1. Trang chủ
  2. » Địa lý lớp 11

Hướng dẫn Văn 9 tuần 8

5 16 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 17,03 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

- Em bé từ chối lời mời mọc đầy quyến rũ của mây và sóng vì một lý do thật dễ thương, khiến cho những người trên mây và trên sóng đều cười với em. - Mặc dù tuổi nhỏ thường ham chơi, em c[r]

Trang 1

NGỮ VĂN 9 HƯỚNG DẪN TỰ HỌC TUẦN 8 – HKII

Tiết 126– Văn bản

NÓI VỚI CON (Y PHƯƠNG)

Phần 1: Hướng dẫn

- Các em đọc văn bản “Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới”

- Trả lời các câu hỏi hướng dẫn trong SGK

Phần 2: Các kiến thức trọng tâm cần lưu ý

I Đọc – hiểu chú thích:

1 Tác giả: Y Phương / dt Tày

2 Tác phẩm:

a HCST: SGK

b Thể thơ: tự do

c Bố cục: 2 phần

I Đọc – hiểu văn bản:

1 Cội nguồn sinh dưỡng con người:

- Chân phải bước tới cha

Chân trái bước tới mẹ

Một bước chạm tiếngnói

Hai bước tới tiếngcười

 nhịp 2/3; đối xứng; liệt kê, điệp ngữ, giọng điệu vui tươi

 con lớn lên trong tình yêu thương của gia đình, cha mẹ

- Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát

 Từ ngữ giàu ý nghĩa

 Con lớn lên trong cuộc sống lao động cần cù và tươi vui; sự đoàn kết và lạc quan

- Rừng cho hoa

Con đường cho nhữngtấm lòng

 điệp ngữ, ẩn dụ

 con lớn lên trên quê hương thơ mộng, nghĩa tình

2 Những vẻ đẹp tâm hồn của “người đồng mình:

- Cao đo nỗi buồn

Xa nuôi chi lớn

 cách tư duy của người dân tộc

 cuộc sống khó khăn, thiếu thốn nhưng họ luôn biết lo toan và giàu mơ ước

Sống trên đá không chêđá gập gềnh

Sống trong thung khôngchê thung nghèo đói

Sống như sông như suối

Lên thác xuống ghềnh

Trang 2

Không lo cực nhọc

 liệt kê, hình ảnh ẩn dụ, thành ngữ, điệp ngữ, điệp cấu trúc, so sánh

 chấp nhận, gắn bó, thủy chung với quê hương; giàu ý chí, nghị lực, quyết tâm; cách sống

tự nhiên, phóng khoáng

Người đồng mình thô sơ da thịt

Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con

 tương phản

 Họ mộc mạc nhưng giàu chí khí, niềm tin

Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương

Còn quê hương thì làm phong tục

 tinh thần tự tôn dân tộc, về ý thức bảo vệ nguồn cội

3 Lời nhắn nhủ của cha:

Con ơi tuy thô sơ dathịt

Lên đường

Không bao giờ nhỏ béđược

Nghe con

 giọng thơ trìu mến, thiết tha

 giữ gìn truyền thống, phẩm chất của người đồng mình; giữa vững ý chí, nghị lực, niềm tin khi bước vào đời

Trang 3

Tiết 127, 128 – Tập làm văn

NGHỊ LUẬN VỀ MỘT ĐOẠN THƠ, BÀI THƠ CÁCH LÀM BÀI NGHỊ LUẬN VỀ MỘT ĐOẠN THƠ, BÀI THƠ

Phần 1: Hướng dẫn

- Các em đọc kĩ các ví dụ trong SGK

- Trả lời các câu hỏi hướng dẫn trong SGK

- Đọc kĩ kiến thức trong phần ghi nhớ của SGK

- Từ những kiến thức đó, tự giải các bài tập liên quan, sau đó đối chiếu với đáp án mà thầy

cô gợi ý bên dưới

Phần 2: Các kiến thức trọng tâm cần lưu ý

Cách làm bài nghị luận về 1 đoạn thơ, bài thơ:

Đề bài: Phân tích bài thơ “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương

* Bước 1 Tìm hiểu đề và tìm ý

- Tìm hiểu đề:

+ Mệnh lệnh: phân tích

+ Vấn đề NL: bài thơ “Viếng lăng Bác”

- Tìm ý: xác định những nội dung, nghệ thuật trọng tâm của từng đoạn thơ

* Bước 2 Lập dàn bài:

I MB:

- Giới thiệu về bài thơ, tác giả

- Trích thơ

- Chuyển ý

II TB:

1 Khái quát:

- HCST, những nét chung nhất khác

- Sơ lược nội dung bài thơ, đoạn thơ

2 Phân tích:

- Xây dựng các luận điểm dựa theo nội dung của từng đoạn thơ

- Thao tác:

