Suy Niem Le Hien Linh SUY NIỆM LỄ HIỂN LINH – Năm B Lời Chúa Is 60,1 6; Ep 3,2 3a 5 6; Mt 2,1 12 MỤC LỤC 1 Ngôi Lời đã ở giữa chúng ta Huệ Minh 6 2 Nhận biết và tin thờ Chúa như các nhà đạo sĩ 10 3 Án[.]
Trang 1SUY NIỆM LỄ HIỂN LINH – Năm B
Lời Chúa: Is 60,1-6; Ep 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12
MỤC LỤC
1 Ngôi Lời đã ở giữa chúng ta - Huệ Minh 6
2 Nhận biết và tin thờ Chúa như các nhà đạo sĩ 10
3 Ánh sao dẫn đường - Dã Quỳ 14
4 Hành trình tìm Chúa - ViKiNi 17
5 Lễ vật lòng thành – ViKiNi 20
6 Lương tâm là ngôi sao sáng 23
7 Gặp Chúa 27
8 Đi theo ánh sao 29
9 Chúa Hiển Linh 31
10 Lễ vật dâng Chúa - Lm Phạm Quốc Hưng, CSsR 35
11 Ông vua thứ tư - Lm Thu Băng, CRM 39
12 Lễ vật của dân tộc 41
13 Chúa Nhật Lễ Hiển Linh 43
14 Mầu nhiệm ánh sáng 46
15 Ngôi Sao Giáng Sinh 49
16 Ai chuộng bóng tối hơn ánh sáng? 51
17 Gặp gỡ Chúa 53
18 Thiên Chúa tỏ mình 55
19 Hiển Linh - Marcellino D'Ambrosio 57
20 Ánh sao đạo đức - ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt 60
21 Ánh sáng đức tin – Thiên Phúc 62
22 Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Độ 64
23 Lễ Hiển Linh, Lễ của Ánh Sáng 67
24 Ánh sáng soi đường 70
25 Hãy làm cho Ánh Sáng tỏa sáng ra 74
26 Vui mừng vì được ngôi sao lạ dẫn đường 78
27 Vinh quang đích thực của Thiên Chúa 80
28 Chiếu tỏ đức tin và tình thương của Chúa 83
29 Hãy là sao lạ dẫn đường giới thiệu Chúa 86
30 Thừa kế 90
31 Ánh sáng soi đời 92
Trang 233 Tìm Chúa 99
34 Thiên Chúa tỏ mình – Lm Giuse Phạm Thanh Liêm.102 35 Đi tìm Chúa hôm nay – Lm Damien OFM 105
36 Hiển Linh – Lm Giuse Phạm Thanh Liêm 109
37 Hãy tỏa sáng - Lm Ignatiô Trần Ngà 112
38 Tìm gặp Thiên Chúa giữa lòng đời 115
39 Ánh nến toả sáng trong gia đình 118
40 Ánh sao lạ - Lm Giuse Đỗ Văn Thụy 121
41 Hành trình đức tin - Lm Vũ Đình Tường 125
42 Khát vọng tìm Chúa – Lm Nguyễn Chánh 127
43 Bày Mưu, Hoán Kế - Lm Vũ Đình Tường 131
44 Ánh sao chỉ đường 133
45 Suy niệm của Lm Đaminh Trần Đình Nhi 135
46 Tỏa sáng – Lm Giuse Trần Việt Hùng 140
47 Hướng lên – Lm Giuse Trần Việt Hùng 144
48 Ánh sáng cho mọi dân tộc – Flor McCarthy 149
49 Cuộc hành trình đức tin 155
50 Câu chuyện về ngôi sao lạ 161
51 Ánh sáng và bóng tối – Thiên Phúc 165
52 Siêu sao Giêsu 167
53 Lễ Hiển Linh 169
54 Tìm gặp Chúa Kitô 171
55 Tầm nhìn Ba Vua - Lm JB Nguyễn Minh Hùng 173
56 Tìm gặp Chúa 178
57 Tỏ mình 180
58 Thông điệp 183
59 Ngôi sao rạng ngời - Lm Vinh Sơn 186
60 Ánh sao soi đường - Lm Anmai, CSsR 190
61 Lễ Hiển Linh 195
62 Chúng tôi đến bái lạy Người - Lm Trầm Phúc 198
63 Ánh vinh quang – Trầm Thiên Thu 203
64 Lễ Giáng Sinh của muôn dân 207
65 Ánh sao lạ 212
66 Ánh Sao Nhiệm Mầu 214
67 Đi Tìm Gặp Chúa 216
Trang 369 Suy niệm của Lm An Phong, OP 221
70 Một ngôi sao để đi theo 223
71 Gặp được Chúa Cứu Thế 226
72 Thắp đèn cho ai? - Lm Jos Tạ Duy Tuyền 229
73 Đường đến với Chúa 231
75 Ðấng cứu độ tỏ mình cho muôn dân 236
76 Mỗi tín hữu là một Ánh Sao dẫn đường 238
77 Mỗi người là một ánh sao cho nhau 241
78 Một vì sao xuất hiện 243
79 Gặp Chúa – Lm Giuse Tạ Duy Tuyền 245
80 Thiên Chúa cho ai nhận biết Người? 247
81 Bền tâm tìm Chúa 249
82 Thiên Chúa của các dân tộc 251
83 Hãy chiếu sáng như những vì sao 255
84 Địa chỉ của ông sao - Pm Cao Huy Hoàng 260
85 Hành trình của các đạo sĩ 265
86 Tìm Đức Kitô 268
87 Chúa tỏ mình cho muôn dân 270
88 Ba vua 273
89 Ra đi 275
90 Ngôi sao dừng lại 277
91 Niềm tin của các đạo sĩ 280
92 Ngôi sao dẫn đường 283
93 Ngôi sao dẫn đường 288
94 Lễ Chúa Hiển Linh 290
95 Suy niệm của ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt 294
96 Thành tâm thiện chí sẽ gặp Chúa 297
97 Thiên Chúa tỏ mình 299
98 Ánh sáng chiếu soi muôn dân 303
99 Đi tìm Chúa nhờ ngôi sao lạ 314
100 Gọi tên ngày lễ - ĐGM Giuse Vũ Duy Thống 316
101 Niềm tin: một chuyến đi 320
102 Hãy đứng lên, hãy tỏa sáng ra 324
103 Ngôi sao đức tin – Lm Giuse Vũ Thái Hòa 326
104 Những con mắt hiển linh 328
105 Từ bỏ 331
Trang 4106 Đến thờ lạy 334
107 Nên thánh 336
108 Nên thánh 339
109 Những đạo sĩ hôm nay 341
110 Suy niệm của Thế Vinh 343
111 Giờ được sinh ra 345
112 Những chặng đường lữ hành 348
113 Tiếp nối những bước chân anh hùng 352
114 Cuộc Hiển Linh vẫn kéo dài 355
115 Ánh sáng Lời Chúa – Lm Phêrô Bùi Quang Tuấn 359
116 Những ước mơ cao cả 362
117 Mỗi người là một vì sao của Hài Nhi Giêsu 365
118 Khát khao và nhạy bén sẽ được gặp Chúa 370
119 Ơn cứu độ cho muôn dân - Jos Vinc Ngọc Biển 375
120 Suy Niệm của JKN 378
121 Suy niệm của JKN 383
122 Truyền giáo 388
123 Ngôi sao sáng 391
124 Chúa tỏ mình – Lm Giacôbê Phạm Văn Phượng 394
125 Suy niệm của Lm Đaminh Hương Quất 397
126 Muốn gặp Chúa 402
127 Tôi đi tìm Thiên Chúa 404
128 Dâng tấm lòng con 408
129 Đấng cứu chuộc muôn dân 410
130 Thái độ của con người đối với Thiên Chúa 414
131 Thiên Chúa tỏ mình cho nhân loại 417
132 Suy niệm của Lm Anthony Trung Thành 419
133 Suy niệm của Lm Anthony Trung Thành 422
134 Suy niệm của nhóm Đồng Hành 426
135 Tìm kiếm Chúa 429
136 Lễ vật 431
137 Ngôi sao 433
138 Ngôi sao hy vọng 435
139 Món quà trao tặng 437
140 Hành trình đức tin 440
Trang 5142 Lễ Hiển Linh - Lm Munachi Ezeogu 445
143 Chúa Nhật Lễ Chúa Hiển Linh 448
144 Ngôi Sao phương đông 450
145 Khiêm nhường để nhận biết Chúa 455
146 Suy niệm của Lm Jude Siciliano 459
147 Suy niệm của Lm Jude Siciliano, OP 464
148 Món quà của Artaban - Lm Mark Link, SJ 469
149 Món quà của các Đạo Sĩ - Lm Mark Link 473
150 Tiến dâng lễ vật 477
151 Ở phía sau mọi sự: Thiên Chúa 480
152 Dân ngoại đứng trước Đức Vua của người Do thái .482 153 Đức Kitô ở đâu? 495
154 Sân khấu cuộc đời 497
155 Chúa Nhật Lễ Chúa Hiển Linh 500
156 Chú giải của William Barclay 503
157 Chú giải mục vụ của Claude Tassin 512
158 Chú giải của Noel Quesson 517
159 Chú giải của Fiches Dominicales 522
160 Chú giải của Giáo Hoàng Học Viện Đà Lạt 527
161 Một chút quà dâng tiến Hài Nhi 530
162 Suy niệm của Lm Đan Vinh 532
163 Dõi theo ánh sao 539
164 Dõi theo ánh sao 541
165 Nhũ hương, mộc dược và vàng 544
166 Chúa tỏ mình ra - Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi 547
167 Đi theo ánh sao lạ - Lm Giuse Nguyễn Hưng Lợi 550
168 Hai hướng dẫn viên – Lm Phan Văn Lợi 553
169 Lễ Hiển Linh - Lm Augustine, SJ 557
Trang 61 Ngôi Lời đã ở giữa chúng ta - Huệ Minh
Lễ Hiển Linh là lễ Chúa tỏ mình ra Việc Chúa sinh ra đượcloan báo cho mọi người biết dưới nhiều hình thức khác nhaunhư: lời các ngôn sứ loan báo từ nhiều thế kỷ trước, đạo binhthiên thần ca hát, ngôi sao lạ xuất hiện Tuy nhiên không phải
ai cũng gặp được Chúa
Ngày hôm nay Thiên Chúa tỏ mình ra cho ba nhà đạo sĩđến từ phương Đông, nghĩa là những người ở ngoài dânChúa và bị người Do Thái xếp vào hàng dân ngoại Chính vìthế lễ Hiển Linh có thể được coi như là lễ Giáng sinh củangười ngoại Tuy nhiên, qua phụng vụ ta thấy được tính cách
bi đát của chương trình cứu độ như thánh Gioan đã diễn tả:Ngài đã đến nơi nhà Ngài mà các người thân đã không tiếpnhận Ngài
Từ xưa, người Do thái đã trông đợi Đấng Cứu Tinh từ nhiềuthế kỷ, Đấng ấy được ví như một vì sao từ Giacóp, như có lờitrong Kinh thánh: "Một vì sao xuất hiện từ Giacóp, một vươngtrượng chỗi dậy từ Israel" (Ds 24, 17) Ngôn sứ Mikha cũng đãtiên báo: "Hỡi Bêlem Épratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thịtộc Giuđa, từ nơi ngươi, Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứmạng thống lãnh Israel" (Mk 5, 1)
