Phương ngữ Nam mũ mũ nón chân cẳng chân chơn không không không hổng quan tài hòm hòm bà mệ bà mẹ mạ má bố bọ tía đâu mô đâu giả vờ giả đò giả đò Phương ngữ miền Bắc Phương ngữ miền Tr
Trang 1Héi gi¶ng chµo mõng ngµy Nhµ Gi¸o ViÖt Nam
(20 - 11 - 1982 * 20 - 11 - 2009)
Trang 2Tiết 63: CHƯƠNG TRÌNH ĐỊA PHƯƠNG
Trang 3Phương ngữ Nam
mũ mũ nón chân cẳng chân
(chơn) không không
(không) hổng quan
tài hòm hòm
bà mệ bà
mẹ mạ má
bố bọ tía đâu mô đâu giả vờ giả đò giả đò
Phương ngữ miền Bắc
Phương ngữ miền Trung
Phương ngữ miền Nam
Mẹ Bố
Bà Ngã Vứt Bẩn Màn
Mạ
Bọ, cha, ba Mệ Bổ Vất Dớp Mùng
Má Tía
Bà Té Dụt Nhơ Mùng
Trang 4quan tài để người chết.
Bổ: ngã Ốm: gầy Mắc: bận
Nón:
chỉ chung cả nón và mũ.
Hòm:
quan tài để người chết.
Bổ: té Ốm: gầy Mắc: đắt
Trang 5Nhút Bồn bồn
Trang 6Cu đơ
Phu Thª
Trang 7 Rượu Bầu Đá Bình Định R ượu Lµng V©n u Lµng V©n
"Vân hương mỹ tửu lừng biển Bắc.
Chiến công Như Nguyệt rạng trời Nam“
V¶i thiÒu Lôc Ng¹n B¸nh ®a KÕ
Trang 8
Bài tập 2.
Cho biết vì sao những từ ngữ địa phương như ở BT 1a không có từ ngữ tương đương trong phương ngữ khác và trong ngôn ngữ toàn dân?
=> Sự xuất hiện những từ ngữ đó thể hiện tính đa dạng về điều kiện tự nhiên và đời sống xã hội trên các vùng miền của đất
nước ta như thế nào?
Trang 9*Nhận xét:
- Sự xuất hiện những từ ngữ có ở địa
phương này mà không có ở những địa phương khác, cho thấy Việt Nam là một đất nước có sự khác biệt giữa các vùng, miền về điều kiện tự nhiên, đặc điểm địa
lí, phong tục tập quán
=>Tuy nhiên, sự khác biệt đó không quá lớn, bằng chứng là những từ ngữ thuộc nhóm này không nhiều.
Trang 10? Từ ngữ địa phương có thể chuyển
thành từ ngữ toàn dân không? Vì sao?
- Có thể chuyển thành từ ngữ toàn dân vì
những sự vật hiện tượng mà từ ngữ này gọi tên vốn chỉ xuất hiện ở một địa
phương, nhưng sau đó dần dần phổ biến trên cả nước như: sầu riêng, măng cụt,
chôm chôm, v¶i thiÒu, nh·n lång
Trang 11Sầu riêng
Trang 12Chôm chôm
Trang 13Măng cụt
Trang 14Bài tập 3.
cho biết những từ ngữ nào (ở trường hợp b) và cách hiểu nào (ở trường hợp c) được coi là thuộc về ngôn ngữ toàn dân?
Trang 16Bài tập 4 Đọc đoạn trích sau và nhận xét:
Gan chi gan rứa, mẹ nờ?
Mẹ rằng: Cứu nước mình chờ chi ai?
Chẳng bằng con gái, con trai
Sáu mươi còn một chút tài đò đưa
Tàu bay hắn bắn sớm trưa
Thì tui cứ việc nắng mưa đưa đò
Ghé tai mẹ, hỏi tò mò:
Cớ răng ông cũng ưng cho mẹ chèo?
Mẹ cười: Nói cứng, phải xiêu
Ra khơi ông còn dám, tui chẳng liều bằng ông!
Nghe ra ông cũng vui lòng
Tui đi, còn chạy ra sông dăn dò:
Trang 17Bµi tËp 4: Đọc đoạn trích sau và chỉ ra những từ ngữ địa phương có trong đoạn trích Những từ đó thuộc phương ngữ nào? Việc sử dụng từ ngữ địa phương trong đoạn thơ có tác dụng gì?
Gan chi gan rứa mẹ nờ?
Mẹ rằng: cứu nước mình chờ chi ai?
Chẳng bằng con gái, con trai
Sáu mươi còn một chút tài đò đưa
Tàu bay hắn bắn sớm trưa
Thì tui cứ việc nắng mưa đưa đò
Ghé tai mẹ, hỏi tò mò:
Cớ răng ông cũng ưng cho mẹ chèo?
Mẹ cười: nói cứng phải xiêu
Ra khơi ông còn dám, tui chẳng liều bằng ông!
Nghe ra ông cũng vui lòng
Tui đi còn chạy ra sông dặn dò:
“Coi chừng sóng lớn, gió to
Màn xanh đây mụ, đắp cho kín mình!” ( Mẹ Suốt- Tố Hữu)
Trang 18*Nhận xét:
-Những từ ngữ địa phương: chi, rứa, nờ, tui, cớ
răng, ưng, mụ.
=> Thuéc Phương ngữ Trung.
=> Mẹ Suốt là bài thơ Tố Hữu viết về một bà mẹ Quảng Bình anh hùng Những từ ngữ địa
phương trên đây góp phần thể hiện chân thực hơn hình ảnh của một vùng quê và tình cảm,
suy nghĩ, tính cách của một người mẹ trên vùng
Trang 19Chú giống con bọ hung
Một đơn vị bộ đội trên đường hành quân, đến Quảng Bình, vào nghĩ tại nhà một ông cụ Cụ già thăm hỏi từng chiến sĩ và chăm chú nhìn vào một chiến sĩ da ngăm
đen, rồi nói một cách rất tự nhiên:
- Chú này giống con bọ hung !
Người chiến sĩ là dân Bắc Bộ, không hiểu tiếng địa
phương, lấy làm bối rối Sau đó mới hiểu ý nghĩa của
câu nói ấy: “ Chú này rất giống con của bố”.
Trang 20* Miền Trung: Nhớ- Hồng Nguyên
“Đồng chí mô nhớ nữa
Kể chuyện Bình Trị Thiên
Cho bầy tui nghe ví”
Tiếng hát sông Hương- Tố Hữu
“Răng không, cô gái trên sông!
Ngày mai cô sẽ từ trong tới ngoài Thơm như hoa nhuỵ hương nhài Sạch như nuớc suối ban mai giữa dòng.”
“Vân Tiên ghé lại bên đàng
Bẻ cây làm gậy nhằm làng xông vô
.
Nghêu ngao nay chích mai dầm
Một bầu trời đất vui thầm ai hay.”
Trang 21Dặn dò:
-Sưu tầm thêm các ví dụ về từ địa phương thuộc
phương ngữ các miền.
-Chuẩn bị tiết tiếp theo: Đối thoại, độc thoại và độc
thoại nội tâm trong văn bản tự sự.
- Đọc lại văn bản: Làng của Kim Lân, tìm những
đoạn đối thoại, độc thoại và độc thoại nội tâm trong văn bản đó.