1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tóm tắt kiến thức tác phẩm 2 đứa trẻ

6 429 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 360,8 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

êm đêm nh ng bóng ng I bình th ng c ng lù mù đi qua tr c gian hàng... Ánh sáng và bóng t i đang giao tranh nhau.

Trang 1

Phân tích truy n ng n Hai đ a tr c a Th ch Lam

đ ch ng minh r ng truy n Hai đ a tr là m t bài th tr tình đ y xót th ng

Trên v n đàn v n h c Vi t Nam tr c cách m ng tháng Tám, Th ch Lam ch a đ c x p v trí

s m t nh ng c ng là m t tên tu i r t đáng coi tr ng và kh ng đ nh, Th ch Lam tuy có vi t truy n dài

nh ng s tr ng c a ông là truy n ng n, b i đó tài n ng ngh thu t đ c b c l m t cách tr n v n, tài hoa Nguy n Tuân vi t : “Nói đ n Th ch Lam ng i ta v n nh đ n truy n ng n nhi u h n là truy n dài” óng góp c a Th ch Lam không ch ngh thu t mà nó còn giúp ta thanh l c tâm h n : “ M i truy n là

m t bài th tr tình đ y xót th ng”

Truy n ng n “Hai đ a tr ” c a Th ch Lam c ng là “m t bài th tr tình đ y xót th ng” nh th

Th ch Lam tuy có chân trong T l c V n đoàn nh ng t t ng th m m l i theo m t h ng riêng Ông xây d ng cho mình m t th gi i nhân v t khác Ông l ng l h ng ngòi bút c a mình v phía nh ng

ng i nghèo kh v i t m lòng tr c n chân thành? (Phong Lê) Th gi i nhân v t là nh ng l p ng i nghèo kh c c c b t c nói chung, nh ng nhân v t c a Th ch Lam th t nh bé và t I nghi p: H th ng nép mình trong bóng t i c a m t không gian h p th ng là n i ph huy n tiêu đi u, x xác ho c nh ng xóm nghèo ngo i ô Hà N i Nhân v t c a ông ch y u là con ng i thân ph n, h th ng tìm ki m n i

n n u trong gia đình, gi a b n b c t ng ho c trong sân v n, có ngh a là tách kh i cu c đ i, n i xã h i

đ y b t tr c bên ngoài Có l nh th con ng i m i c m nh n h t v mình và v cu c s ng xung quanh

D ng nh h thu mình tr c th c t i đ xót mình và th ng ng i, đ bâng khuâng man mác khi h i

t ng v quá kh ? Không dám nhìn v t ng lai, mang n ng m t m c c m m m t trong lòng khi ngh v

mai sau

C m quan trong truy n c a Th ch Lam có th gói g n trong ba ch đó là ni m xót th ng Nh ng con ng i nh bé y bao gi c ng đ c nhà v n h c trong m t không khí tr tình đ y m n th ng to ra

m t cách d u dàng t t m lòng tác gi …

Truy n c a Th ch Lam không có c t truy n đ c bi t, gi ng đi u và ngôn ng nhi u ch t tr tình:

M i truy n ng n c a Th ch Lam có c u t và gi ng đi u nh m t bài th tr tình, g i s th ng xót

tr c s ph n c a nh ng con ng i nh bé b t h nh M t gi ng v n bình d mà tinh t Âm đi u man mác

bao trùm h u h t truy n ng n và thiên nhiên c ng tr tình V n c m m m i, uy n chuy n, giàu hình nh,

HAI A TR

- TH CH LAM –

- TÀI LI U BÀI GI NG –

ây là tài li u tóm l c các ki n th c đi kèm v i bài gi ng Hai đ a tr (Ph n 1) thu c khóa h c Luy n thi

i h c KIT – 1: Môn Ng v n (Cô Tr nh Thu Tuy t) t i website Hocmai.vn có th n m v ng ki n

th c bài Hai đ a tr , B n c n k t h p xem v i bài gi ng này

Trang 2

nh c đi u ó chính là ch t th trong truy n ng n Th ch Lam, “có cái d u ng t ch ng t đâu đây” khi n ta v ng ph i

