bài tập tư tưởng hồchí minh

* bối cảnh lịch sử trong nước - trước khi thực dân pháp nổ súng xâm lược thì việt nam là một quốc gia phong kiến độc lập + năm1958 pháp nổ súng xâm lược việt nam triều đình nhà nguyễn từ

THÔNG BÁO: Thay đổi đề cương Tư tưởng Hồ Chí Minh.

Câu 1: Bối cảnh trong nước và bối cảnh quốc tế có ảnh hưởng như thế nào đối với

sự hình thành tư tưởng HCM?

câu 2: Phân tích quan điểm HCM, cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng con đường bạo lực cách mạng, vận dụng vấn đề này trong xây dựng quốc phòng toàn dân chúng ta?

câu 3: phân tích quan điểm HCM về con đường quá độ đi lên CNXH ở VN, vận dụng?

câu 4: hay phân tích những giá trị truyền thống của dân tộc có ảnh hưởng như thế nào đối với sự hình thành tư tưởng HCM?

câu 5: phân tích quan điểm HCM về xây dựng nhà nước của dân, do dân, vì dân câu 6: phân tích những tinh hoa văn hóa nhân loại ảnh hưởng như thế nào đối với

sự hình thành tư tưởng HCM?

câu 7: phân tích quan điểm của HCM về những chuẩn mực đạo đức: cần, kiêm, liêm, chính, chí công vô tư? ý nghĩa bản thân?

câu 8: chủ nghĩa Mác - Lê nin có ảnh hưởng như thế nào đối với sự hình thành tư tưởng HCM?

câu 9: phân tích quan điểm của HCM về vai trò của con người và chiến lược trồng ngươi, ý nghĩa đối với việc xây dựng, sự nghiệp giáo dục của nước ta hiện nay? câu 10: trình bày nội dung xây dựng đảng về chính trị theo tư tưởng HCM?

câu 11: vai trò của đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp cách mạng, ý nghĩa của xây dựng khối đại đoàn kết hiện nay?

câu 12: trình bày nội dung xây dựng đảng về tổ chức bộ máy và công tác cán bộ? câu 13: Anh (chị) hãy phân tích nội dung, nhiệm vụ của thời kỳ quá độ? ý nghĩa? câu 14: phân tích tính tất yếu khách quan phải xây dựng toàn dân?

câu 15: phân tích nội dung của đại đoàn kết dân tộc?

hôm nay mình mình đi kiểm tra nên cô giáo cho ghi lại mọi người chú ý nhé

Câu 1: Bối cảnh trong nước và bối cảnh quốc tế có ảnh hưởng như thế nào đối với sự hình thành tư tưởng HCM?

* bối cảnh lịch sử trong nước

- trước khi thực dân pháp nổ súng xâm lược thì việt nam là một quốc gia phong kiến độc lập

+ năm1958 pháp nổ súng xâm lược việt nam triều đình nhà nguyễn từng bước kí kết các hiệp ước đầu hàng pháp

+ 6-6-1884 hiệp ước pa tơ nốp chính thức chia cắt nước ta thành 3 xứ

- Dưới ách dô hộ của thực dan pháp chúng đã áp bức nhân dân về mặt chính trị bóc lột về kinh tế nô dịch về văn hóa làm xã hội việt nam phân hóa hình thành nhiều giai cấp mới

- Xã hội việt nam lúc bấy giờ tồn tại hai mâu thuẫn :dân tộc việt nam với thuc dân pháp >< giai cấp nông dân việt nam với địa chủ phong kiến

- Các phong trào đấu tranh bùng nổ mạnh mẽ trong nhân dân như : phong trào cần vương, đông du, duy tân, kn yên bái

- Sự thất bại của các phong trào yêu nước cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20 thể hiện sự bế tắc về đường lối đấu tranh của sự nghiệp giải phóng dân tộc việt nam điều này dẫn đến yêu cầu là phải tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc tìm ra đường lối đấu tanh phù hợp với điều kiện việt nam trong hoàn cảnh lịch sử mới

* bối cảnh lịch su quốc tế

- Chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền bước vào thời kì thối nát, hấp hối và giãy chết, các nước đế quốc một mặt mở rộng chính sách xâm lược thuộc địa mặc khác lại tranh giành thuộc địa lẫn nhau gây chiến tranh đẫm máu trên thế giới chủ nghĩa tư bản trở thành kẻ thù chung của nhân dân thế giới

