4.NHỮNG ĐẶC ĐIỂM LỚN VỀ NỘI DUNGNỘI DUNG Chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa nhân đạo 1.. Tác phẩm Những biểu hiện của nội dung yêu n ớcChiếu cầu hiền Thu phục hiền tài đem sức ra phò tá triều
Trang 1ÔN TẬP VĂN HỌC
TRUNG ĐẠI VIỆT NAM
Trang 2VĂN HỌC VIỆT NAM
VĂN HỌC TRUNG ĐẠI TỪ
TK X ĐẾN HẾT TK XIX
VĂN HỌC HIỆN ĐẠI TỪ ĐẦU TK XX ĐẾN HẾT TK XX
Trang 3Nửa cuối XIX
3 Các giai đoạn phát triển của văn học trung đại.
Trang 44.NHỮNG ĐẶC ĐIỂM LỚN VỀ NỘI DUNG
NỘI DUNG
Chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa nhân đạo
1 Yêu nước gắn với lí tưởng
trung quân ái quốc.
trung quân ái quốc.
2 Niềm tự hào dân tộc
3 Lòng căm thù giặc
4 Quyết tâm chiến đấu sẵn sàng
hi sinh bảo vệ đất nước.
5 Vai trò của người trí thức đối
với sự phát triển của đất nước
6 Khao khát xây dựng đất nước
giàu đẹp
1 Khẳng định quyền sống của con người.
2 Tố cáo những thế lực chà đạp quyền sống con người
3 Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp của con người
4 Đề cao truyền thống đạo lí nhân nghĩa của dân tộc.
5 Khẳng định con người cá nhân
Trang 5Nửa cuối XIX
1 Yêu nước gắn với lí tưởng
trung quân ái quốc.
2 Niềm tự hào dân tộc
Trang 63 Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp của con người
4 Đề cao truyền thống đạo lí nhân nghĩa của dân tộc.
5 Khẳng định con người cá nhân
Trang 7THẢ HÌNH - ĐOÁN TÁC PHẨM
Trang 8VỊNH KHOA THI HƯƠNG
Hết Giờ
Trang 9CHẠY GIẶC
Hết Giờ
Trang 10THƯƠNG VỢ
Hết Giờ
Trang 11BÀI CA NGẤT NGƯỞNG
Hết Giờ
Trang 12TỰ TÌNH II Hết Giờ
Trang 13AI GIỎI HƠN
Có 3 câu hỏi 3 dữ kiện, thời gian cách nhau mỗi dữ kiện là 10 giây Đúng DK1: 30đ, DK2: 20đ , DK3: 10đ Nếu đội nào sai thì sẽ bị mất quyền trả lời ở dữ kiện tiếp theo
Trang 16VÂN TIÊN”
Là nhân vật đại diện cho lẽ ghét lẽ
thương
Ông QUÁN
Trang 17NHÂN TÀI ĐẤT BẮC NÀO
7 6
QUA CÂU THƠ DƯỚI ĐÂY HÃY XÁC ĐỊNH
TÊN BÀI THƠ VÀ TÁC GIẢ
Trang 18CÂU HỎI 1: Dµnh cho nhãm 1-2
- Nªu nh÷ng ®iÓm c¬ b¶n vÒ néi dung yªu n íc cña c¸c t¸c phÈm vµ ®o¹n trÝch sau: ChiÕu cÇu hiÒn; Ch¹y giÆc; V¨n tÕ nghÜa sÜ CÇn Giuéc; Xin lËp khoa luËt; Bµi ca phong c¶nh Hương S¬n; C©u c¸ mïa thu; VÞnh khoa thi H ươ ng
- So víi giai ®o¹n trước c¶m høng yªu nước trong v¨n häc giai ®o¹n nµy cã nh÷ng biÓu hiÖn g× míi?
Trang 19Tác phẩm Những biểu hiện của nội dung yêu n ớc
Chiếu cầu hiền Thu phục hiền tài đem sức ra phò tá triều đại
chính nghĩa Chạy giặc Nỗi đau đớn, xót xa trước cảnh nước mất,
nhà tan Văn tế nghĩa sĩ Cần
Giuộc
Lòng căm thù giặc Biết ơn và ca ngợi những người nụng dõn nghĩa sĩ đó hy sinh vì Tổ quốc
Xin lập khoa luật Tư tưởng canh tân đất nước, biết lo cho
sơn hà xã tắc bằng tâm huyết điều trần
Bài ca phong cảnh Hương Sơn
Câu cá mùa thu
Vịnh khoa thi
Hương
Ngợi ca vẻ đẹp thiên nhiên đất nước
Cảm xúc phong phú đối với thiên nhiên,
đối với làng quê bình dị quen thuộc Tâm sự lo âu khắc khoải trước những
đổi thay của thời thế, vận mệnh đất nước.
- Nhấn mạnh vai trũ của người trớ thức đối với đất nước
thần dân chủ ngày càng rừ nột.