“Hai đ a tr ” là đ c tr ng c a h n v n Th ch Lam Nó là “m t bài th tr tình đ y xót th ng” Truy n “ Hai đ a tr ” c a Th ch Lam là m t m u chuy n sinh ho t kéo dài c a hai ch em đ a tr thay

m trông nom m t gian hàng v t m t ph huy n g n m t cái ga xép êm đêm nh ng bóng ng I bình

th ng c ng lù mù đi qua tr c gian hàng Nh ng bóng ng i y c ng lù mù nh nhi u ch p l a

nh ng ngu n sáng quanh qu t n i ph huy n Trong cái b n b chìm chìm nh t nh t, b ng có ti ng đ ng

m nh và nh ng lu ng sáng m nh c a m t chuy n xe l a kéo qua hàng ngày Hai ch em ngày nào c ng

ch m t chuy n tàu đêm kéo qua ra m I ch u đóng c a hàng Nguy n Tuân đã tóm t t truy n nh th úng v y, truy n này t ng nh không có c t truy n, không có bi n c Nó ch là bi n di n c a m t th i gian ng n, t kho ng n m gi chi u khi “ph ng tây đ r c nh l a cháy” đ n chín gi t i “đêm t i bao

b c chung quanh”; nó ch là bi n di n bên trong “tâm h n ngay th c a hai ch em Liên, An trong m t

bu i t i c a các th ng ngày t ng nh “ t nh t”, “không có gì” … Song v t lên trên các th ng ngày,

Th ch Lam b ng con đ ng ngh thu t riêng v i th gi i ngh thu t riêng, m t th I gian riêng, không gian riêng, nhân v t riêng, ngôn ng riêng đã t o nên khí v nh nhàng, bu n man mác, đ m đà h ng v

đ ng quê; nhi u bóng t i mà chói sáng m i tình th ng yêu hi n hoà, nhân h u, xót th ng chân thành,

ph ng ph t th to lên t quê h ng Truy n không có c t truy n nh ch t ch a bi t bao c nh đ i, bao tâm tr ng, tâm c nh sâu l ng tinh t

Di n mao ph huy n đ c Th ch Lam tái hi n là m t khung c nh bu n, là c nh chi u tàn đi d n vào đêm khuya Hàng ngà, nh ng cái n ào c a bu i sáng làm không khí b nhoè đi trong n ng nh đ n chi u thì cái b m t th t c a ph huy n hi n ra v i t t c nh ng cái tiêu đi u, xác x , tàn l i “Chi u chi u r i” nh là m t l i th ng th t, bàng hoàng nh m t ti ng th dài Th là m t bu i chi u n a l i đ n, chi u là bu n n t ng v bu I chi u khá sâu đ m Th ch Lam đã ch n m t phiên ch tàn đ nói lên

đ c t t c b m t c a ph huy n Ch là n i bi u hi n s c s ng c a m t làng quê, bi u hi n thu n phong m t c c a làng quê Ng i nông thôn th ng trông ch vào ngày ch phiên đông vui t p n p

Th ch Lam đã ch n ngày ch phiên đ nói cái xác x tiêu đi u c a ph huy n M c dù không t bu i ch phiên nh ng ông đã t nh ng ph ph m còn l i c a bu I ch , đó c ng là cách bi u hi n s c s ng đ y hay

v i c a ph huy n T nh ng con ng i cu i cùng trao đ i v i nhau r i b c vào các ng t i Rác ch là

nh ng th ph th i v v n “rác r i, v b i, v th , lá nhãn và bã mía, nh ng thanh n a thanh tre…L

tr v n còn ra bòn mót, nh t nh nh Ngày ch phiên nh th thì s c s ng đã kém l m, đã y u l m r i

Ng i bán trông vào ng i mua và ng c l i nh ng ch là s vô v ng, l n qu n, trông ch vào s vô

v ng Mùi v to ra trong không gian này là m t th mùi đ c tr ng đ nói t I s nghèo nàn ó là mùi bã mía, v b i, v th , đ t m, mùi khói, mùi c , mùi phân trâu n ng n ng ngai ngái… Cái mùi v y c ng góp ph n làm cho khung c nh thêm ph n tàn t n héo úa, l i d n

