bảo tàng phụ nữ việt nam

Đó là Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Dương Vân Nga, Bùi Thị Xuân, Nguyễn Thị Minh Khai, Võ thị Sáu, Hoàng Ngân, Mạc thị Bưởi, Nguyễn thị Chiên… Để giáo dục cho những thể hệ mai sau về nhũng tấ

BÀI THẢO LUẬN NHÓM 5 BẢO TÀNG PHỤ NỮ VIỆT NAM

Trải qua hàng nghìn năm đấu tranh của dân tộc chống lại các thế lực xâm lăng, đấu tranh với thiên tai để bảo về tổ quốc, xây dựng và phát triển đất nước, duy trì nòi giống con Rồng cháu Tiên, PNVN đã chứng

tỏ được sức mạnh của lòng yêu nước, trì thông minh, ý chí quật khởi, tinh thần hy sinh xả thân vì nước, lòng nhân từ và đức hy sinh cao cả Biết bao tấm gương liệt nữ kiên trung bất khuất đã để lại danh thơm cho con cháu muôn đời Đó là Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Dương Vân Nga, Bùi Thị Xuân, Nguyễn Thị Minh Khai, Võ thị Sáu, Hoàng Ngân, Mạc thị Bưởi, Nguyễn thị Chiên…

Để giáo dục cho những thể hệ mai sau về nhũng tấm gương dũng cảm,

ý chí bất khuất của những người nũ anh hùng, và giới thiệu đến bạn bè trong nước và quốc tế những vẻ đẹp của người Phụ nữ trên khắp mọi miền đất nước ngày 10/01/1987 Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam trực thuộc Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam được thành lập theo Quyết định số 09/

CT của Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam Bảo tàng phụ nữ Việt Nam có trụ sở tại 36 Lý Thường Kiệt, Hoàn Kiếm, Hà Nội, với diện tích trưng bày gần 2000m2 và hệ thống kho lưu giữ hơn 25.000 tài liệu, hiện vật phản ánh những đóng góp của phụ nữ Việt Nam trong lịch sử và cuộc sống đương đại Bảo tàng là trung tâm truyền thông kiến thức về lịch sử, văn hóa của phụ nữ Việt Nam cho công chúng Đây cũng là nơi giao lưu văn hoá giữa phụ nữ Việt Nam và phụ nữ thế giới vì mục tiêu bình đẳng, hoà bình và phát triển Đa dạng, luôn đổi mới là những gì Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam đã, đang và sẽ hướng tới để đáp ứng nhu cầu của khách tham quan Sau bốn năm thực hiện dự án nâng cấp, cải tạo hệ thống trưng bày, Bảo tàng mở cửa đón khách trở lại từ 20/10/2010

Hệ thống trưng bày thường xuyên gồm các chủ đề: Phụ nữ trong gia đình; Phụ nữ trong lịch sử; Thời trang nữ: Truyền thống và hiện đại Bên cạnh đó, Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam còn tổ chức các chương trình dành cho công chúng, các hoạt động giáo dục và triển lãm chuyên đề, lưu động, tổ chức hội thảo, liên kết, hợp tác, phát triển… Trong hành

trình tham quan tại bảo tàng chúng ta sẽ tìm hiểu về bảo tàng qua 5 chuyên đề:

- Phụ nữ Việt Nam trong gia đình

- Phụ nữ trong lịch sử

- Trang phục phụ nữ các dân tộc Việt Nam

Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam - nơi lưu giữ, trưng bày và tái hiện hình ảnh biểu tượng của người phụ nữ đất Việt từ thời xa xưa cho tới hiện đại Bao gồm 4 tầng với hàng nghìn các loại tư liệu và hiện vật, Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam đã mất gần 10 năm để tìm kiếm và thu thập trên khắp

cả nước: từ những hình ảnh cho đến các bộ trang phục, tất cả đều mang đặc trưng của người phụ nữ Việt Nam