- chủ nghĩa mác ra đời vào cuối thế kỉ 19 đã trở thành ngọn cờ lí luận cho phong trào công nhân thế giới

- cách mang tháng 10 nga thắng lơi đã làm thức tỉnh các dân tộc châu á mở ra một thời đại cách mạng mới thời đại cách mạng chốn CNĐQ và cm gpdt thuộc địa

- sự ra đời của quốc tế cộng sản và quốc tế thứ 3 đã trở thành tổ chức lãnh đạo phong trào công nhân thế gioi và gắn kết ptcn ở các nước tư bản chủ nghĩa với phong trào yêu nước ở các dân tộc thuộc địa liên kết giữa phong trao đấu tranh giải phóng dân tộc với cách mạng vô sản chính quốc

-> chính hoàn cảnh lúc bấy giờ đã đẩy nguyễn ái quốc tìm đến chủ nghĩa mác lê nin tìm ra con đường đâu tranh cho cách mạng việt nam

câu 2: Phân tích quan điểm HCM, cách mạng giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng con đường bạo lực cách mạng, vận dụng vấn đề này trong xây dựng quốc phòng toàn dân chúng ta?

* Tính tất yếu của bạo lực cách mạng

- trong cuộc đấu tranh gian khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc cần dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền

- chế độ thực dân tự bản thân nó đã là một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với

kẻ yếu

- chế độ thực dân đế quốc không dễ gì nhường lại chính quyền cho lực lượng cách mạng và không dễ dàng thỏa hiệp

- hồ chí minh cho rằng bạo lực cách mạng phải là bạo lực của quần chúng nhân dân

- hình thức của bạo lực cách mạng gồm cả đấu tranh vũ trang chính trị và đấu tranh ngoại giao

* Tư tưởng bạo lực gắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo và hòa bình

- Hồ chí minh luôn tranh thủ khả năng giành và giữ chính quyền ít đổ máu người tìm mọi cách để ngăn chặn xung đột vũ trang tận dụng mọ khả năng giải quyết xung đột bằng biện pháp hòa bình

- Việc tiến hành chiến tranh bằng bạo lực vũ trang chỉ là giải pháp bắt buộc cuối cùng khi không còn khả năng thương lượng hòa hoãn

- Tư tưởng bạo lực cách mạng và tư tưởng hòa bình nhân đạo luôn thống nhất biện chứng với nhau

- Khi sử dụng bạo lực cách mạng thì phải quán triệt quan điểm: đánh giặc không phải tiêu diệt hết lực lượng mà chủ yếu đánh bại ý chí xâm lược của chúng

* Nội dung hình thái bạo lực cách mạng

-bạo lực cách mạng là bạo lực của quần chúng nhân dân

- phải kết hợp chặt chẽ các hình thức đấu tranh toàn diện trên mọi mặt trận:quân

sự, chính trị, ngoại giao, kinh tế,và tư tưởng văn hóa

- trước những kẻ lớn mạnh thì hồ chí minh chủ trương sử dụng phương châm chiến lược” kháng chiến trường kì”

- kết hợp chặt chẽ giữa khởi nghĩa từng phần và khởi nghĩa toàn phần

- tiến hành cách mạng bạo lực với phương châm “ tự lực cánh sinh dựa vào sức mình là chính”

câu 3: phân tích quan điểm HCM về con đường quá độ đi lên CNXH ở VN, vận dụng?

* Thực chất, loại hình và đặc điểm của thời kì quá độ: quá độ gian tiếp từ một

xã hội thuộc địa nửa phong kiến có nề kinh tế lạc hậu tiến thẳng lên CNXH bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN trong đó người đặc biệt lưu ý đến mâu thuẫn cơ bản của thời kì quá độ: mâu thuẫn giữa như cầu phát triển cao của đất nuwocstheo xu hướng phát tiến bộ và thực trạng kinh tế - xa hội quá thấp kém của nước ta

- về tính chất và độ dài cảu thời kì quá độ: là một quá trình lịch sử lâu dài cà phức

tạp tiến lên CNXH k thể làm trong một sớm một chiều , không thể làm mau mà được

* nhiệm vụ lịch sử cảu thời kì quá đo lên chủ nghĩa xã hội

- theo hồ chí minh, do những đặc điểm và tính chất quy đinh,quá độ lên chủ nghĩa

xh ở vn là một quá trình đân dần, khó khăn phức tạp và lâu dài,nhiêm vụ quá độ lên cnxh ở vn có hai nd lớn:

