- Trình bày được đặc điểm cơ bản của thể tấu; Hiểu: Quan điểm tư tưởng tiến bộ của tác giả về mục đích, phương pháp học và mối quan hệ của việc học với sự phát triển của đất nướ[r]
Trang 1- La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp -
(Luận học pháp)
Trang 2Hình ảnh thi cử thời xưa
Trang 3Cổng vào Quốc Tử Giám
( Trường Đại Học đầu tiên của Việt Nam)
Trang 4Nhà bia ghi danh những người đỗ đạt
(Nằm trong Quốc Tử Giám)
Trang 5MỤC TIÊU BÀI HỌC
1.Kiến thức
- Trình bày được đặc
điểm cơ bản của thể
tấu; Hiểu: Quan
điểm tư tưởng tiến
3 Thái độ
-Có thái độ học nghiêm túc và xác định được mục đích, phương pháp học tập đúng đắn
Học đi đôi với hành.
5
Trang 6người “Thiên tư sáng
suốt, học rộng hiểu sâu”,
từng đỗ đạt, làm quan
dưới triều Lê, sau từ
quan về dạy học; được
người đời rất nể trọng
La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
Trang 7Đền thờ La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
Trang 8- Mục đích: Trình bày sựu việc, ý kiến, đề nghị.
- Hình thức: Viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc văn biền ngẫu.
- La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp-
a/ Hoàn cảnh sáng tác: Nguyễn Thiếp viết bài tấu gửi vua
Quang Trung vào tháng 8/1791 khi ông vào Phú Xuân hội kiến với nhà vua
b/ Xuất xứ: Trích từ bài tấu có 3 phần (vb thuộc phần 3: Học pháp)
Trang 9truyền xuống thần dân.
Là một loại văn thư của bề tôi , thần dân gửi lên vua, chúa
Giống Đều là văn nghị luận cổ được viết bằng
văn xuôi, văn vần hoặc văn biền ngẫu.
Trang 10Hình ảnh cho thể tấu
Trang 12BỐ CỤC
P1: “Ngọc không mài…học điều ấy.”
Mục đích chân chính của việc học
P1: “Ngọc không mài…học điều ấy.”
Mục đích chân chính của việc học
P2: “Nước Việt ta… điều tệ hại ấy.”
Phê phán quan niệm học lệch lạc, sai trái.
P2: “Nước Việt ta… điều tệ hại ấy.”
Phê phán quan niệm học lệch lạc, sai trái
Trang 13II TÌM HIỂU CHI TIẾT
1 Mục đích chân chính của việc học:
-La Sơn Phu Tử Nguyễn
Thiếp-Ngọc không mài không thành đồ vật, người không
học không biết rõ đạo Đạo là lẽ đối xử hàng ngày
giữa mọi người Kẻ đi học là học điều ấy ”
Học đạo để làm người có đạo đức Mục tiêu chính của việc học
- “ Đạo”: Là lẽ đối xử hằng ngày giữa mọi người
Sử dụng châm ngôn có hình ảnh ẩn dụ, so sánh, câu phủ định
để khẳng định, cách giải thích giản dị, dễ hiểu
Trang 14Theo em, quan niệm về mục đích
của việc học như thế có điểm nào
tích cực việc học ngày hôm nay
cần phát huy ? Có những điểm nào
cần đ ược bổ sung ?
Theo em, quan niệm về mục đích
của việc học như thế có điểm nào
tích cực việc học ngày hôm nay
cần phát huy ? Có những điểm nào
cần đ ược bổ sung ?
Điểm tích cực
Điểm tích cực Điểm cần bổ sung Điểm cần bổ sung
Coi trọng mục
tiêu dạy đạo đức, dạy
làm người của việc
học “Tiờn học lễ,
hậu học văn”
Coi trọng mục
tiêu dạy đạo đức, dạy
làm người của việc
học “Tiờn học lễ,
hậu học văn”
Mục đích vi c ệ học không chỉ là rèn luyện đạo đức mà còn rèn năng lực trí tuệ, thể chất, kĩ năng sống để con người phỏt triển toàn diện Gúp phần xõy dựng, bảo vệ Tổ quốc.
Mục đích vi c ệ học không chỉ là rèn luyện đạo đức mà còn rèn năng lực trí tuệ, thể chất, kĩ năng sống để con người phỏt triển toàn diện Gúp phần xõy dựng, bảo vệ Tổ quốc.
Trang 15Cũng trong đoạn văn này, khi đ a ra nhận xét: “ Ngư ời ta đua nhau lối học
hình thức hòng cầu danh lợi không còn biết đến tam cư ơng ngũ thư ờng , ”
tác giả đã phê phán lối học nào ?
Cũng trong đoạn văn này, khi đ a ra nhận xét: “ Ngư ời ta đua nhau lối học hình thức hòng cầu danh lợi không còn biết đến tam cư ơng ngũ thư ờng”, tác giả đã phê phán lối học nào ?
* Lối học chuộng hình thức: học thuộc lòng câu chữ mà không hiểu nội dung, chỉ có danh mà không có thực.
* Lối học cầu danh lợi: Học để làm quan, đoạt danh lợi bằng mọi giỏ.
* Lối học chuộng hình thức: học thuộc lòng câu chữ mà không hiểu nội dung, chỉ có danh mà không có thực.
* Lối học cầu danh lợi: Học để làm quan, đoạt danh lợi bằng mọi giỏ.
