Bài 7. Ấn Độ thời phong kiến

Lăng là một kiến trúc đồ sộ hình bát giác, cao 75m, được xây bằng đá cẩm thạch và sa thạch đỏ, nóc vòm tròn “củ.. hành”,trên sân thượng là 4 nhà “tum”bát giác nóc vòm tròn như hình lăn[r]

Chủ đề

ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN

Liên bang Cộng hoà Ấn Độ

(Ngày nay)

* Diện tích: 3,28 triệu km2

* Dân số: 1,104 tỷ người (2005)

* Thủ đô: Niu - Đê - li

* Liên bang gồm 25 bang và 6 khu tự trị

* Thu nhập: 310 USD/người (1994)

1 Thời kì các quốc gia đầu tiên.

- Vua mở nước là Bim-bi-sa-ra, nhưng kiệt xuất nhất là vua sô-ca ( TK III TCN)

2 Quá trình hình thành và phát triển quốc

gia phong kiến Ấn Độ.

a Vương triều Gúp-ta

* Quá trình hình thành :

- Đầu công nguyên, miền Bắc Ấn Độ được thống nhất

– nổi bật là Vương triều Gúp-ta ( 319 – 467 )

- Vương triều Gúp-ta đã thống nhất miền Bắc và làm

chủ gần như toàn bộ miền Trung Ấn Độ

* Văn hóa truyền thống Ấn Độ.

a Tôn giáo

- Phật giáo: tiếp tục được truyền

bá khắp Ấn Độ.

Thần Visnu Thần Shiva Thần Brama

- Ấn Độ giỏo: ra đời và phát triển, thờ 3 vị thần

chủ yếu: Brama, Siva, Visnu

Thần BRama

(Sáng tạo)

Brahma có bốn đầu ngoảnh nhìn về bốn phía biểu thị ý nghĩa quán triệt khắp vũ trụ của Tứ Veda Brahma có bốn tay : cầm bốn pho Veda, hoặc

có khi Brahma nắm bốn pho Veda ở tay thứ nhất, tay thứ hai cầm trượng, tay thứ ba cầm cây cung và tay thứ tư cầm một bình nước Brahma thường cưỡi con Thiên Nga (Hamsa) tượng trưng cho trí thức.

Shiva tượng trưng cho phương diện nam tnh của vũ trụ: có tnh tàn phá, bất khả tên liệu,

vì thần cũng là một lực sinh hóa T Shiva tay phải cầm đinh

ba (trisula), tay phải khác cái trống nhỏ damaru biểu thị cho nhịp điệu sáng tạo Cả hai đều

là những công cụ ma thuật gắn liền với pháp thuật nguyên sơ

• Thần Siva

• (Hủy diệt)

Ch Brahmi ữ

Ch Sankrit ữ

- Ch÷ viÕt : tõ ch÷ viÕt cæ Brahmi ® ược n©ng lªn

s¸ng t¹o thµnh ch÷ Ph¹n (Sanskrit)

- V¨n häc : thÊm ® ượm tinh thÇn Hin ®u gi¸o,

được viÕt b»ng ch÷ Ph¹n

• Mahabharata là một trong hai cuốn Sử thi ting Phạn

(Sanskrit) Ấn Độ cổ.

• Mahabharata bao gồm hơn 74.000 câu thơ và những

đoạn văn xuôi dài, tổng cộng khoảng 1,8 triệu từ, và là cuốn thiên sử thi dài nhất trên thi giới.

• Tác phẩm này được coi là "Đại Bách khoa toàn thư" về văn hóa truyền thống, về các truyền thuyit và về các thể chi chính trị - xã hội của Ấn Độ cổ xưa Nó là tấm gương phản chiiu toàn bộ đời sống con người Ấn Độ truyền thống như lời một câu ngạn ngữ cổ: "Cái gì

không thấy được ở trong Mahabharata thì cũng không thể nào thấy được ở Ấn Độ."

• Ramayana: Đây là bộ sử thi bằng ting Phạn nổi

ting thứ hai của Ấn Độ cổ đại.

• Sử thi này gồm 24.000 câu thơ đôi, tức 48.000 dòng thơ, chưa bằng 1/4 khối lượng dòng thơ

của bộ Mahabharata nhưng bố cục chặt chẽ

hơn Chủ đề của tác phẩm là câu chuyện tnh

duyên giữa hoàng tử Rama và người vợ chung thủy Sita.

d Kiến trúc:

- Kiến trúc Phật giáo phát triển: Chùa Hang và tượng Phật bằng đá

- Kiến trúc Hin-đu được xây dựng nhiều với

những phong cách nghệ thuật độc đáo

Chua Hang

CHÙA HANG A-jAN-TA

- Được xây dựng từ thế kỉ

II TCN đến thế kỉ VI sau CN

- Phương pháp kiến tạo là khoét sâu vào vách đá núi,

có nhiều cột vững chắc chống với 29 gian, chia thành nhiều nơi, nơi thờ Phật, nơi giảng kinh, nơi ở của các nhà sư.

