Tiết 1, 2: Ra Ma buộc tội

Kiểm tra bài cũ:Đoạn trích Uy li Xơ trở về sử thi Hi Lạp đề cao ng ời anh “Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh hùng ở những phẩm chất nào?. b.G

Kiểm tra bài cũ:

Đoạn trích Uy li Xơ trở về sử thi Hi Lạp đề cao ng ời anh “Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh hùng ở những phẩm chất nào?

Ng ời anh hùng không chỉ tài hoa , dũng khí , sức mạnh phi th ờng.Mà ng ời anh hùng còn là hiện thân của trí khôn,trọng danh dự và hạnh phúc gia đình

Tiết: 17

trích sử thi Ra Ma Ya Na _sử thi ấn Độ “Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

Va Mi Ki sống vào thế kỉ thứ V –IV tr ớc công nguyên-Xuất thân từ đẳng cấp Bà La Môn giàu có Ông bị cha mẹ ruồng bỏ,ông trốn vào rừng làm nghề trộm c ớp.Nh ng ông may mắn gặp thánh Na Ra Đa khuyên răn cải tà tu chính, rồi bày phép cho ông tu luyện thành đạo sĩ

Biết ông là ng ời thông minh lại có trí nhớ kì lạ,khả năng xuất khẩu thành thơ,thần Na Ra Đa đem chuyện về Hoàng tử Ra

Ma kể cho ông nghe ,ông ghi nhớ và ghi chép lại thành Ra

Ma Ya Na

?

Em biết gì về tác giả

Va Mi Ki

B/ Tóm tắt

I Tìm hiểu chung

1 Vài nét về tác giả

2 Vài nét về sử thi Ra “Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

Ma Ya Na ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

?

Trình bày những hiểu

biết của em về sử thi

Ra Ma Ya Na

“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

a/Sử thi “Ra Ma Ya Na” xuất hiện và đ ợc truyền bá rộng rãi ở ấn

Độ vào khoảng thế kỉ thứ III TCN

•2 Vài nét về sử thi Ra Ma Ya Na“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

Ra-ma vµ cuéc sèng trong rõng

Ra-va-na lËp m u c íp Xi-ta

Ra-ma.

Xi-ta L¾c-ma-na

Qñy v

¬ng Ra-va- na

Ra-ma vµ hµnh tr×nh gi¶i cøu

Gi¶i cøu Xi-ta

 Thần lửa A-nhi

bảo vệ Xi-ta

Ra-ma sung s ớng đón nhận Xi-ta trở về

 Hai vợ chồng trở lại kinh đô

 Dân chúng nồng

nhiệt chào đón

b.Giá trị và ảnh h ởng:

- Giá trị: + Giá trị nội dung: giáo huấn đạo đức

Rama: tấm g ơng về đạo đứcXita: tấm g ơng về lòng chung thuỷ+ Giá trị nghệ thuật: kiệt tác thi ca ấn Độ

Miêu tả thiên nhiênPhân tích tâm lý nhân vật sâu sắc

- ảnh h ởng: + Là nguồn đề tài và cảm hứng vô tận

cho các thế hệ sau sáng tác + Thánh kinh

Trong n ớc

Khu vực ĐNá: rộng lớn, th ờng dựa vào cốt truyện sáng tác những tác phẩm mang màu sắc dân tộc

Tóm lại: Giá trị tác phẩm

Đặc tr ng cho sử thi ấn độ:

-Tính giáo huấn đậm đà

-Tính xung đột gay gắt về đạo lí

-Tính đa dang của hệ thống nhân vật

ảnh h ởng sâu rộng trên thế giới

Ra-ma-ya-na Van-mi-ki

“Chừng nào sông ch a cạn, đá ch a

mòn thì Ra-ma-ya-na còn làm

say mê lòng ng ời và cứu họ ra khỏi vòng tội lỗi”

II/ Đoạn trích “Rama buộc tội”

II Đoạn trích

Rama buộc tội

“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

I/Vị trí đoạn trích: ch ơng 79, khúc ca 6.

-Sau khi Ra Ma đánh bại quỉ v ơng Ravana II/ Bố cục đoạn trích:

II/ Bố cục đoạn trích:

Đọc đoạn trích theo phân vai

và cho biết : đoạn trích miêu

tả sự kiện gì? Có thể chia làm

mấy phần? Đặt tiêu đề cho

từng phần?

2 phần -Phần 1: Rama buộc tội Xita

-Phần 2: Xita biện minh cho mình

và b ớc lên giàn hoả thiêuIII Đọc hiểu

I/ Vị trí đoạn trích

III Đọc hiểu

Sau chiến thắng, Rama và Xita gặp lại nhau tr ớc sự chứng

kiến của mọi ng ời Công chúng đó bao gồm những ai?

a) Anh em, bạn hữu của Ramab) Đội quân của loài khỉ Va-na-rac) Quan quân, dân chúng của loài quỷ Rắc-sa-xad) Tất cả những đối t ợng trên

Từ đó cho biết: cuộc hội ngộ đã diễn ra trong một không

gian và không khí nh thế nào?

