Cố Cung còn có tên gọi khác là Cố Cung Minh – Thanh hay Tử Cấm Thành, Cố Cung Bắc Kinh được UNESCO đưa vào “Danh mục Di sản thế giới” năm 1987.Theo Uỷ ban Di sản thế giới: “Tử Cấm Thành là trung tâm quyền lực tối cao của Trung Quốc trên 5 thế kỷ, là quần thể kiến trúc lớn, được cấu thành bởi sự hài hoà giữa không gian vườn và hàng ngàn gianphòng, cùng những vật dụng sinh hoạt và sản phẩm thủ công mỹ nghệ. Đây là bằng chứng lịch sử vô giá, phản ánh về văn minh Trung Quốc dưới thời Minh Thanh. Năm 1987, Cố Cung Bắc Kinh được đưa vào “Danh mục Di sản thế giới”, Cố Cung Thẩm Dương là một hạng mục mở rộng, được bổ sung vào khu di sản. Hiện tại, tên gọi của di sản là Cố Cung Minh Thanh (Cố Cung Bắc Kinh và Cố Cung Thẩm Dương)
Trang 1Mục lục
A Mở đầu: 2
B Nội dung: 3
I Khái quát chung: 3
1 Lịch sử hình thành 3
2 Kiến trúc 5
II Đặc điểm Cố Cung Bắc Kinh: 5
1 Cửa Cố Cung Bắc Kinh: 5
1.1 Cửa Ngọ Môn 5
1.2 Cửa Thái Hòa 6
2 Bố cục Cố Cung Bắc Kinh: 7
2.1 Ngoại triều Tam Điện: 7
2.1.1 Thái Hòa Điện 7
2.1.2 Trung Hòa Điện 8
2.1.3 Bảo Hòa Điện 8
2.2 Nội đình Tam cung: 9
2.2.1 Càn Thanh Cung 9
2.2.2 Giao Thái Điện 10
2.2.3 Khôn Ninh Cung 11
2.2.4 Ngự Hoa Viên 11
III Gía trị văn hóa – du lịch: 12
3.1 Giá trị văn hóa 12
3.2 Giá trị du lịch 13
C Tổng kết: 14
A.Mở đầu
Trang 2Cố Cung còn có tên gọi khác là Cố Cung Minh – Thanh hay Tử Cấm Thành,
Cố Cung Bắc Kinh được UNESCO đưa vào “Danh mục Di sản thế giới” năm 1987 Theo Uỷ ban Di sản thế giới: “Tử Cấm Thành là trung tâm quyền lực tối cao của Trung Quốc trên 5 thế kỷ, là quần thể kiến trúc lớn, được cấu thành bởi sự hài hoà giữa không gian vườn và hàng ngàn gian/phòng, cùng những vật dụng sinh hoạt và sản phẩm thủ công - mỹ nghệ Đây là bằng chứng lịch sử vô giá, phản ánh về văn minh Trung Quốc dưới thời Minh - Thanh Năm 1987, Cố Cung Bắc Kinh được đưa vào “Danh mục Di sản thế giới”, Cố Cung Thẩm Dương là một hạng mục mở rộng, được bổ sung vào khu di sản Hiện tại, tên gọi của di sản là Cố Cung Minh - Thanh (Cố Cung Bắc Kinh và Cố Cung Thẩm Dương)
B Nội dung:
Trang 3I Khái quát chung:
1 Lịch sử hình thành:
Năm 1403, Chu Đệ – vua Minh Thành Tổ (niên hiệu Vĩnh Lạc) – đời vua thứ hai nhà Minh, dời đô từ Kim Lăng (sau đổi thành Nam Kinh) về Bắc Bình (là kinh
đô cũ của nhà Nguyên, sau đổi thành Bắc Kinh) Năm 1404, Chu Đệ ra lệnh xây
dựng Cố Cung Nguyễn An – một KTS tài ba người Việt Nam – đã được chỉ định thiết kế, chỉ huy và xây dựng công trình vĩ đại này trong vòng 16 năm (hoàn thành năm 1420) Trong đó có 13 năm chuẩn bị, tính toán thông số để thiết kế công trình, tập kết nguyên vật liệu và nhân công… quá trình xây dựng và lắp ráp hoàn thiện chỉ có 3 năm
Theo sách sử ghi chép lại, trong thời gian xây dựng Cố Cung, triều Minh từng huy động hàng trăm nghìn thợ các loại và hàng triệu phu xây dựng, nguyên vật liệu chở từ khắp các nơi trong cả nước đến, kể cả từ tỉnh Vân Nam cách Bắc Kinh hằng mấy nghìn km
