Nội dung chínhII Sự hình thành và nội dung cơ bản của Phật giáo Những đặc điểm của Phật giáo Việt Nam Quá trình thâm nhập và phát triển của Phật giáo ở Việt Nam... Các tông phái Phật gi
Trang 1PHẬT
GIÁO Ở
Trang 2NHÓM 8
Phan Nguyễn Hải An A1K74 MSV: 745601001 Kiều Thu Hà A2K74 MSV: 745601085 Hoàng Thu Huyền A2K74 (NT) MSV: 745601115
Trang 3Nội dung chính
II
Sự hình thành và nội dung cơ bản của Phật giáo
Những đặc điểm của Phật giáo Việt Nam
Quá trình thâm nhập và phát
triển của Phật giáo ở Việt Nam
Trang 4I: Sự hình
thành và nội dung cơ bản của Phật giáo
Trang 602 Nội dung cơ bản của Phật giáo
Thực chất của đạo Phật là một học
thuyết về nỗi khổ và sự giải
thoát Cốt lõi của học thuyết nay là
“Tứ diệu đế” (Bốn chân lí kì diệu):
Trang 7Toàn bộ giáo lý của Phật giáo được
xếp thành ba tạng:
• Kinh tạng
• Luật tạng
• Luận tạng
Phật giáo coi trọng Phật-Pháp-Tăng,
gọi là tam bảo.
Trang 8Sau khi đức Phật tạ thế, các đệ tử của Người đã họp nhau lại và chia làm các tông phái.
Những sự phân chia đầu tiên của Phật giáo gồm:
• Thượng tọa bộ
• Đại chúng bộ
Trang 9Sau này, Phật giáo hình thành hai hệ phái lớn:
• Đại thừa: Nhánh lưu truyền
theo phía Tây Trung Quốc, hấp
thu những tín ngưỡng bản địa
Ảnh hưởng nhiều hơn ở phía
Bắc Việt Nam.
• Tiểu thừa: Du nhập theo con
đường Nam truyền, chủ yếu
bằng đường biển Ảnh hưởng
nhiều hơn cả ở miền Nam Việt
Nam.
Trang 10II:QUÁ TRÌNH THÂM
NHẬP VÀ PHÁT TRIỂN CỦA PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM
Trang 111 Quá trình thâm nhập của Phật giáo ở Việt Nam
Theo đường biển, các nhà sư Ấn Độ đã đến Việt Nam
ngay từ đầu Công nguyên Luy Lâu - trụ sở quận Giao
Chỉ đã sớm trở thành một trung tâm Phật giáo quan
trọng Phật giáo Giao Châu thời kì này mang màu sắc
Tiểu thừa Nam tông Sau này, sang thế kỷ IV-V, lại có
thêm luồng Phật giáo Đại thừa Bắc tông từ Trung Hoa
tràn vào và lấn át, thay thế luồng Nam tông có từ
trước đó.
Trang 12Chủ trương của Thiền
tông là tập trung trí tuệ,
suy nghĩ để tự tạo nên
chân lý và đề cao cái
“tâm"
Tịnh độ tông chủ trương dựa vào sự giúp đỡ từ
bên ngoài để cứu chúng sinh thoát khổ, hướng họ đến một cõi niết bàn cụ thể là Tịnh Độ Người tu tập cần thường xuyên đi
lễ chùa và tụng niệm danh hiệu Phật A- di- đà
Mật tông là phái chủ trương sử dụng những phép tu huyền bí như linh phù, mật chú, ấn
quyết, để thu hút tín đồ
và mau chóng đạt đến giác ngộ, giải thoát
Các tông phái Phật giáo từ Trung Hoa
được truyền vào Việt Nam
Thiền tông Tịnh độ tông Mật tông
Trang 13• Vào thời Lý-Trần, Phật giáo Việt Nam phát triển
tới mức cực thịnh: “Phật chỉ lấy điều họa phúc
mà động lòng người, sao mà sâu xa và bền
chắc đến như vậy? Trên từ vương công, dưới
đến thứ dân, hễ làm cái gì thuộc về việc Phật,
thì hết cả gia tài cũng không tiếc Nếu hôm nay
đem tiền của để làm chùa, xây tháp thì hớn hở
vui vẻ, như trong tay đã cầm được cái biên lai
để ngày sau đi nhận số tiền trả báo lại…” (Lê
Quát)
2 Quá trình phát triển
Trang 14Tượng Phật chùa Quỳnh
Trang 15• Sang đời Lê, nhà nước tuyên bố lấy Nho giáo làm quốc giáo, vì vậy mà Phật giáo dần suy
thoái Đến đầu thế kỉ XVIII, vua Quang Trung
có quan tâm chấn hưng đạo Phật, song vì
vua mất sớm nên việc này ít thu hút được
miền Nam Cho đến nay, ở Việt Nam, Phật
giáo là tôn giáo có số lượng tín đồ đông đảo nhất.
=> Đạo Phật đã trở thành tôn giáo quen
thuộc,
thân thiết ở Việt Nam.
Trang 16III: Những đặc điểm của Phật giáo Việt Nam
Trang 17hợp với nhau tạo nên các ngôi chùa
“tiền Phật hậu thần”, “tiền Phật hậu
Mẫu” với việc đưa các thần, thánh,
anh hùng dân tộc, vào thờ trong
chùa
Tượng Phật “Tứ
pháp”
Trang 18Tính tổng hợp
Tổ hợp giữa các tông phái Phật giáo
• Không có tông phái Phật giáo nào ở Việt Nam là thuần khiết.
• Ở phía Bắc, chùa có rất nhiều tượng Phật, bồ tát
và la hán từ nhiều tông phái khác nhau.