+ một là xd nền tảng vc và kĩ thuật cho chủ nghĩa xã hội, xd các tiền đề về kinh tế,

chính trị vhoa, tư tưởng cho chủ nghĩa xh

+ hai là cải tạo xh chũ xd xh mới, kết hợp cải tạo và xd trong do lấy xd làm trọng

tâm, nội dung cốt yếu nhất, chủ chốt lâu dài

-Hồ chí minh nhấn mạnh đến tính chất tuần tự dần dần của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xh Tính chất phuc tạp và khó khăn của nó được ng lí giải trên các điểm sau:

+ thu nhất : đây thực sự là một cuộc cm làm đảo lộn mọi mặt đời sống xh, cả lực

lượng sx và quan hệ sx, cả cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng, nó đặt ra và đòi hỏi đồng thời gải quyết hàng loạt mâu thuẫn khác nhau

+ thứ hai: trong sự nghiệp xd cnxh dang, nhà nước và nhân dân ta chưa có kinh

nghiệm, nhất là trên lĩnh vực kinh tế đây là công việc hết sức mới mẻ đôi với dảng

ta nên phải vừa làm vừa học và có thể có vấp váp thiếu xót, xd xh mới bao giờ cũng khó khăn phức tạp hơn

+ thứ 3: sự nghiệp xd cnxh ơ nước ta luôn luôn bị các thế lực phản động trong và

ngoài nước tìm cách chông phá

*Nội dung

- trong lĩnh vực chính trị:

+ đảm bảo vai trò lãnh đạo của đảng đối với toàn dân tộc, phát huy vai trò quản lí của đảng và nhà nước, củng cố và tằng cường sức mạnh của khối đại đoàn kêt toàn dân thông qua mặt trận dân tộc thống nhat và tổ chức chính trị xã hôi

- về mặt kinh tế: xd cơ cấu kinh tế hợp lí, phat triển llsx, tăng năng suất lđ trên cơ

sở tiến hành cong nghiệp hóa_ HĐH ứng dụng khoa học kĩ thuật vào san xuất để

nâng cao nslđ, thực hiện tốt chế độ phân phối và quản lí kinh tế, thúc đẩy sản xuất trong nước phát huy nội lực dồng thời tranh thủ sự giúp đỡ cảu b bè quốc tê

-Trong lĩnh vực văn hóa xã hôi

+ xây dựng nền vh mới, nâng cao dân trí, sử dụng và đào tạo nhân tài, xây dựng con ng mới, xhcn đủ đức đủ tài

câu 4: hay phân tích những giá trị truyền thống của dân tộc có ảnh hưởng như thế nào đối với sự hình thành tư tưởng HCM?

- lịch su dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên nhưng giá trị truyền

thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc việt nam trở thành tiền đề tư tưởng lí luận xuất phát hình thành tư tưởng hồ chí minh Đó là :

+ truyền thống yêu nước

+ kiên cường bất khuất

+ tinh thần đoàn kết giúp đỡ nhau

+ long nhân nghĩ yêu thương con người

+ cần cù chịu khó

+hiếu học thong minh sáng tạo

-trong những giá trị truyền thống trên thì truyền thống y nước giữ vai trò chủ đạo là yếu tố cốt lõi nhất, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo và lòng dũng cảm của người việt nam Chủ nghĩa yêu nước là tư tưởng tình cảm cao quý thiêng liêng nhất của người việt nam, chính sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước đã giúp dân tộc việt nam

xd và bảo vê tổ quốc cho đến ngày nay

- chính sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước đã thúc giục nguyễn tất thành quyết chí

ra đi tìm đường cứu nước tìm kiếm hữu ích cho cuộc đấu tranh gpdt

- chủ nghĩa yêu nước sẽ biến thành lực lượng vật chất thực sự, khi nó ăn sâu vào tiềm thức vào ý chí và hành động của mỗi ng , chính vì đó mà hồ chí minh đã đúc kết: “ dân tộc ta có một long nồng nàn yêu nước đó là trueyenf thống quý báu của ta,từ xưa đến nay mỗi khi tổ quốc bị xaamlawng thì tinh thần ấy lại :

câu 5: phân tích quan điểm HCM về xây dựng nhà nước của dân, do dân, vì dân

*nhà nước của dân

- Quan điểm nhất quán của hồ chí minh là tất cả mọi quyền lực trong nhà nước và trong xã hội đều thuộc về nhan dân