Thiên Chúa đã dùng cột mây cột lửa để hướng dẫn dân Dothái đi trong hoang địa về đất hứa, thì Người cũng có thể dùngngôi sao dẫn đường cho các đạo sĩ đến Belem để gặp ĐấngCứu Tinh Thế nhưng, thật trớ trêu là: vị Cứu Tinh xuất hiệnsau bao thế kỷ đợi chờ, dân Do thái lại thờ ơ lãnh đạm, cácthượng tế và kinh sư thì dửng dưng thụ động, cho dù họ hiểuKinh thánh và biết rõ nơi sinh của Đấng Cứu Thế Hêrôđê lạicòn hoảng hốt vì sợ ngai vàng của mình bị lung lay
Isaia đã đưa ra những lời tiên đoán đầy phấn khởi vềGiêrusalem vào ngày Đấng cứu thế xuất hiện Ngày ấy,Giêrusalem sẽ trở thành trung tâm ánh sáng và mọi người từbốn phương trời sẽ tiến về đó với muôn vàn lễ vật Nhưng trớtrêu thay, vào ngày Con Thiên Chúa giáng sinh làm người,theo như lời tiên tri Isaia loan báo, ánh sáng đã chiếu trên
Trang 7Giêrusalem, nhưng lại chỉ có những người ở ngoài mới nhận
ra ánh sáng ấy, còn dân trong thành thì vẫn tiếp tục sống trong
u tối Giêrusalem đã có thể chỉ rõ nơi vua dân Do Thái mớisinh ra, nhưng lại chỉ có những người ở ngoài mới tới thờ lạyNgài
Người xưa cho rằng ngày ra đời của các vĩ nhân thườngđược báo hiệu bằng sự xuất hiện của các ngôi sao lớn Cácchiêm tinh thường nghiên cứu những chuyển động của các vìtinh tú để đoán biết định mệnh con người Vì thế, khi nhìn thấyngôi sao lạ, các đạo sĩ đã nhận ra sự sinh hạ của Đấng CứuThế, Vua dân Do thái
Một ngôi sao xuất hiện trên bầu trời thì có chi đáng quantâm Nhưng tất cả cuộc hành trình kỳ diệu lại khởi đầu từ đó.Đêm hôm ấy, hẳn cũng đã có nhiều người nhìn lên trời, ngắmnhững vì sao nhưng lại không thấy được vì sao của Ngài.Cũng thế, những biến cố, những sự kiện diễn ra hằng ngàytrên đường phố, trong xã hội Chúng ta cũng có thể đọc đượcnhững sự kiện, những biến cố ấy trên cùng một trang báo,qua cùng một chương trình thời sự, nhưng có mấy khi chúng
ta thấy được trong một biến cố, trong một sự kiện dấu chỉ vềmột đòi hỏi của Chúa?
Đại diện cho lương dân, là đạo sĩ hăng hái lên đường tìmkiếm Nên sau này, Đức Giêsu đã phải thốt lên: "Từ phươngĐông phương Tây, nhiều người sẽ đến dự tiệc cùng các tổphụ Ápraham, lsaac và Giacóp trong Nước Trời Nhưng concái Nước Trời thì sẽ bị quăng ra chỗ tối tăm bên ngoài" (Mt8,11-12)
Các nhà đạo sĩ đã không chỉ bằng lòng với việc thấy được
vì sao của Ngài Các ông còn chuẩn bị lễ vật và hăm hở lênđường với một cuộc hành trình mang tính cách phiêu lưu, tiếntới một nơi vô định mặc dầu có ánh sao dẫn lối
Các đạo sĩ khi nhìn thấy ánh sao lạ, họ đã tin tưởng vàomột Đấng Cứu Tinh mà ngôi sao là dấu chỉ, họ vội vã lênđường mà không biết ngôi sao sẽ dẫn đi đâu Khi ánh saobiến mất họ không thất vọng, không bỏ cuộc, nhưng dò hỏikiếm tìm Hành trình của họ là hành trình Đức tin, con đường
Trang 8của họ là con đường thánh giá Để trắc nghiệm đức tin, cầnphải xem phản ứng lúc đau khổ và thử thách, chứ không phảilúc đời lên hương, thuận buồm xuôi gió.
Theo ánh sáng của ngôi sao lạ, ba đạo sĩ đã tìm đến cungđiện của vua Hêrôđê để thờ lạy kính bái, vì nghĩ rằng nếu có
vị vua mới sinh thì ắt vua đó phải sinh ra nơi cung vàng điệnngọc, nơi chốn cao sang Nhưng thực ra không phải thế Khi
ba vị đến ngay cung điện vua Hêrôđê và hỏi: "Đức Vua dânDo-thái mới sinh, hiện ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao củaNgười xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạyNgười," thì vua Hêrôđê tỏ hết sức ngạc nhiên (Mt 2, 2)
Tin Mừng cho thấy là cũng đã có lúc không còn ánh saonữa và các ông đã phải hỏi thăm về nơi các ông phải tới vớinhững người không quen biết Và không phải là không cónhững cạm bẫy Hêrôđê có đó với tấm lòng nham hiểm đằngsau những lời nói đầy vẻ ân cần Vượt không biết bao nhiêudặm đường để rồi cuối cùng đứng trước một hài nhi yếu ớt,nhưng các ông cũng đã sấp mình thờ lạy, và dâng lễ vật vớilòng hân hoan toại nguyện Phải chăng đó chính là thái độ củamột lòng tin đích thật Các thượng tế và luật sĩ, mặc dù thônghiểu Kinh Thánh, nhưng vẫn ngồi yên tại chỗ
Sự hiểu biết của họ như đã không đủ sức để lay chuyển họ
Là những người ở trong, họ đã tự đặt mình thành những kẻ ởngoài Trong khi đó, những người vẫn bị xếp vào hạng ởngoài, vì đã đi theo tiếng gọi của Chúa, mà đã trở thànhnhững người ở trong
Thiên Chúa yêu thương ta và muốn tỏ cho ta biết Ngườiyêu thương ta đến ngần nào Qua biến cố Giáng Sinh củaChúa Giêsu, Thiên Chúa cho ta biết Người là ai và muốn làm
gì để ta được làm con cái Người và được cứu độ Điều đángmừng nhất, đó là ơn cứu độ đã được ban cho mọi ngườikhông trừ ai Dĩ nhiên ta không phải là người Do-thái, nhưngcũng không bị loại bỏ, trái lại được quyền đến chia sẻ cùngmột gia nghiệp của Thiên Chúa Nhưng điều quan trọng là ta
có thực lòng và hăng hái đón nhận Đức Kitô như các nhà
Trang 9Chính những Lời Chúa dạy trên đây là ánh sao sáng, cònsáng hơn sao Bê-lem năm xưa, soi sáng cho chúng ta biếtChúa đang ở ngay trong gia đình, trong làng xóm của chúng
ta, để chúng ta đến hầu hạ phục vụ và dâng lễ vật cho Người.Gặp được Chúa Giêsu và thờ lạy Ngài, đó là mục đích cuốicùng của đời người chúng ta, và đó cũng là trung tâm của bàiTin Mừng Lễ Hiển Linh hôm nay Các mục tiêu cuối cùng trên,chúng ta thấy có những nhân vật nổi bật như vua Hêrôđê, cáctrưởng tế và luật sĩ tại Giêrusalem, các đạo sĩ từ PhươngĐông Mỗi một người trong hoàn cảnh riêng của họ đều đượcChúa mạc khải cho, được Chúa mời gọi đến với Ngài bằngnhững con đường khác nhau Các đạo sĩ nhờ ngôi sao sángcủa thiên nhiên trong vũ trụ, một kỳ công sáng tạo của ThiênChúa Các trưởng tế và luật sĩ thì qua con đường mạc khảicủa Kinh Thánh, qua lời dạy của các tiên tri mà họ biết nằmlòng
Hôm nay, Chúa vẫn đang hiện diện giữa chúng ta qua thanhân là hình ảnh của Chúa Chúa còn hiện diện cách đặc biệtqua những người nghèo khó, những người già neo đơn,những người đau yếu đang sống trong cô đơn tuyệt vọng.Chúa vẫn đang mời gọi chúng ta dâng cho Chúa tình yêu hiếnthân phục vụ tha nhân một cách quảng đại Chúa vẫn đangmời gọi chúng ta hãy nhận ra Chúa nơi anh em đang sốngbên cạnh chúng ta Chúa vẫn mời gọi chúng ta hãy dâng tặngcho Chúa món quà quý hoá nhất chính là tấm lòng biết yêuthương
Trang 102 Nhận biết và tin thờ Chúa như các nhà đạo sĩ
(Suy niệm của Huệ Minh)
Tin mừng Mt 2:1-12: Hôm nay, ở Bêlem xuất hiện những nhân vật lạ Họ từ xa đến và đang phủ phục bái thờ một Hài Nhi đơn sơ nhỏ bé và nghèo nàn; rồi họ lấy lễ vật để dâng lên Ngài như dâng lên một vị vua uy quyền đáng tôn kính Họ là ai? Họ đã thấy gì?
Hôm nay, ở Bêlem xuất hiện những nhân vật lạ Họ từ xađến và đang phủ phục bái thờ một Hài Nhi đơn sơ nhỏ bé vànghèo nàn; rồi họ lấy lễ vật để dâng lên Ngài như dâng lênmột vị vua uy quyền đáng tôn kính Họ là ai? Họ đã thấy gì?Thánh sử Mátthêu giới thiệu cho chúng ta biết đây là nhữngnhà chiêm tinh từ phương Đông tới Họ là những người cókhả năng quan sát các vì sao và đọc ra từ đó các dấu chỉ thờiđại Hôm nay, họ theo ánh sao lạ đến Giêrusalem và làm rungđộng cả thành cùng với nhà vua vì thông tin này: “Vua người
Do Thái mới sinh hiện đang ở đâu? Chúng tôi đã thấy ngôisao của Người xuất hiện ở Phương Đông và chúng tôi đến đểtriều bái Người.”
