ĐẠO ĐỨC LÀ MỘT HIỆN TƯỢNG XÃ HỘIĐẠO ĐỨC ĐƯỢC HÌNH THÀNH KHI CON NGƯỜI SỐNG THÀNH XÃ HỘI... THUẬT NGỮ ĐẠO ĐỨC THEO HỌC THUYẾT VỀ ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI TRUNG QUỐC CỔ ĐẠIĐẠO LÀM NGƯỜI CON ĐƯỜNG
Trang 3ĐẠO ĐỨC LÀ MỘT HIỆN TƯỢNG XÃ HỘIĐẠO ĐỨC ĐƯỢC HÌNH THÀNH KHI CON NGƯỜI SỐNG THÀNH XÃ HỘI
Trang 4• DANH TỪ ĐẠO ĐỨC
TIẾNG LATINH: MOS, MORALTIẾNG HY LẠP: ETHIOS
Trang 5THUẬT NGỮ ĐẠO ĐỨC THEO HỌC THUYẾT VỀ ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
ĐẠO LÀM NGƯỜI
CON ĐƯỜNG
Trang 6CÁC TẦNG CỦA ĐẠO ĐỨC
TẦNG 1: KHÁI QUÁT ( GỐC )
TẦNG 2: CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨCTẦNG 3: CỤ THỂ ( NGỌN )
Trang 7ĐỨC
Trang 8KHÁI NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC
• THEO QUAN NIỆM CỦA NGƯỜI TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
Trang 9KHÁI NIỆM VỀ ĐẠO ĐỨC
• LÀ TOÀN BỘ NHỮNG QUY TẮC, CHUẨN MỰC NHẰM ĐIỀU CHỈNH VÀ ĐÁNH GIÁ CÁCH ỨNG XỬ CỦA CON NGƯỜI VỚI NHAU TRONG QUAN HỆ XÃ HỘI VÀ
QUAN HỆ TỰ NHIÊN
Trang 10• LÀ MỘT TRONG NHỮNG HÌNH THÁI SỚM
NHẤT CỦA Ý THỨC XÃ HỘI, XUẤT HIỆN SỚM NHẤT CỦA Ý THỨC XÃ HỘI, XUẤT HIỆN SỚM NHẤT TRONG LỊCH SỬ LOÀI NGƯỜI, ĐẠO
ĐỨC LÀ TỔNG HỢP NHỮNG QUAN NIỆM VỀ THIỆN ÁC, TRUNG THỰC GIẢ DỐI, ĐÁNG
KHEN ĐÁNG CHÊ CÙNG NHỮNG QUY TẮC PHÙ HỢP VỚI QUAN NIỆM ĐÓ NHẰM ĐIỀU CHỈNH HÀNH VI CỦA CON NGƯỜI ĐỐI VỚI
XÃ HỘI, ĐỐI VỚI GIAI CẤP, ĐỐI VỚI ĐẢNG VÀ ĐỐI VỚI NGƯỜI KHÁC
Trang 11TÍNH TẤT YẾU CỦA ĐẠO ĐỨC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
• XÃ HỘI PHÁT TRIỂN CÁC MỐI QUAN
HỆ PHÁT TRIỂN
• MỖI XÃ HỘI CÓ CHUẨN MỰC RIÊNG
• CHUẨN MỰC TRONG XÃ HỘI THEO
TỪNG LỈNH VỰC
Trang 12CẤU TRÚC CỦA ĐẠO ĐỨC
• Ý THỨC ĐẠO ĐỨC
• THỰC TIỄN ĐẠO ĐỨC
• QUAN HỆ ĐẠO ĐỨC
Trang 13CHỨC NĂNG CỦA ĐẠO ĐỨC
• GIÁO DỤC
• ĐIỀU CHỈNH HÀNH VI
• NHẬN THỨC
Trang 14ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI VÀ ĐẠO ĐỨC
CÁ NHÂN
Trang 15ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI
Trang 16ĐẠO ĐỨC CÁ NHÂN
Trang 17QUAN HỆ GIỮA ĐẠO ĐỨC XÃ HỘI VÀ ĐẠO ĐỨC CÁ NHÂN
Trang 18SỰ KHÁC BIỆT GIỮA ĐẠO ĐỨC
VÀ ĐẠO ĐỨC HỌC
Trang 19PHẠM TRÙ ĐẠO ĐỨC
• THIỆN VÀ ÁC
• NGHĨA VỤ VÀ LƯƠNG TÂM
• HẠNH PHÚC VÀ LẺ SỐNG
Trang 208 ĐỨC TÍNH CAO ĐẸP KHI HÀNH
NGHỀ Y DƯỢC
• NHÂN, MINH,TRÍ, ĐỨC,THÀNH, LƯỢNG
• KHIÊM, CẦN
Trang 218 ĐIỀU TỘI LỔI
• LƯỜI, KEO KIỆT, THAM, LỪA DỐI, BẤT NHÂN, HẸP HÒI, THẤT ĐỨC, DỐT