Ví dụ: điều 1 hiến pháp nước việt nam dân chủ cộng hòa năm 1946 nói “ nước việt nam là một nước dân chủ công hòa Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân việt nam k phân biệt nói giống gái trai, giàu nghèo, giai cap tôn giáo

- Nhân dân có quyền quyết định những vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia dân tộc: điều 32 hiến pháp 1946 quy định những việc liên quan đền vận mệnh quốc gia sẽ đưa ra nhân dân phúc quyết… thực chất đó là chế dộ trưng cầu dân ý Một hình thức dân chủ đề ra khá sớm ở việt nam

- Nhân dân có quyền bầu ra các đại biểu ủy quyền cho họ và quyết định những vấn

đề quốc kế dân sinh đồng thời nhân dân có quyền bãi miễn những đại biểu quốc hội và đại biểu hội đồng nhân dân nếu họ không xứng dáng với sự tín nhiệm của nhan dân

- Nhà nước của dan thì dân là chủ, người dân được hưởng mọi quyền dân chủ có quyền làm những việc pháp luật không cấm và có nghĩa vụ chấp hành nghiêm chỉnh hiến pháp và pháp luật.đồng thời là người chủ cũng phải thể hiện năng lực trách nhiệm làm chủ của mình

- Nhà nươc phải bằng nỗ lực hình thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ của người dân Những vị đại diện do dân cử ra chỉ là thừa ủy quyền của dân là công bộc của dân phải làm đúng chức trách và vị thế của mình

Nhà nước do dân

-Nhà nước phải do dân lựa chọn bầu ra những đại biểu của mình.nhà nước đó do dân ủng hộ giúp đỡ đóng thuế để nhà nước chỉ tiêu hoạt dộng vận hành bộ máy để phục vụ nhân dân

-Nhà nước đó do dân phê bình xd giúp đỡ, nhà nước do dân tạo ra và tham gia quản lí thể hiện ở chỗ:

+ toàn bộ công dân bầu ra quốc hội – cơ quan quyền luc cao nhất của nhà nước cơ quan duy nhất có quyền lập pháp

+ quốc hội bầu ra chỉ tịch nước , ủy ban thường vụ quốc hội và hội đồng chính phủ +mọi công việc của bộ máy nhà nước trong việc quản lí xã hội đều thực hiện ý chí của dân

- Do đó hồ chí minh yêu cau tât cả các cơ quan nhà nước là phải dựa vào dân liên

hệ chặt chẽ với nhân dân , lắng nghe ý kiến và chịu sự kiểm soát của nhân dân

*nhà nước vì dân

- Đó là nhà nước phục vụ lợi ích và nguyện vọng chính đáng của nhân dân không

có đặc quyền đặc lợi thục sự trong sạch, cần kiệm liêm chính Trong nhà nước đó cán bộ từ chủ tịch trở xuống đều là công bộc của nhân dân

- mọi hoạt động của chính quyền đều phải nhằm mục tiêu manh lại quyền lợi cho nhân dân và lấy con người làm mục tiêu phấn đấu lâu dài, trách nhiệm của nhà nước là nhằm thỏa mãn nhu cầu thiết yếu của ND

“làm cho dân có ă

Làm cho dân có mặc

Làm cho dân có chỗ ở

Làm cho dân có học hành”

- Hồ chí minh chú ý mqh giữa ng chủ nhà nước là nhân dân với cán bộ nhà nước là công bộc của dân do dân bâu ra được nhân dân ủy quyền,là ng phục vụ nhưng cán

bộ nhà nước dông thời là ng lãnh đạo hướng dẫn nhân dân Nếu không có dân thì chính phủ không đủ lực lượng nếu không có chính phủ thì nhan dân không có ai dẫn đường

- Hô chí minh là chủ tich suốt đời vì dân, người tam sự” cả đời tôi chỉ có một mục đích là phấn đấu cho quyền lợi của tổ quốc và hạnh phúc của nhân dân

câu 6: phân tích những tinh hoa văn hóa nhân loại ảnh hưởng như thế nào đối với sự hình thành tư tưởng HCM?

