Tuan 28 Ong gia va bien ca

 Câu truyện đã mở ra nhiều tâng ý nghĩa: + Một cuộc tìm kiếm con cá lớn nhất, đẹp nhất đời , hành trình nhọc nhằn dũng cảm của ngời lao động trong một xã hội v« h×nh + ThÓ nghiÖm vÒ thµ[r]

TRƯỜNG THPT QUANG TRUNG – ĐÀ NẴNG

HE - MINH - UÊ

1 TÁC GIẢ (1899- 1961)

- Là nhà văn Mĩ, mất tại Cu- Ba.

- Sinh ra ở 1 thành phố nhỏ ngoại vi Chi ca gô, trong 1 gia đình khá giả.

I TIỂU DẪN

- ễng yêu thích thiên nhiên hoang dại, thích phiêu l u mạo hiểm, và đã từng tham gia nhiều cuộc chiến tranh

- Là một nhà báo, nhà văn xông xáo, quen nếp sống giản dị của ng ời dân chất phác.

- S nghiệp sáng tác: rất đồ sộ, tiờu biểu cú:

+ Giã từ vũ khí (1929) + Chuông nguyện hồn ai ( 1940) + Bên kia sông và d ới vòm cây lá

+ Ông già và biển cả( 1952)

- Hêminguê đ ợc tặng giải th ởng Nôbel năm 1954

- Hêminguê là ng ời đề x ớng nguyên lý “ tảng tảng

băng trôi”: thể hiện yêu cầu với một tác phẩm văn học:

+ Nhà văn không trực tiếp công khai phát ngôn cho ý t ởng của mình,

+ Mà xây dựng những hình t ợng có nhiều sức gợi

để ng ời đọc tự rút ra những ẩn ý

+ Một trong những biện pháp chủ yếu để thể hiện

nguyên lý trên là độc thoại nội tâm kết hợp với việc dùng các ẩn dụ, và các biểu t ợng.

2 TÁC PHẨM “ ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ”

a Tóm tắt:

- Chuyện kể lại 3 ngày 2 đêm ra khơi đánh

cá của ông lão Xan-ti-a gô

- Trong khung cảnh mênh mông trời biển, chỉ có một mình ông lão, khi chuyện trò với mây nước, chim cá, khi đuổi theo con

cá lớn, khi đương đầu với đàn cá mập đang xông vào xâu xé con cá kiếm của lão

- Cuối cùng ông kéo vào bờ một con cá chỉ còn trơ xương

b Những tầng ý nghĩa:

- Một cuộc tìm kiếm con cá lớn nhất, đẹp nhất đời

- Hành trình nhọc nhằn và dũng cảm trong một xã hội vô tình

- Thể nghiệm về thành công và thất bại của người nghệ sĩ đơn độc khi theo đuổi ước mơ sáng tạo rồi trình nó trước mắt người đời

- Mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên

…

 Đúng như hình ảnh về TPNT mà

Hêminguê đã từng so sánh và phấn đấu để

sáng tạo - tảng băng trôi “Ông già và biển

cả” xuất hiện trên phần nổi của ngôn từ

không nhiều, lối viết giản dị, song phần chìm của nó rất lớn

Nó đúng là một “tảng băng trôi”.

1-Hình ảnh ông lão và con cá kiếm

- Xan-ti-a-gô là một ông già đánh cá ở vùng

nhiệt l u

- Đã 3 ngày 2 đêm, 1 mỡnh ông ra ngoài khơi

đánh cá

- Khi trò chuyện với mây n ớc, khi đuổi theo con

cá lớn , khi đ ơng đầu với đàn cá mập xông vào xâu xé con cá

- Cuối cùng, kiệt sức vào đến bờ , thỡ con cá chỉ

còn lại bộ x ơng

II ĐỌC HIỂU

+ Một cuộc tìm kiếm con cá lớn nhất, đẹp nhất đời , hành trình nhọc nhằn dũng cảm của ng ời lao động trong một xã hội vô hình

+ Thể nghiệm về thành công và thất bại của ng ời nghệ sĩ đơn độc khi theo đuổi ớc mơ sáng tạo rồi trình bày nó tr ớc mắt ng

ời đời …

 Câu truyện đã mở ra nhiều tâng ý nghĩa:

- Đoạn trích có 2 hình t ợng: ông lão và con cá

kiếm

Hai hình t ợng mang một vẻ đẹp song song t

ơng đồng trong một tình huống căng thẳng

đối lập:

+ Con cá kiếm mắc câu bắt đầu những vòng l

ợn: “ tảng vòng tròn rất lớn , con cá đã quay ” “ tảng

 Những vòng l ợn đ ợc nhắc lại rất nhiều lần gợi ra vẻ đẹp hùng dũng, ngoan c ờng của con cá trong cuộc chiến đấu ấy