Ân tượng đầu tiên khi bước chân vào Bảo tàng là bức tượng "Mẹ Việt Nam" dát vàng, cao 3,6m, do nghệ sĩ Phú Cường thực hiện Hình ảnh người mẹ khoẻ khoắn, tràn đầy sức sống, dịu dàng và nhân hậu Bàn tay phải của bà mở rộng thể hiện sự vượt qua mọi thử thách khó khăn; tay trái nâng một em bé hai tay đang vươn về phía trước Trên trần nhà được bố trí những chùm đèn trắng thể hiện cho dòng sữa mẹ, một nguồn sống bất tận nuôi bao thế hệ Bức tượng là biểu tượng cho sức mạnh, vẻ đẹp và khát vọng cuộc sống của phụ nữ Việt Nam mái nhà hình vòm được thiết kế độc đáo, giúp tận dụng ánh sáng mặt trời tối đa, đảm bảo chiếu sáng cả tầng một nhưng không quá nóng vào mùa hè

I Phụ nữ trong gia đình

Trong xã hội nguyên thuỷ:

Lịch sử dân tộc Việt Nam đã khẳng định vai trò và những đóng góp to lớn của phụ nữ Việt Nam trên các lĩnh vực trong các thời kỳ xây dựng

và phat triển đất nước Theo những tài liệu khảo cổ học, ở Việt Nam đã tồn tại thời kỳ Mẫu quyền khá dài trong xã hội nguyên thủy với vai trò quan trọng,quyết định của người phụ nữ trong gia đình và xã hội

Trong buổi bình minh của lịch sử và trong giai đoạn phát đạt của xã hội nguyên thủy, dân tộc nào cũng trải qua một thời kỳ mẫu hệ và chế độ mẫu quyền Trong đó phụ nữ làm chủ gia đình, dòng họ; phụ nữ có vai

trò lớn lao trong sinh hoạt kinh tế, đời sống xã hội cũng như trong đời sống văn hóa tinh thần

Ở Việt Nam, mỗi người đều ghi nhớ chuyện Mẹ Âu Cơ và Bố Lạc Long Quân là những người khai sáng ra lịch sử dân tộc Mẹ đẻ ra trăm trứng trong cùng một bọc, nở thành trăm chàng trai Mẹ và Bố lại chia đều con đi ở miền núi và miền biển, thành nhân dân miền núi và miền xuôi bây giờ Công lao to lớn của Mẹ Âu Cơ đã được truyền tụng hàng ngàn đời nay ở vùng đất Tổ (Phú Thọ) chứng tỏ mẹ là người “mang nặng đẻ đau” và cũng là người khai sáng văn hóa dân tộc

Phụ nữ trong xã hội Phong kiến:

Theo cố Giáo sư Sử học Trần Quốc Vượng: Khi bước sang chế độ phụ quyền không phải bất cứ đâu và lúc nào cũng đều mang hình thức cổ điển, hà khắc (người phụ nữ bị truất hẳn vai trò và quyền hành xã hội, trở thành nô lệ gia đình như cách nói của Lê Nin - điển hình là Hy Lạp), nhiều xã hội chuyển sang phụ quyền dưới một hình thức “êm dịu hơn” Theo đó, bước vào thời đại văn minh, phụ nữ nhiều nước vẫn được coi trọng và có ảnh hưởng đối với nhiều công việc, Phụ nữ Việt Nam xưa ở trong trường hợp thứ hai này Do đó, ở Việt Nam, nếu trong thời đại nguyên thủy, phụ nữ là người chủ yếu giữ việc hái lượm, tham gia săn bắt, rồi làm nghề nông nguyên thủy, chăn nuôi, thủ công cùng với công việc trong nhà, thì đến thời đại xã hội có giai cấp, người phụ

nữ vẫn là người tham gia đầy đủ vào tất cả các khâu lao động trong xã hội và gia đình Trong khi đó ở nhiều nước trên thế giới cổ đại, người phụ nữ chỉ còn tham gia các công việc gia đình

Giáo sư Lê Thị Nhâm Tuyết đã viết: “Nếu ở hầu hết thời đại nguyên thuỷ, phụ nữ là người đứng đầu cộng đồng thân tộc của họ, thì đến thời đại xã hội có giai cấp, trong khi ở nơi này nơi khác, gia đình là do người đàn ông làm chủ nhưng ở Việt Nam, điều đó chỉ có trên danh nghĩa, còn trong thực tế, người phụ nữ vẫn là người điều khiển hầu hết công việc gia đình Nếu ở hầu hết thời đại nguyên thuỷ, phụ nữ là người lãnh đạo và tham gia vào tất cả các hoạt động xã hội, thì đến thời đại xã hội có giai cấp, trong khi ở nơi này nơi khác, phụ nữ mất hẳn chức năng ấy, thì ở Việt Nam, đông đảo phụ nữ vẫn là những “công dân chính trị” rất độc đáo.” Đây chính là tiền đề để người phụ nữ Việt Nam cổ đại vẫn tiếp tục có những cống hiến lớn lao vào lịch sử dân tộc

