tiểu dẫnHãy nêu những nét cơ bản về tác giả L u Quang Vũ vẽ tranh và soạn kịch Qua đời Ngày 29-8-1988 trong một tai nạn giao thông Từ năm 1978 làm biên tập viên tạp chí Sân khấu và bắ
Trang 1
TiÕt85 86: – 86:
§äcv¨n
Trang 2I tiểu dẫn
Hãy nêu những nét cơ
bản về tác giả L u Quang Vũ
vẽ tranh và soạn kịch
Qua đời Ngày 29-8-1988
trong một tai nạn giao thông
Từ năm 1978 làm biên tập viên
tạp chí Sân khấu và bắt đầu
sáng tác kịch nói
Từng gia nhập quân ngũ và
lànm nhiều nghề kiếm sống Kịch là đóng góp đặc sắc nhất với những vở gây chấn động d
luận: Lời nói dối cuối cùng;Chết
cho điều ch a có; Hồn Tr ơngBa da hàng thịt, Bệnh sĩ; Tôi và chúng
ta…
Nhà soạn kịch tài năng nhất của nền VHVN hiện đại
Trang 3- Phản ánh cuộc sống bằng việc khám phá, phát hiện những
mâu thuẫn, xung đột trong đời sống rồi diễn đạt bằng hành
động và ngôn ngữ đối thoại
- Quá trình vận động gồm 4 giai đoạn:
Thắt nút-> phát triển-> cao trào->mở nút
a Xu t x : ất xứ: ứ: H cấu sáng tạo từ một cốt truyện dân gian
Trang 4d Tóm tắt nội dung vở kịch: gồm 7 cảnh
Tr ơng Ba bắt đầu thay đổi tâm tính khiến mọi ng ời trong gia đình, bạn bè, xa lánh chán ghét, bản thân vô cùng đau khổ quyết định giải thoát chấp nhận cái chết
7
6
54
Trang 5a VÞtrÝ :
- TrÝch tõ c¶nh VII vµ ®o¹n kÕt cña vë kÞch.
- Thuéc phÇn cao trµo vµ më nót trong qu¸ tr×nh vËn
Trang 6II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN
1 Hướng dẫn đọc và tìm hiểu xung đột kịch:
a Hướng dẫn đọc:
Đọc phân vai:
- Hồn Trương Ba: giọng đau khổ, bối rối
- Xác anh hàng thịt: giọng đắc thắng, tự tin
- Vợ Trương Ba: giọng từ tốn, chân quê
- Cái Gái: giọng cứng cỏi, hồn nhiên
- Lời dẫn của tác giả: giọng chậm rãi, gần với giọng kể chuyện
Trang 7II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN
1 Hướng dẫn đọc và tìm hiểu xung đột kịch:
b Xung đột kịch:
Nguyên nhân nào dẫn đến xung đột kịch ở cảnh cuối này?
Trang 8Nh©n hËu, trong s¹ch, ngay th¼ng
Uèng r îu nhiÒu, ham b¸n thÞt,, n íc cê
kh«ng cßn kh¸ng ho¹t nh tr íc
Th« lç,phò phµng
Thó vui tao nh·, ch¬i cê víi n íc
®i kho¸ng ho¹t
Tró nhê thÓ x¸c dung tôc cñahµng thÞt
Tr ¬ng
Ba
Đau đớn
bế tắc
Trang 9II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN
2 Nhân vật Hồn Trương Ba:
Màn đối thoại
giữa Hồn và Xác
Màn đối thoại với người thân
Trang 11nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn…
Khẳng định sự âm u, đui mù của thể xác có sức mạnh ghê gớm, có khả năng
điều khiển, làm át đi linh hồn cao khiết Dồn hồn Tr ơng Ba vào thế đuối
lý buộc phải thoả hiệp, quy phục
Chủ động đặt nhiều câu hỏi phản biện,
lý lẽ giảo hoạt->Kẻ thắng thế, buộc đ
ợc hồn Tr ơng Ba quy phục mình
-Giọng điệu
Giận dữ, khinh bỉ, mắng mỏ, đồng thời ngậm ngùi thấm thiá,tuyệt vọng
Khi ngạo nghễ thách thức, khi buồn rầu thì thầm ranh mãnh, an ủi
Trang 12Cuộc đối thoại này, có ý nghĩa gì trong việc
thể hiện bi kịch của nhân vật và giúp em
học được điều gì về cuộc sống?