Trang 3

Có th th y xung đ t gi a bóng t I và ánh sáng khá m nh m Ánh sáng và bóng t i đang giao tranh nhau Ánh sáng y u d n ban đ u là “ b u tr i đ r c nh l a cháy, mây ánh h ng nh hòn than s p tàn” sau đó là bóng t I hi n d n bóng x m trên ng n tre và cu i cùng bao trùm lên khu ph huy n là cái bóng t i mênh mông c a nó, tín hi u là ng n đèn Hoa K c a ch Tí đây ánh sáng và bóng t i còn mang ý ngh a t ng tr ng, ánh sáng là c m , bóng t i là nghèo nàn và cô đ n; m đ u chuy n ánh sáng t t d n, bóng t i chi m l nh Chính cái ánh sáng cu I cùng y báo hi u rõ màn đêm- màn đêm v a sâu v a dày s di n ra ti p đó Ánh sáng càng ngày càng thu nh ph m vi ho c xa manh m nh, li ti nh ánh sáng c a ngôi sao trên b u tr i ho c y u t m đ m l t qua khe c a khép h ho c to trên cái bóng tre c a ch Tí Ánh sáng y bi u hi n m t s tàn l i c ng đ th p và kh n ng thu h p c a nó Ti ng

tr ng thu không r i r c, ch m, l t và c t t l m d n Nh ng âm thanh nh nh t nh ti ng mu i vo ve g i

c m giác v s ng ng đ ng Nó r i t m vào trong không gian đang ch t l ng ó là nh ng âm thanh không có h i âm, nó ch nh n m nh thêm cái bu n t đ n r n ng i c a ph huy n lúc chi u t i T t c

hô ng, qui t đ cho ng I đ c th y rõ đ c khung c nh th t c a ph huy n m t ngày tàn Th ch Lam miêu t nh n xét m t cách tinh t , sâu xa b c đi th I gian c a n i ph nghèo Ng i đ c d ng nh

th y đ c b c chuy n bi n c a th i gian rung lên b ng ngôn ng riêng S c rung đ ng c a câu v n có

kh n ng đánh th c con ng i hãy c m nh n th t tinh t khung c nh ph huy n và tâm s c a Th ch

Lam

Trên cái n n y, nh ng c nh đ i, nh ng con ng i, đúng h n là nh ng phi n c nh v cu c đ i, v con ng I bé m n, hoàn toàn không có c v ng, khát khao đ c kh c ho rõ nét H nói chuy n v i

nhau nh ng d ng nh ch ng có n I dung H có đi l i, n nói v i nhau nh ng ch th y h v a lòng tho mãn v i c nh ch t h p Mua ch u n a bánh xà phòng, bán đong h n m t ng n r u trong chi c cút bé

nh …Ch Tí là đi n hình cho ng i dân ph huy n v i nh p s ng qu n quanh : ban ngày mò cua b t tép, ban t i ch m i m cái hàng bán n c Cái đáng s là v n bi t bán không đ c gì “s m mu n mà có n thua gì?” mà v n c ra ây không ph i là s s ng th c s mà là s s ng c m ch ng c m c v I cu c

s ng, giao tranh, tranh giành v i cái đói,cái ch t trông ch vào nh ng ng I trên tàu là qua b p bênh có khác gì trông ch vào nh ng ng i khách y đ s ng Cách ch Tí tr l i câu h i c a Liên: không tr c

ti p tr l i ngay mà còn làm thêm đ chõng xu ng đ t, bày bi n các bát u ng n c mãi r i m i chép

mi ng tr l i : “ i chao, s m mu n mà có n thua gì” Câu v n cho ta th y nh p s ng ch p ch p, l n qu n

c a nhân v t Bác ph Siêu có v khá h n nh ng nh ng nguy c l i l n h n vì th mà bác bán là th quà

xa x mà ngay c ch em Liên c ng không dám n Bác X m góp ti ng đàn run b n b t trong đêm t i, mà không h có ti ng đ ng nào c a m t đ ng xu Bà c là m t con ng i b tàn l i, héo úa và cho ta c m giác r n ng i, kinh hoàng Bà là ki p ng i đáng s chi ti t v a đi vào bóng t i v a c i khanh khách Cách x ng hô v I Liên “ch ” đã kéo xa kho ng cách tình gi a con ng i v I con ng i v n nó r t

c n trong hoàn c nh c m ch ng này C Thi điên là m t n n nhân đ y đ nh t c a ki p ng i, nh m t