Năm 1421 (một năm sau khi hoàn thành xây dựng), Cố Cung có hỏa hoạn lớn,
ba điện lớn là Phụng Thiên, Hoa Cái và Cẩn Thân (đến đời Thanh đổi tên là Thái Hòa, Trung Hòa, Bảo Hòa) và hai cung Càn Thanh, Khôn Ninh bị cháy rụi Năm
1437 vua Minh giao cho bộ công xây dựng lại Viên công bộ thị lang là Thái Tín xin
18 vạn dân phu biết nghề “và tốn phí về vật liệu không biết bao nhiêu mà kể” Năm
1440 vua Minh Anh Tông (niên hiệu Chính Thống) giao cho Nguyễn An 7 vạn thợ
để trùng tu ba điện và hai cung này Sách Chính Thống thực lục ghi:“Ngày 10 tháng
2 năm Chính Thống thứ sáu (năm 1441) hai cung ba điện xây dựng hoàn thành” Như vậy, Nguyễn An đã trùng tu hai cung ba điện chỉ trong vòng hơn một năm Vua ban thưởng cho ông 50 lạng vàng, 100 lạng bạc, 8 tấm lụa và 1 vạn quan tiền.
Về sau, thợ kiến trúc các đời vua kế vị đã phải vắt óc suy nghĩ phương pháp phòng chống hỏa hoạn Trong Cố Cung có những dãy nhà, bên ngoài trông như nhà gỗ, nhưng toàn bộ bên trong đều do những phiến đá tạo thành, đây là tường phòng hỏa
do các kiến trúc sư dày công thiết kế Trong các khuôn viên của Cố Cung, tổng cộng đặt 308 chiếc vạc lớn, bên trong vạc quanh năm đều chứa đầy nước dùng để phòng
Trang 4hỏa Đến mùa đông, họ cho người đốt lửa ở dưới đáy vạc để giữ cho nước ấm không
bị đóng băng
Tháng tư năm 1442, vua Anh Tông giao cho đội quân xây dựng của Nguyễn
An gồm 7 vạn quan binh, thợ thủ công tiếp tục xây:
+ Bộ Lại, Bộ Lễ, Bộ Hộ, Bộ Binh, Bộ Hình, Bộ Công
+ Phủ Tôn Nhân, Hồng Lô Tự, Khâm Thiên Giám, Viện Thái Y, Viện Hàn Lâm và Quốc Học (Quốc Tử Giám, tức Thư viện Thủ đô Bắc Kinh ngày nay)
Như vậy, các công trình ở Bắc Kinh do Nguyễn An chỉ huy xây dựng bao gồm: thành trì Tử Cấm Thành và chín cửa thành lầu; hai cung, ba điện; năm phủ, và sáu bộ
Các vua nhà Minh đều xem Nguyễn An như một “kỳ nhân”, thưởng cho nhiều vàng bạc và vóc nhiễu quý
Tại Mỹ, trong tập 7 của bộ sách lịch sử Trung Quốc của Đại học Cambridge (The Cambridge History of China), viết về triều đại nhà Minh (The Ming Dynasty (1368-1644), Part I) đã kể rõ vai trò của kiến trúc sư trưởng Nguyễn An (Juan An) trong việc xây dựng cung điện nhà Minh ở Bắc Kinh như sau:
“… Công trình xây dựng kinh thành Bắc Kinh đòi hỏi động viên một lực lượng đông đảo thợ giỏi về thủ công và lao động, thường được lấy từ những đơn vị quân binh hoặc những tội phạm bất trị bị kết án khổ sai, cũng như việc trưng dụng vật liệu xây cất từ khắp nơi trong nước, kể cả những nơi xa xôi như An Nam vừa mới được sát nhập Số lượng nhân công không biết đích xác, nhưng ước lượng phải lên tới hàng trăm nghìn người Kiến trúc sư trưởng là một thái giám người An Nam tên là Nguyễn An (mất năm 1453), ông này cũng còn đóng vai trò quan trọng trong công trình tái thiết Bắc Kinh sau đó dưới thời vua Anh Tông.”
