Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió Download vn Văn mẫu lớp 8 Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió Tổng hợp Download vn 1 Dàn ý phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió I Mở bài ● Vài n[.]
Trang 1Dàn ý phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió
I Mở bài:
● Vài nét về tác phẩm Đôn-ki-hô-te: Một tiểu thuyết hiệp sĩ xuất sắc, mởđầu cho thời đại Phục hưng, thời đại của những con người với tính cáchmới với chủ nghĩa nhân văn đậm nét
● Đoạn trích “Đánh nhau với cối xay gió”: Trích chương 8,9 tiểu thuyết,khắc họa thành công hai hình tượng nhân vật Đôn-ki-hô-tê và Xan-chôPan- xa
II Thân bài:
1 Hiệp sĩ Đôn-ki-hô-tê
- Xuất thân: Tầng lớp quý tộc nghèo
- Hình dáng: Đôn-ki-hô-tê gầy gò và cao lêu nghêu, cưỡi con ngựa gầy còm, ốmyếu
- Mục đích: Trừ gian diệt ác, cứu khốn phò nguy, giúp người lương thiện
Trang 2⇒ Nghĩ những chiếc cối xay gió là những người khổng lồ nên xông vào đánh
=> Đôn-ki-hô-tê có những suy nghĩ và hành động nực cười, mê muội và hoangtưởng vì đọc quá nhiều truyện hiệp sĩ
- Kết quả: cả người và ngựa đều bị thương Khi bị thương nhưng không hề rên rỉ,coi khinh cái tầm thường, không lấy việc ăn uống tầm thường làm thích thú
- Trong tình yêu vô cùng say đắm, luôn nghĩ về nàng Đuyn-xi-nê-a
Đôn-ki-hô-tê có khát vọng dũng cảm và lí tưởng cao đẹp nhưng lại rất hoang tưởng
2 Giám mã Xan-chô-pan-xa
- Xuất thân: Có xuất thân là nông dân
- Hình dáng: Người béo lùn, cưỡi con lừa thấp và lùn
- Mục đích: Nhận làm giám mã vì hi vọng được làm đốc cai trị vài hòn đảo
● Hơi đau là rên rỉ
● Vô cùng quan tâm đến những nhu cầu vật chất hằng ngày như ăn, ngủ
● Tính tốt: luôn tỉnh táo và thực tế
● Tính xấu: sợ hãi, hèn nhát và thực dụng
III Kết bài
Trang 3● Khái quát lại nội dung, nghệ thuật: Xây dựng nhân vật vừa so sánh vừatương phản lẫn nhau làm nổi bật tính cách riêng của mỗi người.
● Trình bày ý nghĩa văn bản: Thông qua câu chuyện về sự thất bài của Đôn– ki- hô-tê khi đánh nhau với cối xay gió, nhà văn chế giễu lí tưởng hiệp
sĩ phiêu lưu, hão huyền; phê phán thói thực dụng thiển cận của con ngườitrong đời sống xã hội
● Bài học: Con người muốn tốt đẹp thì không nên hoang tưởng, thực dụng
mà cần tỉnh táo và cao thượng
Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió - Mẫu 1
Xéc-van-tét (1547-1616) là một nhà văn lớn, yêu công lí, đã thể hiện những giátrị nhân văn cao quý, nhà văn nổi tiếng có tiểu thuyết Đôn Ki-hô-tê làm say mêbao thế hệ người đọc trên thế giới, Đôn Ki-hô-tê cũng là nhân vật chính trongtác phẩm, đặc biệt là nhân vật ấy, một nhân vật vừa đáng cười chê, lại vừa đángthương yêu, khâm phục
Đoạn trích “Đánh nhau với cối xay gió” là đoạn trích tiêu biểu góp phần làm nổibật tính cách nhân vật chính: nhân vật Đôn Ki-hô-tê, một con người có lí tưởngtốt đẹp nhưng vì mê muội bởi những tác phẩm tiểu thuyết kiếm hiệp lỗi thời nênhành động mê muội, đáng cười