1 Hoàn cảnh hội ngộ

Không gian gặp gỡ: không gian cộng

đồng  bất th ờngKhông khí của cuộc hội ngộ: nghiêm trang, nặng nề nh một phiên toà

Cuộc hội ngộ khác th ờng, đầy kịch tính

II Đoạn trích

Rama buộc tội

“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

Thực chất Xita có tội hay không?

Tại sao lại là buộc tội, chứ không phải là luận tội, định tội? Rama đã

buộc tội Xita nh thế nào?

(Học sinh thảo luận theo nhóm)

2 Diễn biến của cuộc hội ngộ

Lời thoại của Rama từ chỗ “ Hỡi phu nhân cao quý” đến chỗ “gia

đình bình th ờng” đề cập đến nội

dung gì?

- Ta: đã đánh bại kẻ thù đã trả thù kẻ lăng nhục ta đã làm tròn lời hứa

đã tiêu diệt Ra-va-na

- Ta: đã gỡ cho nàng khỏi điều vu khống làm điều đó vì nhân phẩm của ta, để bảo vệ uy tín và danh dự của dòng họ

- Ta đã đánh thắng kẻ thù với sự giúp đỡ của bạn bè

Ha-nu-man và Vi-phi-sa-na đã “ ủng hộ đại nghĩa của ta và n ơng tựa vào ta”

- Tuyên d ơng công trạng, kì tích

- Nhấn mạnh mục đích của cuộc chiến đáu

- Nêu rõ nguyên nhân thắng lợi

*Lời tuyên cáo chiến thắng

a Rama buộc tội Xita

Đọc đoạn văn tiếp theo từ câu “ nay

ta phải nghi ngờ…” đến câu “ chịu ” đến câu “ chịu

đựng đ ợc lâu” và cho biết nội dung

của đoạn này?

- Ta phải nghi ngờ t cách của nàng, vì nàng đã l u lại lâu trong nhà một kẻ xa lạ…” đến câu “ chịu Ng ời đã sinh tr ởng trong một gia đình cao quý có thể nào lại lấy về một ng ời vợ từng sống trong nhà kẻ khác…” đến câu “ chịu Nàng đã bị quấy nhiễu trong vạt áo của Ra-va-na…” đến câu “ chịu

- Ta nói cho nàng hay, nàng muốn đi đâu tuỳ nàng, ta không ng có nàng có nàng nữa…” đến câu “ chịu Nay mục đích cứu nàng

đã đạt đ ợc rồi, ta không cần đến nàng nữa Nàng muốn đi

đâu tuỳ ý

- Ta nói rõ cho nàng hay: nàng có thể để tâm đến Lắc-ma-na,Bha-ra-ta, Xa-tru-na, Xu-gri-va, hay nếu nàng thích , nàng

có thể đi theo Vi-phi- sa-na cũng đ ợc…” đến câu “ chịu

* Lời buộc tội Xita

- Nghi ngờ trinh tiết của Xita

- Chối bỏ, xua đuổi Xita

- Lăng nhục, xúc phạm Xita và những ng ời anh em, bạn bè

Vì sao Rama ra sức cứu Xita rồi lại kết tội, ruồng bỏ

nàng?

a) Vì sự ghen tuông, ích kỉb) Vì hiểu lầm

II Đoạn trích

Rama buộc tội

“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

 Nhân vật chân thực, rất “ng ời”: vẻ đẹp độc đáo của nhân vật

sử thi ấn Độ

- Khát vọng v ơn tới sự hoàn hảo:đặt danh dự nhân phẩm của dòng họ, gia đình, lên trên hạnh phúc cá nhân  nhân vật lí t ởng, “siêu mẫu”: vẻ đẹp của nhân vật sử thi Ân Độ

“Hỡi thần! Việc tẩy uế của Gia-na-ki là cần thiết

Giá nh tôi chấp nhận nàng mà không có sự tẩy uếcho nàng, thiên hạ sẽ kết tội tôi, rằng con trai đức vua

Đa-xa-ra-tha là kẻ ngu xuẩn và dâm đãng Tuy nhiên bây giờ tôi phải thấy rằng Gia-na-ki thanh khiết vàtrung thành hết mực và không có tỳ vết nào trong tính cách của nàng…” đến câu “ chịu Vậy, tôi sẽ đời đời che chở nàng.”

a Rama buộc tội Xita

II Đoạn trích

Rama buộc tội

“Uy li Xơ trở về”sử thi Hi Lạp đề cao người anh ”sử thi Hi Lạp đề cao người anh

* Lêi tuyªn c¸o chiÕn th¾ng

* Lêi buéc téi Xita