“Chúng tôi đã thấy ngôi sao…” Ngôi sao chỉ xuất hiện trênbầu trời đêm Màn đêm làm cho cảnh vật ra tăm tối, tĩnh lặng
và gây sợ hãi cho nhiều người Tuy nhiên, bầu trời đêm lạichứa ẩn nơi nó những dấu chỉ về thời tiết, về sự thay đổi củathời cuộc và của con người Những nhà chiêm tinh đã ngắmnhìn trời đêm và nhận ra một ngôi sao lạ chỉ cho biết: một ẤuVương vĩ đại mới chào đời!
Các Nhà Chiêm Tinh đã nhận được sự thúc đẩy đầu tiên khinghiên cứu thiên văn Đến Giêrusalem, các vị lại nhận đượcmột thông tin chính xác hơn rút từ Kinh Thánh Các vị đã canđảm lấy quyết định lên đường và cứ dò dẫm từng bước, vàThiên Chúa đã dẫn dắt các vị đạt tới mục tiêu bằng “ngôi sao”dẫn đường Bởi vì các vị không kháng cự lại và không quảnngại mệt nhọc, trái lại đã chấp nhận được hướng dẫn, các vị
đã vui sướng đạt tới mục tiêu Thiên Chúa luôn đáp ứng
Trang 11những ai tha thiết tìm ơn cứu độ, dù đôi khi người trong cuộccảm thấy đường đi không rõ và mục tiêu mịt mù.
Giống như các người chăn chiên ngoài đồng, khi các nhàchiêm tinh “vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là bà Ma-ri-a,liền sấp mình thờ lạy Người”, họ không chỉ bái lạy một ThiênChúa giáng trần, mà vì ‘thấy ngôi sao, họ mừng rỡ vô cùng’ vìbiết rằng ơn cứu độ của mình và của toàn nhân loại đangđược thực hiện cách trọn vẹn và dứt khoát, trong hình hài củaHài Nhi nhỏ bé
Các Nhà Chiêm Tinh không thấy vinh quang hay uy quyềncủa Hài Nhi Giêsu, nhưng các vị đã bái lạy mà nhìn nhậnNgười là Chúa tể, là Đức Vua và vị Mục Tử của Dân ngoại, vìcác vị tin Đức tin cần thiết cho từng bước đi tới chỗ nhận biếtĐức Chúa, ở đây được các Nhà Chiêm Tinh diễn tả ra trongtình trạng tinh trong Dựa vào ba lễ vật, qua các thời đại,người ta đã tưởng tượng là có ba Nhà Chiêm Tinh, có tên rõràng, một vị trẻ tuổi, một vị đứng tuổi và một vị đã già; một vị
là người châu Á, một vị là người châu Âu và một vị châu Phi.Cách làm này không tương ứng với chữ viết của bản vănnhưng phù hợp với tinh thần của Tin Mừng
Có thể có nhiều nhà chiêm tinh đã nhận ra vì sao lạ và đọcđược ý nghĩa của nó, nhưng chỉ một số ít trong họ đã lênđường tìm kiếm Hài Nhi; và trong số họ, chỉ còn lại vài ngườikiên trì đến cùng để gặp được Ngài Hành trình tìm kiếm vị ẤuChúa mới chào đời là một hành trình đầy thử thách và tăm tối.Với lòng khao khát được bái kiến Người, các ông đã dò dẫmtheo ánh sao chỉ đường Nếu vào ban ngày thì làm gì có ánhsao? Muốn thấy ánh sao, các ông phải đợi khi trời tối Nếugặp đêm đông giông bão, trời đất cũng mịt mờ, làm sao mànhận ra ánh sao chỉ đường? Tuy vậy, khi ánh sao biến mất,các ông đã dò la để có bằng được câu trả lời: vị Ấu Chúachào đời ở Belem, đất Giuđa, theo lời các ngôn sứ đã loanbáo
“Các ông vào nhà và thấy hài nhi và Mẹ Người…” Có gì bảođảm hài nhi này là Ấu Vương các ông đang tìm kiếm? Đây chỉ
là một hài nhi nghèo khó, đơn sơ, bên cạnh bà mẹ trẻ giản dị
Trang 12không trang sức, không vương quyền… Nhờ ánh sao đức tinsoi dẫn, các ông đã nhận ra Hài Nhi chính là vị vua các ôngđang tìm kiến, nên đã vui mừng thờ lạy, rồi mở tráp lấy lễ vậtdâng tiến Người như dâng tiến một vị vua uy quyền.
Các đạo sĩ cũng được gọi là ba vua, xưa đã đi tìm kiếmĐấng Cứu Thế, cũng chính là hình ảnh của nhân loại ngàynay thao thức đi tìm kiếm Chúa Các vị đạo sĩ mới chỉ biếtChúa cách mơ hồ nhờ sự nghiên cứu các sự thay đổi tinh tútrên bầu trời rồi đối chiếu với Sách Thánh của dân Do thái,các ngài đã nhận biết Đấng Cứu Thế đã ra đời, và đã khăn góilên đường đi tìm kiếm Chúa
Sứ điệp thật rõ ràng: Con Thiên Chúa đã đến trong thế giancho tất cả mọi người, kể cả những người ở ngòai đức tín ki tôhữu Từ “Hiển linh” có nghĩa là tỏ hiện Do đó, lễ nầy loan báocho chúng ta rằng Thiên Chúa tỏ hiện cho tất cả mọi người.Đêm giáng sinh, tin mừng được loan báo cho các mục tử, vàngang qua họ, cho tất cả những người nghèo Hôm nay, đếnlượt những người ở ngoài được hưởng diễm phúc ấy Khôngmột chướng ngại nào, dù là màu da, văn hóa hoặc cả nguồngốc tôn giáo có thể làm thất bại chương trình của Thiên Chúa.Người tỏ hiện cho tất cả mọi người và từng người miễn là họtìm kiếm Người
Tất cả các lứa tuổi và con người của mọi châu lục đều đạttới mục tiêu khi gặp Hài Nhi này, nhất là khi nhìn nhận Người
là Đức Vua và Đức Chúa của họ Người đã đến cho mọingười, cho người trẻ cũng như cho người già, cho ngườithông thái cũng như người chất phác ít học, cho mọi màu da
và mọi lối sống, để giúp họ nhận biết Thiên Chúa là Cha vàđưa vào cuộc đời họ một ánh sáng chói chan Như các NhàChiêm Tinh, loài người không được để mình đi trệch đường
về với Đức Giêsu, mà phải để cho Thiên Chúa hướng dẫn,cho đến khi tới đích
Với mỗi người chúng ta hôm nay: Mục đích cuối cùng củacuộc đời mỗi người chúng ta là nhận biết tin thờ biết ơn ThiênChúa là Đấng tạo thành trời đất muôn vật, và tin vào Đấng
Trang 13giao hòa với Thiên Chúa, được sống trong Nước Trời do ChúaGiê-su thiết lập là Hội Thánh hôm nay, hầu sau này sẽ đượchưởng hạnh phúc đời đời với Thiên Chúa trên Nước Trời vĩnhhằng, như lời Chúa Giê-su đã cầu nguyên với Thiên Chúa:
“Sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất
và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến, là Đức GiêsuKitô” (Ga 17,3)
Trang 143 Ánh sao dẫn đường - Dã Quỳ
Cuộc sống của chúng ta bình thường hằng ngày, ít nhiều cũng
có những cuộc hành trình Có những lần ta lên đường để thựchiện một cuộc thăm viếng người thân, hay có những khi ta đi
xa để lo một công việc Nhưng cũng có những chuyến điquan trọng để tìm kiếm chân lý hay tìm về với đời sống tâmlinh Hành trình nào cũng khiến chúng ta cần có sự chuẩn bị
và đích đến rõ ràng Nếu như chưa biết đường, ta rất cần tấmbản đồ hay sự hướng dẫn Hôm nay, Tin Mừng thuật lại chochúng ta hành trình của các nhà chiêm tinh, một hành trìnhdài, gian khó và có mục đích, đó là "Hành trình tìm đến thờ lạyHài Nhi Giêsu- Đấng Kitô mới sinh"
Ba nhà chiêm tinh là những người ở phương Đông, rất xa, đãlên đường tìm kiếm Hài Nhi Giêsu Nhờ ánh sao lạ dẫn lối,các ngài đã tìm đến được hang đá nơi Đức Maria, thánhGiuse và Hài Nhi Giêsu đang trú ngụ "Họ vào nhà, thấy HàiNhi và thân mẫu là bà Maria, liền sấp mình bái lạy Người."( Mt
2, 11) Họ phủ phục trước con trẻ mà trong Người, họ nhận ra
là Vua dân Do Thái, là Con Thiên Chúa mới sinh Họ dâng tiếnNgười những lễ vật xứng hợp với lễ vật dâng lên cho Vua làvàng, nhũ hương và mộc dược Thiên Chúa đã yêu thương tỏmình ra cho những tấm lòng chân thành và khao khát tìmNgười
Giờ đây, các nhà chiêm tinh phải trở về quê hương xứ sở của
họ Họ đã bàn tính, dự định quay trở lại báo cho Hêrôđê vàcũng trở về bằng con đường cũ họ đã đi đến Thế nhưng,trong giấc mơ họ được báo rằng sự sống của họ đã bị nguyhiểm từ khi gặp Hêrôđê-người mong họ trở lại Và vì thế,"họ
đã đi lối khác mà về xứ sở mình."(Mt 2,12)
Như vậy, phải chăng không có cùng một con đường cho tất cảmọi người để khám phá ra sự hiện hữu của Chúa Kitô, vàquyết định bước đi theo Người một cách chắc chắn? Cũng là
Trang 15con đường ấy, ba nhà chiêm tinh đã tìm đến nơi, triều báiĐấng Kitô Nhưng Hêrôđê và các thượng tế, các kinh sư dù
am tường Kinh Thánh và biết rõ địa chỉ nơi Hài Nhi Giêsu sinh
ra, thế mà họ đã không lên đường đến thờ lạy Người Trái lại,
vì lòng kiêu căng ích kỷ, họ tìm kiếm chỉ để sát hại Người Banhà chiêm tinh khi đã gặp Hài Nhi Giêsu, họ thay đổi lối đi, rời
bỏ những con đường quen thuộc để bước đi trên con đườngmới và chắc hẳn là con đường không biết trước Họ cần phảichú ý nhiều hơn, điều chỉnh lại phương cách của họ, suy nghĩcủa họ, sự nhận định và cách xử thế của họ Bây giờ họ khởihành trong tâm tình mới, với trạng thái bình an vì có Ngôi SaoSáng là chính Đức Kitô ở trong họ
Con đường đưa tới hạnh phúc và dẫn đến Nước Trời đượcChúa Giêsu loan báo không phải là con đường mà tất cả mọingười chọn đi theo một cách tự nhiên Người đã công bố
"Cửa hẹp và đường chật thì đưa đến sự sống, nhưng ít ngườitìm được lối ấy."(Mt 7,14) Trên con đường này, chính Chúa làánh sao chỉ đường dẫn lối và đồng hành cùng ta Nhữngngười cùng đi bên cạnh ta là anh em, là con cùng một cha.Những người ấy cần được đón tiếp, không bị xét đoán, đượcgiúp đỡ tận tình, được phục vụ và tha thứ Những người ấyphải được yêu thương cho đến cùng vì dấu chỉ mà ChúaGiêsu nhắc nhớ ta là "Ở điểm này, mọi người sẽ nhận biếtanh em là môn đệ của Thầy: là anh em có lòng yêu thươngnhau."(Ga13,35)
Mừng Lễ Chúa Hiển Linh, mỗi Kitô hữu chúng ta được mời gọihăng hái bước theo ánh sao Lời Chúa, ánh sao trong các biến
cố cuộc đời và nhất là ánh sao Chúa Giêsu Kitô, đến thờ lạyNgười, dâng lên Người trọn vẹn tâm hồn và thân xác của ta.Đồng thời nhờ ánh sáng của Chúa hướng dẫn và đổi mới, tađược trở nên ánh sao nhỏ: Ánh sao của tình yêu thương, ánhsao của niềm hy vọng, ánh sao của lòng tin tưởng, của cảmthông và bác ái sẽ là những ánh sao thiết thực nhất, chiếusáng rõ để dẫn lối cho nhiều anh chị em xung quanh nhận ra
Trang 16sự hiện diện của Chúa và tôn thờ Người là Thiên Chúa thật.Đây cũng là sứ mệnh và trách nhiệm của chúng ta- tráchnhiệm truyền giáo Để một ngày, chúng ta sẽ thực sự hạnhphúc ca lên rằng "Lạy Chúa, muôn dân nước sẽ thờ lạyNgười."