2 Kiến trúc
Trang 5Cố Cung xưa kia gọi là Tử Cấm Thành Chữ “Tử” có nghĩa là “màu tím”, lấy
ý theo thần thoại: Tử Vi Viên ở trên trời là nơi ở của Trời, Vua là con Trời nên nơi ở của Vua cũng gọi là Tử, Cấm Thành là khu thành cấm dân thường ra vào
Bố cục của Cố Cung được xây dựng trên 1 khu đất rộng hình chữ nhật, diện tích khoảng 720.000m2 Cố Cung gồm có 5 triều đình, 17 điện, trong đó có 8 dinh
cơ và khoảng 9.000 phòng Xung quanh có tường thành cao 10m bao bọc, ven ngoài tường có hào nước rộng 52m Bốn góc thành có 4 tháp canh, 4 mặt thành có 4 cửa ra vào đối diện nhau: Ngọ Môn, Thần Vũ Môn, Đông Hoa Môn, Tây Hoa Môn Cố Cung được xây dựng nghiêm khắc theo trật tự lễ giáo, quy phạm chính trị và tinh thần luân lý của các vương triều phong kiến Trung Quốc Bố cục chỉnh thể cũng như quy mô, hình dáng, màu sắc trang trí và trưng bày của Cố Cung v,v hết thảy đều thể hiện quyền vua tối cao và đẳng cấp nghiêm ngặt Các kiến trúc quan trọng của
Cố Cung đều nằm trên 1 đường trục Nam - Bắc ở chính giữa Hai bên là các kiến trúc phụ đối xứng nhau Cố cung được chia làm 2 phần: Ngoại đình Tam Điện & Nội Đình Tam Cung
II Đặc điểm Cố Cung Bắc Kinh:
1 Cửa Cố Cung Bắc Kinh:
Cố Cung Bắc Kinh có quy mô to lớn, phong cách đẹp mắt, kiến trúc hoành tráng, bày biện sang trọng đều thuộc loại hiếm có trên thế giới Bốn góc thành có 4 tháp canh, 4 mặt thành có 4 cửa ra vào đối diện nhau: Ngọ Môn (Ngũ Phượng lầu), Thần Vũ Môn, Đông Hoa Môn, Tây Hoa Môn Cung được xây dựng nghiêm khắc theo trật tự lễ giáo, quy phạm chính trị và tinh thần luân lý của các vương triều phong kiến Trung Quốc
1.1 Cửa Ngọ Môn:
Cửa Ngọ Môn là cửa chính để vào Cố Cung nằm ở phía Nam trên trục chính Ngọ Môn được xây dựng theo kiểu hình chữ U, phía dưới là khối tường thành dày
và cao, có trổ 5 cửa vòm Bên trên xây 1 toà điện lớn 9 gian ngay mặt chính, 4 góc
Trang 6hình chữ U xây 4 điện vuông Năm toà điện này đều 2 tầng, mái được nối với nhau bằng hành lang cửa sổ có mái che Ngọ Môn còn có tên là Ngũ Phượng Lầu Khi vào cửa Ngọ Môn, trước mặt là 1 quảng trường có con sông Kim Thuỷ chảy ngang qua hình dây cung Chính giữa có 5 chiếc cầu bằng đá trắng lớn, hai bên cầu và hai bên sông đều có lan can bằng đá trắng Đối diện với Ngọ Môn là Thái Hoà Môn cũng thuộc quần thể kiến trúc Tiền Tam điện Quần thể này được xây dựng trên đài cao 6m, gần giống như hình chữ Thổ Đài chia làm 3 tầng, mỗi tầng đều có lan can bằng đá trắng bao quanh, 4 mặt đều xây bậc lên xuống, chính giữa mỗi bậc đều có 1 tảng đá lớn hình chữ nhật, bên trên khắc hình rồng mây rất tinh tế
1.2.Cửa Thái Hoà:
Đây là cửa lớn của 3 điện lớn ở Tử Cấm Thành, đằng trước có 7 gian dựng trên 1 nền đá cao Ở 2 bên phía trước có con sư tử đồng ngồi ở bệ đá Sư tử vốn ở Châu Phi, đến đời nhà Hán, quốc vương Sri Lanca dùng sư tử làm vật tiến cống Hoàng đế nhà Hán Từ đó, sư tử du nhập vào Trung Quốc Sư tử là loài vật có sức mạnh, lại rất hung dữ, khiến nhiều loài thú rừng khác phải khiếp sợ, vẫn được mệnh danh là Chúa Sơn lâm Cách bố trí để 2 con sư tử trước cửa nhằm làm tôn thêm vẻ