BÀN LUẬN VỀ PHẫP HỌC
II TèM HIỂU CHI TIẾT:
2 Phờ phỏn quan niệm học lệch lạc, sai trỏi:
- Lối học: chuộng hỡnh thức
- Mục đớch: cầu danh lợi
- Khụng cũn biết đến tam cương ngũ thường
Lối học lệch lạc, sai trỏi ấy
dẫn đến hậu quả nào?
Trang 16BÀNLUẬN VỀ PHÉP HỌC
I TÌM HIỂU CHUNG:
II ĐỌC – HIỂU VĂN B ẢN:
1 Mục đích chân chính của việc học:
2 Phê phán lối học lệch lạc ,sai trái.
- Phép liệt kê, lập luận chặt chẽ.
của lối học lệch lạc, sai trái
Trang 17* Tam cương: là ba mối quan hệ gốc trong xã hội phong kiến Đó là mối quan hệ vua – tôi, cha – con, và vợ –
chồng.
* Ngũ thường:
Ngũ là năm, thường là hằng có Ngũ thường là năm điều phải hằng có khi ở đời, gồm: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.
1 Nhân: Lòng yêu thương đối với muôn vật, muôn loài.
2 Nghĩa: Cư xử với mọi người công bình theo lẽ phải.
3 Lễ: Sự tôn trọng, hòa nhã trong khi cư xử với mọi
người.
4 Trí: Sự thông biết lý lẽ, phân biệt thiện ác, đúng sai.
5 Tín: Giữ đúng lời, đáng tin cậy.
Trang 18- Đối tượng : mọi người ai cũng được học
- Phép dạy: theo Chu Tử
Trang 19Nhận xét của em về đặc điểm lời văn trong đoạn này ?
Nhận xét của em về đặc điểm lời văn trong đoạn này ?
Đoạn văn sử dụng phộp liệt kờ, giọng điềm đạm, khiờm tốn, cõu văn ngắn, góy gọn, khỳc chiết, mạch lạc, giản dị Thể hiện quan điểm giỏo dục tiến bộ, nhõn văn.
Đoạn văn sử dụng phộp liệt kờ, giọng điềm đạm, khiờm tốn, cõu văn ngắn, góy gọn, khỳc chiết, mạch lạc, giản dị Thể hiện quan điểm giỏo dục tiến bộ, nhõn văn.
Trang 20Đọc những lời tấu trình của Nguyễn Thiếp về phép học,
em hiểu thêm đ ược những điều sâu xa nào về đạo học của ông cha ngày trư ớc ?
Đọc những lời tấu trình của Nguyễn Thiếp về phép học,
em hiểu thêm đ ược những điều sâu xa nào về đạo học của ông cha ngày trư ớc ?
1 Học để làm ng ười, học để biết và làm, học góp phần làm cho quốc gia h ưng thịnh.
1 Học để làm ng ười, học để biết và làm, học góp phần làm cho quốc gia h ưng thịnh.
2 Bốn mục tiờu giỏo dục của UNESCO: Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mỡnh.
Học để làm người
Học gắn với hành
Dạy học lấy người học làm trung tõm
2 Bốn mục tiờu giỏo dục của UNESCO: Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mỡnh.
Học để làm người
Học gắn với hành
Dạy học lấy người học làm trung tõm
Theo em quan điểm dạy học nào của chúng ta nay rất gần với quan điểm của Nguyễn Thiếp trong văn bản Bàn “
Trang 21“Học với hành phải đi đôi!
Học mà không hành thì vô ích.
Hành mà không học thì hành không trôi chảy”
Hồ Chí Minh
Trang 22-I- TÌM HIỂU CHUNG:
II- TÌM HIỂU CHI TIẾT
4 Tác dụng của việc học chân chính:
- Đất nước: Người tốt nhiều.
- Triều đình: ngay ngắn, qui củ, nề nếp, vững mạnh.
- Thiên hạ: thịnh trị.
- La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp -
mang dân trí, góp phần xây dựng đất nước thịnh trị, phồn
Trang 24Những nhân tài nước Việt Nam
Trang 25Chế độ vững mạnh, quốc gia hưng thịnh
Trang 26SƠ ĐỒ TRÌNH TỰ LẬP LUẬN CỦA VĂN BẢN
“BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC”
MỤC ĐÍCH CHÂN CHÍNH CỦA VIỆC HỌC
PHÊ PHÁN
LỐI HỌC LỆCH LẠC
SAI TRÁI ,
KHẲNG ĐỊNH QUAN ĐIỂM , TƯ TƯỞNG HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN
TÁC DỤNG CỦA PHƯƠNG PHÁP HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN
Trang 27Mục đích của việc học là để làm người
có đạo đức, có tri thức góp phần hưng
thịnh đất nước, không phải học để
cầu danh lợi, phải có phương pháp
học cho rộng nhưng nắm cho gọn, học
đi đôi với hành.
Mục đích của việc học là để làm người
có đạo đức, có tri thức góp phần hưng
thịnh đất nước, không phải học để
cầu danh lợi, phải có phương pháp
học cho rộng nhưng nắm cho gọn, học
đi đôi với hành.
Qua sơ đồ em có nhận xét gì về cách lập luận của tác giả?
Qua sơ đồ em có nhận xét gì về cách lập luận của tác giả?
Cách lập luận đó nhằm thể hiện nội dung gì?
Cách lập luận đó nhằm thể hiện nội dung gì?
Trang 28- Chuẩn bị bài mới: Soạn bài: Viết đoạn văn trình
bày luận điểm
Hướng dẫn tự học