Lạy Chúa Kitô, xin chiếu dãi ánh sáng của Chúa vào tâm hồn chúng con, để chúng con đủ sức vững bước, vượt qua cõi đời tăm tối này và xin dẫn dắt tất cả nhân loại về với Chúa Amen.
Trang 174 Hành trình tìm Chúa - ViKiNi
(Trích trong ‘Xây Nhà Trên Đá’ của Lm Giuse Vũ KhắcNghiêm)
Các đạo sĩ là ai? Chắc các ông thuộc hàng vương giả của
các miền Tarsi, Saba và Sêba ở phương Đông (Tv 72, 10), vìcác ông dám vào cung điện hỏi thẳng vua Hêrôđê: “Vua người
Do thái sinh ra ở đâu?” Nhưng các ông không phải là thứ hônquân như Hêrôđê, mà là các bậc anh quân yêu nước thươngdân như các vua Nghiêu, vua Thuấn Có thể các ông là cácnhà bác học như Thales, Pythago, Hypocrate đã lập ra cáctrường tu, vừa tập luyện đạo đức vừa nghiên cứu khoa học,thiên văn, y học Nhưng hơn hết, các nhà đạo sĩ này là nhữngngười dầy công đi tìm chân lý
Khi các ông chiêm ngắm các hành tinh vĩ đại vận chuyển lạlùng trong vũ trụ và nghiên cứu muôn vật sinh sống kỳ diệu,các ông nhận ra rằng: phải có Đấng toàn năng vô cùng tạodựng nên vũ trụ vạn vật này
Thêm vào đó các ông sưu tầm kinh điển cổ kim đông tây,các ông đã hiểu hết các thần tượng được tôn thờ ở Ba tư, Ảrập, Ai cập, La mã, Hy lạp, các ông nhận thấy thần nào cũngđầy tính mê nết xấu như loài người
Nhưng tìm đến Kinh thánh của Do thái, các ông thấy đầynhững sự lạ lùng tốt đẹp: từ Đấng toàn năng dựng nên trời đấtmuôn vật trong sách Sáng Thế, đến những việc Ngài tỏ cholãnh tụ Môsê: Ta là Đấng Tự Hữu, Đấng Hằng sống đầy lòngthương xót đã giải phóng dân Do thái thoát ách thống khổ nô
lệ Aicập Các ông càng phấn khởi khi đọc sách tiên tri Isaiacho các ông biết Thiên Chúa sắp đến tỏ mình ra cho mọi xácphàm, các dân ngồi trong bóng tối sự chết sẽ nhìn thấy ánhsáng muôn thuở của Ngài “Ngài là Thiên Chúa ở cùng chúng
ta, là cố vấn kỳ diệu, vua muôn thuở, Cha đời đời và là Hoàng
tử thái bình vô tận” Ngài thật là Đấng muôn dân đang trôngđợi (Is 7, 14 ; 9, 1-6 ; 40, 5 10)
Sau bao nhiêu năm tháng sưu tầm học hỏi hòa nhịp với tâm
tư suy nghĩ và cầu nguyện trông cậy, đột nhiên các ông thấy
Trang 18trên không trung xuất hiện một ngôi sao lạ đang từ từ tiến đếncác ông Các ông reo lên: “Thôi đúng rồi, một ngôi sao lạ mọclên từ nhà Gia cóp, một vương trượng xuất hiện từ Israel” (Ds.
24, 17) Thế là các ông sung sướng hối hả lên đường theoánh sao hướng dẫn Các ông bỏ nhà, bỏ nước, bỏ mọi tiệnnghi sang trọng, dấn thân đến miền xa lạ Dù đường xa chônggai núi non hiểm trở, vực thẳm cheo leo, rừng hoang sa mạc,
dù nóng bức thiêu đốt, dù phong ba bão táp, dù sương tuyếtlạnh lùng, dù nguy hiểm tính mạng, không làm cho các ôngsờn lòng nản chí, ánh sao là hy vọng vô tận của các ông rồi.Suốt cuộc lữ hành tìm Chúa, các ông luôn luôn nhìn lên ánhsao cầu nguyện để được can đảm, mạnh sức thắng vượt mọigian khổ
Khi tới Giêrusalem, ánh sao biến mất, các ông tưởng đãgặp được Đấng Cứu thế Nhưng chưa, các ông phải đi tìmNgài mọi nơi, mọi người, từ dân quê mùa đến hàng trí thức, từ
kẻ tốt lành đến kẻ gian ác như Hêrôđê Làm thế, Thiên Chúamuốn dẫn dắt các ông bằng mọi phương tiện đều có thể giúpcác ông đến với Chúa, miễn là các ông vững tin Ngài Nhờ đó,Ngài càng gia tăng sự vui mừng cho các ông Chính trong lúccác ông băn khoăn, bối rối nhất, Thiên Chúa đã cho các ôngđược ơn gặp Hài Nhi Giêsu, Đấng cứu độ các ông Các ôngphục xuống kính bái Ngài: Một Hài Nhi thanh tú tuyệt vời nhưthuở con người mới được tạo dựng Các ông cảm thấy gầngũi Ngài quá, lòng các ông ấm áp, trí các ông sáng suốt, ánhsáng thánh thiêng của dung nhan Ngài đang truyền sang toànthân các ông, lửa yêu mến của Ngài đang cháy lên trong contim rạo rực của các ông Các ông dâng lên Ngài trọn vẹn hồnxác và toàn thể dân tộc các ông Các ông ra về lòng chanchứa hân hoan trong âm vang du dương của muôn tiếng hátthiên thần:
“Vinh Danh Thiên Chúa trên trời,
Bình An dưới thế cho người thiện tâm”
Những con người thiện tâm như Ba Vua đang đi khắp thếgiới loan báo Tin mừng bình an cho muôn dân Tin mừng bình
Trang 19chúng ta có trong sạch, có thiện tâm và sáng lên để đón mừngbình an của Chúa Cứu thế chưa?
Lạy Chúa, các đạo sĩ dù là dân ngoại, đã dầy công tìm Chúa và gặp được Chúa nơi hang đá và trong vinh quang muôn đời Xin cho chúng con thành tâm thiện chí ra sức tìm Chúa trong cầu nguyện, trong lời Chúa, trong hy sinh và bác
ái với mọi người, vì Chúa đã phán: “Hãy xin sẽ được, hãy tìm
sẽ thấy, hãy gõ cửa sẽ mở cho”.
Xin mở cửa cho chúng con được gặp Chúa trong bình an và chan chứa tin yêu.
Trang 20sẽ đổ về từ biển cả, cho của cải muôn dân nước sẽ đến vớingươi, cho lạc đà từng đàn che rợp đất từ Madian, Êpha,Saba, hết thảy kéo đến mang theo vàng với trầm hương đổvào nước ngươi” (Is 60, 1-6).