Việt Nam là một quốc gia nằm trong khu vực cội nguồn của nền nông nghiệp lúa nước Lịch sử đã chứng minh rằng trong quá trình phát triển của nền văn minh lúa nước, người phụ nữ luôn đóng vai trò trụ cột trong lao động sản xuất

Tục thờ nữ thần của người Việt đã xuất hiện từ lâu đời và phát triển trải qua các thời kỳ lịch sử trên cơ sở truyền thống coi trọng vai trò của người phụ nữ Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam được xây dựng và lưu truyền từ huyền Mẹ Âu Cơ, Bố Lạc Long Quân đến việc thờ các nữ thần nông nghiệp như bà Dâu (Chùa Dâu),bà Đậu (chùa Bà Đậu); thờ các Mẫu Tam Phủ (Trời- Đất- Nước), Mẫu tứ phủ (Trời- Đất- Nước-Địa), Mẫu Tứ pháp (Mây-Mưa-Sấm-Chớp) đến các nghi lễ thờ cúng

“Mẹ Lúa” của nhiều dân tộc ở Việt Nam Điều đó đã phản ánh vai trò quan trọng của người phụ nữ trong nghề nông từ thời cổ đại và xuyên suốt tiến trình lịch sử cho đến ngày nay

Cố Giáo sư Trần Quốc Vượng cũng đã khẳng định: “Trên chặng đường chuyển hóa từ mẫu hệ sang phụ hệ và cả mãi về sau này nữa – xã hội Việt Nam cổ truyền đã thừa hưởng và vẫn bảo lưu một truyền thống vững chắc và tốt đẹp: đó là vai trò quan trọng của người đàn bà, người

mẹ, trong gia đình, ngoài xã hội”

Từ ngàn xưa, vai trò của người Mẹ, người phụ nữ được tôn trọng, đề cao trong xã hội Việt Nam Trong dân gian, chúng ta thấy nhân dân lao động Việt Nam vừa kính cha vừa ơn mẹ - Chữ hiếu hai vai

"Công cha như núi Thái sơn, Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Người mẹ Việt Nam có tầm quyết định đối với sự phát triển của các con về nhiều mặt (thể chất, tình cảm, đạo lý làm người…) Do đó lời

cửa miệng dân gian nói: “Con dại cái mang”, “Phúc đức tại mẫu”,

“Cha sinh chẳng tày mẹ dưỡng”

Có khi trong xã hội Việt Nam cổ truyền người vợ được coi trọng hơn

cả chồng “Lệnh ông không bằng cồng bà” Chính việc thực hiện vai trò

to lớn đó, trong hoàn cảnh lịch sử có nhiều nét độc đáo của Việt Nam,

đã hun đúc nên những phẩm chất đạo đức truyền thống tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam

Trong xã hội hiện đại

Khi đất nước bước vào kỷ nguyên hội nhập với thế giới, trong công cuộc xây dựng đất nước trên con đường công nghiệp hóa - hiện đại hóa hiện nay, phụ nữ Việt Nam tiếp tục đóng vai trò quan trọng, là động lực thúc đẩy sự phát triển chung của xã hội Vai trò này đang được khẳng định một cách rõ nét hơn bao giờ hết

Trước hết chúng ta phải thừa nhận vị trí hết sức quan trọng của người phụ nữ trong gia đình Họ có ảnh hưởng to lớn tới hạnh phúc và sự ổn định của gia đình Là người vợ hiền, họ luôn hiểu chồng, sẵn sàng chia

sẻ những ngọt bùi cũng như những đắng cay cùng chồng, khiến người chồng luôn cảm thấy yên tâm trong cuộc sống, từ đó họ có thể đóng góp nhiều hơn cho xã hội Không chỉ chăm sóc giúp đỡ chồng trong gia đình, người vợ còn đưa ra những lời khuyên thiết thực giúp chồng trong công việc, đóng góp vào thành công trong sự nghiệp của chồng