- Cảm hứng yêu nước của văn học nửa cuối thế kỷ XIX mang
âm hưởng bi tráng
Trang 20Vì sao nội dung yêu nước trong văn học nửa cuối thế kỷ XIX mang cảm hứng bi
Trang 21Những điểm cơ bản về nội dung
nhân đạo của các tác phẩm và đoạn trích sau: Tự tình (II); Bài ca ngất
ngưởng; Th ương vợ; Khóc D ương Khuê.
So với các giai đoạn tr ớc, cảm hứng
nhân đạo trong văn học giai đoạn
này có những biểu hiện gì mới?
Trang 22BIỂU HIỆN MỚI:
_ Văn học hướng vào quyền sống của con người, nhất là con người trần thế, ý thức cá nhân đậm nét hơn
_ Văn học giai đoạn này đã xuất hiện trào lưu nhân đạo chủ
nghĩa
Tác phẩm Những biểu hiện của nội dung nhân đạo
Tự tình Con người ý thức về bi kịch duyên phận, về khát
vọng hạnh phúc mang dấu ấn cá nhân.
Con người ý thức về tài năng cá nhân, bản lĩnh cá nhân, sở thích cá nhân tự do phóng túng
Cảm thông, trân trọng những vất vả, hy sinh của người vợ.
Tình bạn chân thành, tri âm tri kỉ
Bài ca ngất ngưởng
Thương vợ
Khóc Dương Khuê
Trang 234 Giá trị nội dung và nghệ thuật thơ văn
Nguyễn Đình Chiểu
?
Giá trị nội dung và nghệ thuật thơ văn Nguyễn Đình Chiểu?
- Giá trị nội dung thơ văn Nguyễn Đình Chiểu:
Đề cao đạo lí nhân nghĩa, yêu nước chống giặc ngoại xâm.
- Giá trị nghệ thuật: Tính chất đạo đức - trữ tình Màu sắc Nam Bộ qua ngôn ngữ, hình tượng nghệ thuật.
Trang 24Vẻ đẹp bi tráng và bất tử về người nông dân nghĩa sĩ
trong Văn tế nghĩa
sĩ Cần Giuộc?
- Vẻ đẹp bi tráng và bất tử của hình tượng người nông dân
nghĩa sĩ trong Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc:
+ Bi: Gợi lên qua cuộc sống vất vả, lam lũ Nỗi đau buồn, thương tiếc trước sự mất mát, hi sinh và tiếng khóc đau thương của người còn sống.
+ Tráng: Lòng căm thù giặc, lòng yêu nước, hành động
quả cảm, anh hùng của nghĩa sĩ → Tạo nên tiếng khóc lớn lao, cao cả.
→ Trước Nguyễn Đình Chiểu, VHVN chưa có hình tượng nghệ thuật hoàn chỉnh về người anh hùng nông dân nghĩa
sĩ Sau Nguyễn Đình Chiểu rất lâu cũng chưa có một hình tượng nghệ thuật nào như thế Vì vậy lần đầu tiên trong VHDT có một tượng đài bi tráng và bất tử về người nông dân nghĩa sĩ.
Trang 251 Một số đặc điểm quan trọng và cơ bản về thi pháp (đặc điểm
mĩ Hướng về cái đẹp trong quá khứ, thiên về cáitao nhã, cao cả, sử dụng điển tích, điển cố,
thi liệu, thi liệu Hán học
Bút pháp Thiên về ước lệ, tượng trưng, gợi nhiều hơn
tả
Thể loại Ký sự, thơ TNBCĐL, lục bát, hát nói, ca trù,
văn tế, ca hành, chiếu, điều trần
Trang 262 Minh chứng một số sáng tạo phá cách trong quy
phạm, ước lệ.
- Thơ Nguyễn Khuyến, thơ Hồ Xuân Hương.
+ Hình thức: Thơ Nôm đường luật TNBC.
+ Sáng tạo: Thi đề, hình ảnh, từ ngữ, tính ước lệ.
- Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc: Đảm bảo nghiêm ngặt thể
loại văn tế, nhưng mang tinh thần thời đại, mang tính hiện đại, vượt hơn hẳn những bài văn tế thông thường.
Trang 273 Giá trị phản ánh và phê phán hiện thực
?
Đoạn trích Vào
phủ chúa Trịnh
mang giá trị phản ánh và phê phán hiện thực như thế
nào?
Đoạn trích là bức tranh chân thực về cuộc sống nơi phủ chúa, được khắc họa ở hai phương diện:
+ Cuộc sống thâm nghiêm xa hoa, giàu sang.
+ Cuộc sống thiếu sinh khí, yếu ớt.
• Một thế giới riêng đầy quyền uy: Những tiếng quát tháo, truyền lệnh, những tiếng dạ ran, những con người oai vệ, những con người khúm núm, sợ sệt có nhiều cửa gác, mọi việc đều có quan truyền lệnh, chỉ dẫn Thầy thuốc vào khám bệnh phải chờ, nín thở, khúm núm, lạy tạ.
nghi, từ vật dụng đến đồ ăn thức uống nhưng thiếu sinh khí,
âm u Thiếu sự sống, sức sống.
thậm chí coi thường của tác giả → sự phê phán sâu sắc của Hải Thượng Lãn Ông.
Trang 28Giờ học đã hết, xin trân trọng cảm
ơn các thầy cô giáo và các em học sinh!