- nhứng giá trị văn hóa phương dông

|+ nho giáo: người tiếp thu những mặt tích cực của nho giáo, đó là các triết lí hành

động tư tưởng nhập thế , hành đạo giúp đời đó là ước vọng về một xã hội bình trị hòa mục hòa đồng, là triết lí nhân sinh tu thân dưỡng tính Đề cao văn hóa lễ giáo tạo ra truyen thống hiếu học

+ phật giáo: hồ chí minh tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc các tư tưởng vị tha từ

bi bác ái, cứu khổ cứu nạn

Là nếp sống có đạo đức trong sạch giản dị chăm lo làm điều thiện, là việc đề cao lao động chống lười biếng

+ đạo giáo: hồ chí minh tiếp thu tư tưởng lạc quan yêu đời gần gũi với thiên nhiên

+ chủ nghĩa tam dân của tôn trung sơn: đó là dân tộc độc lập, dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc Hồ chí minh tiếp thu chủ nghĩa tam dân bởi nó phù hợp với điều kiện hoàn cảnh việt nam

- Những giá trị văn hóa phương tây

+ ng sớm tiếp thu những giá trị văn hóa văn minh phuong tây,chẳng hạn như tự do bình đẳng bác ái hay qua những sách báo tiến bộ của pháp

+ng đã chuẩn bị và tự chuẩn bị những công cụ cần thiết để tiếp thu văn minh phương tây đặc biệt là ngôn ngữ

+ ở phương tây ng có thời kì sống cà hoạt động lâu dài ở các trung tâm tư bản ở phương tây tham gia các hoạt dộng đa dạng: tham gia nghị trường, hoạt dộng báo chí tham gia các câu lạc bộ đọc sách thư viện

+ ng tiếp thu giá trị của bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của đại cách mạng pháp cá giá trị về quyền sống, quyền tự do quyền mưu cầu hạnh phúc

câu 7: phân tích quan điểm của HCM về những chuẩn mực đạo đức: cần, kiêm, liêm, chính, chí công vô tư? ý nghĩa bản thân?

- Trong quan niệm đao đức cũ, cần- kiệm – liêm- chính – chí công vô tư nghĩa là

cần cù, tiết kiệm, liêm khiết, chính trực và vì công quên tư.đó là những khái niệm được dùng theo nghĩa hẹo và với phạm vi nhỏ hồ chí minh đã có những bước đột phá khi biến chúng thành những khái niệm có nội hàm rộng và đầy đủ hơn trở thành những chuẩn mực trong nền đạo đức mới

- Cần: la cần cù siêng năng, cố gắng, chăm chỉ, dẻo dai trong lao động làm việc có

hiệu quả và năng suất với tinh thần và ý thuc trách nhiêm cao

- Kiêm: là không xa xỉ không hoang phí, không bừa bãi, tiết kiệm theo Bác ở trên

ba phương diện: tiền bạc, của cải,thời giờ, sức lao động.tiết kiệm để dành làm việc khác tích tiểu thành đại, tích ít thành nhiều

+ tiết kiệm khác với keo kiệt bủn xỉn: khi không nên tiêu xài thì một xu cũng

không nên tiêu, khi có việc đáng làm, việc lợi cho dân cho nước thì tốn bao nhiêu cũng vui lòng, việc cần tiêu mà không tiêu thì là bủn xỉn, việc đáng tiêu ít mà tiêu nhiều là xa xỉ

+ cần mà không kiệm thì làm đồng nào xào đồng nấy, như cái thung không đáy, đổ

nước vào bao nhiêu chảy ra từng ấy, kiệm mà không cần thì không tăng thêm không phát triển được

- Liêm : là trong sạch không tham lam không hám danh, hám lợi không lấy của

công và của dân, không gian lận không bóp chẹt nhân dân

+ để thực hiện liêm người chủ trương:

Cán bộ phải gương mẫu để nhan dân noi theo

Giáo dục nhận thức cho nhân dân để nhân dân không đút lót không dung túng phát hiện tiêu cực và tố cáo tiêu cực

Phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm

-Chính: là không tà là ngay thẳng, đứng đắn

+ hồ chí minh chủ trương:

Môi ng dân phải tuân thù chấp hành và thực hiện thắng lợi những chủ trương chính sách của đảng pháp luật và của nhà nước

Thẳng thắn lên án phê phán những việc làm sai trái không nịnh bợ, cả nể gian dối

Ng nào ở địa vị nào trong xã hội phải thực hiện đugns nhiệm vụ trách nhiệm, quyền hạn lợi ích của ng đó ở địa vị đó