Là những người mẹ hết lòng vì con cái, họ thực sự là những tấm gương cho con cái noi theo Người mẹ ngày nay còn là một người bạn lớn luôn ở bên con để hướng dẫn, động viên kịp thời Bất cứ ai trong chúng

ta đều có thể tìm thấy ở những người phụ nữ, người vợ, người mẹ sự yên tĩnh trong tâm hồn và sự cân bằng bình yên trong cuộc sống Chính

họ đã tiếp sức cho chúng ta vượt qua những khó khăn để sống một cuộc sống hữu ích

Trong thời đại mới, bên cạnh vai trò quan trọng trong gia đình, người phụ nữ còn tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội Ngày càng có nhiều người trở thành chính trị gia, nhà khoa học nổi tiếng, nhà quản lý năng động … Trong nhiều lĩnh vực, sự có mặc của người phụ nữ là không thể thiếu như ngành dệt, may mặc, du lịch, công nghệ dịch vụ …

Như vậy có thể nói, trong xu thế hội nhập và phát triển của đất nước, phụ nữ Việt Nam tiếp tục phát huy và khẳng định vai trò, vị trí của mình đối với sự phát triển của xã hội Khi nền kinh tế của chúng ta càng phát triển, phụ nữ càng có nhiều cơ hội hơn Nó phá vỡ sự phân công lao động cứng nhắc theo giới, cho phép phụ nữ tham gia vào nền kinh tế thị trường và khiến nam giới phải chia sẻ trách nhiệm chăm sóc gia đình Nó có thể giảm nhẹ gánh nặng việc nhà cho phụ nữ, tạo cho

họ nhiều thời gian nhàn rỗi hơn để tham gia vào các hoạt động khác Đồng thời nó còn tạo ra nhiều cơ hội hơn cho phụ

II Phụ nữ trong lịch sử

Từ thời đại các vua Hùng đến thời đại Hồ Chí Minh, qua những chặng đường vô cùng oanh liệt dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, phụ nữ Việt Nam đã tỏ rõ truyền thống cần cù, chịu khó, thông minh, sáng tạo và chiến đấu dũng cảm

Ngay từ buổi đầu lịch sử dân tộc, phụ nữ Việt Nam đã có vai trò quan trọng trong việc giữ nước Năm 40 sau công nguyên Hai bà Trưng

đã lãnh đạo nhân dân đánh đổ ách đô hộ của nhà Đông Hán, giành độc lập cho đất nước Trưng Trắc được tôn lên làm vua hiệu là Trưng Nữ Vương, đóng đô ở Mê Linh Thế kỉ thứ III, bà Triệu Thị Trinh, 23 tuổi quê ở Triệu Sơn, Thanh Hóa cùng anh trai khởi nghĩa chống giặc Ngô

Nữ đô đốc Bùi Thị Xuân, một tướng tài của vua Quang Trung chỉ huy đội tượng binh góp phần đánh tan 29 vạn quân Thanh xâm lược Họ còn đóng góp trong xây dựng và phát triển đất nước như thái hậu Dương Vân Nga, Huyền Trân công chúa, Nguyên phi Ỷ Lan

Nếu ở gian trưng bày thứ nhấtgiới thiệu vai trò phụ nữ trong gia đình, thì đến gian thứ hai này vai trò xã hội của phụ nữ Việt Nam được tái hiện lại một cách sinh động, giúp cho du khách tham quan có thể hiểu thêm về hình ảnh người phụ nữ trong vận nước lâm nguy

Gian trưng bày thứ 2 tâp trung khắc họa hình ảnh người phụ nữ Việt Nam kiên cường, bất khuất trong công cuộc bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước qua 3 giai đoạn:

Giai đoạn 1: từ năm 1930 – 1954 (kháng chiến chống thực dân Pháp)

Giai đoạn 2: Từ năm 1954 – 1975 (Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam)

Giai đoạn 3: Thống nhất đất nước (năm 1975)