uy nghiêm của kiến trúc và sức mạnh của Thiên triều Trước Thiên An Môn và trước cửa các kiến trúc quan trọng khác của Tử Cấm Thành đều có đặt sư tử đá và cách bài trí theo 1 kiểu cách nhất định: bên trái cửa có con sư tử đực đạp chân lên quả cầu, phía phải là sư tử mẹ đang vui đùa với sư tử con Vua Thuận Trị nhà Thanh lần đầu tiên vào quan nội, khi tiến vào Tử Cấm Thành đã cho cử hành nghi lễ ban chiếu chỉ đầu tiên của nhà vua tại cửa Thái Hoà … Kiến trúc của Cố Cung còn nhiều thứ để nghiên cứu Các cung điện trong Cố Cung đồ sộ, lầu các trùng điệp, tương truyền có tổng cộng 9.999 gian Người thời xưa cho rằng, nhà ở của Thiên Đế, tức vua trời trên thiên cung, có 10 nghìn gian, nhà vua là con của Thiên Đế, phải hạn chế bản thân, không được vượt quá Thiên Đế, cho nên số lượng các gian nhà trong
Cố Cung ít hơn Thiên cung một gian Cụm kiến trúc Cố Cung đồ sộ, đã tập kết toàn
bộ trí tuệ của người thiết kế và sức lao động vượt bậc của người dân Lớn là kết cấu của cả cụm kiến trúc, nhỏ là những chi tiết trang trí các loại trên mái nhà, cửa ra vào,
Trang 7tường vách… tất cả đều do trí tưởng tượng phong phú, kỳ diệu, phi thường của con người tạo ra Vì là Hoàng cung nên Cố Cung còn lưu trữ rất nhiều văn vật quý hiếm Theo thống kê, có tới hơn hàng triệu văn vật còn lưu giữ, chiếm một phần sáu tổng
số văn vật của cả Trung Quốc, trong đó có rất nhiều quốc báu có một không hai Những năm 80 của thế kỷ trước, chính phủ Trung Quốc đã cho xây hơn 100 gian nhà kho ngầm, phần lớn văn vật được cất giữ ở bên dưới “địa cung” này
2 Bố cục Cố Cung Bắc Kinh:
Cố Cung Bắc Kinh được chia làm 2 phần: Ngoại đình Tam Điện & Nội Đình Tam Cung
2.1 Ngoại Triều Tam Điện:
Từ Ngọ Môn đến hết Điện Bảo Hòa gọi là Ngoại Triều trong đó có ba ngôi điện lớn thu hút tầm mắt của mọi người nhất, đó là điện Thái Hoà, điện Trung Hòa và điện Bảo Hoà, là những ngôi điện chính của các nhà vua thi hành quyền lực thống trị
và ̉tổ chức các nghi lễ long trọng Khi vào cửa Ngọ Môn, trước mặt là một quảng trường có con sông Kim Thuỷ chảy ngang qua hình dây cung Chính giữa có 5 chiếc cầu bằng đá trắng lớn, hai bên cầu và hai bên sông đều có lan can bằng đá trắng Đây
là một nhánh cùa sông Hòa Thanh có tác dụng tạo nguồn nước để chữa cháy vì tất cả các kiến trúc trong Hoàng Cung đều làm bằng gỗ Đây cũng là cửa chính dẫn vào Thái Hòa Điện
2.1.1 Thái Hòa Điện:
Đây là nơi các Hoàng Đế của 2 triều Minh, Thanh tiến hành các nghi lễ quan trọng như: Lễ Đăng Quang, lễ xuất chinh, Sinh nhật, Năm mới, Đông chí hoặc ban
bố tên trạng nguyên trong các kỳ thi tiến sỹ Thái Hòa Điện là ngôi điện quan trọng nhất trong Tử Cấm Thành, được xây dựng đầu tiên vào năm 1420 Dưới triều vua Khang Hy thì được xây dựng lại như hình dáng hiện nay
Thái Hòa Điện là công trình quan trọng bậc nhất nên toàn bộ mái lợp bằng ngói lưu ly màu vàng Khi mặt trời rọi xuống, từ mái điện phản chiếu lên ánh hào