Trang 4

cái cây đã tàn l i quá nhi u – ki p ng i héo h t – tàn l i C Thi xu t hi n ch trong m y dòng truy n ít

i nh ng đã ám nh ng i đ c, th c d y trong ta lòng tr c n chân thành

v trí ti n c nh c a b c tranh đ i bu n th m, héo tàn, m m lay đ ng bóng hai ch em nh tu I

c ng âm th m không kém v i cái “c a hàng t p hoá nh xíu” mà khách hàng là nh ng ng i kh n kh

có khi không đ ti n mua n i n a bánh xà phòng ho c ch đ ti n cho cút r u nh “u ng m t h i c n

s ch” Liên xót xa cho nh ng ki p ng i lay l t nh ng cu c s ng c a Liên c ng c m ch ng không kém

N i kh c a Liên có l còn cao h n n i kh v t ch t c a nh ng ng i khác, đó là bi k ch tinh th n b i h

kh mà không bi t mình kh còn Liên đã th c s th m thía c nh s ng t nh t tù hãm và đ n đ c h t ngày

này sang ngày khác Bi n pháp duy nh t đ khuây kho n I h t hiu, đ n đi u ch là đêm nào c ng m I

m t c g ng ch đ i m t chuy n tàu đi qua : “đó là ho t đ ng cu i cùng c a đêm khuya”

Ánh sáng c a đoàn tàu là m ng ánh sáng r c r , m nh m song ánh sáng này c ng ch v t loé lên nhanh nh m t vì sao b ng đ r i v nh vi n t t l m trong màn đêm khi n ta ph i ng ngác, bàng hoàng

D ng nh “Hai đ a tr ” là truy n c a nh ng ngu n ánh sáng, h i t ng c a Liên c ng là h i t ng v ánh sáng L n đ u tiên Liên “nh l I” Hà N i, m t kí c không rõ r t, Hà N i là m t v ng sáng r c l p lánh “và” Hà N I nhi u đèn quá L n th hai, Liên m t ng “Hà N i xa x m” , “Hà N i sáng r c vui v

và huyên náo” Cái c nh t ng c a quá kh đ p đ y t ng ph n gay g t v i cái t i m t mù d i g c bàng c a hi n t i đang di n ra Quá kh và hi n t i, ánh sáng và bóng t i, lãng m ng và hi n th c, gi c

m nghèo và s th t nghèo kh , t t c t o nên bi n đ ng sâu kín trong tâm h n Liên Ánh sáng c a đoàn tàu là ánh sáng c a m c, nó ch thoáng qua, t t l m và đ r i t t c l i chìm trong bóng t I mênh mông, bu n t

T t c các nhân v t đó đã hi n ra d i cái nhìn xót th ng c a ng i tái hi n Và n i th ng c m

c a Liên đ I v I m đ a tr đi nh t rác, v I ch Tí, v i bác Siêu, v I c Thi điên c ng là c m xúc c a chính Th ch Lam Th ch Lam đã hoá thân vào nhân v t đ nói cái c m quan xót th ng c a mình oàn tàu v i thoáng sáng v t qua r t nhanh r i t t l m đã thay đ i m t chút ít không khí c a th gi i hi n t i,

ph i ch ng đó là khát v ng thoát kh i cu c s ng tù đ ng dù ch trong ch c lát c a Th ch Lam Nhà v n day d t v m t ki p s ng tàn l i, héo úa, đ n đi u, h vô ch không ch có xót th ng thông th ng Chính vì v y mà ông trình bày hi n th c c a ph huy n mang ý ngh a khái quát l n c a xã h I Vi t Nam

v s trì tr N u đ t trong dòng th i s v n h c bu i y, ta th y Th ch Lam ph n ánh khá rõ nét m t hoàn c nh, tâm lí th i đ i mà Nam Cao đã ph i t ng th t lên : “Cu c đ i đang cùn đi, g đi, n i váng lên”…

“Hai đ a tr ” là m t truy n ng n nh m t bài th tr tình b i c u t , gi ng đi u, ngôn ng c a

nó, gi ng nh m t bài th

C u t c a truy n là c u t vòng tròn xoay quanh hình nh bóng t i đ c l p đi l p l I nhi u l n (không d i ba m i l n) Khi miêu t c nh tr i ph huy n c ng nh c nh đ i nh ng con ng i ph huy n, tác gi đ c bi t có ý s d ng m t cách công phu y u t ngh thu t :hình nh bóng t i bao trùm