Giai đoạn 1930 - 1954 đánh dấu một bước ngoặt lớn khi phụ nữ bước ra từ xã hội phong kiến, lần đầu tiên được tham gia vào tổ chức Đảng cộng sản và tự đứng ra thành một một tổ chức cho riêng mình là Hội phụ nữ Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam, phụ nữ đã có nhiều đóng góp vào sự nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc và kháng chiến chống thực dân Pháp Họ là lực lượng nòng cốt trong công tác giao liên, nuôi giấu bảo

vệ cán bộ, dân công phục vụ chiến dịch, du kích bảo vệ xóm làng,

chăm sóc cứu chữa thương binh và tích cực ủng hộ tài chính, lương thực cho kháng chiến

Trong khi các anh dồn sức cho tiền tuyến đánh địch, thì phụ nữ là lực lượng sản xuất chủ yếu ở nông thôn, gánh vác công việc đồng, đảm bảo cung cấp lương thực, vừa nuôi gia đình, vừa đóng góp cho cách mạng Các chị vừa lo việc nước vừa gách vác việc nhà thay chồng nuôi con, làm tròn thiên chức làm mẹ, thủy chung với chồng để các anh yên tâm đánh giặc Hình ảnh phụ nữ xay lúa phục vụ kháng chiến đã thể hiện vai trò của họ trong việc xây dựng một hậu phương vững chắc, là hình ảnh âm thầm phía sau những chiến thắng lớn của các anh

Trong thời gian này có rất nhiều nữ anh hùng đã chiến đấu dũng cảm, để lại tiến thơm cho đời như chị Nguyễn Thị Minh Khai, chị Nguyễn Thị Chiên, chị Hồ Thị Bi, Chị Mạc Thị Bưởi, hay người anh hùng bất khuất Võ Thị Sáu

Chị Sáu quê ở xã Phước Long Thọ, huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu Năm 14 tuổi chị tham gia đội công an xung phong Đất Đỏ, phục vụ cách mạng Chị đã trực tiếp diệt nhiều lính Pháp Năm 1950 chị bị địch bắt và kết án tử hình ở Khám Chí Hòa – Sài Gòn.Chưa đủ tuổi thi hành án nên chị bị đưa ra Côn Đảo và trở thành nữ tù nhân đầu tiên tại đây Ngày 23 tháng 12 năm 1952 chị bị xử bắn tại nghĩa trang Hàng Dương khi chưa đầy 18 tuổi

Mỗi một hiện vật trưng bày tại đây là mỗi câu chuyện thật ý nghĩa, chiếc đền chai của sư thầy Đàm Duyên trụ trì chùa Nam Ngạn, Thanh Hóa đã cho ta thấy sự sáng tạo của người phụ nữ Việt Nam trong kháng chiến:

“Năm 1942 tôi về trụ trì ở chùa Nam Ngạn, thị xã Thanh Hoá Tuy không thuộc thành phần tham gia kháng chiến nhưng đầu năm 1954 tôi

đã hai lần xung phong đi dân công gánh bộ, vận chuyển lương thực từ Thanh Hóa lên Tây Bắc phục vụ chiến dịch Điện Biên Phủ Mỗi đoàn

có hàng trăm người, mỗi chuyến đi khoảng 3 tháng

Chuẩn bị cho chuyến đi, tôi tự làm chiếc đèn này từ chai thuỷ tinh 0,65 lít để soi đường đi trong đêm Đèn chai rất phổ biến vì tiện cho việc vận chuyển trong đêm, không bị tắt khi trời mưa, gió to Tôi cùng những người khác gánh hai bồ gạo nặng hơn 20kg, buộc đèn ở đầu đòn gánh, vượt qua hàng trăm ki lô mét đường rừng để đưa gạo đến các chiến trường được kịp thời

Sau chiến thắng Điện Biên Phủ cây đèn trở thành đồ dùng sinh hoạt của nhà chùa và dùng để thắp sáng phục vụ tiếp tế cơm nước, cứu chữa cho anh em thương binh trong suốt hai cuộc chiến tranh phá hoại của Mỹ” Sư thầy kể lại

Những đóng góp đó của các chị đã làm góp phần làm nên thành công của chiến dịch Điện Biên Phủ, đánh đuổi được thực dân Pháp ra khỏi đất nước Việt Nam

