1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

de cuong VHDG

3 267 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Về Ý Nghĩa Của Chi Tiết "Ngọc Trai" - Giếng Nước Trong Truyền Thuyết Mị Châu Trọng Thủy
Trường học Trường Đại Học Quốc Gia Hà Nội
Chuyên ngành Văn Học Dân Gian
Thể loại bài luận
Năm xuất bản 1969
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 36 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Câu chuyện với chi tiết này trớc hết đợc coi nh mọt câu chuyện tình bi thảm nh-ng tuyệt đẹp hơn là câu chuyện lịch sử của hai dân tộc.. Chàng không phảI là ng-ời Việt mà là một ngng-ời T

Trang 1

cau 9 :Ve y nghia cua chi tiet " ngoc trai" - gieng nc" trog truyen thuyet Mi Chau Trong Thuy da co nhug cach hieu nhu sau :

a Nham ca ngoi tinh yeu chug thuy

b Nham minh oan cho Mi Chau

d Do la su hoa giai mot moi oan tinh

e Bao ham ca 4 y tren

Vay, anh chi hay cho biet y kien cua mih va giai thich su lua chon do

Trả lời:

Đáp án: e Chứng minh chi tiết này có đầy đủ 4 ý nghĩa nêu trên

- Ca ngợi tình yêu chung thuỷ: Chi tiết cho thấy hai con ngời bất hạnh dù có chết vẫn h-ớng về nhau, mong muốn đợc hoà hợp vào nhau lúc chết thay vì khi còn sống Họ không quên đợc nhau bất chấp hận thù của hai dân tộc, hai gia tộc và cả những hận thù khi cả hai còn sống Câu chuyện với chi tiết này trớc hết đợc coi nh mọt câu chuyện tình bi thảm

nh-ng tuyệt đẹp hơn là câu chuyện lịch sử của hai dân tộc

- Minh oan cho Mị Châu: Chuyện kết thúc ở cáI chết MC thì nàng mãI mãI là kẻ bán nớc,

là tội nhân thiên cổ, thêm chi tiết tác giả dân gian muốn hoá giảI nỗi oan khuất và nhìn nhận tấm lòng trong trắng của nàng trớc non sông, dân tộc

- Tha thứ cho Trọng Thuỷ: Câu chuyện kết thúc ở cáI chất của MC, Trọng Thuỷ mãI mãI

là ngời chồng bội bạc nhng nhân dân ta vốn giàu lòng vị tha Họ cảm thông sâu sắc với Trọng Thuỷ khi bị đặt vào giữa chữ tình với chữ trung, chữ hiếu Chàng không phảI là

ng-ời Việt mà là một ngng-ời Trung Hoa cho nên chàng phảI đặt chữ trung, chữ hiếu làm đầu,

đó là đạo đức của dân tộc chàng Do đó, để tha thứ cho chàng, họ đã sáng tạo ra chi tiết này để chàng Trọng Thuỷ vẫn đợc vẹn cả chữ tình

- Đó là sự hoá giảI mối oan tình: Kết thúc ở cáI chết của MC, câu chuyện dừng ở mối tình

bi thảm, thêm chi tiết, mọi khúc mắc, oan tình đợc hoá giảI,MC giữ đợc chữ trung, chữ hiếu, Trọng Thuỷ vẫn vẹn chữ tình với ngời yêu Chi tiết làm mỗi tình đpẹ hơn, mọi mâu thuẫn đợc giảI quyết êm đẹp

Cau 10: nhug truyen thuyet dan gian thuog co cai cot loi la su that lich su ma nhan dan qua nhieu the he da li tuog hoa, gui gam vao do tam tinh thiet tha cua mih cug voi tho va mognghe thuat dan gian, lam nen nhug tac pham van hoa ma doi doi con nguoi ua thich ( Pham Van Dong, nhan ngay gio to Hug Vuong, Bao Nhan dan so ra 20/4/1969) Hay pt va cm nhan dih tren

Trả lời:

Phân tích và lấy VD chứng minh theo các ý sau:

- Truyền thuyết dân gian thờng có cốt lõi là sự thật lịch sử:

VD: Con Rồng, cháu Tiên dựa vào sự kiện lịch sử Hùng Vơng lên ngôI vua và lập ra nhà nớc Văn Lang

- N hng sự thật lịch sử ấy không còn nguyên vẹn nh lúc đầu mà qua nhiều thế hệ đã đợc nhân dân ta:

+ Lí tởng hoá VD: Lạc Long Quân và Âu Cơ đợc lí tởng thành Rồng và Tiên

+ Gửi gắm vào đó tình cảm thiết tha của mình cùng với thơ, mộng và nghệ thuật dân gian VD: Tình cảm tự hào về nguồn gốc cao quý của ngời Lạc Việt và tình cảm đoàn kết gắn bó của nhân dân ta đợc thể hiện qua mối tình đẹp của Rồng và Tiên

- Từ đó làm nên những tác phẩm mà đời đời con ngời a thích

Trang 2

VD: Vẫn biết là câu chuyện truyền thuyết đã đuợc h cấu ít nhiều nhng ngời VIệt ta hiện nay vẫn tự hào với thế giới về nguồn gốc Rồng Tiên cao quý của dân tộc mình và chúng ta vẫn yêu thích câu chuyện này nh thể nó bài học đầu tiên của mỗi ngời về lịch sử dân tộc

Cau 11 : " Va ko o dau bag trog van hoc dan gian, trog ca dao, nguoi phu nu tha ho noi rang mih yeu, ho ngag nhien va di nhien thi hanh cai quyen tu do dien dat tam tinh cua mih " ( Xuan Dieu " Sog voi ca dao mien Nam Trung Bo) Hay pt va cm y kien tren qua ca dao.

