Lý thuyết hiện đại hoá 1950s-60s• Bắt đầu bằng sự phân biệt 2 loại hình xã hội trên thế giới – Xã hội công nghiệp phát triển, chiếm 1/5 dân số – Xã hội kém phát triển, gồm phần còn lại c
Trang 1B ài 2 C ác lý thuyết Phát triển
• 1950s - 60s: Lý thuyết hiện đại hoá
• 1970s: Lý thuyết phụ thuộc
• 1980s: Lý thuyết kinh tế tân cổ điển
• 1990s: Lý thuyết phát triển con người
Trang 2Lý thuyết hiện đại hoá (1950s-60s)
• Bắt đầu bằng sự phân biệt 2 loại hình xã hội trên thế giới
– Xã hội công nghiệp phát triển, chiếm 1/5 dân số
– Xã hội kém phát triển, gồm phần còn lại của thế giới
• Nhấn mạnh đến tiến bộ công nghệ và tăng trưởng kinh tế sẽ làm thay đổi xã hội
– Cách mạng công nghiệp ở Châu Âu và Bắc Mỹ
• Các nước kém phát triển sẽ khắc phục được tình
trạng nghèo nàn, lạc hậu thông qua sự chuyển giao công nghệ, vốn và kinh nghiệm của các nước phát triển
Trang 3Mô hình của Rostow- Các giai đoạn của
tăng trưởng kinh tế
3 Cất cánh
Công nghiệp hoá, đầu tư, thay đổi chính trị
5 Xã hội tiêu dùng quy mô lớn
Phát triển dịch vụ, hàng hoá tốt
1 Xã hội truyền thống
4 Trưởng thành
Đa dạng hoá, ít phụ thuộc vào nhập khẩu
2 Chuẩn bị các tiền đề để cất cánh
Chuyên môn hoá, thặng dư, hạ tầng
Vào năm 1960, nhà kinh tế học người Mỹ, W Rostow cho rằng để trở thành một nước công nghiệp tiên tiến phải trãi qua 5 giai đoạn
Theo lý luận của Rostow, phát triển chính là thúc đẩy tăng trưởng kinh tế.
Rostow cho rằng các nước
đang phát triển ở vào các giai
đoạn thứ nhất và thứ hai
Trang 4Một số phê phán lý thuyết hiện đại hoá
Có khuynh hướng xem tiến bộ công nghệ
và phát triển kinh tế mang tính tích cực
Quan điểm thiển cận về sự phát triển
Phát triển = Phương Tây hoá
Phát triển = Tăng trưởng kinh tế
Đề cao sự viện trợ của nước ngoài
Đặt nguyên nhân nghèo đói của thế giới
vào trong chính các xã hội nghèo
Trang 5Lý thuyết Phụ thuộc và hệ thống
(1970s)
• Phân chia hệ thống thế giới ra làm 3 nhóm
– Các nước Trung tâm
– Các nước Bán ngoại vi
– Các nước Ngoại vi
• Sự phát triển kinh tế của một số xã hội trên thế giới đã và đang diễn ra bằng cái giá phải trả của các xã hội khác
– Các nước Trung tâm kiểm soát kinh tế, chính trị các nước ngoại vi
– Tình trạng kém phát triển của các nước ngoại vi xuất phát từ các nước Trung tâm
Trang 6Một số phê phán Lý thuyết phụ thuộc
• Xã hội giàu là nguyên nhân gây ra nghèo đói trên thế giới mang tính chất thái quá
• Quan hệ quốc tế gây phương hại cho các nước ngoại vi
• Chỉ ra được tại sao các nước kém phát triển vẫn cứ kém phát triển nhưng không
đề xuất nên thoát khỏi tình trạng đó như thế nào
Trang 7Lý thuyết kinh tế tân cổ điển (1980s)
• Tình trạng kém phát triển ở các nước thế
giới thứ ba bắt nguồn từ nguyên nhân bên trong
– Nhà nước can thiệp quá nhiều
– Tham nhũng
– Phân bổ tài nguyên không hợp lý
• Đề cao thương mại tự do
• Chính sách điều chỉnh cơ cấu
Trang 8Một số phê phán
lý thuyết kinh tế tân cổ điển
• Sự thất bại của chính sách điều chỉnh cơ cấu: Nghèo đói, bệnh tật, mù chữ, nợ gia tăng
• Nhiều cuộc nổi dậy từ các nước Phương Bắc và Phương Nam
Trang 9Bế tắt của Phát triển
• Cạn kiệt tài nguyên
• Ô nhiễm môi trường
• Bất bình đẳng, phân hoá giàu nghèo
• Nợ gia tăng
• Suy thoái văn hoá