Năm 1954, Hiệp định Giơnevơ về Đông Dương được ký kết, đã kết thúc cuộc chiến tranh xâm lược của thực dân Pháp và can thiệp Mỹ đối với ba nước Việt Nam, Lào, Campuchia Đất nước ta tạm thời bị chia cắt thành 2 miền Nam – Bắc Hai ngày sau khi Hiệp định được kí kết, ngoại trưởng Mĩ đã tuyên bố can thiệp vào miền Nam Việt Nam để

“ngăn chặn sự bành trướng của Chủ nghĩa cộng sản ở Đông Nam Á”

Từ đây đất nước ta tiếp tục đấu tranh với âm mưu mới của Mỹ - Diệm

ở miền Nam

Trong từng giai đoạn đấu tranh kết hợp với hoạt động của lực lượng vũ trang, phụ nữ đã chuẩn bị gậy gộc, dao mác, dây, súng bập dừa, mõ, trống, ban đêm áp đảo tinh thần kẻ địch, ban ngày kéo nhau thành đoàn biểu tình tiến thẳng vào các công sở, đồn bốt vừa đấu tranh trực diện, vừa lôi kéo, làm tan rã các lực lượng kìm kẹp của địch Hình ảnh những người phụ nữ phá hàng rào dây thép gai để đòi hòa bình đã làm nao lòng nhân dân khắp thế giới

Khi chiến tranh mở rộng, chiến trường đòi hỏi một đội ngũ dân công đông đảo để phục vụ chiến đấu Số đông dân công đó là phụ nữ, nhất là nữ thanh niên, được tổ chức trong các đội: nữ dân công, nữ thanh niên xung phong Chị em làm các việc cấp dưỡng, nuôi quân, tiếp

tế đạn dược, lương thực, tải thương, xây dựng công sự chuẩn bị chiến trường Ưu điểm nổi bật của các đội nữ dân công, nữ thanh niên xung phong là bám sát tiền tuyến, nhanh chóng đưa thương binh, tử sĩ về tuyến sau, biểu lộ một tình yêu thắm thiết và tinh thần trách nhiệm cao

Về nữ thanh niên xung phong không thể không nhắc tới mười cô gái ở Ngã ba Đồng Lộc Ngã ba Đồng Lộc nằm trên đường Trường Sơn, thuộc địa phận Đồng Lộc, Can Lộc, Hà Tĩnh Tất cả mọi con đường từ Bắc vào Nam đều phải vượt qua nơi đây Nơi đây là trọng điểm có tầm quan trọng chiến lược nên trong chiến tranh phá hoại kẻ địch âm mưu ném bom huỷ diệt nhằm chặn đứt sự chi viện sức người,

sức của, vũ khí, súng đạn, lương thực của hậu phương lớn miền Bắc

xã hội chủ nghĩa đối với tiền tuyến lớn miền Nam

Hồi 17h ngày 24/7/1968 tiểu đội 4 thanh niên xung phong được lệnh trọng điểm ở khu vực địch vừa thả bom để san lập hố bom sửa chữa đường, kết hợp sửa chữa hầm trú ẩn khơi sâu rãnh thoát nước ở đoạn đường độc đạo để nhanh chóng thông đường cho xe qua Tiểu đội

4 hôm ấy có 10 cô gái trẻ:

1.Võ thị Tần- 22 tuổi - tiểu đội trưởng 2.Hồ Thị Cúc- 21 tuổi - tiểu đội phó 3.Võ Thị Hợi - 20 tuổi - chiến sĩ 4.Nguyễn Thị Xuân- 20 tuổi - chiến sĩ 5.Dương Thị Xuân - 19 tuổi - chiến sĩ 6.Trần Thị Rạng- 19 tuổi - chiến sĩ 7.Hà Thị Xanh - 18 tuổi - chiến sĩ 8.Nguyễn Thị Nhỏ - 19 tuổi - chiến sĩ 9.Võ Thị Hạ-19 tuổi - chiến sĩ

10.Trần Thị Hường - 17 tuổi - chiến sĩ

Nhận nhiệm vụ xong, các chị đến tại hiện trường gấp rút triển khai công việc với cả niềm vui được gửi gắm trên từng chiếc xe qua nên không hề sợ hãi Họ làm việc không ngơi tay, vừa cười, vừa nói, vừa ý