Trên đường đi thực hiện những ý định viển vông, hai thầy trò phát hiện thấy babốn chục chiếc cối xay gió giữa đồng Đôn Ki-hô-tê tưởng tượng đó là nhữngtên khổng lồ, và quyết giao chiến Bỗng lúc đó gió nổi lên, cối xay gió bắt đầuchuyển động và Đôn Ki-hô-tê càng hăng máu xông vào Giáo gãy, ngựa vàngười văng ra, Đôn Ki-hô-tê bị đau như trời giáng Kết cục, hai thầy trò đi vềphía cảng La-pi-xê, vì Đôn Ki-hô-tê nghĩ: “con đường này có lắm người qua lạichẳng thể nào không gặp nhiều chuyện phiêu lưu khác nhau”
Trang 4Đoạn trích này làm hiện lên rất rõ tính cách của Đôn Ki-hô-tê Sự mê muội dođọc quá nhiều sách kiếm hiệp đã khiến người hiệp sĩ tưởng những chiếc cối xaygió là bọn khổng lồ gian ác, sau đó lại tưởng là phép thuật của pháp sư Phơ-re-xtôn Vì thế mà, không một chút ngần ngại, lão hiệp sĩ đã lao vào để tiêu trừ cái
lũ gian ác ấy Ước mơ và khát vọng của người hiệp sĩ không phải là không tốtđẹp và dũng cảm nếu đối thủ là quân gian ác thực sự, nhưng nó lại là hành độngthật nực cười bởi đối thủ của anh ta lại là… những chiếc cối xay gió
Tính cách của Đôn Ki-hô-tê còn được thể hiện rõ ở đoạn tiếp theo: lão bị trọngthương những không hề rên rỉ (lão cần phải chứng tỏ mình là một hiệp sĩ gianghồ); lão cũng không quan tâm đến chuyện ăn, chuyện ngủ bởi lão còn đang mơđến… “tình nương”
Nhân vật Đôn Ki-hô-tê tuy cuộc đời không thành công, gặp nhiều chuyện khôngmay, tính tình nông nổi, hành động mù quáng và cố chấp nhưng lúc nào cũng vìchính nghĩa, vì công bằng trong cuộc sống Ông sẵn sàng bất chấp hiểm nguy đểbảo vệ kẻ yếu Đó là một phẩm chất đáng quý, đáng trân trọng ở nhân vật này
Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió - Mẫu 2
Cuốn tiểu thuyết “Đôn-ki-hô-tê” là một kiệt tác sáng ngời chủ nghĩa nhân văncao đẹp, là một trong những tác phẩm vĩ đại nhất thời Phục hưng Nó đã làm têntuổi Xéc-van-téc trở thành bất tử, sống mãi trong lòng nhân loại cùng với nhữngtên tuổi lừng danh như: Ra-bờ-le, - vị trí vinh quang của những người đặt nềnmóng cho nền văn học thời đại mới
Xéc-van-téc đã viết cuốn tiểu thuyết này trong vòng 10 năm (1605-1615), ôngviết trong nghèo khổ và nghiệt ngã của cuộc đời Khi tập II ra đời, cuốn tiểuthuyết trọn bộ thì chỉ một năm sau nhà văn qua đời
Trang 5Đôn-ki-hô-tê xuất thân là một lão quý tộc nghèo ở nông thôn tên là Ki-ha-đa.Người lão gầy gò, cao lênh khênh, và trạc năm chục tuổi Lão say mê các truyệnhiệp sĩ phiêu lưu, đầu óc lão ngày một trở nên mụ mẫm, chìm đắm trong mộngtưởng hão huyền Lão mơ ước trở thành một hiệp sĩ giang hồ đi khắp nước TâyBan Nha, phò đời cứu nguy, diệt trừ lũ khổng lồ yêu quái, thiết lập lại trật tự vàcông lí, để lại bao chiến công oanh liệt cho đời.
