Tiết 58-Ngữ văn 9- ánh Trăng

Hồi nhỏ sống với đồngvới sông rồi với bể hồi chiến tranh ở rừng quen ánh điện, cửa gương vầng trăng đi qua ngõ như người dưng qua đường Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om vộ

NH TR NG Á Ă

1 Chú thích

Nhà thơ Nguyễn Duy

- Tên thật là Nguyễn Duy Nhuệ (1948),

- Quê : Thanh Hóa

đọc Hiểu văn bản–

Á NH TR NG Ă - Nguyễn

Duy-1 Chú thích

- Tên thật là Nguyễn Duy Nhuệ (1948),

- Quê : Thanh Hóa

- Là nhà thơ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước

đọc Hiểu văn bản–

Á NH TR NG Ă - Nguyễn

Duy-2 Đọc

Hướng dẫn đọc

- ba khổ đầu: giọng kể bình thường

- kh 4: giọng cất cao, ngỡ ngàng ổ

- kh 5,6: giọng tha thiết, trầm lắng ổ

- lưu ý: đọc nối các dòng thơ trong một khổ

Hồi nhỏ sống với đồng

với sông rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng

quen ánh điện, cửa gương

vầng trăng đi qua ngõ

như người dưng qua đường

Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om vội bật tung cửa sổ

đột ngột vầng trăng tròn

Ngửa mặt lên nhìn mặt

có cái gì rưng rưng như là đồng là bể như là sông là rừng

Bố cục và mạch cảm xúc:

Khổ 1-2 -3 :cảm xúc trước vầng trăng trong quá khứ và

hiện tại Khổ 4: Tình huống gặp lại trăng

Khổ 5-6: Suy ngẫm - triết lí của nhà thơ

II Đọc – Hiểu văn bản

1 Vầng trăng trong quá khứ và hiện tại

a Vầng trăng trong quá khứ

Thứ 3 ngày 18 tháng 11 năm 2008 Ngữ văn Tiết 58:

hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thành tri kỉ

Hồi nhỏ sống với đồng với sụng rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thành tri kỉ

-> Con người sống bỡnh dị, hoà hợp

với thiên nhiên

-> Trong quá khứ, trăng gắn bó, thân

thiết, thuỷ chung với những hạnh phúc,

gian lao của cuộc đời con người

, so sánh

Hồi nhỏ sống với đồng với sụng rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thành tri kỉ

Trần trụi với thiờn nhiờn hồn nhiờn như cõy cỏ

ngỡ khụng bao giờ quờn cỏi vầng trăng tỡnh nghĩa

như người dưng qua đường

như người dưng qua đường

=> Cuộc sống hiện đại đã làm con ngư

ời quên đi quá khứ, đánh mất những giá

trị tốt đẹp vốn có

Từ hồi về thành phố quen ánh điện, cửa gương vầng trăng đi qua ngõ

như người dưng qua đường

Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om vội bật tung cửa sổ

đột ngột vầng trăng tròn

Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om

vội bật tung cửa sổ

đột ngột vầng trăng tròn

II §äc – HiÓu v¨n b¶n

1 VÇng tr¨ng trong qu¸ khø vµ hiÖn t¹i

Thø 3 ngµy 18 th¸ng 11 n¨m 2008 Ng÷ v¨n TiÕt 58:

3 Suy t­ cña t¸c gi¶

II §äc – HiÓu v¨n b¶n

1 VÇng tr¨ng trong qu¸ khø vµ hiÖn t¹i

Thø 3 ngµy 18 th¸ng 11 n¨m 2008 Ng÷ v¨n TiÕt 58:

3 Suy t­ cña t¸c gi¶

1 Vầng trăng trong quá khứ và hiện tại

a Vầng trăng trong quá khứ.

-> Điệp ngữ, nhân hóa

-> Con người sống bình dị, hòa hợp với thiên nhiên.

-> Trong quá khứ, trăng gắn bó, thân thiết, thuỷ chung với những

hạnh phúc, gian lao của cuộc đời con người.

-> Trăng xa lạ, cách biệt với con người

b Vầng trăng trong hiện tại

-Bài thơ kết hợp giữa tự sự và trữ tình và mạch cảm xúc men theo lời kể để bộc lộ.

-Giọng điệu tâm tình, tự nhiên khi ngân nga, tha thiết, khi trầm lắng, suy tư

-Thể thơ năm chữ, gieo vần cách với tiết tấu nhịp nhàng, mỗi khổ thơ được viết liền mạch như một câu, tạo sức truyền cảm dễ thuộc,

3 Suy t­ cña t¸c gi¶

II §äc – HiÓu v¨n b¶n

1 VÇng tr¨ng trong qu¸ khø vµ hiÖn t¹i

Thø 3 ngµy 18 th¸ng 11 n¨m 2008 Ng÷ v¨n TiÕt 58:

Thñy chung,

vÞ tha

“trßn vµnh v¹nh”

“im ph¨ng ph¾c”

Bài thơ giống như một câu chuyện giàu chất thơ, đầy hiện thực

đời sống Tuy thế, bài thơ không một chút đao to búa lớn, cũng làm gì có roi vọt mà sao khi đọc ta thấy như có ai đang quất vào người mình đau đớn ánh trăng giản đơn nhẹ nhàng về câu chữ; tự nhiên thuần thục về kết cấu; bình dị dễ hiểu về ý thơ

mà vẫn đọng lại trong người đọc bao suy ngẫm xót xa Tôi nghĩ điều nhà thơ muốn nói còn nằm ngoài ngôn ngữ trong thơ, tức sức gợi của bao la vô kể.

Lương Kim Phương

(Thơ, bốn phương cùng bình, NXB Thanh niên, Hà Nội, 1999)

Hướng dẫn học ở nhà

-Đọc thuộc lòng bài thơ, nắm vững nội dung và nghệ thuật-Soạn bài: Tổng kết từ vựng ( Luyện tập tổng hợp)

+ Làm các bài tập (SGK 158-160)

? Tại sao bài thơ có nhan đề là “ánh trăng” trong khi đó xuyên suốt các khổ thơ tác giả đều dùng từ “vầng trăng”?

-Vầng trăng là biểu tượng của cuộc sống đẹp, ánh trăng là ánh sáng của triết lí về cuộc sống đúng

(ánh trăng im phăng phắc).

- Bài thơ có tên là “ánh trăng”nhưng các khổ thơ trên tác giả đều viết “vầng trăng” đến khổ thơ

cuối mới xuất hiện từ “ánh trăng” “Ánh trăng”

chính là sự quy tụ, kết tinh đẹp nhất của vầng

trăng tạo nên chiều sâu tư tưởng của thi tứ đồng thời nâng vẻ đẹp của bài thơ lên đến đỉnh cao.

`