ới gọi nhau Bỗng một tốp máy bay phản lực từ hướng Bắc vào Nam vượt qua trọng điểm Tất cả các chị nhanh chóng nằm rạp xuống đường Hết tiếng máy bay các chị lại chồm dậy làm việc Bất ngờ tốp máy bay phản lực quay lại bay từ trong ra thả một loạt bom rơi đúng vào đội hình 10 cô gái Các tiểu đội thanh niên xung phong đi sau chồm lên gào thét, nhân dân xóm Bãi Dĩa quanh đấy cũng lao ra gọi tên từng người Khi đến nơi quả bom vừa nổ chỉ thấy một hố bom sâu hoắm, một vài chiếc xẻng, cuốc vǎng ra nhưng không còn thấy một ai, không nghe thấy một tiếng người Cả 10 cô gái trẻ ấy đã hy sinh

Để ghi sâu tội ác và ghi lại chiến tích của 10 cô gái tại trọng điểm lịch sử này Quốc hội và Chính phủ nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã truy tặng danh hiệu Anh hùng cho 10 cô gái hy sinh tại ngã ba Đồng Lộc

Cũng sinh ra và lớn lên tại mảnh đất Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh thân yêu, chị La Thị Tám là một nữ anh hùng Quân đội nhân dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ

Năm 1967, lúc vừa tròn 18 tuổi, La Thị Tám gia nhập đội thanh niên xung và được biên chế vào đơn vị chủ lực Đại đội 2- Giao thông vận tải đóng tại xã Đồng Lộc Chị được giao nhiệm vụ đứng trên một quả đồi cao, phía trái của ngã ba Đồng Lộc vào những lúc máy bay Mỹ ném bom để đếm số lượng bom kẻ thù trút xuống Sau khi máy bay Mỹ vừa đi là La Thị Tám chạy xuống cắm tiêu đánh dấu cho công binh đến phát nổ Suốt 200 ngày đêm ròng rã, chị đã đếm và cắm tiêu được một

số lượng bom lớn: 1205 quả Ngày 22 tháng 12 năm 1969 chị được chủ tịch nước phong tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân khi mới 20 tuổi

Năm 1970, nhạc sĩ Doãn Nho đã viết ca khúc Người con gái sông

La (dựa trên lời thơ Phương Thúy) lấy từ hình ảnh chị La Thị Tám và

10 cô gái Ngã ba Đồng Lộc

Gian trưng bày này cũng lưu giữ nhiều hiện vật như Các vật dụng của Đoàn 559 - Bộ đội Trường Sơn, Dụng cụ sửa xe của Đội nữ lái xe Nguyễn Thị Hạnh

Trong cuộc chiến tranh chống Mỹ cứu nước của nhân dân Việt nam, phụ nữ miền Nam là lực lượng xung kích, là "đội quân tóc dài" trên mặt trận đấu tranh chính trị; trong đấu tranh vũ trang, phụ nữ miền Nam cũng không kém nam giới về mưu trí và lòng dũng cảm

Ở thành thị, các đội biệt động nữ cũng đã thực hiện nhiều trận đánh vào cơ quan đầu não của địch gây cho địch nhiều tổn thất nặng nề Trong chiến dịch Mậu Thân 1968 biệt động nữ đã lọt vào được nhiều

cứ điểm quan trọng như bộ Tổng tham mưu quân đội Sài Gòn, tòa Đại

sứ Mỹ để nắm bắt tình hình và báo cho cơ sở kháng chiến

Có một nữ biệt đông mà lịch sử không thể không nhắc tới, người

mà đã 9 lần được phong tặng danh hiệu Dũng sĩ diệt Mỹ, và 20 tuổi đã được phong tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân sau

5 năm "đi ở" cho địch, đánh 17 trận và diệt được 174 tên giặc Mỹ Giờ nhớ lại, chị không tưởng tượng nổi sao mình lại làm được như vậy Chị chỉ biết rằng, mỗi lần mang mìn đi đánh, chị đều qua cửa canh gác của địch chỉ bằng nụ cười của mình Và sau những "nụ cười" ấy là những tiếng nổ lớn

Cũng chính nụ cười ấy, tại Festival Thanh niên sinh viên thế giới năm 1973 ở CHDC Đức, cô gái 20 tuổi ấy đã khiến bạn bè hiểu thêm

về đất nước Việt Nam đã chiến thắng kẻ thù như thế nào Chị là Đại tá