Con ngựa gầy được lão phong cho cái tên rất oai: chiến mã Rô-xi-nan-tê Lão tựxưng là hiệp sĩ Đôn-ki-hô-tê xứ Man-tra Anh nông dân lùn, cục mịch được lãophong tước: giám mã Xan-trô Pan-xa Đã là hiệp sĩ thời thượng thì phải có tìnhnhân Lão nhớ ngay một phụ nữ mà lão thầm yêu trộm nhớ thời còn trai trẻ, lãoliền ban cho ả nhà quê này một cái tên rất quý tộc, mĩ miều Lão làm lễ thụphong trước ngày lên đường chinh chiến Có một chi tiết khá thú vị là trong lễthụ phong này tại quán trọ, hai ả gái điếm được nhà hiệp sĩ xứ Man-tra ban tướcthành 2 công nương vô cùng tôn quý Hài hước nhất là lão tìm được binh khí,giáp trụ của tổ tiên đã han gỉ, rồi lão sửa chữa, đánh bóng lại để tự vũ trang chomình
Đó là những điều cần biết về hiệp-sĩ Đôn-ki-hô-tê khi chúng ta tìm hiểu chuyện
“Đánh nhau với cối xay gió" của lão Sau trận đánh nhau với bọn lái buôn vì họkhông chịu nhận công nương Đuyn-xi-nê-a là đẹp nhất trần gian, Đôn-ki-hô-tê
bị nện một trận nhừ tử, bị bắt đưa về làng một thời gian, giờ đây lão lại ra đi vớimộng chiến công mới Lần này có quan giám mã Xan-trô Pan-xa theo hầu Trậnđánh nhau với lũ cối xay gió là một trận đánh nảy lửa, là đỉnh cao của màn hàikịch, chế giễu những kẻ ngông cuồng, mê muội, luôn luôn sống trong mộngtưởng hão huyền
Đoạn văn hài hước hóm hỉnh Nghệ thuật dựng cảnh và kể chuyện rất tài tìnhlàm hiện lên một trận đánh thời trung cổ Có dàn trận Có đấu khẩu trước lúcgiao phong Có cảnh đánh nhau dữ dội, quyết tử Có bãi chiến trường sau trận
Trang 6đánh diễn ra Hiệp sĩ Đôn-ki-hô-tê là một “người hùng” đích thực sống trong ảotưởng hão huyền, sự mụ mẫm đã lên đến cực độ, cối xay gió mà lão cho làkhổng lồ quái vật! Ngôn ngữ khoác lác, trống rỗng, đại ngôn, cũng thét vang lúcxung trận Cử chỉ, điệu bộ và hành động cũng rất tự tin, đàng hoàng, cực kì oaiphong lẫm liệt! Đúng là coi cái chết nhẹ tựa lông hồng! Hình ảnh Đôn-ki-hô-tênằm không cựa quậy trên mặt đất trước cặp mắt của quan giám mã là nét vẽbiếm họa đặc sắc nhất có giá chế giễu tầng lớp hiệp sĩ thời trung cổ đã lỗi thời!Người đọc không nhịn được cười khi lão hiệp sĩ cầu cứu tình nương trước lúcgiao đấu!Trận đánh diễn ra vào lúc ban trưa Từ xa nhìn thấy ba bốn chục cốixay gió giữa đồng, hiệp sĩ xứ Man-tra reo lên vì “vận may” đã tới, quân địch là
“mấy chục tên khổng lồ hung tợn ", mà cánh tay mỗi đứa dài tới gần 2 dặm.Không biết là lão có hay mỗi dặm dài đến 432 mét, đâu phải vừa? Lão phải kếtliễu đời lũ khổng lồ yêu quái này, trước là để thu chiến lợi phẩm mà trở nêngiàu sang phú quý, sau nữa là quét sạch cái giống xấu xa này khỏi trái đất và để
“phụng sự Chúa" Phải công bằng mà nói rằng, tuy lão có "nhìn gà hóa cáo"nhưng mục tiêu chiến đấu của lão không kém phần thiêng liêng! Mặc dù giám