Người phương Đông tìm Chúa, không để chiếm hữu Ngài,Ngài là Đấng tối cao, chí linh, chí thánh, vô biên Họ kính Ngàingự chốn rất cao xa “Kính nhi viễn chi” Họ biết mình thânphận thụ tạo hèn mọn, không dám gần Ngài Dù là kẻ phàmtrần được Ngài cho làm vua, mệnh danh là thiên tử Họ cũngkhông dám ngẩng mặt nhìn dung nhan ông vua của họ.Huống chi là Thượng Đế chí tôn Vậy họ tìm Chúa làm gì? Họtìm Chúa, thực ra là để tìm thiên mệnh, là thánh ý Chúa Quatri thiên mệnh, qua các hiện tượng của trời đất, các tinh tú,thời tiết, qua các tâm hồn thánh nhân, qua cuộc sống của hiềnnhân quân tử, và nhất là qua lương tâm trong sáng của lònghọ: “Tri tâm tắc tri thiên” (Mạnh Tử Tận tâm Thượng 1) Chonên, không biết thiên mệnh không đáng làm quân tử: “Bất trimạng, vô dĩ vi quân tử” (Luận Ngữ xx 3) Không biết thánh ýChúa, không thể làm con Chúa
Biết thánh ý Chúa là điều quan trọng nhất của ngườiphương Đông để biết phép tắc của trời và sống đúng theo ýtrời:
Trang 21“Thiên hữu hiển đạo, quyết loại duy chương” – Trời có đạo
lý rõ ràng, các loài phải thấy rõ mà theo (Kinh Thư Thái hệ hạ2)
Khổng Tử sở dĩ trở thành “vạn thế sư biểu” và “Thánh chithời” là nhờ ông lo tìm biết ý trời mãi tới năm mươi tuổi mớithấu được thiên mệnh, đến sáu mươi tuổi mới thuận theođược ý trời và tới bảy mươi tuổi tâm tưởng hoàn toàn khôngtrái phép trời: “Ngũ thập nhi tri thiên mạng, lục thập nhi nhĩthuận, thất thập nhi tùng tâm sở dục, bất du củ” (LN II, 4).Chính Hài Nhi Giêsu khi đến thế gian đã thưa với Chúa Charằng: “Này con xin đến để làm theo tôn ý Cha” Lúc lên mườihai tuổi, Người cũng đã thưa với thân mẫu trần gian rằng: “Tạisao tìm con, con phải lo làm việc của Cha con đó” (Lc 2, 49).Tri thiên mệnh, làm theo ý Chúa Cha đó là lễ vật lòng thànhhoàn hảo nhất mà ba vua đem đến dâng tiến Chúa GiángSinh qua ba lễ vật hữu hình: vàng, nhũ hương và mộc dược
Vàng là kim loại óng ánh, rực rỡ, tinh ròng để trang sức cho
trần gian, các ông dâng lên Ngài, làm ngai vàng cho Ngài ngựtrị, tôn vinh Ngài làm vua trên hết các vua Các vua còn muốn
nó thay cho lòng mến nồng nhiệt, bền vững nhất gói ghémtrọn vẹn cả tâm tư, trí khôn, ý chí, sức lực của chính các ông
và muôn dân mà các ông là đại biểu cho họ hôm nay và mãimãi
Nhũ hương: một thứ nhựa cây tầm thường, không mùi vị,
nhưng khi đốt vào lửa hồng, nó tỏa hương thơm ngào ngạt,bay lên những làn khói trắng nhẹ nhàng Các ông muốn nóthay cho mọi của cải trần gian từ nay chỉ được dùng tiến dâng
tế lễ Ngài, không bao giờ để nó làm tôi đòi cho các thần tượngbất chính Mọi sự do Ngài dựng nên, trao ban cho loài người,thì phải dùng để tôn thờ Thiên Chúa Các ông còn ước aonhững làn hương thơm đó ôm ấp những lời nguyện hèn mọncủa các ông và của hết mọi người ở khắp nơi, bay tỏa lêntrước tôn nhan Thiên Chúa, xin Ngài làm cho bao nhiêu nỗi âu
lo, buồn phiền cay đắng, nhọc nhằn, khốn cực của nhân loạiđược trở nên dịu dàng, thơm tho, ngọt ngào trong lửa kínhmến Ngài
Trang 22Mộc dược là nước lấy từ thứ cây có vị đắng và thơm, để
tắm gội, thanh tẩy và ướp xác khi khâm liệm Ba vua dâng lễvật này lên Hài Nhi đang nằm trong nơi hôi thối, để cảm tạNgài đã hy sinh giáng trần, thí mạng sống lấy máu thịt Ngàiướp lấy mạng sống của các ông và của cả nhân dân thế giớikhỏi dòi bọ tội lỗi phá hủy, các ông dâng mộc dược còn tượngtrưng sự hy sinh hãm mình của chính các ông đã ra sức thanhtẩy đầu óc mê tín dị đoan của các tà thần dân ngoại Những
cố gắng từ bỏ lối sống ham danh trục lợi, ăn chơi tội lỗi Đặcbiệt các ông dâng lên Ngài lòng biết ơn sâu xa của các ông
mà Ngài đã ban cho các ông biết hy sinh lớn lao cho côngcuộc nghiên cứu khoa học, tìm tới chân lý, nhất là Ngài đã dạycác ông biết thực thi bác ái, cứu giúp đồng bào
Đã từ lâu, Chúa Hài Nhi hằng mong chờ lễ vật lòng thànhcủa tôi Tôi đã có một chút lòng mến óng ánh như vàng, mộtchút kinh nguyện nồng nàn thâm trầm như hương thơm ngọtngào, một chút hy sinh cay đắng như mộc dược dâng lên Ngàichưa?
Lạy Chúa, Người là tình yêu, Người yêu con vô bờ, chẳng cần chi thiên phúc, sống thân phận bần cùng đồng hàng với con hèn, cho con được đồng phận thiên phúc của Người Lạy Chúa, con đền ơn trời biển làm sao? Xin cho con biết hiến dâng cho Người: một con tim nồng ấm dạt dào thương mến như Người, một khối óc cởi mở đón nhận chân lý hằng sống của Người, một thân xác lành mạnh luôn luôn biết phụng sự các chi thể của Người.
Trang 236 Lương tâm là ngôi sao sáng
(Suy niệm của Lm Joshepus Quang Nguyễn)
Trong Sứ Điệp Hòa Bình thế giới đầu năm nay 2018, ĐứcThánh Cha Phanxicô nói rằng: “Trên thế giới ngày nay đếnhơn 250 triệu người di dân, trong đó 22,5 triệu người là nhữngngười tị nạn, họ là những người nam và người nữ, trẻ em,thanh thiếu niên và những người già cả đang tìm kiếm một nơi
để sống trong hoà bình Để tìm được nơi ấy, nhiều ngườitrong số họ sẵn sàng liều mạng dấn thân vào một hành trình
mà đa phần vừa lâu dài vừa đầy nguy hiểm; họ sẵn sàng chịuđựng nhọc nhằn gian khổ, đối mặt với những hàng rào kẽmgai và những bức tường được dựng lên để ngăn không cho
họ đến” Tại sao có tình trạng này xảy ra? Đức Giáo Hoàng trảlời vì con người này nay đánh mất lương tâm trong sáng màngay từ đầu Thiên Chúa đặt để nơi con người Một trongnhững sự trong sáng đó là tình huynh đệ, tình người
Hôm nay, Lễ Chúa Hiển Linh hay còn gọi là lễ Ba Vua Bavua cũng là các nhà chiêm tinh tìm đến bái thờ Chúa Giêsumới sinh, Vua Trời xuống thế, nhờ thấy một vị sao sáng chiếusáng trên bầu trời ở Phương Đông Điều đáng chú ý ở đây là
sự nhiệt tình, tích cực và kiên trì của Ba vua tìm cho đượcChúa dù ánh sao lúc ẩn lúc hiện Khi ánh sao sáng, họ đi theoánh sao dẫn đường Khi ngôi sao biến mất, họ buộc phải tựtìm đường nhưng họ vẫn hy vọng, không hồ nghi về tính xácthực của ông Vua đã được ngôi sao kia báo hiệu Cho nên,khi không có ngôi sao, họ dùng tới những phương tiện thôngthường là hỏi han, đến tận vua nước này hỏi Vua Hêrôđêkhông biết, triệu tập các thượng tế và kinh sư hỏi họ cũngkhông biết nhưng mở Thánh Kinh họ trả lời: "Tại Bê-lem, miềnGiu-đê" Thế là các đạo sĩ tìm thấy Chúa Giêsu
Các nhà chiêm tinh đã đến gặp Chúa nhờ ánh sao Conngười hôm nay nhờ ánh sáng nào mà gặp được Chúa? Mỗingười Chúa dựng nên đều có lương tâm Lương tâm giốngnhư là tấm bản chỉ đường, là ánh sao trong đêm tối để conngười phân biệt được ranh giới giữa thiện và ác Lương tâm
Trang 24chính là đền thờ Chúa ngự và ở đó Chúa tỏ mình cho chúng
ta để ta đi đến Thiên đàng bình an và hạnh phúc Vâng, quảthế, con người ngay đầu đã có tâm thiện, “nhân chi sơ tínhbản thiện” Chính lương tâm thiện này được Thiên Chúa đặt
để vào trong lòng con người khi Ngài dựng nên họ Vì vậy,con người có giá trị cao hơn mọi loài thụ tạo khác, và hơn nữagiá trị đó được đánh đổi bằng cái chết của Chúa Giêsu – NgôiHai Thiên Chúa nhập thể làm người (Ep 1,3-7) Cho nên,Chúa Giêsu hằng mong muốn chúng ta rằng: “Anh em phải cólòng nhân từ như Cha anh em là Đấng nhân từ Anh em đừngxét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán Anh
em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án Anh emhãy tha thứ, thì Thiên Chúa sẽ thứ tha, anh em hãy cho, thì sẽđược Thiên Chúa cho lại Quả thật, người tốt thì lấy ra cái tốt
từ kho tàng tốt của lòng mình” (Lc 6,36-38.44), và “Hễ ‘có’ thìnói có; ‘không’ thì nói không Thêm thắt điều gì là do ác quỷ”(Mt 5,37)
Trong cuộc sống, lương tâm của chúng ta bị điều kiện hóabởi xã hội, có nghĩa rằng vì cuộc sống cơm áo gạo tiền chonên tôi phải mua gian bán lận, ở trường ai ai gian lận tronghọc tập thi cử nên tôi cũng làm được hay là vì xã hội cho pháthai, bạo lực gia đình nên tôi làm theo mà lương tâm khôngthấy cắn rứt, đáng nguyền rủa và không cảm thấy đau lòng vàxót xa khi tôi đã đánh hay đã giết người, người đó đâu ai xa lạchính vợ con của mình, máu mủ của mình Vì lương tâm bịđiều kiện hóa nên lương tâm của chúng ta không còn chỗ choChúa ngự, tiếng nói của Chúa không còn vang dội trong thâmtâm của mình nữa, tại sao? Vì lương tâm của chúng ta đầy ắpđiều xấu, hay chai lì với tội lỗi, đến nỗi không biết rằng chúng
ta đang sống phần “con” mà mất phần “người”, chẳng màngchi tới việc tốt, hay chẳng cần nghe tiếng nói lương tâm, nóicủa Chúa hãy làm lành lánh dữ Chính lúc ấy, ánh sao tronglương tâm không sáng lên, bị chai lì đi bởi vì nó bị bóng đêmtội lỗi che phủ
Khi ánh sao lịm tắt, các đạo sĩ nhờ Thánh Kinh tìm đến
Trang 25hãy mở Thánh kinh, mở Lời Chúa ra mà đọc và sống Lời Ngài
để ánh sao lương tâm ta bừng sáng lên các nhân đức thánhthiện Cho nên người Kitô hữu không chỉ có lương tâm thiện
mà có giáo huấn Tin Mừng giúp ta sống đời người thiện hảo,trong sáng và chân thật nhờ Thiên Chúa là Đấng Chân Thiện
Mỹ làm nên sự sống, tâm hồn và mọi sự tốt đẹp cho chúng ta
Vì vậy, là cha mẹ, là những người lớn phải có trách nhiệmvới con cái, phải huấn luyện lương tâm con cái theo tinh thầnKitô giáo: (1) đừng dùng phương tiện xấu để đạt mục đích tốt;(2) hãy làm cho người khác đều ta muốn người khác làm chota; (3) đừng xúc phạm đến thể xác và tinh thần người khác;(4) đừng làm gương mù gương xấu cho người khác Như vậy,chỉ với lương tâm này, chúng ta mới sống đúng với phẩm giácon người và phẩm giá một người kitô hữu, xứng đáng là concái Thiên Chúa, con cái của Sự Sáng Cho nên, trong sứ điệpHòa Bình thế giới năm nay 2015, Đức Thánh Cha Phanxicônói rằng: “Vì tự bản chất, con người là hữu thể có tương quan,được an bài là phải đi tìm sự tròn đầy qua các tương quan liên
vị, được gợi hứng bởi sự công bằng và tình yêu, nên việcnhân phẩm, tự do và tính tự trị được thừa nhận và tôn trọng,công bằng và tình yêu Vì vậy, hãy để ánh sáng Lời Chúa vàolương tâm, chúng ta có thể xem tất cả mọi người “không còn
là những nô lệ, di dân, kẻ thù… nhưng là anh chị em vớinhau” (số 1)
Ước gì qua Lời Chúa hôm nay, các đạo sĩ nhờ ánh sángLời Chúa soi dẫn đã bước vào hang đá và thấy Hài Nhi, Đức
Mẹ và Thánh Giuse, họ liền sấp mình thờ lạy Ngài Chúng tacũng hãy bắt chước các đạo sĩ: siêng năng học hỏi ThánhKinh và sống Lời Chúa dạy để lương tâm chúng ta thật sựbừng lên ánh sáng: Ánh sáng của sự chân thành, của phục vụyêu thương; của niềm vui an bình, của can trường bất khuấthay của tha thứ sẻ chia để “Trong Đức Ki-tô Giêsu và nhờTin Mừng của Ngài, anh chị em chưa biết CHÚA cùng thừa kếgia nghiệp với chúng ta, cùng làm thành một thân thể và cùngchia sẻ điều Thiên Chúa hứa” (Ep 3,6) như trong bài đọc 1rằng: “Mặt mày ngươi rạng rỡ, lòng ngươi rạo rực, vui như mở
Trang 26cờ, vì nguồn giàu sang sẽ đổ về từ biển cả, của cải muôn dânnước sẽ tràn đến với ngươi” Alleluia!