• Trong khi đó ở phía Nam, Đại thừa và Tiểu thừa thường được kết hợp với nhau một cách mật thiết
Trang 19Tính tổng hợp
• Phật giáo Việt Nam kết hợp
chặt chẽ với Nho giáo và
Đạo giáo tạo thành quan
niệm Tam giáo đồng
nguyên và Tam giáo đồng
quy.
• Ngoài ra Phật giáo Việt
Nam còn hòa trộn với
các tôn giáo khác.
Tổ hợp giữa Phật giáo với các tôn giáo khác
Tam giáo tổ sư
Trang 20Tính tổng hợp
Kết hợp chặt chẽ việc đạo với việc đời
• Vốn là một tôn giáo xuất
thế, khi vào Việt Nam, Phật
giáo trở thành một tôn giáo
nhập thế.
• Các cao tăng được nhà nước
mời tham gia chính hoặc cố
vấn trong những việc hệ
trọng.
Trang 212 Việt Nam có khá nhiều chùa
chiền mang tên các bà.
3 Các pho tượng Phật trong chùa
Việt đều có gương mặt đầy đặn, đôn
hậu
Chùa Bà Đanh - Hà
Nam
• So với Phật giáo nguyên thuỷ, Phật
giáo Việt Nam có biểu hiện rõ nét
hơn về tính nữ
Trang 22Tính linh hoạt
• Người Việt Nam đã tạo ra một lịch sử Phật giáo cho
riêng mình qua hình tượng nàng Man
• Người Việt Nam coi trọng việc sống phúc đức, trung thực
hơn là đi chùa
+ Coi trọng truyền thống thờ cha mẹ, ông bà hơn là thờ
Phật
+ Đồng nhất cha mẹ, ông bà với Phật
• Phật được coi như các vị thần có thể cứu giúp con người khỏi khổ đau và tai họa
• Gắn với văn hoá dân tộc thể hiện qua sự sáng tạo về tượng Phật
và chùa mang đặc điểm các cấu trúc xưa của người Việt
Trang 23Phật giáo Hòa Hảo
• Dựa trên sự cải tiến linh hoạt trên cơ sở tổng hợp đạo Phật với đạo
- Lấy pháp môn Tịnh Độ làm căn bản, kết
hợp với đạo của dân tộc thờ ông bà tổ tiên
mà đề ra thuyết tứ ân: Ơn tổ tiên cha mẹ, ơn
đất nước, ơn tam bảo , ơn đồng bào và nhân
dân
+ Chú trọng giáo dục tinh thần dân tộc, ý
thức chống ngoại xâm (ơn đất nước)
+ Không chủ trương lễ nghi rườm rà Giáo chủ: Huỳnh Phú
Sổ
Trang 24Với giáo lí và cách hành đạo như trên, đạo Hòa Hảo chủ
trương không có hàng giáo phẩm và hệ thống tổ chức của đạo Sau này, khi đạo phát triển mạnh, những người đứng đầu mới lập ra các ban trị sự từ trung ương đến cơ sở; có những thời kỳ, do có tham vọng chính trị lớn, họ còn lập
ra lực lượng vũ trang và đảng phái chính trị riêng.
Trang 253 Đặc điểm cơ bản của Phật giáo gồm 3 đặc điểm.
=> Ba đặc điểm này đều được ảnh hưởng và phát triển dựa trên văn hóa Việt
Nam là văn hóa nông nghiệp Điều này cũng là điều quan trọng nhất để phân biệt Phật giáo Việt Nam đối với Phật giáo ở các quốc gia khác
2 Nhờ sự thâm nhập một cách hoà bình, Phật giáo đã phổ biến rộng khắp từ thời Bắc thuộc Trải qua sự suy thoái và giai đoạn chấn hưng không đạt được nhiều
kết quả tốt, Phật giáo đã quay lại với sự thịnh đạt của nó và trở thành tôn giáo
quen thuộc, thân thiết ở Việt Nam
Tổng kết nội dung
1 Đạo Phật được hình thành ở Ấn Độ vào khoảng thế kỉ VI TCN, người sáng lập là Thái tử Tất Đạt Đa Bản chất của đạo Phật là một học thuyết về nỗi khổ và sự
giải thoát
Trang 26Câu hỏi đầu bài
Tại sao Phật giáo là tôn giáo phổ biến nhất ở Việt Nam
và người Việt dù không theo đạo Phật vẫn có thói quen
đi chùa lễ Phật vào những dịp đặc biệt?
Trang 27Đáp án
1 Phật giáo du nhập vào Việt Nam khá là sớm, và dần được phổ biến
theo thời gian Với triết lý nhân văn, được thế hiện qua tư tưởng từ bi, vô ngã và vị tha rất phù hợp với tình cảm lối sống, suy nghĩ của người Việt nên Phật giáo đã được đông đảo người Việt đón nhận
2 Trong nội dung đặc điểm của Phật giáo Việt Nam, Phật giáo mang tính linh hoạt là đặc trưng vậy nên Phật giáo dễ dàng biến đổi, tổng hợp với nền văn hóa của nước ta, tồn tại trong tâm thức của người Việt
3 Bên cạnh đó, nếu các tôn giáo khác yêu cầu tín đồ thực hành ở địa
điểm sinh hoạt tôn giáo thì Phật giáo có tính linh hoat hơn khi có những tăng ni tu tập tại chùa cũng như có các tu sĩ tại gia
=> Nhờ cách tu tập đơn giản nên đã thu hút nhiều tín đồ
Trang 28Cảm ơn thầy
và các bạn đã
chú ý lắng
nghe!
Trang 29Đặt câu hỏi cho nhóm 8 tại đây!!!