộng đoàn Khắp nơi, người ta lại tìm đến tu viện để tĩnh tâm, cầu nguyện và tìm kiếm sự bình an nội tâm Nhiều bạn trẻ đã đến xin gia nhập cộng đoàn, thể hiện mong muốn góp phần xây dựng một cộng đồng đậm nét đức tin và tình yêu thương.
“Sao các bà lại tìm người sống giữa kẻ chết? Người không còn đây nữa, nhưng đã chỗi dậy rồi” (Lc 23,5-6) Buổi sáng
Phục Sinh đầu tiên đánh dấu sự chiến thắng của Đức Giêsu vừa ra khỏi mộ tối, mở ra một kỷ nguyên mới của ơn cứu độ Ngài đã hiện ra với Mađalêna, Phêrô, các môn đệ trên đường Emmau và trong nhà cửa đóng kín, cũng như trên bờ biển Tibêria, thể hiện sự hiện diện sống động của Ngài giữa những người tin vào Ngài Tin vui Phục Sinh không chỉ dành cho thành Giêrusalem mà còn mang ý nghĩa toàn cầu, mang lại hy vọng và niềm tin cho mọi thế hệ trên khắp thế giới.
Đức Giêsu Phục Sinh là ánh sáng rạng ngời, xóa tan bóng tối của tử thần và tội lỗi, mang lại hy vọng và sự sống đời đời cho nhân loại Ngài là biểu tượng của sự chiến thắng vĩnh cửu, mở đường cho con người bước vào ánh sáng cứu độ Chính ánh sáng Phục Sinh đã dẫn dắt chúng ta từ bóng tối của tội lỗi đến miền ánh sáng của sự sống và sự tha thứ.
Đức Giêsu Phục Sinh luôn hiện diện giữa những người tin vào Ngài, mang lại niềm vui và bình an trong cuộc sống mới Ngài là nguồn hy vọng và sự an ủi cho những tín đồ, giúp họ cảm nhận được sự hiện diện của Ngài mỗi ngày Niềm vui từ Phục Sinh của Đức Giêsu lan tỏa niềm tin và thúc đẩy cuộc sống trở nên ý nghĩa, tràn đầy hy vọng hơn.
Nếu ngôi mộ tối đã không thể giam giữ Đức Giêsu Phục Sinh, và xiềng xích của sự chết đã bị Người bẻ gẫy, thì không còn gì có thể tiêu diệt chúng ta nữa Thánh Phaolô nhấn mạnh rằng: “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô?”, khẳng định sức mạnh vĩnh cửu của tình yêu Thiên Chúa và sự chiến thắng của Phục Sinh trên ách tử thần.
Sống niềm vui Phục Sinh nghĩa là chết đi cho tội lỗi để sống lại với Chúa trong đời sống mới Đó là hành trình vượt qua gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy và bắt bớ, để đón nhận sự sống mới trong sự phục sinh của Chúa Phục Sinh chính là niềm hy vọng vĩnh cửu, thúc đẩy chúng ta sống tràn đầy niềm tin và hòa bình trong cuộc đời.
Sống niềm vui Phục Sinh nghĩa là tin vào sự sống lại của Chúa và tin rằng Ngài đã cứu chúng ta khỏi vòng tội lỗi Trong mùa Phục Sinh, chúng ta hãy đặt niềm tin và hy vọng trọn vẹn vào Chúa để đón nhận niềm vui và bình an trong cuộc sống.
Sống niềm vui Phục Sinh chính là sống vui tươi, an bình và yêu thương trong sự hiện diện của Đức Giêsu Phục Sinh.
Cộng đoàn tu viện chỉ có được bầu không khí yêu thương và niềm vui huynh đệ khi nhận ra Đấng Cứu Thế đang hiện diện giữa họ, trong từng người anh em Sự nhận biết này tạo nên một môi trường đoàn kết, bình an và tràn đầy tình yêu thương chân thành Khi cộng đoàn hiểu rằng Đấng Cứu Thế hiện diện trong mỗi người, họ mới thực sự cảm nhận được sức mạnh của niềm tin và sự gắn kết vượt trên mọi thử thách Điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc xây dựng cộng đồng dựa trên tình yêu và sự nhận biết Đấng Cứu Thế có mặt trong cuộc sống hàng ngày.
Tình yêu dẫn đến đức tin – Radio Veritas Asia
(Trích trong ‘Suy Niệm Lời Chúa’)
Trong Tin Mừng Chúa Nhật Phục Sinh, thánh Gioan kể lại cho chúng ta câu chuyện 3 người đi tìm Chúa: Maria Mađalêna, Gioan và Phêrô.
Khi đọc đoạn Phúc Âm đó, chúng ta nhận thấy rằng tất cả ba người đều đến mộ, đều chứng kiến sự kiện mộ trống và khăn liệm, nhưng chỉ có thánh Gioan tin vào việc Chúa Giêsu đã sống lại, với lời ghi nhận: "Ông thấy và ông đã tin" Để hiểu rõ sự kiện này, chúng ta phải trở lại chương 16, nơi mô tả việc người Do Thái xin Philatô hạ xác của những người bị đóng đinh để không còn xác chết treo trên thập giá trong ngày thứ bảy, đặc biệt là trong lễ Vượt Qua.