mã Xan-trô Pan-xa hết lời can ngăn, nhưng lão hiệp sĩ bỏ ngoài tai hết Trướckhi đánh nhau, Đôn-ki-hô-tê ăn nói rất "hùng hồn” Lúc thì nạt quan giám mã:
“Nếu anh sợ thì hãy mau mau lánh ra xa mà cầu kinh trong lúc ta đương đầu vớichúng trong một cuộc giao tranh gay go và chênh lệch" Lúc thì lão hiệp sĩ thétlớn, đằng đằng sát khí: “lũ súc sinh kia, không được chạy trấn! Có ta là hiệp sĩmột thương một mã đến đọ sức với bọn ngươi đây!” Lúc thì oai phong lẫm liệtcảnh cáo: "Dù cho bọn ngươi cố vung nhiều cảnh hơn cả khổng lồ Bri-a-rê-ô,các ngươi cũng phải đền tội” Trước lúc vào giao phong với lũ khổng lồ này màcánh tay mỗi đứa dài gần bằng 2 dặm thì khổng lồ Bri-a-rê-ô xa xưa dù có đến
100 cánh tay cũng chẳng so sánh được, vì thế Đôn-ki-hô-tê không quên “cầucứu nàng Đuyn-xi-nê-a phù hộ và giúp cho trong cơn nguy biến này” Tư thếcủa lão hiệp sĩ vô cùng dũng mãnh, hiên ngang "lấy khiên che kín thân, tay lămlăm ngọn giáo, thúc con Rô-Xi-nan-tê phi thang tới chiếc cối xay gió gần nhất”
Trang 7Lão đã “đâm mũi giáo vào cánh quạt cối xay” Tưởng là lũ khổng lồ sẽ máu đổxương tan Ai ngờ “gió nổi lên dữ dội, cánh quạt quay tít khiến ngọn giáo gãytan tành” Đây là hình ảnh lão hiệp sĩ lừng danh trên chiến địa: "Cả người lẫnngựa ngã chổng kềnh ra đất” Và lúc quan giám mã thúc lừa tới cứu thì đã thấychủ tướng “nằm không cựa quậy sau cái ngã như trời giáng”.
Câu chuyện giữa hai thầy trò sau trận đánh nhau với cối xay gió cũng cực là thú
vị Chết mà nết không chừa! Bị thảm bại nhục nhã mà vẫn còn khoác lác Trướclời an ủi của quan giám mã, Đôn-ki-hô-tê đã chỉ cho anh béo lùn biết rằng cáinghĩ cung kiếm "luôn luôn biến chuyển”, nghĩa là sự thắng, bại là chuyện bìnhthường Nguyên nhân thất bại theo Đôn-ki-hô-tê rất bất ngờ vì lão pháp sư Phơ-re-xtôn đã đánh cắp mất "sách vở” bảo bối của lão Hắn đã “thâm thù ta”, hắn
đã tước mái phần vinh quang chiến thắng của ta! Đúng là khẩu khí của hiệp sĩ
xứ Man-tra lừng danh thiên hạ!
Thương cho con ngựa gầy nhom “bi toạc nửa lưng” vẫn phải cõng chủ hô-tê quyết định đi về phía cảng, hi vọng “sẽ gập được nhiều chuyện mạo hiểmkhác” mà thi thố tài năng Hiệp sĩ tỏ ra rất buồn phiền về cái giáo bị gãy Cáivốn sách vở kiếm hiệp lại ru lão ta vào giấc mộng hão huyền Lão nhắc tới hiệp
Đôn-ki-sĩ Tây Ban Nha ngày xưa là Va-gax, giữa trận đánh, gươm bị gãy, đã nhổ câysồi làm vũ khí tiêu diệt quân Mô-rô, nhờ thế mà trở nên bất tử với biệt hiệu
"Hiệp sĩ diệt địch”, làm rạng rỡ cháu con đời đời Kể lại câu chuyện ấy, hô-tê muốn nói lên chí hướng mình muốn theo gương người xưa, cũng sẽ nhổcây sồi để diệt địch, sẽ lập nên “những chiến công phi thường” mà quan giám
Đôn-ki-mã sẽ là người có diễm phúc được mục kích! Qua đó, ta thấy Đôn-ki-hô-tê vẫnkiêu hùng, tự tin, đầu óc anh ta quá mê muội, khoác lác đến cực độ!