Trang 5

c nh v t và con ng i mà tác gi d ng công miêu t t nhi u th I đi m, t nhi u góc nhìn, t nhi u tâm

c nh khác nhau Bóng t i nh m t ám nh, nh m t s h m do , nh m t quái v t đè n ng lên c nh v t

và con ng i Tác gi nh c đ n bóng t i nhi u l n d I nh ng cách nói hình nh t ng tuy có khác nhau : “bu i chi u hòn than s p tàn”, “m t đen l i”, “chi u, chi u r i” , “bóng t i ng p đ y” , “b c c a bu i chi u” , “ngày tàn” Tác gi miêu t r t nhi u tr ng thái khác nhau c a bóng t i đ n v i ti ng tr ng thu không t trên chòi cao, bóng t i s p đ n v i nh ng đám mây h ng nh hòn than s p tàn, bóng t i đ n v i

dãy tre làng đen l i, bóng t i đ n v i cánh mu i vo vo, bóng t i đ n v i nh ng viên đá nh trên con

đ ng m p mô, bóng t i trùm lên đ ng ph và các ngõ huy n… Nói tóm l I, bóng t i đ c l p đi l p

l i đ u và cu i huy n Bóng t i nh m t cái gì hãi hùng đang ho t đ ng, đang thâm nh p, đang len l i,

lu n lách, bám sát vào m i c nh v t, m i tr ng thái ho t đ ng âm th m c a m i sinh v t Nó nh cái n n không gian ngh thu t c a tác ph m và không gian xã h i c a con ng i B i t i là lúc ch Tí xu t hi n

“t i đ n ch m i d n cái hàng d i g c cây bàng”; v đêm bác ph Siêu m i xu t hi n nh m t ch m l a

nh và vàng l l ng đi trong đêm t i, m t đi r i l i hi n ra … bóng t i là n i c Thi mang đ n và mang đi

“m t ti ng c i khanh khách nh d n” , m t c Thi cu c đ i không rõ ràng nh ng rõ ràng là đang ch a

n m t n i lòng u u t c chìm trong bóng t i; v ch ng bác X m thu g n trên manh chi u ch t h p, v i

ch em Liên, tác gi k t m h n nh ng tâm tr ng, nh ng suy ngh c a hai đ a trong đêm t i: đêm t i

ng p đ y đôi m t c a Liên, Liên thích ng i yên l ng ng m nhìn trong đêm t i, v khuya, Liên ng i yên

l ng trong đêm ch đón đoàn tàu, khi tàu v t qua, Liên nh p d n vào gi c ng yên t nh nh đêm trong

ph t ch m ch và đ y bóng t i…

L p đi l p l i gián ti p hay tr c ti p hình t ng bóng t i c ng chính là cách đ tác giác b c l ch

đ tác ph m qua c m quan xót th ng và t o cho truy n có âm h ng, c u t nh m t bài th tr tình

M t khác, vi c miêu t nh ng c m giác thiên nhiên r t hi m trong hi n th c phê phán nh ng trong “Hai

đ a tr ” , Th ch Lam luôn luôn miêu t khi có c h i Thiên nhiên bao b c truy n v i nhi u tr ng thái phong phú Tác gi còn chú ý kh c ho đ c c m giác m h v gi kh cc a ngày tàn và v v tr th m

th m bao la r t g n i mang s c thái dân t c, c ng chính vì v y mà nhân v t chính c a câu chuy n là Liên

c mang theo v h n man mác

Ch t th còn đ c th hi n ng đi u nh nh , man mác thú v l I v n, nh ng c m xúc tinh

t c a m t tâm h n d rung đ ng Truy n c tr I dài ra nh m t bài th , l ng sâu thanh l c h n ta Ch t

nh c th m trong t ng câu v n th m thía M t gi ng v n bình d mà tinh t , đ y u ái Có th nói “ hai đ a

t ” là m t bài th tr tình tr n v n c a Th ch Lam

Khi nói “m i truy n là m t bài th tr tình đ y xót th ng” thì ng i nói mu n nh n m nh c v

n i dung l n hình th c c a truy n N i dung th hi n hình th c và ng c l i Nó là s g n bó hoài hoà đ

t o nên tác ph m V n phong c a Th ch Lam đ c th hi n đ c tr ng trong “Hai đ a tr ”, và tôi mu n

k t thúc bài vi t này b ng ý ki n c a Nguy n Tuân: “Ngày này đ c l i Th ch Lam, v n th y đ y đ cái

d v và cái nhã thú c a nh ng tác ph m có c t cách và ph m ch t v n h c.”

Trang 6

Ngu n: Hocmai.vns u t m

Ngày đăng: 23/06/2017, 17:38

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w