Trang 277 Gặp Chúa
Qua đoạn Tin Mừng vừa nghe, chúng ta cùng nhau dừng lại
để tìm hiểu về thái độ của những nhân vật liên hệ
Trước hết là các thượng tế và kinh sư Khi được hỏi Đức
Kitô sinh ra ở đâu, thì họ đã trả lời vanh vách: Tại Bêlem, miềnđất Giuđa, vì trong sách tiên tri có chép rằng: Phần ngươi, hỡiBêlem, miền đất Giuđa, ngươi đâu phải là thành nhỏ nhất củaGiuđa, vì ngươi là nơi vị lãnh tụ chăn dắt Israel dân Ta sẽ rađời Sự hiểu biết của họ thật chính xác, nhưng mới chỉ là một
sự hiểu biết hoàn toàn theo sách vở, cho nên đã không đủmạnh để thúc đẩy họ đi vào hành động Không một ai trong hõ
đã nghĩ tới chuyện đến Bêlem xem lời tiên tri ấy đã ứngnghiệm như thế nào?
Tiếp đến là thái độ của dân thành Giêrusalem Trước
nguồn tin một vị vua của họ mới chào đời, Đấng họ trông chờ
và tin rằng sẽ đến để giải thoát họ, thay vì vui mững và chuẩn
bị nhập cuộc, thì họ lại hoảng hốt như chính Hêrôđê, kẻ thốngtrị họ đã hoảng hốt Họ đã quen với cuộc sống mà họ biết là
sẽ phải chấm dứt, để bước sang một cuộc sống mới, nhưngkhi thời cơ đến, họ lại e ngại, sợ hãi vì phải dấn thân vào mộtcuộc phiêu lưu, bởi vì con đường giải thoát thực sự là mộtcuộc dấn thân và chỉ dành cho những ai biết chỗi dậy và lênđường
Cuối cùng, chính các nhà đạo sĩ từ một phương trời xa
lạ, không phải chỉ xa lạ về mặt địa dư, mà còn xa lạ cả về mặt
tôn giáo và tín ngưỡng, lại gặp được Chúa, mà họ gọi là Vuadân Do Thái mới sinh ra, không phải tại Belem mà thôi, màcòn cả trong một thứ lòng tin nào đó Ba nhà đạo sĩ được ngôisao dẫn đến nơi Hài Nhi Giêsu ở, họ đã quì lạy Ngài và tiếndâng Ngài lễ vật là vàng, nhũ hương và mộc dược
Câu chuyện thánh Matthêu kể lại và chúng ta vừa nghe, đãkhông chấm dứt với ba nhà đạo sĩ, với các thượng tế và kinh
sư, với Hêrôđê và dân thành Giêrusalem, mà còn được tiếpdiễn cho tới ngày hôm nay Bởi vì người hôm qua là đạo sĩ,nghĩa là người ngoại đạo, thì hôm nay rất có thể đã trở thành
Trang 28những thượng tế, những kinh sư, những người thànhGiêrusalem, nghĩa là những người trong nhà Đồng thời cũngrất có thể xảy ra trường hợp những người trong nhà đã đánhmất khả năng nhận ra Đấng Cứu Thế và tiếp nhận Ngài, cũngnhư đã đánh mất khả năng nhận ra những dấu chỉ về sự hiệndiện của Ngài trong thế giời hôm nay.
Đúng thế, trong thế giới hôm nay cũng như hôm qua và mãimãi về sau, không biết có bao nhiêu người bị xếp vào phíabên tả trong ngày phán xét, chỉ vì đã không cho kẻ đói được
ăn, kẻ khát được uống, kẻ trần trụi được mặc, kẻ đau yếu và
bị cầm tù được viếng thăm Họ đã không nhận ra Thiên Chúanơi những người anh em cùng khổ
Còn chúng ta thì sao? Liệu chúng ta đã gặp được Chúa
nơi những người anh em của chúng ta hay chưa? Và như banhà đạo sĩ, chúng ta có biết dâng lên Chúa lễ vật là những sựtrợ giúp chúng ta dành cho những người anh em bất hạnh haychưa?
Trang 298 Đi theo ánh sao
Rất nhiều người đã tới nhà thờ trong đêm Giáng sinh,nhưng thử hỏi có mấy ai đã thực sự gặp gỡ Chúa như ba nhàđạo sĩ phương đông?
Chúa Giêsu không phải là người khó tính, đến như các trẻmục đồng, thuộc hàng khố rách áo ôm, cũng có được một chỗđứng bên máng cỏ Nhưng rõ ràng là qua đoạn Tin Mừngchúng ta thấy được rằng sự kiện Chúa ra đời đã thực sựkhuấy động khá nhiều người từ vua Hêrôđê, các thượng tế vàluật sĩ, đến quần chúng nhân danh thành Giêrusalem và cảnhững nhà đạo sĩ xa xôi
Tuy nhiên những người đã để cho sự kiện Chúa ra đờikhuấy động tới cùng lại chỉ có ba nhà đạo sĩ vốn bị liệt vàohạng những kẻ ngoại, những người ở ngoài Hêrôđê quả có đitìm Chúa, nhưng là để thủ tiêu Ngài chứ không phải để gặpNgười Các thượng tế và các luật sĩ thuộc giới đền thờ, lànhững người có đầy đủ các điều kiện tạm gọi là khách quanrát thuận lợi để gặp Chúa Họ là những nhà thông hiểu thầnhọc và Thánh Kinh Kẻ khác còn phải nhờ đến họ để biếtđược Người sinh ra ở đâu Nhưng theo Tin Mừng thì xem ra
họ không rời đền thờ nổi Trong khi đó Chúa lại sinh ra nơimáng cỏ Bêlem Làm sao họ có thể gặp được Người? Cònnhững người dân khác của kinh thành Giêrusalem thì lạihoảng hốt, thay vì vui mừng trước cái tin Đấng mình mong đợi
đã sinh ra
Và cuối cùng chỉ còn lại ba nhà đạo sĩ đã đến được bênmáng cỏ cùng với những trẻ mục đồng Các nhà đạo sĩ tớiđược với Chúa là vì các ông đã nhận ra dấu lạ, hay cái mớitrong lúc các ông làm công việc thường ngày của mình Cácông đã tìm hiểu ý nghĩa của cái mới và chân thành theo dõi,cho dù phải thực hiện một cuộc hành trình ngàn dặm với baonhiêu là vất vả
Ai gõ thì sẽ mở cho, ai tìm thì sẽ gặp Đến nhà thờ mà thôichưa đủ, chúng ta còn phải có cả một cuộc hành trình tìmkiếm Chúa Ngài mời gọi bằng những dấu chỉ của thời đại
Trang 30Phải tỉnh thức để nhận ra những dấu chỉ ấy, hay đúng hơn, đểbiết được giữa muôn vàn sự kiện của cuộc sống thường ngày,giữa muôn vàn vì sao lấp lánh trên bầu trời, sự kiện nào cógiá trị của một ánh sao lạ, dẫn chúng ta đến với ơn cứu rỗi.Chúa đến cho tất cả mọi người, thế nhưng Tin Mừng chochúng ta thấy không phải tất cả mọi người đều đã được gặpNgài.