Khi giám mã “thật thà” nhắc lại sự thất trận vừa qua, cái ngã chắc hẳn “làm ngàivẹo vọ hẳn đi” thì chàng hiệp sĩ hồn nhiên trả lời: "Đúng thế! Và nếu ta khôngkêu đau là vì các hiệp sĩ giang hồ có bị thương cũng không được rên rỉ, dù sổ cả
Trang 8ruột ra ngoài” Đó cũng là một nét rất "anh hùng” của Đôn-ki-hô-tê! Khi trô tâm sự là nếu có bị gai đâm cũng kêu lên thì ông chủ tài ba đã “không nínđược cười”, đĩnh đạc nói với giám mã: “cứ việc rên la” vì “cho tới nay chưathấy sách kiếm hiệp nào ngăn cấm cả.”
Xan-Phần cuối là chuyện ăn, chuyện ngủ của hai thầy trò chàng hiệp sĩ Hai thầy tròcùng đi giang hồ, với “lí tưởng” dẹp bất công, cứu nguy phò đời nhưng trongtâm hồn, tính cách là hai thế giới riêng biệt! Đến giờ ăn, Đồn Ki-hô-tê khônghiểu vì sao mà “chưa muốn ăn" Còn Xan-trô, sau khi được phép chủ, ngồi thoảimái trên lưng lừa “ăn một cách khoái trá”, nghiêng bầu rượu "tu một hơi ngonlành" Đúng là “dĩ thực vi thiên”, Xan-trô vừa nhắm rượu, quên cả những lờihứa hẹn của chủ phong anh ta làm thống đốc sau này, vừa vui vẻ suy ngẫm vềcái nghề đi tìm kiếm chuyến phiêu lưu “tuy có nguy hiểm song không đến nỗivất vả” Đó cũng là một nét vẽ hài hước về sự "cái miếng ăn gần, cái ước mơxa" ở đời!
Đêm đến, hai thầy trò nằm dưới gốc cây Giám mã sau khi đánh chén no say
"làm một giấc đến sáng" Sáng dậy vừa mở mắt ra đã vớ ngay bầu rượu, bác hơibuồn vì bầu rượu đã vơi đi, mà quãng đường này khó đào đâu ra rượu để đổ vàocho đầy! Trái lại, Đôn-ki-hô-tê thì suốt đêm thao thức Chàng đã bẻ “một cànhkhô” lắp vào cán gãy làm thành một ngọn giáo! Chàng trằn trọc thâu đêm vìthương nhớ tình nương Đuyn-xi-nê-a Chiều qua đã nhịn, sáng nay lại không ăn,chẳng phải là Đôn-ki-hô-tê bị đau nên không ăn được, mà là chàng đang sốngtrong mộng mị, vì chỉ "nghĩ đến người yêu cũng đủ no rồi!”