Trương Ba ý thức sâu sắc về tình cảnh trớ trêu, bi hài
của mình:được trả lại cuộc sống nhưng là cuộc sống
đáng hổ thẹn vì phải sống chung với sự dung tục
và bị sự dung tục đồng hóa.
Tác giả cảnh báo: khi phải sống chung với cái dung tục
thì cái dung tục sẽ lấn át, tàn phá những gì trong sạch, cao quý,
tốt đẹp của con người.
Trang 13Tr ớc sự tha hoá và biến đổi
của Tr ơng Ba
Tr ớc phản ứng của ng ời thân
Tâm trạng củaTr ơng Ba
ra sao? Nguyên
nhân?
Phản ứng của con dâu
ra sao?
Nguyên nhân?
Phản ứng của cháu gái
ra sao ? Nguyên nhân?
Trang 14Cháu
gái
Con
dâu
Quyết liệt và dữ dội
Thấu hiểu nh ng đau lòng nhận thấy bố ngày một đổi khác
Nhận thấy sự thay đổi của chồng và đau khổ
tr ớc tình cảnh chồng chung
Buồn bã đau khổ muốn
chết, bỏ đi định nh ờng
chồng cho cô hàng thịt
Tâm hồn tuổi thơ vốn trong sạch, không chấp nhận sự tầm th ờng dung tục
-Vẻ mặt: Thẫn thờ, lặng ngắt nh tảng đá
-Cử chỉ: Tay ôm đầu
- Điệu bộ: Run rẩy, lập cập
-Giọng điệu: Nhẫn nhục, cầu cứu
=> Vô cùng đau đớn,
bế tắc.
Hiểu những gì mình đã,
đang và sẽ làm cho ng ời thân là rất tệ hại mặc dù không hề muốn
“Ông bây giờ còn biết đến ai nữa! ; Ông đâu còn là ông nữa ; Tôi sẽ ”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ “ ”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ “
đi biệt để ông đ ợc thảnh thơi với cô hàng thịt”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ
“Con sợ lắm, bởi con cảm thấy, đau đớn thấy… mỗi ngày thầy một đổi khác, mất mát dần, tất cả cứ lệch lạc, nhoà mờ dần đến nỗi có lúc chính con cũng không nhận ra thầy nữa”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ
“Ông nội tôi chết rồi nếu ông nội tôi hiện hồn
về ông nội tôi sẽ bóp cổ ông”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ; “ông chiết cây cam bàn tay giết lợn của ông làm gãy tiệt cái chồi non, chân ông to bè nh cái xẻng, giẫm lên nát cả cây sâm quý mới ơm! Ông nội tôi đời nào phũ
phàng nh vậy!”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ
Trang 15Cuộc đối thoại với người thân đã tác động như thế
nào tới Trương Ba?
“ Mày đã thắng thế rồi đấy, cái thân xác không phải của ta ạ, mày đã tìm được đủ mọi cách để lấn át ta
nhưng lẽ nào ta lại chịu thua mày, khuất phục mày và tự đánh mất mình“Chẳng còn cách nào khác!mày nói như thế hả? Nhưng có thật là không còn cách nào khác ?không cần đến cái đời sống do
mày mang lại!Không cần!
Nỗi đau khổ của người thân và bi kịch của chính mình đã thúc đẩy Trương ba đến lựa chọn quyết định:’Không cần đến cái đời sống
do mày đem laị Không cần!”
Trang 16c Màn đối thoại với Đế Thích:
Hãy chỉ ra sự khác nhau trong quan niệm của
Tr ơng Ba và Đế Thích về ý nghĩa
“toàn vẹn”; “ Ông đâu còn là ông nữa”; “Tôi sẽ
=> Đế Thích có cái nhìn quan liêu hời hợt về cuộc sống con ng ời nói chung và với Tr ơng Ba nói riêng
Trang 17Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được Sống nhờ
vào đồ đạc, của cải của người khác đã là điều không nên, đằng này
đến cáithân tôi cũng phải sống nhờ anh hàng thịt.Ông chỉ nghĩ đơn
giản là cho tôi sống nhưng sống như nào thì ông không cần biết!
Con người là một thể thống nhất, hồn và xác phải hài hòa.