Trang 319 Chúa Hiển Linh
(Suy niệm của Lm JB Nguyễn Minh Phương, CSsR)
Nơi mỗi người ít nhiều cũng có những tâm tình tôn giáo.Tuy nhiên, không phải ai cũng đón nhận Thiên Chúa làĐấng tối cao trong lòng họ
Phần mình, người tín hữu cảm nhận sự hiện diện của ThiênChúa qua thiên nhiên diệu kỳ, qua dòng lịch sử nhân loại vàtôn giáo, và nhất là qua mầu nhiệm Ngôi Lời nhập thể
I QUA THIÊN NHIÊN
Thánh Mátthêu đề cập đến ánh sáng của Thiên Chúa đãbừng lên qua hiện tượng ánh sao "Chúng tôi thấy ngôi saocủa Người xuất hiện" (Mt 2, 2)
Theo ánh sao chỉ dẫn, các nhà chiêm tinh đã lên đường tìmkiếm Đức Vua của dân Do Thái Rất có thể, ba nhà chiêm tinhchưa hình dung ra ngôi vị Thiên Chúa nơi Hài Nhi Giêsu Cóchăng, họ mới mường tượng về một vị vua mới ra đời và họphải đến triều bái theo nghi thức ngoại giao Nhưng dù sao,
sự hiện diện của ba nhà chiêm tinh bên máng cỏ Bê-lem cũng
đủ nói lên phép ứng cử ngay lành và thiện chí khát khao kiếmtìm chân lý và sự thật nơi các ngài
Thiên Chúa đã dùng hiện tượng thiên nhiên (ánh sao), đãdùng ngôn ngữ, cách sử thế của con người (vị vua) để từngbước tiệm tiến mạc khải về Người cho nhân loại
Đời người được tiếp xúc với môi trường thiên nhiên: ánhbình tỏa rạng báo hiệu một ngày mới, mặt trời lên chiếu sáng
và mang lại hơi ấm, ánh trăng soi tạo cảnh sắc cho đêm, ngọngió mát thổi đến mang lại hơi thở cho sự sống làm thanh thỏalòng người, hạt mưa rơi làm phát sinh mầm sống mới Tất cảnhững hiện tượng thiên nhiên ấy như đang nhắc nhở cho conngười ý thức về bàn tay quan phòng kỳ diệu của Thiên Chúa.Tiếc rằng, đang hưởng thụ hồng ân Chúa qua thiên nhiênnhưng không ít người lại tỏ ra vô ơn phủ nhận Thiên Chúa.Xem ra, những gì hưởng thụ miễn phí thì người lại không biếttrân trọng nguồn gốc
Trang 32Mong sao, mỗi hiện tượng thiên nhiên đều là một câu hỏi
để người ta tìm về cội nguồn sự sống Xa hơn nữa, họ tìm vềĐấng Tạo Hóa Về điều này, người tín hữu phải nêu gươngtrước tiên với những khắc khoải gặp gỡ Ngôi Lời Nhập Thể.Lịch sử là những ghi nhận diễn biến tôn giáo nơi con người
II LỊCH SỬ
Kể từ ngày thảm họa tội lỗi làm mất đi vẻ đẹp nguyên tuyềnThiên Chúa ban cho con người, dân Chúa rơi vào cảnh lầmthan "bóng tối bao trùm mặt đất, và mây mù phủ lấp chư dân"(Is 60, 2)
Tuy nhiên, Thiên Chúa vẫn dõi theo con người và không để
họ rơi vào vô vọng Khi tình thương đã đến đỉnh điểm, ThiênChúa cho bừng lên ánh sáng, vinh quang của Người "nhưbình minh chiếu tỏa" (Is 60, 1) chiếu soi lòng người
Ngày ấy, để gặp gỡ Thiên Chúa, dân Chúa đi về phía ánhsáng, vua chúa trần gian phải hướng về ánh bình minh (x Is
60, 3) Từ muôn nơi, con trai, con gái của Thiên Chúa quy tụloan truyền lời ca tụng Thiên Chúa, cùng làm nên một cộngđoàn dân thánh: mặt mày rạng rỡ, lòng dạ hớn hở tưngbừng
Ánh sáng bừng lên, bình mình đã ló dạng, Thiên Chúa đã đivào lịch sử loài người nhưng trong thực tế rất nhiều người vẫncòn thơ ơ lãnh đạm, thậm chí khước từ Người Ước mongsao, người tín hữu cảm nhận được ánh sáng chúa đang chiếusoi tâm hồn của họ, cảm nhận được ánh bình minh của Chúađang là những tia sáng hy vọng hướng dẫn cuộc đời họ, trởnên dấu chứng niềm tin cho nhân loại
III NGÔI LỜI NHẬP THỂ
Lịch sử cứu độ là cả một lịch sử khát khao Đấng Cứu Thế.Vậy mà Cứu Thế đã đến nhà mình nhưng người nhà khôngđón nhận (x.Ga 1,10-14) Sao thế?
- Sự cực đoan nơi con người: Khi nghe các nhà chiêm tinhnói về vị vua dân Do Thái ra đời, vua Hê-rô-đê đã cho triệu tậpcác kinh sư và các thượng tế để trao đổi Về lý thuyết, tất cả
họ đều biết rất rõ Vị Lãnh Tụ chăn dắt It-ra-en sẽ ra đời tại
Trang 33nghiệm của họ nên họ khó chấp nhận một sự tương phản lem nhỏ bé không thể sánh với Giê-ru-sa-lem Bê-lem khôngthể là nơi sinh ra của một vị vua được.
Bê-Sự tự phụ nơi con người: Về kiến thức tôn giáo, những kinh
sư và những thượng tế là những người thông thái, là nhữngbậc thầy trong dân Do Thái, nhưng về lòng tin thì xem ra họmới chỉ biết một mớ lý thuyết chứ chưa hề biết về Thiên Chúanhập thể làm người Thế mới hay, sự duy lý đã khóa chặt conngười trước mạc khải của Thiên Chúa: người có đạo chưachắc đã có Chúa; người có Chúa rồi sẽ có đạo
- Lòng gian ác: Thông tin về một vị vua Do Thái ra đời đãlàm cho vua Hê-rô-đê run sợ về sự an nguy ngai vàng củaông Từ đó, mọi sự tiếp đón của ông đối với những nhà chiêmchiêm tinh chỉ là trò giả hình, gài bẫy, mưu đồ giết hại Hài NhiGiêsu; bằng chứng là sau đó ông đã hạ lệnh giết sách các hàinhi từ hai tuổi trở xuống Rõ ràng lòng dạ độc ác của conngười đã ngăn lối họ đến với Thiên Chúa
Chúa đã đi vào trần gian và mang tên Giêsu nhưng sự cựcđoan, tự phụ và lòng gian ác đã khép kín tâm hồn người ta,ngăn bước họ đến với Chúa Thánh Phao-lô kinh nghiệmThiên Chúa đã dùng Thần Khí mà mạc khải mầu nhiệm:
"Trong Đức Ki-tô và nhờ Tin Mừng các dân ngoại cùng đượcthừa kế gia nghiệp với người DoThái, cùng làm thành mộtthân thể và cùng chia sẻ điều Chúa hứa" (Ep 3, 5)
Như thế, nhờ Chúa Thánh Thần Thiên Chúa đã tỏ mình nơiĐức Kitô Trong Đức Kitô, muôn dân được hiệp nhất Ướcmong người tìn hữu mở lòng đón nhận ơn Chúa Thánh Thần,xin Người dẫn đến Chúa Giêsu Nơi Chúa Giêsu, tất cả mầunhiệm Thiên Chúa được tỏ bày
KẾT
Thiên Chúa đã đến trần gian và từng buớc tiệm tiến tỏ mìnhcho nhân loại qua lịch sử, qua thiên nhiên, nhất là qua NgôiLời Nhập Thể
Tuy nhiên, Thiên Chúa cũng đã tôn trọng sự tự do nơi conngười và con người đã sử dụng tự do để thuận theo hoặckhước từ Người
Trang 34Cách riêng người tín hữu sẽ chọn lựa đi về phía ánh sáng
để thờ lạy Chúa là chân lý và sự thật Tin vui cứu độ phảiđược loan báo cho toàn dân
Trang 3510 Lễ vật dâng Chúa - Lm Phạm Quốc Hưng, CSsR
"Và vào nhà, họ thấy Hài Nhi cùng Maria mẹ Ngài, và họ phục mình xuống yết bái Ngài; đoạn mở tráp báu họ dâng Ngài lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược"
Một trong những câu tiếng Anh mà tôi thích hơn cả là "Youcan give without loving, but you can"t love without giving" Tạmdịch là "Bạn có thể cho mà không yêu, nhưng bạn không thểyêu mà không cho"
Mùa Giáng sinh là mùa chúng ta thấy rõ sự thật chứa đựngtrong câu nói trên Thật vậy, trong những ngày này người tathường quan tâm đến việc mua sắm quà cáp tặng nhau Cácmón quà tặng nhau có thể khác biệt từ những thứ đơn sơ nhưmột lá thư, một cánh thiệp, một cú điện thoại chúc lễ, mộtphong bì với mấy tờ giấy bạc, một chiếc áo ấm, một chiếcquần tay hay đến những thứ mắc tiền như chiếc nhẫn kimcương, hoặc một chiếc xe mới Giá trị vật chất của các mónquà có thể khác nhau, nhưng mục đích của chúng thì giốngnhau: chúng bày tỏ sự lưu tâm thương mến quý trọng củangười cho dành cho người nhận
Nếu việc trao tặng không phát xuất từ tình thương mà chỉcốt để thỏa mãn các đòi hỏi của sự công bình, để cầu cạnhtrục lợi hay dụ dỗ, thì người ta không gọi tặng phẩm là quàtặng nữa, nhưng là tiền công, là của hối lộ hay miếng mồi đặtbẩy
Tương quan giữa Thiên Chúa và con người là tương quanyêu thương Hơn nữa, Thiên Chúa chính là Tình Thương Mọiviệc Người làm cho nhân loại đều phát xuất từ tình thương vôbiên của Người dành cho họ Vì vậy, mọi sự con người đónnhận từ Thiên Chúa đều là những quà tặng tình thương vànhằm mục đích giúp chúng ta bước sâu hơn vào liên hệ yêuthương với Người
Trong tất cả những quà tặng Thiên Chúa trao ban cho conngười, Chúa Giêsu chính là món quà vượt trên tất cả Ngàichính là món quà tự thân của Thiên Chúa dành cho nhân loại,nghĩa là Thiên Chúa đã trao ban chính mình Người cho nhân
Trang 36loại nơi Chúa Giêsu, Thiên Chúa làm người, như thánh Gioanviết: "Quả Thiên Chúa đã yêu thương thế gian như thế (đó)đến đỗi thí ban Người Con Một, ngõ hầu phàm ai tin vào Ngàithì khỏi phải hư đi, nhưng được có sự sống đời đời" (Jn 3:16).