Nhân vật giám mã Xan-trô là một nhân vật phụ, một nét vẽ bổ trợ nhưng rấtsống động Một mặt, nó có giá trị làm nổi bật tính cách ngông cuồng, mụ mẫm,
ôm ấp những mộng tưởng hão huyền của Đôn-ki-hô-tê về cuộc đời hiệp sĩ, mặtkhác thể hiện một quan niệm sống phác thực, hồn nhiên, giản dị của nhữngngười dân quê yêu đời, thiết thực
Trang 9‘‘Đánh nhau với cối xay gió” là một trang đời, một trong những “chiến côngoanh liệt” của Đôn Ki-hô-tê hiệp sĩ xứ Man-tra đã ghi vào sử sách! Xéc-van-tex
đã sử dụng thủ pháp trào lộng, phóng đại và tương phản đối lập trong kể chuyện
để dựng cảnh, đã làm hiện lên một trang hiệp sĩ Tây Ban Nha thời Trung cổ đãlỗi thời! Đằng sau câu văn, dòng chữ, ta luôn luôn bắt gặp nụ cười hóm hỉnh củaXéc-van-tex Đằng sau nụ cười chế giễu của nhà văn là sự đề cao trong mộtchừng mực nhất định tình yêu tự do, bình đẳng, sống thiết thực yêu đời mangtính nhân văn
Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió - Mẫu 3
Đánh nhau với cối xay gió là văn bản được trích từ bộ tiểu thuyết Đôn-ki-hô-tê
đồ sộ của nhà văn vĩ đại người Tây Ban Nha Xéc-van-téc Tác phẩm tập trungchế giễu tàn dư lí tưởng hiệp sĩ phiêu lưu lỗi thời, phê phán thị hiếu tầm thường,lối sống thực dụng đang phổ biến trong xã hội Trong đoạn trích này hẳn ta sẽkhông thể quên được nhân vật Đôn-ki-hô-tê bên cạnh những mặt gàn dở cònmang trong nhiều phẩm chất tốt đẹp, đáng trân trọng khác
Trước hết Đôn-ki-hô-tê là một kẻ gàn dở, đam mê tiểu thuyết đến điên cuồng,
sự cuồng si đó còn biến thành hành động muốn trở thành hiệp sĩ để đi cứu giúpnhững người lương thiện Thân hình lão gầy gò, cao lênh khênh, cưỡi một conngựa còm, mình mặc áo giáp, đầu đội mũ sắt, vai vác giáo dài, toàn là nhữngthứ han gỉ của tổ tiên để lại Mang trong mình lí tưởng làm hiệp sĩ để cứu giúpmọi người, nhưng thời đại của hiệp sĩ đã qua, khát vọng của Đôn-ki-hô-tê trởthành lỗi thời, nên mọi suy nghĩ, hành động của ông đều trở thành trò cười chomọi người Cuộc đánh nhau với cối xay gió đã bộc lộ đầy đủ sự gàn dở, đầu óchoang tưởng của Đôn-ki-hô-tê Là một người luôn sống trong ảo tưởng nên khinhìn thấy những chiếc cối xay gió, Đôn-ki-hô-tê lại tưởng đó là bọn khổng lồgian ác, lão lao vào cuộc giao tranh điên cuồng và không cân sức, bất chấp lời
Trang 10đất" Cuối cùng, khi đâm mũi giáo vào cánh quạt, giáo gãy tan tành, cả người vàngựa ngã văng ra xa Đau đớn, thất bại thảm hại nhưng Đôn-ki-hô-tê vẫn khôngnhận ra sự thật, vẫn khẳng định sự thất bại của mình là do lão pháp sư Phơ-ren-xton đã biến những cối xay gió thành những tên khổng lồ để cướp đi công laocủa mình Sau trận đánh mệt rã rời, có lẽ Đôn-ki-hô-tê một người già cả, ốm yếu
đã mệt và đói nhưng để cho giống những hiệp sĩ cho tiểu thuyết thì
Đôn-ki-hô-tê chỉ cần nghĩ đến tình nương của mình là cũng đủ no rồi Những suy nghĩ,hành động của Đôn-ki-hô-tê cho thấy ông ta là một kẻ luôn sống trong hoangtưởng, gàn dở, thật đáng lên án
