MÔN : ĐẠO ĐỨC HỌC Y HỌC

ĐẠO ĐỨC CÓ TIẾNG LATINH LÀ “MORALIS” CÓ NGHĨA LÀ THÓI MORALIS CŨNG LIÊN QUAN ĐẾN LỀ, THÓI TẬP TỤC“ETHOS” CÓ NGHĨA LÀ ĐẠO ĐỨC HỌC“ETHOS” CŨNG CÓ NGHĨA LÀ PHONG TỤC, KHÍ CHẤT VÀ TÍNH CÁCH, KHI NÓI ĐẾN ĐẠO ĐỨC NGƯỜI TA NÓI ĐẾN LỀ THÓI, TẬP TỤC, CẢ TÍNH CÁCH PHẨM CÁCH CỦA CON NGƯỜI HÌNH THÀNH TRONG QUAN HỆ GIỮA HỌ VỚI NHAU VÀ TRONG XÃ HỘI CON NGƯỜI NÓI CHUNG VỀ SAU NGƯỜI TA HIỂU “MORAL” LÀ ĐẠO ĐỨC “ETHOS” LÀ ĐẠO ĐỨC HỌC

• ĐẠO ĐỨC XUẤT HIỆN HƠN 26 THẾ KỶ TRƯỚC TRONG TRIẾT HỌC TRUNG

QUỐC, ẤN ĐỘ, HY LẠP CỔ ĐẠI

• DO NHU CẦU CỦA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

• VÌ VẬY ĐẠO ĐỨC CÓ TỪ LÂU ĐÃ

ĐƯỢC NHÂN LOẠI HẾT SỨC QUAN

TÂM

• ĐẠO ĐỨC CÓ TIẾNG LATINH LÀ

“MORALIS” CÓ NGHĨA LÀ THÓI

• MORALIS CŨNG LIÊN QUAN ĐẾN LỀ, THÓI TẬP TỤC

• “ETHOS” CÓ NGHĨA LÀ ĐẠO ĐỨC HỌC

• “ETHOS” CŨNG CÓ NGHĨA LÀ PHONG TỤC, KHÍ CHẤT VÀ TÍNH CÁCH,

• KHI NÓI ĐẾN ĐẠO ĐỨC NGƯỜI TA NÓI ĐẾN LỀ THÓI, TẬP TỤC, CẢ TÍNH CÁCH PHẨM CÁCH CỦA CON NGƯỜI HÌNH

THÀNH TRONG QUAN HỆ GIỮA HỌ VỚI NHAU VÀ TRONG XÃ HỘI CON NGƯỜI NÓI CHUNG VỀ SAU NGƯỜI TA HIỂU

“MORAL” LÀ ĐẠO ĐỨC “ETHOS” LÀ

ĐẠO ĐỨC HỌC

ĐẠO ĐỨC ĐƯỢC HÌNH THÀNH KHI CON NGƯỜI SỐNG THÀNH XÃ HỘI

• QUAN HỆ SƠ KHAI ĐƠN GIẢN

• QUAN HỆ XÃ HỘI PHÁT TRIỂN

THUẬT NGỮ ĐẠO ĐỨC THEO HỌC

THUYẾT VỀ ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI

TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI

NHỮNG YÊU CẦU CỦA XÃ HỘI ĐƯỢC XẾP THÀNH 3 TẦNG

CÁC TẦNG CỦA ĐẠO ĐỨC

TẦNG 1: KHÁI QUÁT ( GỐC )

TẦNG 2: CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC

TẦNG 3: CỤ THỂ ( NGỌN )

ĐỨC LÀ MỨC ĐỘ TẬP TRUNG CỦA ĐẠO

Ở MỘT CON NGƯỜI NÓI THEO NGÔN

TỪ NGÀY NAY ĐỨC LÀ TRÌNH ĐỘ

NĂNG LỰC NẮM VỮNG CÁC VẬN

DỤNG QUY LUẬT TRÌNH ĐỘ CAO BAO NHIÊU THÌ ĐỨC DÀY BẤY NHIÊU

• ĐỨC DÙNG ĐỂ NÓI ĐẾN NHÂN ĐỨC, ĐỨC TÍNH VÀ LÀ BIỂU HIỆN CỦA ĐẠO

LÀ ĐẠO NGHĨA LÀ NGUYÊN TẮC LUÂN LÝ

ĐỨC NGHĨA LÀ ĐỨC HẠNH CHỈ NHÂN

ĐỨC, ĐỨC TÍNH THỰC HIỆN ĐẠO LÝ

ĐỨC LÀ SỰ LÀM ĐIỀU THIỆN

• ĐẠO ĐỨC LÀ NHỮNG YÊU CẦU,

NHỮNG NGUYÊN TẮC DO CUỘC SỐNG ĐẶT RA MÀ MỖI NGƯỜI PHẢI TUÂN

THEO

KHÁI NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC

• LÀ TOÀN BỘ NHỮNG QUY TẮC, CHUẨN MỰC NHẰM ĐIỀU CHỈNH VÀ ĐÁNH GIÁ CÁCH ỨNG XỬ CỦA CON NGƯỜI VỚI NHAU TRONG QUAN HỆ XÃ HỘI VÀ