- Tổng cộng có 500 bức họa trên các vách đá và trên trần hang, các bức họa rất tinh xảo

Chùa hang Ajanta

Lễ đường chùa hang Ajanta

§Òn thê Hin®u gi¸o

V¨n ho¸ truyÒn thèng Ên §é

T«n gi¸o NghÖ thuËt ,

kiÕn tróc

Ch÷ viÕt , V¨n häc

§¹o PhËt §¹o Hin ®u Chïa §Òn , th¸p

b Vương triều Hồi giáo Đê-li.

- Có sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo

VƯƠNG QUỐC HỒI GIÁO TUỐC ÔTTÔMAN

VƯƠNG QUỐC HỒI GIÁO

SENGLUC(1055-1258)

Tháp nhà thờ Hồi giáo

c Vương triều Mô-gôn.

* Quá trình thành lập

- Năm 1398, thủ lĩnh vua Ti-mua leng thuộc dòng dõi Mông cổ tấn công Ấn Độ, đến năm 1526 vương triều Mô-gôn được thành lập

Timua Leng

* Chính sách thống trị.

-Các đời vua đều ra sức củng cố theo hướng ''Ấn Độ hoá '' và xây dựng đất nước , Ấn Độ có bước phát

triển mới dưới thời vua A - cơ - ba (1556 - 1605 )

-Giai đoạn cuối,

Lăng mộ

Ta giơ Ma han

TajMahal là dấu ấn văn minh phương Đông thế kỉ XVII

Lăng là một kiến trúc đồ sộ hình bát giác, cao 75m, được xây

bằng đá cẩm thạch và sa thạch đỏ, nóc vòm tròn “củ

hành”,trên sân thượng là 4 nhà “tum”bát giác nóc vòm tròn như hình lăng thu nhỏ Bốn góc là 4 tháp tròn đứng nhô cao, trên đĩnh cũng là 4 vọng lâu xây kiểu nhà tum thu nhỏ nữa.

Đây là công trình do vua Sa Gia-Han xây dựng năm 1631

nhằm thể hiện tnh yêu với hoàng hậu.(vợ ông)

Lăng mộ

Ta giơ

Ma han bên dòng sông

Yamuna

Thánh địa Mécca (Thổ Nhĩ Kì) trong ngày lễ Ramadan

Tín đồ Hồi giáo đang hành lễ

Pháo đài Agra kiin trúc thời Acơba

Lâu đài đỏ

La Kila

* Ảnh hưởng của văn hóa truyền thống Ấn Độ: truyền bá ra bên ngoài mà ảnh hưởng rõ

nét nhất là Khu vực Đông Nam Á Đồng thời tạo được sự giao lưu văn hóa Đông – Tây

• ( Đạo Phật, Hinđu giáo, chữ Phạn)

• Việt Nam ( chữ Chăm cổ dựa trên hệ chữ

Phạn, đạo Bàla môn của người Chăm, Tháp Chăm, Đạo Phật )

Ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ

• Thạt Luổng-Lào

Chùa vàng Mianma

Ăng Kor Vat- Campuchia

Chùa Dâu Thuận Thành, Bắc Ninh

Củng cố

Câu 1: Các tôn giáo bản địa do người Ấn Độ sáng lập là

A Phật giáo và Ấn Độ giáo

B Phật giáo và Hồi giáo

C Ấn Độ giáo và Thiên chúa giáo

D Thiên chúa giáo và Hồi giáo

Câu 2: Hinđu giáo có nguồn gốc từ

A Sự phân biệt đẳng cấp trong xã hội Ấn Độ cổ

Câu 3 Ba vị thần tối cao trong Ấn Độ giáo là

A Barahama, Visnu, Siva

B Barahama, Visnu, Inđra

C Visnu, Inđra, Siva

D Visnu, Inđra, Barahama

Câu 4 Vai trò lớn nhất của Chữ viết là:

A Dùng để viết văn bia

B Là điều kiện để chuyển tải, truyền bá văn

hoạc, văn hóa Ấn Độ

C Có giá trị vĩnh cửu

D Tất cả các ý kiến trên đều đúng

Câu 5 Vị vua nổi tiếng nhất của Vương triều Mô-gôn là

A A-cơ-ba

B A-sô-ca

C Bim-bi-sa-ra

D Gúp-ta