Nhưng đằng sau những hành động, lời nói điên khùng đó lại là Đôn-ki-hô-têmang trong mình những phẩm chất tốt đẹp: lí tưởng cao đẹp, tinh thần anh dũng,dũng cảm trước những nguy hiểm của cuộc sống
Trước hết Đôn-ki-hô-tê mang trong mình lí tưởng cao đẹp Ông là người cămghét những bất công, ngang trái, kiên quyết diệt trừ cái ác, cái xấu để đem lạicuộc sống công bằng, bác ái cho mọi người Bởi vậy, mặc dù tuổi đã cao, lạinghèo nàn nhưng ông vẫn quyết tâm trở thành hiệp sĩ, mang sức mình để giúp
đỡ mọi người Trong cuộc giao tranh với cối xay gió khi thấy sự can ngăn củagiám mã Xan-chô ông đã chế giễu tính nhút nhát của bác: "nếu anh sợ thì hãylánh xa ra mà cầu kinh trong lúc ta đương đầu với chúng trong một cuộc giaotranh điên cuồng và không cân sức"
Không chỉ mang lí tưởng cao đẹp, Đôn-ki-hô-tê còn có tinh thần dũng cảm, sẵnsàng đương đầu với thử thách Trong cuộc đánh nhau với cối xay gió, ta khôngchỉ thấy sự gàn dở của ông, mà còn thấy được cả sự dũng cảm Là người nghĩahiệp, Đôn-ki-hô-tê muốn "quét sạch cái giống xấu xa này khỏi mặt đất", ôngmột mình một ngựa bất chấp nguy hiểm, xông lên đánh nhau với những tênkhổng lồ ấy Dù tương quan hai bên chênh lệch rõ ràng, tự bản thân Đôn-ki-hô-
tê cũng nhận ra điều đó, nhưng trước kẻ ác ông không ngần ngại mà ra tay
Trang 11trượng nghĩa: "Chớ có chạy trốn, lũ hèn mạt nhát gan kia, bởi duy nhất chỉ cómột hiệp sĩ tấn công bọn mi đây" Đó chính là tinh thần nghĩa hiệp, trượngnghĩa trong con người Đôn-ki-hô-tê ẩn đằng sau vẻ điên cuồng mà mọi ngườivẫn nhạo báng.
Để tô đậm ngoại hình cũng những tính cách Đôn-ki-hô-tê, tác giả đã vận dụngtài tình nghệ thuật đối lập, tương phản Đứng bên Đôn-ki-hô-tê cao gầy, là bácgiám mã Xan-chô béo lùn; tinh thần nghĩa hiệp dũng cảm của Đôn-ki-hô-têcàng làm nổi bật hơn sự nhút nhát của bác giám mã; tính thiết thực của bác nôngdân lại giúp ta thấy rõ những hoang tưởng của người hiệp sĩ già Ngoài ra bútpháp miêu tả, kể chuyện sinh động, hấp dẫn kết hợp với giọng kể hài hước, hómhỉnh là những yếu tố góp phần vào sự thành công của tác phẩm
Qua nhân vật Đôn-ki-hô-tê nói riêng và đoạn trích Đánh nhau với cối xay giónói chung đã cho thấy những nét tính cách tốt đẹp và cả gàn dở trong nhân vậtnày Bản thân mỗi chúng ta cũng có một phần của Đôn-ki-hô-tê, luôn mangtrong mình những lí tưởng, khát vọng cao đẹp, nhưng quá trình thực hiện lạikhông ít những sai lầm, vấp váp, ngốc nghếch Bởi vậy, bản thân mỗi người cần
có sự cân bằng giữa lí tưởng và thực tế để không trở thành Đôn-ki-hô-tê thứ hai
Phân tích truyện Đánh nhau với cối xay gió - Mẫu 4
Ngược dòng lịch sử, chúng ta hãy cùng nhà văn Xéc-van-téc đến với đất nướcTây Ban Nha cách đây khoảng hơn ba trăm năm (Thế kỷ XVI-XVII) để chiếmngưỡng người anh hùng hào hiệp của xứ Man-tra Đôn Ki-hô-tê và giám mãXan-chô Pan-xa trong một cuộc phiêu lưu mạo hiểm của họ Đó là việc Đôn Ki-hô- tê đánh nhau với những chiếc cối xay gió, một trận đánh kỳ quặc Với tàinăng của mình Xéc-van-téc đã thành công trong việc khắc họa tính cách của hainhân vật qua trận đánh