Trang 8quang sáng chói Toàn bộ tường và cửa sổ màu đỏ dưới nền màu trắng trông thật rực
rỡ Trên nóc điện, ở 2 phía có đắp 2 đầu rồng cao 3m và dọc theo nóc điện có đắp 1 loạt những con vật nhỏ dáng vẻ như đang di động Các cửa ra vào và cửa sổ đều có những mảng hoa văn Long, Phụng, Thiên Mã, Hải Mã, Toan Nghê (giống sư tử thường dùng trang trí ở lư hương), Ấp Ngư, Hải Trãi, Đấu Ngưu và Hàng Thập với tác dụng là có khả năng xua đuổi tà ma đem lại hạnh phúc bình an Số lượng thú nhiều hay ít sẽ chứng tỏ đẳng cấp quan trọng của toàn nhà Người ta sẽ trừ đi dần số
thú từ dưới lên trên Trên trần điện có treo 1 tấm kính lớn gọi là “Hiên Viên Kính”
trên đó người ta dung thủy ngân để vẽ hình 8 cặp lưỡng long tranh châu và 1 con rồng lớn ở giữa Theo tục truyền, tổ tiên người Hoa là ông Hoàng Đế mang họ Viên Hiên, ông cũng là người chế tạo ra kính bằng đồng và la bàn Do đó Hiên Viên Kính được xem là biểu tượng cho ngôi vị hoàng đế chính thống Những kẻ soát đoạt ngôi
vị hoặc không phải con cháu của hoàng đế khi ngồi vào ngai vàng bên dưới sẽ bị Hiên Viên Kính rơi xuống giết chết
2.1.2 Trung Hòa Điện:
Được xây dựng vào nằm 1420, sau đó xây lại vào năm 1627, gồm 5 gian Năm 1645 đổi tên thành Trung Hòa Điện Đây là điện nhỏ nhất trong ngoại triều tam điện Điện Trung Hoà là nơi để vua chuẩn bị trước khi tới điện Thái Hoà ngự triều, vào các dịp lễ Thần Nông, Thổ Địa, Thần Đất, Thần Gạo, Thế Miếu, kiểm tra nông
cụ, hạt giống khi Xã Tắt Đàn, vua phải đến đây để tập đọc và xem xét lại các bài văn
tế trước khi tiến hành tế lễ Đây cũng là nơi Vua thay đổi y phục và nghỉ ngơi trước
và sau khi Vua lâm triều ở điện Thái Hòa
2.1.3 Bảo Hòa Điện:
Được xây dựng năm 1420, lúc đầu có tên là Thanh Ninh Cung, sau Hoàng Đế Thuận Trị đổi tên thành Bảo Hòa Điện Về cấu trúc giống điện Thái Hòa, nhưng quy
mô nhỏ hơn Đây là nơi tổ chức yến tiệc, đêm giao thừa và đêm rầm tháng giêng để thiết đãi các vương công đại thần người Mông cổ, Tân cương Từ cuối triều Vua Can Long nơi này được dành riêng cho cuộc thi Điện Thí để lựa chọn ra Trang Nguyên,
Trang 9Bảng Nhã, Thám Hoa Còn Bảo Hòa Điện cũng là nơi tổ chức lễ cưới cho Vua Thuận Trị và là nơi ở của Vua Thuận Trị và Khang Hi trong thời gian nội cung đang sửa chữa
2.2 Nội Đình Tam Cung:
Từ Càn Thanh Môn đến hết Khôn Ninh Cung gọi là nội đình bao gồm: Càn Thanh Cung, Khôn Ninh Cung, Giao Thái Điện, hai bên còn có Đông Lục Cung và Tây Lục Cung Khu vực nội đình chính là nơi sinh hoạt của nhà Vua và hoàng gia Càng Thanh môn Phía sau 3 Điện lớn thuộc ngoại triều, thì Càn Thanh Môn là ranh giới ngăn chia Ngoại đình và Nội đình Đây là cổng chính dẫn và Càn Thanh Cung được xây dựng vào năm 1420 Nhưng Sau đó bị cháy, được xây dựng lại vào năm
1655 Trong suốt triều đại Nhà Thanh, mỗi khi các vị Hoàng Đế thiết triều và giải quyết công việc của đất nước với các quan đại thần đều phải đi qua cổng này Trên bức tường ở 2 bên Càn Thanh Môn có 2 cửa nhỏ là Nhật Tinh Môn và Nguyệt Hoa Môn tượng trưng cho 2 vầng nhật nguyệt soi sang hoàng cung
