BÀI 5:Thay thế thành ngữ trong những câu sau bằng các từ ngữ thông thường , tương đương về nghĩa.. Nhận xét về sự khác biệt và hiệu quả của mổi cách diễn đạt.. ta thấy nó có nghĩa về
Trang 1Bài thuyết trình
tổ hai
Trang 2Tiết:25 TIẾNG VIỆT
Trang 4BÀI 5:
Thay thế thành ngữ trong những câu sau
bằng các từ ngữ thông thường , tương đương
về nghĩa Nhận xét về sự khác biệt và hiệu
quả của mổi cách diễn đạt
A, này các cậu , đừng có mà ma cũ bắt nạt ma mới Cậu ấy mới vừa chân ước chân ráo đến, mình phải tìm cách đến
B, họ không đi tham quan , không đi thực tế
kiểu cưỡi ngựa xem hoa mà đi chiến đấu thực
sự đi làm nhiệm vụ của nhưng chiến sỉ bình
thường.
Trang 5ta thấy nó có nghĩa về câu
về từ nhưng về mặt kia thì
ta thấy câu văn rất dài dòng, không có tính hình tượng và sắc thái biểu cảm Cho nên dùng cách của đề cho bài là hay nhất
Trang 6Đặt câu với mổi thành ngữ sau:
Bài 7:
Bài làm
+hôm nay, chị ấy đi sinh Cầu mong trời phù hộ cho mẹ tròn con vuông.
+Con thời nay , khôn hơn cha mẹ đúng là trứng khôn hơn vịt
+Cao Bá Quát bao lần “nấu sử sôi kinh “mà vẫn không thi
đậu được”
+đời Kiệt ,trụ lòng lang dạ thú đã để dân sa hầm xảy hang
Trang 7+Thời nay ,phú quý sinh lễ nghĩa đám giỗ cha mà đãi nhà hàng
+Cậu ấy đi guốc trong bụng của mày.
+Nói với nó như nước đổ đầu vịt chẳng
Trang 102 TẢ CẢNH HƯƠNG SƠN MỘT CÁCH CỤ THỂ
a 4 câu trên : không khí Hương Sơn
về cảnh vật
•Chim cúng trái , : chim đang ăn trái mơ
mà tác giả tưởng như chim đang đứng cúng trước bàn thờ Phật
•Tiếng chim thỏ thẻ ên ái và thánh thót
*cá thì nghe kinh
* tiếng chày kình còn là tiếng chuông làm cho khách giật mình trong giấc mộng vì cảnh quá đẹp thiêng liêng thoát tục
về con người *khách tang hải :khách tứ sứ chưa mộ
đạo say mê trong cảnh đẹp
Trang 11Tác giả đã dùng biện pháp nhân hoá để tả cành và người một cách hài hoà nhầm nhấn mạnh vẻ đep trong thế giới thần tiên.
Trang 12- Vì đi xung quanh cảnh Hương Sơn cho tác giả đã phát hiện
ra một nơi và dừng lại để thưởng thức cảnh đẹp cụ thể như;
tượng đá như những “hạt Cườm”thêu trên gấm dệt
hang sâu thăm yhẳm len lỏi với ánh trăng huyền ảo
giống như đường xuống Âm Phủ.
nói núi thì cao đường lên núi thì có mây giống như
đường lên trời.
-nghệ thuật của câu thơ này là từ tượng hình và từ láy như thăm thẳm, gập ghềnh.
Trang 13Càng trông phong cảnh càng yêu.”
*4 câu thơ trên ta thấy tác giả còn thể hiện mình như một người khách hành hương tay thì cầm hạt tràng miệng thì niệm “Nam Mô Phật “rất thành kính =>ta thấy tác giả có cảm xúc dạt dào , yêu mến , say mê cảnh đẹp “càng trông phong cảnh càng yêu.”
Trang 14SAU ĐÂY LÀ MỘT SỐ ẢNH CỦA PHONG CẢNH HƯƠNG
SƠN
SAU ĐÂY LÀ MỘT SỐ ẢNH CỦA PHONG CẢNH HƯƠNG
SƠN