Sau khi phép tắc và thủ tục xong, xác Chúa được hạ xuống, theo phong tục người Do Thái bắt đầu ngày mới từ lúc mặt trời lặn Maria Mađalêna cùng các môn đệ vội vã hoàn tất việc chôn cất Chúa để kịp ra về trước khi mặt trời lặn, nhằm tránh vi phạm luật tôn giáo vì ngày Sabbath quy định giới hạn việc đi bộ chỉ bằng khoảng cách ném hòn đá.
Cách liệm xác của người Do Thái gồm các bước rửa xác, ướp thuốc thơm, gói lại bằng vải trắng rồi đặt vào hang huyệt đã được đục sẵn trong đá, sau đó dùng tảng đá to để đậy cửa hang Khi Maria Mađalêna đến mồ để ướp xác Chúa, bà phát hiện mồ trống, cửa bị đẩy ra và Thầy không còn trong đó, khiến bà vội báo tin cho Phêrô và Gioan Gioan là người đến trước và khi vào trong mồ, cả hai đều thấy dây băng liệm và vải liệm, nhưng Gioan tin Chúa sống lại trong lòng Phân tích tâm lý, Maria Mađalêna chỉ đến mồ để tìm xác chết vì nghĩ rằng Chúa đã chết và nằm yên trong huyệt, khiến bà khó nhận ra sự sống lại khi thấy mồ trống Trong khi đó, Gioan và Phêrô phản ứng khác nhau: Phêrô còn nghi hoặc, còn Gioan đã tin vào sự sống lại của Chúa trong lòng.
Phêrô đã trải qua cảm giác sợ hãi và chối bỏ Thầy trong những giờ phút Thầy bị hành hạ, phản ánh sự lo lắng và sợ liên lụy Sau cái chết của Chúa, ông mong muốn mọi chuyện trở nên yên bình và tránh xa rắc rối Tuy nhiên, lý do mất xác của Chúa khiến ông chạy đến mộ trong trạng thái lo âu, sợ nhóm phản đối hoặc bắt giữ các tông đồ sau cái chết của Thầy Phêrô, là trưởng nhóm, đến mộ để kiểm tra tình hình nhưng trong lòng vẫn đầy tâm trạng lo lắng, bối rối, khiến ông khó có thể nhận ra Chúa Giêsu đã sống lại.
Thánh Gioan yêu thương Chúa Giêsu thật sự và thể hiện tình yêu đó qua hành động của mình, đặc biệt trong những khoảnh khắc cuối cùng của Chúa Trong Phúc Âm, ông thường tự gọi mình là "người môn đệ Chúa Giêsu yêu mến," thể hiện mối quan hệ đặc biệt và sự gần gũi của ông với Chúa Tình yêu thương của thánh Gioan không chỉ dừng lại ở cảm xúc mà còn thể hiện rõ qua việc ông theo chân Chúa cho đến cuối cùng.
Giêsu là người duy nhất đứng dưới chân thánh giá cho đến phút cuối cùng và chỉ trở về nhà với Mẹ Maria sau khi chôn cất Ngài Kinh nghiệm cho thấy, khi yêu ai, ta luôn nghĩ đến người đó và cảm nhận sự hiện diện của họ trong cuộc sống, dù phải xa cách Thánh Gioan luôn nhớ lời giảng dạy của Chúa trong lòng, hy vọng Ngài sẽ sống lại vì đã báo trước điều đó Nhìn nhận với niềm tin vào sự phục sinh, ông dễ dàng nhận ra sự kiện sống lại của Chúa Giêsu, ông đã thấy và tin vào điều đó.
Trong câu chuyện này, chúng ta nhận thấy rõ rằng: Tình yêu là nền tảng thúc đẩy đức tin Những lo lắng trần gian, như nỗi buồn của Maria Mađalêna khi tìm kiếm xác Chúa, không thể làm lay chuyển lòng tin Suy tư và lý luận của Phêrô cũng không mang lại niềm tin vững chắc, nhưng chính tình yêu dành cho Chúa Giêsu đã giúp Thánh Gioan nhanh chóng nhận biết và tin vào Chúa Phục Sinh Vì vậy, tình yêu đối với Chúa là chìa khóa dẫn đến đức tin mạnh mẽ và sự nhận thức về sự sống mới.
Trong hành trình đức tin, chúng ta tìm kiếm Chúa để cảm nhận sự hiện diện thiêng liêng của Ngài trong đời sống hàng ngày Nếu noi gương Thánh Gioan, chúng ta có thể hiểu rõ ý nghĩa của mọi biến cố xảy ra, giúp lòng trí luôn mở rộng để tiến bước trên con đường tình yêu Chúa Hành trình này đòi hỏi sự kiên trì và lòng thiện chí, để mỗi thử thách trở thành cơ hội để tăng trưởng đức tin và gắn kết với Ngài hơn bao giờ hết.