Trả lời: Phn tích và chứng minh theo các luận điểm sau:

- Ca dao là mảnh đất màu mỡ để nhân dân tự do bày tỏ thế giới tâm trạng, cảm xúc Vì là

tự do nên càng những ngời ngoài đời bị đè nén, áp bức thì lại càng tìm đến với ca dao để bày tỏ, giảI toả tâm tình Trong đó, đặc biệt phảI kể đên phụ nữ và tình yêu bị gò bó, đẽ nén của họ

- Trong VHDG, ca dao, ngời phụ nữ tha hồ nói mình yêu:

“Yêu thì cứ bào rằng yêu

Không yêu cũng nói một điều cho xong”

1 Họ tu do bày tỏ không kể gì lễ giáo cấm ngăn

+ Đó có thể là tình yêu thơng chồng, con (Lễ giáo tạm chấp nhận):

“Chồng em áo rách em thơng

Chồng ngời áo gấm xông hơng mặc ngời”

“Nghe lời bạn nói đậm đà

Chồng em chẳng phảI rứa mà em thơng”

+ Đó cũng có thể là tình yêu với ngời tri kỉ, tự đính ớc cha đợc phép của mẹ cha: (Ngoài

lễ giáo)

ớc gì sông rộng một gang

Bắc cầu dảI yếm cho chàng sang chơi

2 Tình yêu của họ trong ca dao có đủ mọi cung bậc cảm xúc, mọi trạng tháI phong phú; + Tơng t:

“Anh còn son, em cũng còn so

ớc gì ta đợc làm con một nhà.”

“Bởi thơng nên ốm nên gầy

Cơm ăn chẳng đậm gần đầy ba trăng

NGó lên sao mọc nh giăng

Thấy em có nghĩa mấy trăng cũng chờ”

+ Nhớ nhung mà không cần phảI e dè, ngại ngùng:

“NHớ chàng nh vợ nhớ chồng

NH chim nhớ tổ, nh rồng nhớ mây

Mấy khi rồng gặp mây đây

Để rồng than thở với mây vài lời

Nữa mai rồng ngợc mây xuôi

Biết bao giờ lại nối lời rồng mây.”

“ Bốn mùa xuân, hạ, thu đông,

Thiếp ngồi dệt vảI những trông chàng nhiều

Dừa xanh trên bến Tam Quan

Dừa bao nhiêu tráI trông chàng bấy nhiêu.”

+ Cũng có khi tình yêu của họ âm thầm, kín đáo thẹn thùng mà rất đáng yêu:

“Đén đây chẳng lẽ ngồi không

Nhờ chàng giã gạo cho đồng tiếng hò”

+ Rồi lại có khi tình yêu hoá ra mãnh liệt, bạo dạn vô cùng:

Trang 3

“Lòng em đã quyết thi hành

Đã cấy thì gặt với anh một mùa”

Họ tự ngỏ lời trớc:

“Đêm khuya thiếp mới hỏi chàng:

Cau xanh ăn với trầu vàng xứng chăng?

Trầu vàng nhá lẫn cau xanh

Duyên em sánh với tình anh tuyệt vời.”

Họ chủ động trong tình yêu:

“Hỡi anh mà đI ô thâm

Ô nhiễu, ô vóc, hay lầm ô em

Ô em, em để trong nhà

Khen ai mở khoá đữ ra cho chàng”

+ Dẫu tình yêu có là vô vọng họ vẫn thiết tha vì nguời thơng:

“Hỡi anh đI đờng cáI quan

Dừng chân đứng lại em than vài lời

ĐI đâu vội mấy, anh ơi

Việc quan đã có chị tôI ở nhà.”

+ Dù có bị tình phụ họ vẫn hết lòng yêu:

“Huê tàn bớm chẳng vãng lai

Tình thơng đã phụ, dễ mong ai cậy nhờ.”

+ có khi tình yêu của họ thiết tha đến buồn cời:

Thơng anh thơng sát tận da

Anh thì không biết tởng là đói ăn.”

 Đủ mõi cung bậc, trạng tháI đợc bày tỏ một cách thoảI máI, tự do trong ca dao Ca dao

nh một cuốn từ điển về tình yêu của ngời phụ nữ

Cau 12 : " Truyen co tich mo ra trc mat toi mot canh cua nhin vao cuoc doi, trog do co mot luc luong tu do ko biet so dang ton tai va hoat dong, mo uoc mot cuoc sog tot dep hon" ( M Gorki - Ban ve van hoc nghe thuat) Hay pt

va cm nhan dih tren.

Trả lời: Phân tích và chứng minh các ý sau:

- truyện cổ tích mở ra cánh cửa nhìn vào cuộc đời: Truyện cổ tích là bài học

đầu tiên của mỗi đứa trẻ chập chững bớc chân vào cuộc sống.

- Trong truyện cổ tích có một lực lợng không biết sợ, mơ ớc cuộc sống tốt đẹp hơn

Cau 6 : Khi nhan xet ve tih than cua nhan dan lao dong trog VHDG, M Gorki co viet : " Rat can neu len rag trog VHDG hoan toan ko co bog dag cua chu nghia bi quan mac du nhug nguoi sang tac VHDG sog nhoc nhan va kho so

lao dong np dich cua ho bi bon boc lot tuoc het y nghia va doi sog rieng cua

ho thi ko co chut phap quyen gi va ko biet nuog tua vao dau Tuy vay tap the duog nhu van co y thuc ve su bat diet cua mih va tin tuog rang mih se chien thang tat ca cac luc luong thu dich".

Ngày đăng: 08/09/2013, 09:10

Xem thêm

w