+ Ông lão ở trong hoàn cảnh hoàn toàn

đơn độc: mệt thấu“ tảng x ơng , ” hoa mắt“ tảng ” vẫn kiên nhẫn, vừa thông cảm với con cá, vừa phải khuất phục nó

Cuộc chiến đấu đã đến giai đoạn cuối, hết sức căng thẳng nh ng cũng hết sức đẹp

đẽ

Hai đối thủ đều dốc sức tấn công và dốc sức chống trả

+ Ông lão cảm thấy chóng mặt và choáng váng nh ng vẫn ngoan c ờng:

- ta không thể tự chơi xỏ mình và chết tr ớc một con “ tảng

cá nh thế này đ ợc ”

- ông lão cảm thấy một cú quật đột ngột và cú nảy“ tảng

mạnh ở sợi dây mà ông lão đang níu cả bằng hai tay ”

- Lão hiểu con cá cũng đang ngoan c ờng chống trả

- Lão biết con cá sẽ nhảy lên, lão mong cho điều đó

đừng xảy ra, lão nói, đừng nhảy“ tảng ” , nh ng lão hiểu “ tảng

những cú nhảy để nó hít thở không khí ”

- Lão n ơng nhờ vào gió chờ: l ợt tới nó l ợn ra ta sẽ “ tảng

nghỉ ”

+ §Õn vßng thø 3, con c¸ nh¶y lªn, lÇn ®Çu tiªn l·o ®

- L·o nghÜ: tao ch a bao giê thÊy bÊt kú ai hïng “ t¶ng

dòng, duyªn d¸ng, b×nh tÜnh, cao th îng h¬n mµy ”

+ Ông lão cũng đã rất mệt có thể đổ sụp xuống bất cứ lúc nào:

- ễng lão luôn tự nhủ mình sẽ cố thêm “ tảng

- ễng lão lấy ngọn lao phóng xuống s ờn

con cá cảm thấy mũi sắt cắm phập vào, “ tảng

lão tì ng ời lên ấn sâu rồi dồn hết trọng lực

 Đây là đòn đánh quyết liệt cuối cùng để tiêu diệt con cá Lão rất tiếc khi phải giết nó

nh ng vẫn phải giết nó

+ “ tảng Khi ấy con cá mang cái chết trong mình sực tỉnh phóng vút

lên khỏi mặt n ớc phô hết tầm vóc khổng lồ, vẻ đẹp và sức lực của

nó ”

 Cái chết của con cá cũng bộc lộ vẻ đẹp kiêu dũng hiếm thấy

 Cả con cá và ông lão đều là kỳ phùng địch thủ , họ xứng đáng là

đối thủ của nhau.

* KL:- Nhà văn miêu tả vẻ đẹp của con cá cũng là đề cao vẻ

đẹp của con ng ời

- Cuộc chiến đấu gian nan với biết bao thử thách đau đớn

đã tôn vinh vẻ đẹp của ng ời lao động: giản dị và ngoan c ờng, thực hiện bằng đ ợc ứơc mơ của mình.

- Con cá kiếm có ý nghĩa biểu t ợng:

+ Là đại diện tiêu biểu cho vẻ đẹp, tính chất kiêu hùng, vĩ đại của tự nhiên

+ Trong mối quan hệ phức tạp của TN với con ng ời ko phải lúc nào TN cũng là kẻ thù: con ng ời và TN vừa là bạn vừa là đối thủ

+ Là biểu t ợng của ớc mơ: vừa bình th ờng giản dị vừa rất khác th ờng, cao cả mà con

ng ời ít nhất theo đuổi một lần trong đời

+ Có lúc nó là đối thoại h ớng đến con cá:

VD: - “ tảng Cá ơi, ông lão nói, cá này, dẫu sao

thì mày cũng sẽ chết Mày muốn tao cùng chết nữa à?”

- Đừng nhảy, cá, lão nói đừng nhảy “ tảng ”

- lão nghĩ: tao ch a từng thấy bất cứ ai “ tảng

hùng dũng, duyên dáng và cao th ợng hơn mày

+ §èi tho¹i thÓ hiÖn mèi quan hÖ gi÷a con ng êi vµ

IV TỔNG KẾT:

1 Đoạn văn tiêu biểu cho cách viết độc đáo của

Hê-minh-uê: luôn đặt con ng ời đơn độc tr ớc thử thách, con ng ời phải v ợt qua thử thách, v ợt qua giới hạn của chính mình để v ơn tới đạt đ ợc những

ớc mơ và khát vọng

2 Hai hình t ợng ông lão và con cá kiếm đều mang

ý nghĩa biểu t ợng: gợi ra nhiều tầng nghĩa của TP.

3 Đoạn văn tiêu biểu cho nguyên lý “ tảng tảng băng

trôi” của Hê-minh-uê.