• Rạn nứt và khủng hoảng các giá trị tinh thần
Trang 10Tăng khoảng cách thu nhập
• Khoảng cách về thu nhập của các nước giàu và các nước nghèo
20% dân số nghèo nhất
Trang 11Theo thống kê của Liên hợp quốc, số nước nghèo trên thế giới ngày càng gia tăng
Năm Số quốc gia nghèo
(Chiếm ¼ tổng số quốc gia trên toàn cầu)
Trang 12Chênh lệch về thu nhập bình quân
đầu người (USD)
Năm Nước
nghèo Nước giàu Chênh lệch
Trang 13GDP và GNP
• GDP (Gross Domestic Product - Tổng sản phẩm quốc nội)
là giá trị tính bằng tiền của tất cả sản phẩm và dịch vụ cuối cùng được sản xuất ra trong phạm vi lãnh thổ trong một
khoảng thời gian nhất định, thường là một năm Giá trị này
có thể được tạo ra bởi các công ty nước ngoài hay trong
nước, miễn là trong lãnh thổ của quốc gia đó
• GNP (Gross National Product - Tổng sản phẩm quốc dân) là một chỉ tiêu kinh tế đánh giá sự phát triển kinh tế của một đất nước Là tổng giá trị bằng tiền của các sản phẩm cuối
cùng và dịch vụ mà công dân của một nước làm ra trong
một khoảng thời gian nào đó, thông thường là một năm tài chính, không kể làm ra ở đâu (trong hay ngoài nước).
• GDP là một trong những chỉ số cơ bản để đánh giá sự phát
Trang 14• Đã và đang được sử dụng rộng rãi trên thế giới như một chỉ số đánh giá sự phát triển kinh tế
– Đánh đồng GDP với tiến bộ xã hội
• GDP không bao hàm chất lượng cuộc sống
• Không phản ánh được sự phân bố bình quân đầu người một cách trung thực ở những quốc gia có mức chênh lệch giàu nghèo cao
Trang 15Chỉ số phát triển con người
(Human Development Index - HDI)
• Là chỉ số so sánh, định lượng về mức thu nhập, tỷ
lệ biết chữ, tuổi thọ và một số nhân tố khác của
các quốc gia trên thế giới
• HDI giúp tạo ra một cái nhìn tổng quát về sự phát
triển của một quốc gia
• Chỉ số HDI được phát triển bởi một kinh tế gia
người Pakistan là Mahbub ul Haq vào năm 1990
Trang 16• HDI là một thước đo tổng quát về phát triển con
người, được Liên Hiệp Quốc sử dụng để xếp hạng các quốc gia theo chất lượng cuộc sống
• Nó đo thành tựu trung bình của một quốc gia theo
ba tiêu chí sau:
• Sức khỏe: Một cuộc sống dài lâu và khỏe mạnh,
đo bằng tuổi thọ trung bình
• Tri thức: Được đo bằng tỉ lệ số người lớn biết chữ
và tỉ lệ nhập học các cấp giáo dục (tiểu học, trung học, đại học)
người
Trang 17Phát triển con người chính là, và phải là, sự phát triển mang tính nhân văn Đó là sự phát triển vì con người, của con người và do con người
Trang 18Chỉ số phát triển con người
(Human Development Index - HDI)
• Là chỉ số so sánh, định lượng về mức thu
nhập, tỷ lệ biết chữ, tuổi thọ và một số nhân
tố khác của các quốc gia trên thế giới
• HDI giúp tạo ra một cái nhìn tổng quát về sự
phát triển của một quốc gia
• Chỉ số HDI được phát triển bởi một kinh tế gia người Pakistan là Mahbub ul Haq vào
năm 1990
Trang 195 đặc trưng của quan điểm phát triển
con người:
Con người là trung tâm của sự phát triển
Người dân vừa là phương tiện vừa là mục tiêu của phát triển
Việc nâng cao vị thế của người dân(bao
hàm cả sự hưởng thụ và cống hiến)
Chú trọng việc tạo lập sự bình đẳng cho mọi người dân về mọi mặt: tôn giáo, dân tộc,
giới tính, quốc tịch
Tạo cơ hội lựa chọn tốt nhất cho người dân về: kinh tế, chính trị, xã hội, văn hóa