Đó chính là một trong những ý nghĩa sâu xa nhất của lễGiáng sinh
Tình thương chỉ có thể đáp trả bằng tình thương Nếu trong
lễ Giáng sinh, chúng ta đã có dịp chiêm ngắm tình thươngtuyệt vời của Thiên Chúa dành cho loài người nơi Chúa HàiĐồng, thì hôm nay - lễ Hiển linh - chúng ta có dịp học hỏi với
ba nhà Đạo sĩ mà ta thường gọi là ba Vua về sự đáp trả củacon người trước quà tặng tự thân của Thiên Chúa nơi ChúaGiêsu và những lễ vật mà Thiên Chúa muốn đón nhận từ conngười chúng ta
Theo Tin mừng thánh Matthêô, lễ vật ba Đạo sĩ dâng lênChúa là vàng, nhũ hương và mộc dược Vàng là quý kim và làbiểu tượng của hàng vương giả; nhũ hương là loại hươngdùng trong việc thờ phượng Thiên Chúa và các bậc thần linh;
và mộc dược là thước dùng trong việc tẩm liệm người chết.Qua việc dâng tặng Chúa Hài Nhi vàng, nhũ hương và mộcdược, các Đạo sĩ đã thay mặt Hội thánh để tuyên xưng ChúaGiêsu là Vua vũ trụ và là Vua Tình yêu, Đấng đáng đượcmuôn loài suy phục và đáng được ngự trị trong tâm hồn từngngười; Ngài chính là Thiên Chúa Chí Tôn đáng được mọingười thờ lạy với tình yêu tuyệt đối; và Ngài đã vì yêu thươngchúng ta nên đã mắc lấy bản tính và thân phận con người của
ta, nên giống chúng ta mọi sự chỉ trừ tội lỗi, và tột đỉnh củatình yêu hiệp nhất Thiên Chúa dành cho chúng ta nơi ChúaGiêsu chính là việc Ngài đã chia sẻ sự chết của ta
Vàng, nhủ hương và mộc dược ở đây cho ta thấy địa vịsiêu việt của Chúa Giêsu Đồng thời, những lễ vật này cũngnhắc chúng ta nhớ đến phẩm giá cao trọng tuyệt vời của ơngọi làm người Kitô hữu Vì khi chịu phép Thánh tẩy, chúng ta
đã được tháp nhập vào Chúa Kitô, được trở nên chi thể củaThân thể nhiệm mầu của Chúa là Hội thánh Chúng ta được
Trang 37của Người Thánh Phêrô đã gọi chúng ta là "dòng giống đượclựa chọn, hàng tư tế hoàng vương nước thánh thiện, dânđược chọn là sở hữu" của Chúa để ca ngợi vinh quang Chúa(1 Pet 2:9).
Qua việc mạc khải cho chúng ta biết những lễ vật ba Đạo sĩ
- những người đại diện đầu tiên của Hội thánh - đã dâng tiếnChúa Hài đồng, Chúa muốn chúng ta cũng phải dâng tiếnChúa những lễ vật mà vàng, nhũ hương và mộc dược đãđược chọn làm biểu tượng Chúa muốn chúng ta dâng tiếnNgười vàng ròng là lòng mến yêu tuyệt đối dành cho Ngườiqua việc sống trọn vẹn giới luật mến Chúa yêu người Chúamuốn chúng ta dâng tiến Người nhũ hương của một đời sốngđược thấm nhuần bầu khí nguyện cầu mà đỉnh cao là hy lễThánh thể, khi chúng ta được nên một với Chúa Giêsu đểdâng lên Thiên Chúa một động tác yêu mến tôn thờ cao trọngnhất Chúa muốn chúng ta dâng tiến Chúa mộc dược của một
sự bỏ mình liên lỉ qua những hy sinh to nhỏ trong cuộc sốnghàng ngày như một sự nối dài của cái chết hy sinh trên thập
tự của Chúa Giêsu, để qua đó chúng ta được chia xẻ vinhquang phục sinh của Người
Với tinh thần yêu thương hiệp nhất, cầu nguyện và hy sinh,cuộc sống của chúng ta sẽ trở nên giống cuộc sống của chínhChúa Kitô và làm thành một lễ vật sống động đẹp lòng Chúa.Đây chính là điều thánh Phaolô từng kêu gọi các tín hữu tiênkhởi phải nỗ lực thực hiện: "Vậy hỡi anh em, nhân vì lòngthương xót của Thiên Chúa, tôi khuyên anh em: hãy hiến dângthân mình anh em làm lễ tế sống, thánh thiện, đẹp lòng ThiênChúa Đó là sự thờ phượng thiêng liêng của anh em Đừngrập theo đời này, trái lại hãy canh tân lương trí, mà biến hìnhđổi dạng, làm sao cho anh em thẩm định được ý định ThiênChúa là gì, thật là tốt lành, thú vị, trọn hảo" (Rm 12:1-2)
Chúng ta còn phải học với ba Đạo sĩ cách thức dâng tiến lễvật lên Chúa Giêsu Tin mừng hôm nay thuật rằng "Và vàonhà, họ thấy Hài Nhi cùng MariaMẹ Ngài, và họ phục mìnhxuống yết bái Ngài; đoạn mở tráp báu họ dâng Ngài lễ vật:vàng, nhũ hương và mộc dược" (Mt 2:11)
Trang 38Khi ấy, Chúa Giêsu là một Hài Nhi mới sinh còn hoàn toàntùy thuộc sự chăm sóc của Mẹ Maria Chúa chưa thể tự mìnhđón nhận lễ của ba Đạo sĩ Người muốn Mẹ Maria thay Ngườiđón nhận lễ vật của các ông Về phía ba Đạo sĩ, khi gặp ChúaHài Nhi và phục bái Người thì các ông luôn gặp Chúa và phụcbái Người bên cạnh Mẹ và có lẽ Chúa Hài Nhi đang ở trongvòng tay Mẹ Chắc chắn lúc ấy các lễ vật của ba Đạo sĩ chỉđược Chúa đón nhận bằng một cách duy nhất: qua tay MẹMaria!
Đó là lý do tại sao các tín hữu đích thực của Chúa Kitô quamọi thời đại luôn noi gương ba Đạo sĩ và làm theo ý Chúa khibiết nhờ Mẹ Maria để đến với Chúa, để yêu mến Chúa, và đểtận hiến cho Chúa
Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ day chúng con luôn biết sống đẹp lòng Chúa bằng tinh thần yêu thương bác ái, cầu nguyện và
hy sinh, để xứng đáng với ơn gọi làm con Chúa, là Kitô hữu của mình Xin Mẹ giúp chúng con luôn biết nhờ Mẹ để đến với Chúa, để yêu mến Chúa, và tận hiến cho Chúa, như gương
ba Đạo sĩ năm xưa Amen.
Trang 3911 Ông vua thứ tư - Lm Thu Băng, CRM
Trong cuốn "Những chuyện hay về Giáng Sinh - Les Contes
de Noel" có thuật chuyện như sau: Theo Thánh Kinh, sau khi Chúa Giêsu Giáng Sinh, chỉ có ba vua đến thờ lạy và bái kiến Người Nhưng theo tục truyền, có một ông vua thứ tư, khi thấy ánh sao cũng vội vã lên đường, đem theo nhiều của cải và 3 hạt ngọc quí để dâng tiến Chúa Hài Nhi.
Khi đi đàng, ngài gặp nhiều kẻ nghèo đói xin xỏ, ngài bỏ hết
cả của cải đem phân phát cho người nghèo Sau một tuần lễ, mọi của cải đã hết Đến lúc lên đường, ngài gặp một ông già
ăn xin đói khổ, rách rưới, ốm o gần chết bên lề đường tuyết lạnh Ngài động lòng thương lấy ra một viên ngọc cho ông an
ủi lúc tuổi già và trộm nghĩ: Còn hai viên ngọc nữa dâng Chúa cũng được.
Đến xế chiều ngày hôm sau, ngài lại gặp một đám cháy nhà Người nhà khóc lóc om xòm vì mất của, nhà tan, bơ vơ không chốn nghỉ, các con đói khổ Động lòng thương, ngài lấy
ra viên ngọc thứ hai làm phúc cho qua cơn hoạn nạn Thế là chỉ còn một viện, nhất định giữ để dâng kính Chúa.
Đến gần tới thành Jerusalem, ngài gặp một toán lính đang săn đuổi một cô gái Cô lo sợ van xin chúng cũng không tha Trong lúc khẩn cấp, ngài lại lấy nốt viên ngọc để chuộc cô gái
và xin tụi lính tha cho cô Và thế là hết chẳng còn gì dâng cho Chúa nữa.
Chiều tối mới tới hang Belem, nhìn vào thấy ba vua đang sửa soạn lễ vật dâng tiến Chúa Ngài buồn bã ngậm ngùi và mắc cỡ không dám vào trong, bèn qùi xuống hang tối ngoài cửa, chắp tay kính thờ Chúa cách xa xa Lòng thầm nguyện:
"Lạy Chúa, con đã ráp tâm đến dâng Chúa 3 viên ngọc quí, nhưng vì cảnh khốn cùng trên đường, con đã đem cho hết họ rồi, nay con chả còn gì để dâng cho Chúa nữa Con thật xấu
hổ Xin Chúa tha thứ cho con" Rồi ngài khóc lóc vì buồn Đức Mẹ nghe có tiếng động ngoài cửa, chạy ra coi, thấy vậy thì dắt ngài vào Vào trong hang rồi ngài cũng không dám đứng ngang hàng ba vua, chỉ đứng đàng sau thập thò Chúa
Trang 40giơ tay nhận lễ vật của ba vua, nhưng lại trườn người ra nắm tay và mìm cười với vị vua thứ tư, tỏ ý hài lòng.
Của lễ: Vàng, Nhũ hương, Mộc dược thật quí, nhưng của lễ
do lòng bác ái từ thiện còn quí hơn Khi đến hang đá với BaVua hôm nay, Chúng ta dâng Chúa lễ vật gì? Vàng, Nhũhương hay Mộc dược? Dâng ba lời khuyên Phúc Âm: ĐứcKhiết Tịnh, Đức Vâng Lời, Đức Khó Nghèo và tinh thần bácái? Dâng Đô la hay Chi phiếu, Của cải vật chất đời này haytấm lòng bác ái vị tha của ông vua thứ tư mà Chúa ứ thíchhơn cả? “Của lễ toàn thiêu, của lễ hiến dâng, Chúa chẳngưng Thì lạy Chúa với tấm lòng tan nát khiêm cung”
Theo tiếng Hy Lạp thì chữ Epiphany có nghĩa là tỏ mình ra.Việc Chúa giáng trần là một biến cố quan trọng, bắt đầu mộttrang sử cứu độ, Ngài đã tỏ mình ra cho các người chănchiên, đặc biệt Ngài tỏ mình cho ba nhà đạo sỹ từ ĐôngPhương mà người ta gọi là dân ngoại, những người có lòngthành thực đi tìm kiếm Chúa nhờ việc nghiên cứu các lời loanbáo về Đấng Cứu Thế của các nhà Tiên Tri, nhờ việc sẵnsàng tìm kiếm sự thật đã được loan báo qua sách Thánh, màcác nhà Đạo Sỹ đã được ngôi sao lạ dẫn đường chỉ lối chođược gặp Thiên Chúa, Ngài đã xuống thế làm người để cứuchuộc nhân loại