Không thể có một tâm hồn thanh cao trong một thể xác
phàm tục, tội lỗi.
Bao nhiêu sự rắc rôi.bà vợ tôi, các con tôi sẽ nghĩ như thế nàokhi chồng
mình, bố mình mang thân một thằng bé lên 10 chẳng bao lâu nữa,
bà nhà tôi, bạn bè cùng lứa tuổi tôi lần lượt nằm xuống,mình tôi sẽ phải sống suốt những năm tháng dằng dặc.mình tôi giữa đám người hậu sinh Những gì chúng thích thì tôi ghét, những gì tôi thích chúng chẳng ưa
tôi sẽ bơ vơ, lạc lõng hoặc sẽ trở nên thảm hại đáng ghét như kẻ tham lam, một kẻ lí ra phải chết từ lâu mà vẫn cứ sống, cứ trẻ khỏe, cứ ngang nhiên hưởng thụ đủ thứ lộc trời!vô lí lắm!Không! Không thểsống với bất cứ giá nào được Sống như thế này còn khổ hơn là chết
Thể hiện vẻ đẹp tâm hồn con người trong cuộc đấu tranh chống lại cái dung tục, giả tạo để bảo vệ quyền được sống toàn vẹn, hợp với lẽ tự
nhiên cùng khát vọng hoàn thiện nhân cách.
Trang 18Nêu ý nghĩa của hình ảnh
màu xanh lá v ờn
và lời nói của mọi ng ời?
Hồn Tr ơng Ba hoá thân vào các sự vật thân th ơng, tồn tại vĩnh viễn bên cạnh những ng ời thân yêu của mình
*ý nghĩa
- Cuộc sống tuần hoàn theo quy luật của muôn đời
- Sự bất tử của linh hồn trong sự sống và trong lòng
mọi ng ời.
Trang 19Lời Tr ơng Ba:
- Tôi vẫn ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc cửa nhà ta, trong
ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, trong cái cơi bà đựng trầu, con dao bà giẫy cỏ …
- Không phải m ợn thân ai cả, tôi vẫn ở đây, trong v ờn cây nhà ta, trong những điều tốt lành của cuộc đời, trong mỗi trái cây cái Gái nâng niu…
Lời của cái Gái
- Cho nó mọc thành cây mới Ông nội tớ bảo vậy Những cây sẽ nối nhau mà lớn khôn Mãi mãi…
Em có nhận xét gì
về ngôn ngữ của nhân vật
=> Ngôn ngữ nhân vật nhẹ nhàng, sâu lắng giàu chất trữ tình, đằm thắm bay bổng.
Trang 20sống đích thực.
Trang 21hậu, thanh cao bị nhiễm
độc và tha hoá bởi sự lấn át
của thể xác thô lỗ, phàm
tục.
III TỔNG KẾT:
Vẻ đẹp tâm hồn của những ng ời lao động trong cuộc đấu tranh chống lại sự giả tạo và dung tục, bảo vệ quyền đ
ợc sống đích thực cùng khát vọng hoàn thiện nhân cách.
Trang 22đằm thắm, bay bổng
Sự kết hợp giữa tính hiện đại và các giá trị truyền thống
III TỔNG KẾT:
Trang 23III Ghi nhớ
Qua đoạn trích, L u Quang Vũ muốn gửi tới ng ời
đọc thông điệp: Đ ợc sống làm ng ời quý giá thật,
Trang 24IV LUYỆN TẬP:
Gợi ý cách giải:
Hai hình t ợng hồn Tr ơng Ba và xác hàng thịt ở đây mang ý
nghĩa ẩn dụ Một bên đại diện cho sự trong sạch, nhân hậu và khát vọng sống thanh cao, xứng đáng với danh nghĩa con ng ời
và một bên là sự tầm th ờng dung tục Cả hai tồn tại trong
cùng một con ng ời Điều đáng trân trọng là con ng ời luôn biết
đấu trang chống lại sự dung tục để hoàn thiện nhân cách
Bài học:
Cần phải ý thức sâu sắc giá trị sự sống: sống đúng là mình, trọn vẹn với giá trị mình vốn có và luôn tự mình đấu tranh với những nghịch cảnh để hoàn thiện nhân cách và v ơn tới những giá trị tinh thần cao quý