2.2.1 Càng Thanh Cung:
Được xây dựng vào năm 1420 và sau đó xây dựng lại vào năm 1798 Từ triệu đại nhà Minh đến triều Vua Khang Hy nhà Thanh Đây là nơi các vị Vua sinh sống
và giải quyết việc triều chính Sau khi Vua Ung Chính lên ngôi, nơi này được dung
để tổ chúc các đại lễ, tiếp kiến quần thần và sứ thần nước ngoài và dời về sống tại điện Dưỡng Tâm Đây là cung điện lớn nhất trong nội cung, vào năm 1922 đám cưới của vị Hoàng đế Phỗ Nghi được tổ chức tại đây Phía trước Càn Thanh Cung có 2 tượng sư tử cụp tai và nhắm mắt, ý khuyên Vua khi vào khu vực nội đình thì định gác việc triều chính lại, không nghe theo lời hậu cung mà thay đổi những quyết của mình Có một đặc điểm cần chú ý là trước Thiên An Môn và trước cửa hầu hết các kiến trúc quan trọng trong Tử Cấm Thành đều có đặt một đôi sư tử theo cách bày trí nhất định: Sư tử đực chân trái đạp trên quả cầu bên trái cửa và sư tử cái với sư tử con quân quýt dưới chân bên phải Sư tử vôn gốc ở Châu Phi, Trung Quốc không có sư
tử, thế thì hình tượng sư tử xuất phát từ đâu? Vào đời nhà Hán có 1 lần quốc vương
Trang 10Sri Lanca dùng sư tử làm vật tiến cống Hoàng Đế, từ đó sư tử được truyền sang Trung Quốc Với vóc dáng oai vệ và dũng mãnh, sư tử nhanh chóng được chọn trong bày trí nhằm tôn vẽ uy nghiêm của kiến trúc và sức mạnh của Thiên Triều
Càng Thanh Cung Bên trong điện có treo tấm bảng với dòng chữ Chánh Đại Quang Minh đặt ngay phía trên ngai vàng do vua Thuận Trị viết nhằm răn đe và nhắc nhỡ con cháu không được là chuyện bất chính, tranh ngôi đoạt báu Dưới triều Vua Ung Chính thì đây là nơi được bảo vệ cực kỳ nghiêm ngặt, vốn có nhiều con nên để tránh việc kết bè lập đảng giữa các hoàng đế để tranh giành ngôi vua, ông đã đưa ra biện pháp là khi chọn ra người kế vị sẽ viết tên vị Vua tương lai trên chiếu chỉ Vua giữ một nửa, còn một nửa bỏ vào trong 1 cái hộp và cho cất lên trên xà nhà sau lưng tấm bảng Sau khi Vua băng hà, chiếc hộp sẽ được lấy xuống để đối chiếu
và công bố người con nào được chọn nối ngôi Việc truyền ngôi này kéo dài được 4 đời vua: Càn Long, Gia Khánh, Đạo Quang, Hàm Phong Các đời vua sau đều do Từ
Hy Thái Hậu chỉ định
2.2.2 Giao Thái Điện:
Giao Thái Điện là 1 gian điện nhỏ năm giữa Càn Thanh Cung và Khôn Ninh Cung, được xây năm 1420 Trong bát Quái Đồ thì quẻ Càn tượng trưng cho Trời, quẻ Khôn tượng trưng cho đất Trời và Đất hòa hợp với nhau thì gọi là Giao Thái để sinh ra vạn vật
Giao Thái Điên là nơi tổ chức lễ sinh nhật cho Hoàng Hậu, đây cũng là nơi dành cho Hoàng Hậu tiếp khách Giữa Điện có treo 1 tấm bảng lớn với 2 chữ “Vô Vi” do vua Khang Hy viết – Theo Lão Tử - Vô Vi là sống thuận theo lẽ tự nhiên, con người không nên can thiệp vào Vua Khang Hy viết như thế cốt ý nhắc nhở các
bà Hoàng Hậu phải biết vị trí của mình, những việc triều chính cái gì cũng không biết cả, không nên can thiệp vào
Vào năm 1748 Vua Càn Long đã quyết định cho giữ tại đây 25 chiếc Ấn,