+ Trình bày luận điểm

+ Trích những câu thơ có liên quan

+ Phân tích nội dung, nghệ thuật

+ Chốt ý

3 Đánh giá chung:

- Thành công về nội dung, nghệ thuật

- Nhân vật trữ tình là đại diện cho…

- Liên hệ: tác phẩm cùng chủ đề, thực tế

III KB:

- Khẳng định là giá trị, sức sống của bài thơ

- Bài học rút ra

Trang 4

Tiết 129

MÂY VÀ SÓNG (R.TA-GO)

Phần 1: Hướng dẫn

- Các em đọc văn bản “Chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới”

- Trả lời các câu hỏi hướng dẫn trong SGK

Phần 2: Các kiến thức trọng tâm cần lưu ý

I Đọc – hiểu chú thích:

1 Tác giả: R.Ta-go / nhà thơ Ấn Độ

2 Tác phẩm:

a Xuất xứ: SGK/88

b Thể thơ: Tự do

c Bố cục: 2 phần

I Đọc – hiểu văn bản:

1 Lời mời gọi của những người sống trên mây, trên sóng.

Chúng tôi chơi từ khi thức dậy cho đến lúc chiều tà.

Chúng tôi chơi với bình minh vàng, bọn tớ chơi với vầng trăng bạc.

Chúng tôi ca hát từ bình minh đến tối,

Chúng tôi ngao du nơi này nơi nọ

Mà không biết mình đã đến nơi nao.

- Những người sống trên mây trên sóng đã vẽ ra một thế giới hấp dẫn, giữa vũ trụ rực rỡ sắc màu với bình minh vàng, với vầng trăng bạc, với tiếng ca du dương bất tận và được đi khắp nơi này nọ

- Lời mời gọi của những người sống trên mây trên sóng chính là tiếng gọi của một thế giới diệu kỳ - vô cùng thú vị và hấp dẫn

- Bởi thiên nhiên rực rỡ bí ẩn bao điều thú vị hấp dẫn với tuổi thơ thật khó có thể từ chối

2 Lời chối từ của em bé.

- Khi mới được mời, em bé cũng rất muốn đi chơi Em hỏi : “Nhưng làm thế nào mà tôi lên trên ấy được?”.

“Mẹ tôi đang đợi ở nhà làm sao tôi có thể rời mẹ mà đến được?”

“Buổi chiều mẹ luôn muốn tôi ở nhà

Làm sao tôi có thể rời mẹ mà đi được?”

- Em bé từ chối lời mời mọc đầy quyến rũ của mây và sóng vì một lý do thật dễ thương, khiến cho những người trên mây và trên sóng đều cười với em

- Mặc dù tuổi nhỏ thường ham chơi, em cũng bị quyến rũ, và dĩ nhiên em đầy luyến tiếc những cuộc vui chơi, nhưng tình yêu thương với mẹ đã chiến thắng

- Tinh thần nhân văn sâu sắc của bài thơ thể hiện ở sự vượt lên ham muốn ấy, đó chính là sức níu giữ của tình mẫu tử

3 Trò chơi của em bé

- Sự hòa quyện vào thiên nhiên:

Trang 5

+ Sự hòa hợp tuyệt diệu giữa em bé và thiên nhiên trong cuộc vui chơi ấm áp của tình mẫu

tử Em biến thành “mặt trăng và bến bờ kì lạ”, rộng mở để em được “lăn, lăn, lăn mãi” vào lòng

+ Hình ảnh thiên nhiên thơ mộng qua trí tưởng tượng của em bé càng trở nên lung linh, gợi nhiều liên tưởng về những chú tiên đồng, những ông tiên trên trời xanh, những nàng tiên cá dưới biển cả

+ Hình ảnh thiên nhiên mang ý nghĩa tượng trưng “Mây” và “sóng” là biểu tượng về con

“Trăng” và “bờ biển” tượng trưng cho tấm lòng dịu hiền, bao la của mẹ Tago lấy “Mây -trăng”, “sóng- bờ” để nói về tình mẫu tử

Và không ai trên thế gian này biết mẹ con ta đang ở đâu Câu thơ cuối vừa là lời kết cho phần 2 vừa là lời kết cho cả bài thơ, tình mẫu tử ở khắp nơi thiêng liêng, bất diệt

* Ý nghĩa triết lý:

+ Thơ Ta-go thường đậm ý nghĩa triết lý: hạnh phúc không phải là điều gì xa xôi, bí ẩn do

ai ban cho, mà ở ngay trên trần thế, do chính con người sáng tạo; sự hòa hợp giữa con người với thiên nhiên

+ Nhà thơ đã hóa thân trong em bé để ngợi ca tình mẫu tử thiêng liêng, bất diệt

Ngày đăng: 02/02/2021, 10:04

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w