QUAN HỆ TỰ NHIÊN

KHÁI NIỆM KHÁC

ĐẠO ĐỨC ĐƯỢC XEM LÀ KHÁI NIỆM

LUÂN THƯỜNG ĐẠO LÝ CỦA CON

NGƯỜI, NÓ THUỘC VỀ VẤN ĐỀ TỐT-

XẤU, HƠN NỮA XEM NHƯ LÀ

ĐÚNG-SAI, ĐƯỢC SỬ DỤNG TRONG 03 PHẠM VI

LƯƠNG TÂM CON NGƯỜI

HỆ THỐNG PHÉP TẮC ĐẠO ĐỨC

LUẬT LỆ CỦA MỘT XÃ HỘI

• CÓ NHIỀU DẠNG ĐẠO ĐỨC: ĐẠO ĐỨC CÔNG DÂN, ĐẠO ĐỨC TÔN GIÁO, GIA ĐÌNH, XÃ HỘI

TÍNH TẤT YẾU CỦA ĐẠO ĐỨC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

• XÃ HỘI PHÁT TRIỂN CÁC MỐI QUAN

HỆ PHÁT TRIỂN

• MỖI XÃ HỘI CÓ CHUẨN MỰC RIÊNG

• CHUẨN MỰC TRONG XÃ HỘI THEO

TỪNG LỈNH VỰC

CHỨC NĂNG CỦA ĐẠO ĐỨC

• NHẬN THỨC

• GIÁO DỤC

• ĐIỀU CHỈNH HÀNH VI

ĐỐI TƯỢNG ĐẠO ĐỨC

• ĐẠO ĐỨC HỌC NGHIÊN CỨU ĐẠO ĐỨC

CẤU TRÚC ĐẠO ĐỨC

• QUAN HỆ ĐẠO ĐỨC

• Ý THỨC ĐẠO ĐỨC

• THỰC TIỄN ĐẠO ĐỨC

QUAN HỆ GIỮA ĐẠO ĐỨC VÀ CÁC HÌNH THÁI Ý THỨC XÃ HỘI

KHÁC

ĐẠO ĐỨC VÀ CHÍNH TRỊ

• GIAI CẤP THỐNG TRỊ THƯỜNG CŨNG ĐỊNH RA CÁC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC NHẰM CŨNG CỐ ĐỊA VỊ VÀ LUÔN TÌM CÁCH

LÀM CHO NHNG QUAN ĐIỂM ĐẠO ĐỨC

ĐÓ TRỠ THÀNH CHÍNH THỐNG

• THAY ĐỔI CHÍNH TRỊ KÉO THEO THAY ĐỔI ĐỊNH HƯỚNG ĐẠO ĐỨC

ĐẠO ĐỨC VÀ TÔN GIÁO

• ĐẠO ĐỨC VÀ TÔN GIÁO ĐƯỢC ĐẶT TRÊN CƠ SỞ KHÁC NHAU

• NỀN TẢNG CỦA TÔN GIÁO LÀ LÒNG TIN NỀN TẢNG CỦA ĐẠO ĐỨC LÀ SỰ TIẾN BỘ XÃ HỘI, LÀ HẠNH PHÚC CỦA CON NGƯỜI

• ĐẠO ĐỨC HƯỚNG CON NGƯỜI VÀO

XÃ HỘI HIỆN THỰC TÔN GIÁO LẠI

HƯỚNG CON NGƯỜI VÀO THẾ GIỚI

HƯ ẢO

• ĐẠO ĐỨC CHÂN CHÍNH THỪA NHẬN HẠNH PHÚC CUỘC SỐNG ÓP PHẦN XÂY DỰNG QUYỀN LỰC CỦA CON

NGƯỜI TRƯỚC TỰ NHIÊN

• CÁI THIỆN CỦA MỖI TÔN GIÁO ĐƯỢC XÂY DỰNG THEO MỖI QUAN ĐIỂM

KHÁC NHAU, THẬM CHÍ TRÁI NGƯỢC NHAU NHỮNG CUỘC CHIẾN TRANH TÔN GIÁO TRONG LỊCH SỬ VÀ SỰ

XUNG ĐỘT TÔN GIÁO HIỆN NAY

CHỨNG MINH NHỮNG MÂU THUẨN

ĐẠO ĐỨC CỦA TÔN GIÁO

• SỰ THỐNG NHẤT GIỮA ĐẠO ĐỨC VÀ KHOA HỌC LÀ Ở CHỖ CHÚNG ĐỀU CÓ MỤC ĐÍCH VÌ SỰ TỒN TẠI VÀ PHÁT

TRIỂN CỦA XÃ HỘI, VÌ HẠNH PHÚC

CỦA CON NGƯỜI

• TUY VẬY, GIỮA ĐẠO ĐỨC VÀ KHOA

HỌC CŨNG LUÔN CÓ MÂU THUẨN NẨY SINH, NHẤT LÀ TRONG THỜI ĐẠI HIỆN NAY, KHOA HỌC CÓ TỐC ĐỘ PHÁT

TRIỂN RẤT NHANH.MỖI THÀNH TỰU

CỦA KHOA HỌC-CÔNG NGHỆ, CỦA Y

HỌC, HÀNG LOẠT VẤN ĐỀ XÃ HỘI VÀ ĐẠO ĐỨC ĐẶT RA, ĐÒI HỎI CON

NGƯỜI PHẢI THƯỜNG XUYÊN NGHIÊN CỨU GIẢI QUYẾT

ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI VÀ ĐẠO ĐỨC

CÁ NHÂN

• QUAN HỆ ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI VÀ ĐẠO

ĐỨC CÁ NHÂN LÀ QUAN HỆ GIỮA CÁI CHUNG VÀ CÁI RIÊNG, GIỮA NHỮNG CHUẨN MỰC CHUNG VỚI NHỮNG

PHẨM CHẤT HÀNH VI NHỮNG YÊU

CẦU CỤ THỂ HÀNG NGÀY,

• QUAN HỆ GIỮA LÝ TƯỞNG VÀ HIỆN

THỰC, GIỮA TRÍ TUỆ, TRI THỨC VỚI TÌNH CẢM Ý CHÍ VÀ NĂNG LỰC HOẠT ĐỘNG ĐẠO ĐỨC CỤ THỂ CỦA CÁC CÁ NHÂN